Саломея Александра - Salome Alexandra

Эта статья о еврейской царице. Для использования в других целях см. Саломея (значения).

Саломея Александра
Саломея Александра.png
Саломея Александра, из Гийом Руйе с Промптуарии Iconum Insigniorum
Царица Иудеи
ПредшественникАлександр Янней
ПреемникГиркан II
СупругАристобул I (ок. 104–103 до н. э.), Александр Янней (ок. 103 - 76 до н. э.), затем вдова после.
РелигияИудаизм

Саломея Александра или же Александра Иерусалимская (иврит: שְׁלוֹמְצִיּוֹן אלכסנדרה‎, Shelomtzion или же Шлом Цион; 141–67 гг. До н. Э.),[1] была одной из двух женщин, правивших Иудеей (другая Афалия ). Жена Аристобул I, а затем Александр Янней,[2] она была последней царицей Иудеи и последней правительницей древней Иудеи, которая умерла как правитель независимого королевства с 76 по 67 год до н. э.

Семья

Иосиф Флавий не дает личной генеалогии Саломеи Александры. Раввинские источники называют мудреца, Симеон бен Шетах, как ее брат,[3] что делает ее дочерью Шета Бар Йосея. Старший сын Саломеи Александры от Александр Янней был Гиркан II который дрался со своим младшим братом Аристобул II в 73 г. до н. э. над еврейским Первосвященником.[4] Гиркан II в конце концов добился успеха после того, как заручился помощью Набатейский король, Аретас III; подкуп римских чиновников, в том числе Скавр; и завоевывая расположение Помпей Великий, который победил своего брата и увез его в Рим.[5]

Консорт

Согласно Еврейская энциклопедияСаломея Александра сыграла важную роль в организации убийства своего зятя Антигона, убедив ее мужа в том, что его брат замышляет против него заговор.[6] После смерти Аристобула в 103 г. до н. Э. Вдова Аристобула освободила его сводного брата Александра Яннея, который содержался в тюрьме.

Во время правления Александра, который (по мнению историка Иосиф Флавий ) по-видимому женился на ней вскоре после его вступления на престол,[7] Казалось, что Александра имела лишь небольшое политическое влияние, о чем свидетельствовало враждебное отношение короля к Фарисеи.

Политические способности

Частые визиты во дворец главы фарисейской партии Симеона бен Шетаха, который, как говорили, был братом королевы, должны были иметь место в первые годы правления Александра, до того, как Александр открыто порвал с фарисеями. Александра, похоже, не смогла предотвратить преследование этой секты своим мужем.

По словам археолога Кеннета Аткинсона: «В Талмуде также есть отрывки, в которых говорится, что во время правления ее мужа она защищала фарисеев и укрывала фарисеев от его гнева».[8] Тем не менее супружеская жизнь королевской пары, похоже, закончилась радостно; На смертном одре Александр доверил управление не своим сыновьям, а своей жене, посоветовав заключить мир с фарисеями.[9]

Следующей заботой Саломеи Александры было начало переговоров с лидерами фарисеев, чьи укрытия она знала. Получив заверения относительно ее будущей политики, они заявили о своей готовности отдать останки Александра похоронами монарху. Этим шагом она избежала любого публичного оскорбления мертвого царя, которое из-за озлобления народа, несомненно, нашло бы выражение на погребении. Это могло иметь опасные последствия для Хасмонеев династия.

Регент

Саломея Александра приняла бразды правления (76 или 75 г. до н. Э.) В лагере Яннея перед Рагабой и скрывала смерть царя до тех пор, пока крепость не пала, чтобы сохранить суровость осады. Ей удалось на время утихомирить досадные внутренние распри в королевстве, существовавшие на момент смерти Александра; и она сделала это мирно и без ущерба для политических отношений еврейского государства с внешним миром. Александре удалось заручиться согласием хасмонейской монархии со стороны фарисеев, пострадавших при Александре.

Восстановление синедриона

Теперь фарисеи стали не только терпимой частью общины, но и фактически правящим классом. Саломея Александра установлена ​​как первосвященник ее старший сын, Гиркан II, человек, который полностью поддерживал фарисеев и Синедрион была реорганизована в соответствии с их пожеланиями и стала Верховный суд для отправления правосудия и религиозных дел, руководство которыми было передано в руки фарисеев.

Внутренняя и внешняя политика

Хасмонеевское царство при Саломее Александре

Саддукеям было предложено обратиться к королеве с просьбой о защите от правящей партии. Саломея Александра, желавшая избежать всех партийных конфликтов, удалила Саддукеи из Иерусалима, назначив для их проживания некоторые укрепленные города.

