Тедурайский народ - Teduray people

В Тедурай площадь Филиппинский этническая группа. Они говорят Язык тирурай. В 2010 году их было 103 139.[1] Их имя могло произойти от слов тью имеется ввиду люди, и dурай, имеется в виду небольшой бамбуковый крючок и леска для рыбной ловли.[2]

Культура Тирурай (Тедурай) подробно изучалась в 1960-х годах антропологом Стюартом А. Шлегелем. Шлегель провел два года в качестве участника / наблюдателя в группе, которая жила в тропическом лесу и поддерживалась им. Он был глубоко тронут эгалитарным обществом, свидетелем которого он стал, и написал несколько книг и статей по этой теме, в том числе Мудрость тропического леса: духовное путешествие антрополога.

Земля предков

Прародина Тедураев считается священной.[3] Тедураи, вместе с коренным народом ламбангийцев, происходят от агусанов, Давао и Ланао, провинция Букиднон, и в городах Давао и Замбоанга.[2] Тедураи, Ламбианган и Манобо подали совместную заявку на признание их исконных владений, охватывающих 289 268 гектаров земли, включая муниципалитеты Упи, Южный Упи, Ампатуан, Шариф Агуак, Datu Unsay, Дату Саудовская Аравия, Guindulungan, Талаян, и Дату Один Синсуат в Провинция Магинданао и части Эсперанса, Lebak, Багумбаян, Сенатор Ниной Акино, Каламансиг, и Палимбанг в Провинция Султан Кударат и город Котабато где преимущественно проживают коренные народы.[4]

Тедурайская религия коренных народов

Бессмертные

  • Тулус: упоминается как Великий Дух, который не был ни мужчиной, ни женщиной и создал все вещи, включая лес, те, что мы видим (например, людей), и те, которых мы не можем видеть (например, духи) из грязи; четыре раза создавал и воссоздавал людей: во-первых, из-за отсутствия людей, во-вторых, из-за проблем с рождением, в-третьих, из-за того, что Лагей Ленгкуос инициировал восхождение человечества в царство Великого Духа, что привело к отсутствию людей на земля, а последний - из-за еще одной инициации восхождения человечества к небесному миру, которая имела такой же эффект, как и третья;[5] другое название Мекетефу, но также общий термин, применяемый к высшему божеству в каждом из уровней верхних областей[6]
  • Минаден: создатель человечества, созданный из грязи; творец земли поставлен посреди дневного света; предоставили человечеству свою одежду и языки; ее дом приветствует живых женщин, которым удалось попасть на самый верхний уровень высших миров[6]
  • Мекетефу: неприступный брат Минадена; также называемый Тулусом, он исправлял половые органы и носы человечества; дал одной группе людей одежду обезьяны, которая может превратить любого в обезьян, а другой группе луки и стрелы[6]
  • Вождь обезьян: также называемый Маленьким Монэки, он культурный герой, который отправился в Тулус, чтобы ходатайствовать за свой народ, в результате чего его группа поднялась в верхние области; два неверующих из его группы остались на земле, но он вернулся, чтобы дать им землю и кусок железа, простирающийся от земли до неба, который стал источником всего железа.[6]
  • Биаку: волшебная птица, создавшая одежду и бусы, инициированную Минаденом; когда соседи напали на Тедураев, чтобы забрать богатство, Биаку сбежал[6]
  • Метиатил: замужем за героем Лагеи Ленгкуосом;[6] также именуется Метиятил Кеноган[7]
  • Лагеай Ленгкуос: величайший из героев и шаман (белиан), создавший землю и леса; единственный, кто мог передать магнитный камень по прямой между большим и малым океанами; перевернул направления, где восток стал западом, перевернул путь солнца и превратил воду в землю и землю в воду;[6] также известный как Лагей Ленгкувос, был впечатлен красотой региона, где живет Великий Дух, и решил взять там своих людей, чтобы они жили с Великим Духом, оставив землю без людей[5]
  • Мателегу Ферендам: сын Лагея Ленгкуоса и Метиатила, хотя в некоторых сказках он был рожден от ожерелья Метиатила, Тафая Лалавана.[7]
  • Лагеи Себотен: бедный культурный герой в набедренной повязке, несший корзину камоте, за которым следовала беременная жена; совершил священное паломничество в Тулус и ждет прибытия Тедурая, который поведет свой народ[6]
  • Мо-Сугала: отец Легея Себотена, который не последовал за своим сыном; любил охотиться со своими собаками и стал людоедом, живущим в пещере
  • Сайтан: нечисть, принесенная иностранными священниками[6]
  • Гуру: лидер Болбола, группы людей, которые могут превращаться в птиц или чьи духи могут летать ночью, чтобы охотиться на людей.[6]
  • Дамангиас: дух, который будет проверять праведников, обманывая их[7]
  • Мужчина Белиян (Шаманы)
    • Endilayag Belalà[7]
    • Endilayag Kerakam[7]
    • Лагей Бидек Керун[7]
    • Lagey Fegefaden[7]
    • Лагей Линдиб Лугату[7]
    • Лагей Титай Белян[7]
    • Омолегу Ферендам[7]
  • Женщина Белиян (Шаманы)
    • Кеногон Энггулон[7]
    • Бонго Соло Делемон[7]
    • Кеногон Сембуйая[7]
    • Кеногон Даяфан[7]
    • Бонго Матир Атир[7]
    • Кеногон Энггераюр[7]
  • Сегойонг: хранители классов природных явлений; наказывает людей не проявлять уважения и красть их подопечных; многие из них специализируются на каком-либо классе, который может быть водой, деревьями, травой, пещерами за водопадами, наземными пещерами, змеями, огнем, деревьями нунуков, оленями и свиньями;[6] были также сегоянги из бамбука, риса и ротанга; хранители различных аспектов природы[5]
    • Сегойонг из Сухопутных пещер: принимает форму страшной змеи, известной как прародитель человечества; не может быть убит, потому что он близнец первых людей, которых изгнали за грубую шутку со своим братом и сестрой[6]
    • Segoyong of Pigs: ловит бабочек в лесу; боятся во время ночной охоты[6]
    • Сегойонг из оленей: может превратить людей в оленей и людоедов; боятся во время ночной охоты[6]
    • Сегойонг Болезни: насылает болезнь на людей, потому что в ранние годы люди не относились к нему хорошо; говорить о нем запрещено, и если к нему следует обратиться, проводится специальный знак капитуляции[6]
  • Женщина в Бонго: женщина в Бонго, собирающая духов в стране мертвых в небе; сохраняет дух тела[6]
  • Женщина за пределами Бонго: женщина за пределами Бонго, хранящая дух пуповины[6]
  • Брат Тулуса: живет в высшей обители в стране мертвых, где живут погибшие в битвах.[6]
  • Маджиналао: существа из верхних областей, которые могут помочь кому-то подняться в верхние миры, не умирая, где обычно сначала человеку помогает женщина, а затем ее брат; они иногда приходят на землю, чтобы помочь бедным и страдающим[6]
  • Giant of Chasms: первый, охраняющий пропасти между слоями верхних областей; гигант-людоед[6]
  • Дух молнии и грома: советует людям о хорошем и плохом, не дразнить животных и уважать старейшин и предков.[6]
  • Дух, который превращает Землю в воду: советует людям о хорошем и плохом, не дразнить животных и уважать старших и предков.[6]
  • Тот, кто принуждает к истине[6]
  • Одно из ораторского искусства[6]
  • Поселенцы гор: в каждом из восьми слоев верхних областей есть восемь духов, называемых Поселенцами гор; это четыре мужчины и четыре женщины, к которым обращаются с просьбой о сострадании, чтобы добраться до духа высшего ранга в слое[6]
  • Дух звезд: дух выше по рангу, чем Поселенцы гор.[6]
  • Дух пуповины: женщина рядом с божеством Мекетефу (Тулус); труднее всего получить жалость, потому что люди когда-то были к ней недобры[6]
  • Маланг Батунан: великан, у которого был огромный дом; не позволяйте душам любых ложных шаманов проходить через область Великого Духа[5]

