Коллективное действие - Collective action

Коллективное действие относится к действиям, предпринимаемым вместе группой людей, чьи Цель заключается в улучшении их состояния и достижении общей цели.[1] Это термин, который имеет формулировки и теории во многих областях социальных наук, включая психологию, социологию, антропологию, политологию и экономику.

Модель социальной идентичности

Исследователи Мартин ван Зомерен, Том Постмес и Рассел Спирс провели метаанализ более 180 исследований коллективных действий, пытаясь объединить три доминирующих социально-психологических точки зрения, объясняющих предшествующие условия для этого явления - несправедливость, эффективность и идентичность.[2] В итоговой обзорной статье 2008 года была предложена интегративная модель социальной идентичности коллективных действий (SIMCA), которая учитывает взаимосвязь между тремя предикторами, а также их способность к прогнозированию коллективных действий.[2] Важное предположение этого подхода состоит в том, что люди склонны реагировать на субъективные состояния неблагоприятного положения, которые могут или не могут проистекать из объективной физической и социальной реальности.

Воспринимаемая несправедливость

Изучение коллективных действий через предполагаемую несправедливость первоначально руководствовалось теория относительной депривации (RDT). RDT фокусируется на субъективном состоянии несправедливого ущемления, предполагая, что участие в братских (групповых) социальных сравнениях с другими может привести к чувству относительной депривации, которое способствует коллективным действиям. Считается, что групповые эмоции, возникающие в результате воспринимаемой несправедливости, такие как гнев, мотивируют коллективные действия в попытке исправить состояние несправедливой депривации.[2] Степень, в которой люди реагируют на эту депривацию, зависит от нескольких различных факторов и варьируется от чрезвычайно высокой до чрезвычайно низкой в ​​разных условиях.[3] Результаты метаанализа подтверждают, что последствия несправедливости причинно предсказывают коллективные действия, подчеркивая теоретическую важность этой переменной.[2]

Воспринимаемая эффективность

Выйдя за рамки RDT, ученые предположили, что помимо чувства несправедливости у людей также должны быть объективные структурные ресурсы, необходимые для мобилизовать изменения через социальный протест. Важным психологическим событием стало то, что это исследование было направлено на субъективные ожидания и убеждения, что объединенные усилия (коллективные действия) являются жизнеспособным вариантом для достижения групповых целей - это называется воспринимаемой коллективной эффективностью. Эмпирически показано, что коллективная эффективность причинно влияет на коллективные действия среди ряда групп населения в различных контекстах.[2]

Социальная идентичность

Теория социальной идентичности (SIT) предполагает, что люди стремятся к достижению и поддержанию позитивной социальной идентичности, связанной с их членством в группах.[4] Если членство в группе находится в невыгодном положении (например, низкий статус), SIT подразумевает три переменные в вызове коллективных действий по улучшению условий для группы - проницаемость границ группы,[5] легитимность межгрупповых структур и стабильность этих отношений. Например, когда обездоленные группы воспринимают межгрупповые статусные отношения как нелегитимные и нестабильные, предсказываются коллективные действия в попытке изменить статусные структуры для улучшения положения обездоленной группы.

Результаты метаанализа также подтверждают, что социальная идентичность причинно предсказывает коллективные действия в целом ряде различных контекстов. Кроме того, интегрированная SIMCA отводит еще одну важную роль социальной идентичности - психологическому мосту, формирующему коллективную основу, на которой могут зарождаться как коллективная эффективность, так и групповая несправедливость.[нужна цитата ]

Уточнение модели

Хотя существует убедительная эмпирическая поддержка причинной важности ключевых теоретических переменных SIMCA для коллективных действий,[2] более поздняя литература обращалась к проблеме обратной причинно-следственной связи, находя поддержку связанной, но отличной модели инкапсуляции социальной идентичности в коллективных действиях (EMSICA).[6] Эта модель предполагает, что воспринимаемая групповая эффективность и воспринимаемая несправедливость обеспечивают основу, на которой возникает социальная идентичность, подчеркивая альтернативный причинный путь к коллективным действиям. Недавние исследования были направлены на интеграцию SIMCA с теория межгрупповых контактов (см. Cakal, Hewstone, Schwär и Heath[7]) и другие расширили SIMCA, объединив исследования морали с литературой о коллективных действиях (см. van Zomeren, Postmes, & Spears[8] для обзора).

