Tēcciztēcatl - Tēcciztēcatl

Рисунок Текцистекатля, одного из божеств, описанных в Кодекс Борджиа

В Ацтекская мифология, Tecciztecatl (Классический науатль: Tēcciztēcatl [teːk.sis.ˈteː.kat͡ɬ], «человек из Tēcciztlān», топоним, означающий «Место раковины», от Tēcciztli или «раковина»; также Tecuciztecatl, Teucciztecatl, из варианта формы Tēucciztli) был лунное божество, представляющий "человек на луне ".[1]

Ацтеки считали, что они живут во вселенной, в которой доминируют поколения богов солнца, текущий, известный как Tonatiuh, был пятым. Первые три предыдущих солнца погибли от ураганов, ягуаров и огненного дождя. Четвертый был уничтожен наводнением, когда люди превратились в рыб и распространились по океану. После того, как четвертое солнце исчезло, ацтеки считали, что боги собрались, чтобы решить, какой бог станет следующим солнцем. Они развели костер, чтобы принести в жертву следующего добровольца. Два бога - Нанахуацин и Текцицтекатль - соперничали за эту честь. Нанахуацин, бедный бог, был избран, потому что его можно было пощадить. Гордый Текцистекатль настоял на своей награде, но в последний момент заколебался. Нанахуацин проявил больше смелости и прыгнул в огонь. Текцистекатль набрался храбрости и последовал за Нанахуацином, образуя на небе два солнца. Боги, будучи в некоторой степени сознательными, были разгневаны тем, что богатый и гордый Текцистекатль должен был последовать за скромным Нанахуацином, бросили кролика в Текцистекатль, оставив отпечаток формы кролика и уменьшение яркости Текцистекатля до такой степени, что его можно было увидеть только ночью.[1]

На некоторых изображениях Текцистекатль нес на спине большую белую морскую ракушку, Tēucciztli на науатле - сама Луна; в других у него были крылья бабочки. Он был сыном Тлалок и Чальчиутликуэ.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Миф.

Рекомендации

  • Миллер, Мэри; Карл Таубе (1993). Боги и символы древней Мексики и майя. Лондон: Темза и Гудзон. ISBN  0-500-05068-6.[1]

Смотрите также


  1. ^ Миф.