Смертные

  • Пара Потопа: после большого наводнения мальчик Тедурай и девочка Дулунган выжили и поженились; их потомки, которые последовали за своим отцом, стали Тедураями, в то время как те, кто последовал за своей матерью, стали Дулунганцами, которые позже были поглощены Манобо[6]
  • Мамалу: предок тедураев; старший брат, который ушел в горы, чтобы остаться с родной верой; брат Tambunaoway, предок Maguindanao[6]
  • Tambunaoway: предок Магинданао; уехавший младший брат остался в низинах и приветствовал иностранную веру; брат Мамалу, предок Тедураев[6]
  • Первые люди: ребенок первой пары умер и из тела младенца проросли различные растения и известь.[6]
  • Ударная женщина: женщина, которая толкала рис в один день, когда она ударила по небу пестиком, который пристыдил небо, заставив его подняться выше.[6]
  • Алагаси: гигантские люди из западных земель, которые едят людей меньшего размера[6]
  • Тиганган: гиганты, которые берут трупы и превращают их во все, что они хотят съесть[6]
  • Производство: карлики нунукских деревьев[6]

Рекомендации

  1. ^ «Перепись населения и жилищного фонда 2010 г., Отчет № 2A: Демографические и жилищные характеристики (не выборочные переменные) - Филиппины» (PDF). Статистическое управление Филиппин. Получено 19 мая 2020.
  2. ^ а б "Тедурай". Национальная комиссия по культуре и искусству. Получено 28 июня, 2020.
  3. ^ McKinsey, Китти (10 октября 2011 г.). «Коренные жители Минданао просят помощи УВКБ ООН в достижении своих прав - УВКБ ООН на Филиппинах». УВКБ ООН. Получено 28 июня, 2020.
  4. ^ Бенитес, Жюль Л. (2010-10-03). «Тедураи и Ламбангианцы призывают к 2-му съезду племен». MindaNews. Получено 2020-06-28.
  5. ^ а б c d Шлегель, С.А. (1999). Мудрость из тропического леса: духовное путешествие антрополога. Издательство Университета Джорджии.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab ac объявление ае аф аг ах ай Вуд, Г. Л. (1957). Филиппинский социологический обзор Vol. 5, № 2: Тирурай. Филиппинское социологическое общество.
  7. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п Тенорио, Дж., Стюарт А. Шлегель, С. А. (1970). Филиппинские исследования Vol. 18, № 2: Обычаи народа Тирурая. Университет Атенео де Манила