Общественное благо

Экономическая теория коллективных действий занимается предоставлением общественные блага (и другое коллективное потребление) через сотрудничество двух или более человек, и влияние внешние эффекты по групповому поведению. Его чаще называют Общественный выбор. Манкур Олсон книга 1965 года Логика коллективных действий: общественные блага и теория групп, Важный ранний анализ проблем стоимости общественного блага.

Помимо экономики, теория нашла множество приложений в политическая наука, социология, коммуникация, антропология и защита окружающей среды.

Проблема коллективных действий

Термин «проблема коллективных действий» описывает ситуацию, в которой несколько человек получат выгоду от определенного действия, но сопряжены с расходами, что делает маловероятным, что какой-либо человек может или будет предпринимать и решать ее в одиночку. Тогда идеальным решением будет предпринять это как коллективное действие, стоимость которого разделена. Подобные ситуации включают Дилемма заключенного, проблема коллективных действий, в которой запрещено общение, проблема безбилетника, а Трагедия общественного достояния, также известная как проблема с открытым доступом.[9] Аллегорическая метафора, часто используемая для описания проблемы: "звон кота ".[10]

Решения проблем коллективных действий включают взаимно обязательные соглашения, государственное регулирование, приватизацию и договоры страхования, также известный как толпа.[11]

Эксплуатация великого малым

Манкур Олсон заявил, что это лицо рациональный выбор приводит к ситуациям, когда люди с большими ресурсами будут нести более тяжелое бремя в обеспечении общественного блага, чем более бедные.[12] У более бедных людей обычно не будет иного выбора, кроме как выбрать халявщик стратегии, то есть они будут пытаться извлечь выгоду из общественного блага, не способствуя его обеспечению. Это также может способствовать недопроизводству (неэффективному производству) общественного блага.

Институциональный дизайн

Хотя общественные блага часто предоставляются правительствами, это не всегда так. Были изучены различные институциональные конструкции с целью уменьшения совместных неудач. Наилучший дизайн для данной ситуации зависит, помимо прочего, от производственных затрат, функции полезности и совместных эффектов. Вот лишь несколько примеров:

Совместные продукты

Модель совместного продукта анализирует совместный эффект соединения частного блага с общественным благом. Например, налоговый вычет (частное благо) может быть привязан к пожертвованию на благотворительность (общественное благо).

Можно показать, что предоставление общественного блага увеличивается, когда оно связано с частным благом, пока частное благо обеспечивается монополией (в противном случае частный товар предоставлялся бы конкурентами без связи с общественным благом).

Клубы

Какой-то институциональный дизайн, например, права интеллектуальной собственности, может ввести механизм исключения и превратить чистый общественное благо в нечистое общественное благо искусственно.

Если затраты на механизм исключения не превышают выгоду от сотрудничество, клубы могут появиться. Джеймс М. Бьюкенен показал в своей основополагающей статье, что клубы могут быть эффективной альтернативой государственному вмешательству.[13]

А нация можно рассматривать как клуб, членами которого являются его граждане. Тогда правительство будет менеджером этого клуба.

Федеративная структура

В некоторых случаях теория показывает, что сотрудничество возникает спонтанно в небольших группах, а не в больших (см., Например, Номер Данбара ). Это объясняет, почему профсоюзы или благотворительные организации часто имеют федеративную структуру.

В философии

С конца 20 века философы-аналитики изучают природу коллективных действий в смысле совместных действий, например, когда люди вместе красят дом, вместе гуляют или вместе разыгрывают пассовую пьесу. Эти конкретные примеры были центральными для трех философов, которые внесли хорошо известный вклад в эту литературу: Майкл Братман, Маргарет Гилберт, и Джон Сирл, соответственно.