Саломея Александра увеличила размер армии и тщательно подготовила многочисленные укрепленные места, так что на соседних монархов произвело должное впечатление количество защищенных городов и замков, граничащих с границей Иудеи. Кроме того, она не воздерживалась от реальных боевых действий; она отправила своего сына Аристобул с армией для осады Дамаск, а затем осажденный Птолемеем Меннеем. Сообщается, что экспедиция мало чего добилась.

Последние дни правления Саломеи Александры были бурными. Ее сын, Аристобул, пытался захватить власть и унаследовал ее после ее смерти.

Процветание

Раввинские источники очень горячо отзываются о процветании Иудеи при Саломее Александре. Аггада (Ta'anit, 23a; Sifra, uḲḲat, I. 110) рассказывает, что во время ее правления в награду за ее благочестие дождь падал только в субботу (пятницу); так что рабочий класс не потерпел потери заработной платы из-за проливного дождя во время работы. Плодородие почвы было так велико, что зерна пшеницы вырастали до размеров фасоли; овес размером с оливки; и чечевица величиной с золотой динарий. Мудрецы собрали образцы этих зерен и сохранили их, чтобы показать будущим поколениям награды за послушание Закону и то, чего можно достичь с помощью благочестия.[10]

Имя

«Шломцион» (иврит: שלומציון), Происходящее от имени королевы, иногда используется как женское имя в современном Израиль. В частности, известный израильский писатель Амос Кенан даровал это имя своей дочери.

В 1977 г. Кнессет выборы Ариэль Шарон принял совет Кенана дать название "Шломтцион" новой политической партии, которую Шарон формировал в то время (позже она слилась с Ликуд ).

В средневековых источниках

По некоторым версиям Толедот Йешу, средневековая альтернативно-христианская жизнь Иисуса, Саломея связана с Иисусом из Назарета, что означает смерть Иисуса 150 лет назад.[11]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Аткинсон, Кеннет (2012). Царица Саломея: Иерусалимский воин-монарх I века до н. Э. США: Макфарланд. п. 1. ISBN  978-0-7864-7002-0.
  2. ^ То, что Александра, вдова Аристобула I, была идентична той, которая вышла замуж за его брата Александра Яннея, нигде прямо не заявляется. Иосиф Флавий, который, как принято считать, считал само собой разумеющимся, что последний заключил левиратный брак, предписанный законом для вдовы умершего бездетного брата.
  3. ^ Хезер, К. Раввинское право в его римском и ближневосточном контексте
  4. ^ Рисунок основан на Иосиф Флавий (Древности 14.1.2), где на греческом оригинале написано: «Гиркан начал свое первосвященство на третьем году сто семьдесят седьмой Олимпиады ..., когда вскоре Аристобул начал войну против него». 177-я Олимпиада соответствовала 238-му году Олимпиады. Эпоха Селевкидов, или то, что было тогда в 73 г. до н. э.
  5. ^ См. Иосиф Флавий, Иудейская война (1.107 - 155)
  6. ^ "Аристобул I", Еврейская энциклопедия
  7. ^ Иосиф Флавий ' утверждение (Еврейские древности XV. 6, § 3), что Гиркан II Старшему сыну Яннея было восемьдесят лет, когда он был казнен Иродом в 31 г. до н. Э., Что, вероятно, ошибочно, так как год его рождения был бы 111 г. до н. Э., А сам Янней родился в 125 г. до н. Э. что ему могло быть всего четырнадцать, когда у него родился Гиркан. Трудно понять, как тринадцатилетний мальчик женился на тридцатилетней вдове. Заявление Иосифа Флавия (Еврейские древности xiii. 11, §§ 1, 2), что во время правления Аристобула жена Аристобула, предположительно Саломея Александра, вызвала смерть молодого принца Антигона I, потому что она увидела в нем соперника своего мужа, не имеет дополнительных подтверждений.
  8. ^ Сильвер, Карли. "Мир Сиона", Железные дамы древнего мира, Археологический институт Америки (2010)
  9. ^ Иосиф, Флавий. «5». Древности. 15. стр. xiii.
  10. ^ "#фасоль". Саломея Александра, королева Иудеи публичный профиль. гений. 2003 г.. Получено 11 апреля 2016.
  11. ^ Гольдштейн, Иисус в еврейской традиции, стр. 148–154.

Источники

внешняя ссылка

Саломея Александра
Предшествует
Александр Янней		 Царица Иудеи
76 г. до н. Э. - 67 г. до н. Э.		Преемник
Гиркан II

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Луи Гинзберг (1901–1906). "Александра". В Певица Исидор; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.