В (Гилберт 1989 ) и последующие статьи и главы книг, в том числе Гилберт (2006, глава 7), который приводит доводы в пользу описания коллективных действий, согласно которым они основываются на особом виде межличностных обязательств, которые Гилберт называет «совместными обязательствами». Совместное обязательство в понимании Гилберта - это не набор личных обязательств, независимо созданных каждым из участников, как когда каждый принимает личное решение что-то делать. Скорее, это единое обязательство, в создание которого каждый участник вносит свой вклад. Итак, предположим, что один человек говорит: «Может, мы прогуляемся?» а другой говорит: «Да, давайте». Гилберт предлагает, чтобы в результате этого обмена стороны вместе взяли на себя обязательство пойти на прогулку и, таким образом, обязаны друг другу действовать так, как если бы они были частями одного человека, совершающего прогулку. Совместные обязательства могут создаваться менее явно и с помощью более длительных по времени процессов. По мнению Гилберта, одним из достоинств совместной приверженности коллективных действий является то, что он объясняет тот факт, что, например, те, кто вместе гуляют, понимают, что каждый из них может требовать корректирующих действий от другого. если он или она действует таким образом, что отрицательно сказывается на завершении прогулки. В (Гилберт 2006a ) она обсуждает уместность совместной приверженности коллективным действиям в смысле теории рационального выбора.

В Searle (1990) Сирл утверждает, что в основе коллективного действия лежит присутствие в сознании каждого участника «мы-намерения». Сирл не дает отчета о наших намерениях или, как он также выражается, "коллективная преднамеренность ", но настаивает на том, что они отличны от" я-намерений ", которые оживляют действия людей, действующих в одиночку.

В Bratman (1993) Братман предположил, что, грубо говоря, два человека «разделяют намерение» нарисовать дом вместе, когда каждый намеревается, что дом окрашен в силу активности каждого, а также имеет намерение, чтобы он был окрашен таким образом в силу намерение каждого, что это так нарисовано. То, что эти условия выполняются, также должно быть «общеизвестным» участникам.

Обсуждения в этой области продолжают расширяться и повлияли на дискуссии в других дисциплинах, включая антропологию, психологию развития и экономику. Один общий вопрос заключается в том, нужно ли мыслить в терминах, выходящих за рамки личных намерений отдельных людей, чтобы должным образом охарактеризовать то, что значит действовать сообща. Рассказ Братмана не выходит за рамки таких личных намерений. Отчет Гилберта с его призывом к совместным обязательствам выходит за их рамки. Учетная запись Серла также делает это, ссылаясь на коллективная преднамеренность. Вопрос о том, следует ли и как следует учитывать наличие взаимных обязательств при наличии коллективного намерения, является еще одним из вопросов в этой области исследования.

Спонтанный консенсус

В дополнение к психологическим механизмам коллективного действия, как объясняется модель социальной идентичности, исследователи разработали социологические модели того, почему существует коллективное действие, и изучили, при каких условиях возникает коллективное действие.[14] В этом социальном измерении особым случаем общей проблемы коллективных действий является проблема коллективного соглашения: как группа агентов (люди, животные, роботы и т. Д.) Достигает консенсуса в отношении решения или веры в отсутствие центральной организации? Общие примеры можно найти в столь разных областях, как биология (стекаться, мелководье и обучение, и вообще коллективное поведение животных ), экономика (пузыри фондового рынка ) и социологии (социальные условности и нормы ) среди других.

Консенсус отличается от проблема коллективных действий в том, что часто не существует явной цели, выгоды или стоимости действия, а скорее он касается социальное равновесие вовлеченных лиц (и их убеждений). И это можно считать спонтанный когда он возникает без наличия централизованного учреждение среди корыстных людей.[15]

Размеры

Спонтанный консенсус можно рассматривать по четырем измерениям, включая социальную структуру людей, участвующих (локальные или глобальные) в консенсусе, а также процессы (конкурентные или кооперативные), участвующие в достижении консенсуса:[14]

  • Конкурентный
  • Кооператив
  • Местный
  • Глобальный

Соревновательный против кооперативного

Основные процессы спонтанного консенсуса можно рассматривать либо как сотрудничество среди людей, пытающихся координировать свои действия посредством взаимодействия или как конкуренция между альтернативами или вариантами, которые предстоит решить.[14] В зависимости от динамики вовлеченных лиц, а также контекста альтернатив, рассматриваемых для достижения консенсуса, процесс может быть полностью совместным, полностью конкурентным или сочетанием обоих.

Локальный против глобального

Различие между локальным и глобальным консенсусом можно рассматривать с точки зрения социальной структуры, лежащей в основе сети людей, участвующих в процессе достижения консенсуса. Местный консенсус происходит, когда есть согласие между группами соседних узлов, в то время как глобальный консенсус относится к состоянию, в котором большинство населения достигло соглашения.[14] Как и почему достигается консенсус, зависит как от структуры социальной сети людей, так и от наличия (или отсутствия) централизованных учреждения.

Механизмы равновесия

Существует множество механизмов (социальных и психологических), которые лежат в основе процесса достижения консенсуса.[14] Они использовались как для объяснения возникновения спонтанного консенсуса, так и для понимания того, как облегчить равновесие между людьми, и могут быть сгруппированы в соответствии с их ролью в этом процессе.

  • Содействие равновесию
  • Выбор альтернатив
    • Логическое отражение[20]
    • Психологические и общие предубеждения[18]
    • Шанс (когда все альтернативы эквивалентны)[21]

Методы и приемы

Из-за междисциплинарного характера обоих механизмов, а также применения спонтанного консенсуса, было разработано множество методов для изучения возникновения и развития спонтанного сотрудничества. Два из наиболее широко используемых: теория игры и анализ социальных сетей.

Теория игры

Традиционно теория игры был использован для изучения игры с нулевой суммой но был распространен на многие разные типы игр. К изучению спонтанного консенсуса относятся: кооператив и отказ от сотрудничества игры. Поскольку консенсус должен быть достигнут без присутствия какого-либо внешнего авторитетного института, чтобы его можно было рассматривать спонтанный, некооперативные игры и равновесие по Нэшу были доминирующей парадигмой для изучения ее возникновения.

В контексте некооперативных игр консенсус является формальным равновесие по Нэшу что все игроки стремятся к самодостаточный союзы или соглашения.

Анализ социальных сетей

Альтернативный подход к изучению возникновения спонтанного консенсуса, который позволяет избежать многих неестественных или чрезмерно ограниченных предположений теоретико-игровых моделей, - это использование сетевых методов и анализа социальных сетей (SNA). Эти модели СНС теоретически основаны на механизме коммуникации[16] содействия достижению консенсуса и описать его возникновение через процессы распространения информации в сети (поведенческое заражение ). Благодаря распространению влияния (и идей) между агентами, участвующими в консенсусе, может возникнуть локальный и глобальный консенсус, если агенты в сети достигнут общего состояния равновесия. Используя эту модель консенсуса, исследователи показали, что влияние местных коллег можно использовать для достижения глобального консенсуса и сотрудничества во всей сети.[22] Хотя эта модель консенсуса и сотрудничества оказалась успешной в определенных контекстах, исследования показывают, что общение и социальное влияние не могут быть полностью охвачены простыми моделями заражения.[23] и как таковая модель консенсуса, основанная на чистом заражении, может иметь пределы.

Смотрите также

Сноски

  1. ^ «проблема коллективных действий - коллективные действия». Британская энциклопедия.
  2. ^ а б c d е ж van Zomeren, M .; Постмес, Т .; Спирс, Р. (2008). «К интегративной модели социальной идентичности коллективных действий: количественный исследовательский синтез трех социально-психологических перспектив». Психологический бюллетень. 134 (4): 504–535. CiteSeerX  10.1.1.576.5638. Дои:10.1037/0033-2909.134.4.504. PMID  18605818.
  3. ^ Остром, Элинор (2000). «Коллективные действия и эволюция социальных норм» (PDF). Журнал экономических перспектив. 14 (3): 137–158. Дои:10.1257 / jep.14.3.137. HDL:10535/5683.
  4. ^ Tajfel, H .; Тернер, Дж. К. (1979). "Интегративная теория межгруппового конфликта. В W.G. Остин и С. Ворчел (ред.)". Социальная психология межгрупповых отношений: 33–47.
  5. ^ Стивен С. Райт; Дональд М. Тейлор; Фатхали М. Могхаддам (июнь 1990 г.). «Реакция на членство в неблагополучной группе: от принятия к коллективному протесту». Журнал личности и социальной психологии. 58 (6): 994–1003. Дои:10.1037/0022-3514.58.6.994.
  6. ^ Thomas, E.F .; Mavor, K.I .; МакГарти, К. (2011). «Социальная идентичность облегчает и инкапсулирует конструкты, относящиеся к действию: тест модели коллективного действия социальной идентичности». Групповые процессы и межгрупповые отношения. 15 (1): 75–88. Дои:10.1177/1368430211413619. S2CID  53577195.
  7. ^ Cakal, H .; Hewstone, M .; Schwär, G .; Хит, А. (2011). «Исследование модели социальной идентичности коллективных действий и« седативного »эффекта межгруппового контакта среди чернокожих и белых студентов в Южной Африке». Британский журнал социальной психологии. 50 (4): 606–627. Дои:10.1111 / j.2044-8309.2011.02075.x. PMID  22122025.
  8. ^ van Zomeren, M .; Постмес, Т .; Спирс, Р. (2012). «О коллективных последствиях убеждения: интеграция морального убеждения с моделью коллективных действий социальной идентичности». Британский журнал социальной психологии. 51 (1): 52–71. Дои:10.1111 / j.2044-8309.2010.02000.x. PMID  22435846. S2CID  44659756.
  9. ^ Агар, Джесси. «Трагедия общин │ проблема открытого доступа». YouTube. Это место (канал на YouTube). Получено 9 июня, 2015.
  10. ^ Даудинг, Кит (1996). Мощность. Университет Миннесоты Press. стр.31 ff. ISBN  978-0-8166-2941-1.
  11. ^ ван ден Аккер, Рон. "Краудактинг". YouTube. Bord & Stift. Получено 7 сен, 2016.
  12. ^ Олсон, Манкур (1965). «Логика коллективных действий: общественные блага и теория групп». Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  13. ^ Бьюкенен, Джеймс М. (1965). «Экономическая теория клубов». Economica. 32 (125): 1–14. Дои:10.2307/2552442. JSTOR  2552442.
  14. ^ а б c d е Барончелли, Андреа (2018). «Возникновение консенсуса». Королевское общество открытой науки. 5 (2): 172189. arXiv:1704.07767. Bibcode:2018RSOS .... 572189B. Дои:10.1098 / rsos.172189. ЧВК  5830794. PMID  29515905.
  15. ^ Сагден, Роберт (1989). «Спонтанный порядок». Журнал экономических перспектив. 3 (4): 85–97. Дои:10.1257 / jep.3.4.85.
  16. ^ а б Гаррод, Саймон; Доэрти, Гвинет (1994). «Разговор, координация и соглашение: эмпирическое исследование того, как группы устанавливают лингвистические соглашения». Познание. 53 (3): 181–215. Дои:10.1016/0010-0277(94)90048-5. PMID  7842633. S2CID  26766644.
  17. ^ Бойд, Роберт; Ричерсон, Питер (1992). «Наказание позволяет развивать сотрудничество (или что-либо еще) в больших группах». Этология и социобиология. 13 (3): 171–195. Дои:10.1016 / 0162-3095 (92) 90032-У.
  18. ^ а б Шеллинг, Томас (1960). Стратегия конфликта. Издательство Гарвардского университета. ISBN  9780674840317.
  19. ^ Аш, Соломон (1955). «Мнения и социальное давление». В Аронсоне, Эллиоте (ред.). Чтения о социальном животном. Макмиллан. стр.17–26. ISBN  9780716759669.
  20. ^ Харшани, Джон; Селтен, Рейнхард (1988). Общая теория равновесного выбора в играх. Книги MIT Press. п. 1. ISBN  9780262582384.
  21. ^ Янг, Х. Пейтон (1996). «Экономика условностей». Журнал экономических перспектив. 10 (2): 105–122. Дои:10.1257 / jep.10.2.105. JSTOR  2138484. S2CID  155064244.
  22. ^ Мани, Анкур; Рахван, Ияд; Пентланд, Алекс (2013). «Стимулирование давления со стороны сверстников для развития сотрудничества». Научные отчеты. 3 (1735): 1735. Bibcode:2013НатСР ... 3Э1735М. Дои:10.1038 / srep01735. ЧВК  3636514. PMID  23619166.
  23. ^ Альшамси, Аамена; Пианези, Фабио; Лепри, Бруно; Пентланд, Алекс; Рахван, Ияд (2015). «За гранью заражения: анализ реальности выявляет сложные модели социального влияния». PLOS ONE. 10 (8): e0135740. arXiv:1507.04192. Bibcode:2015PLoSO..1035740A. Дои:10.1371 / journal.pone.0135740. ЧВК  4551670. PMID  26313449.

Библиография

внешняя ссылка