Уильям Эглинтон - William Eglinton

Уильям Эглинтон
Эглинтон с «Абдуллой»

Уильям Эглинтон (1857–1933), также известный как Уильям Эглингтон был британцем спиритуалист средний который был разоблачен как мошенник.[1][2][3][4]

биография

Эглинтон родился в Ислингтон, Лондон. Он утверждал, что материализовался духи в его сеансах.[5] Было обнаружено, что материализации были подделками.[6]

В 1876 году Эглинтон был разоблачен как мошенник, когда психический исследователь Томас Колли схватил материализацию «духа», известную как «Абдулла», и отрезал часть ее плаща. Было обнаружено, что вырезанный кусок соответствовал ткани, найденной в магазине Эглинтона. чемодан.[7] Колли также стряхнул бороду с материализации, и оказалось, что это подделка, такая же, как и другая, найденная в чемодане Эглинтона.[8] В 1886 г. спиритуалист Джон Стивен Фармер написал вспомогательную биографию Эглинтон.[9]

Эглинтон исполнил медиумизм письма на грифельной доске, и его ведущими критиками были исследователи психики. Элеонора Сиджвик и Ричард Ходжсон.[10] В 1886 и 1887 годах вышла серия публикаций С. Дж. Дэви, Ходжсона и Сиджвика в Journal for the Общество психических исследований разоблачил трюки Эглинтона с грифельной записью.[11] Благодаря критическим статьям, Стейнтон Мозес и другие видные спиритуалисты ушли из СПР.[12][13]

Херевард Кэррингтон написал, что Эглинтон был связан с Мадам блаватская в производстве мошенничества Письма махатм.[1] Фрэнк Подмор написал, что «Эглинтон по крайней мере дважды был замечен в мошенническом моделировании оккультных явлений ... Более того, несколько наблюдателей утверждали, что видели, как Эглинтон действительно писал на досках собственными руками». Профессор Карвилл Льюис во время сеанса с Эглинтоном слышал, как он пишет на досках, и наблюдал за движениями письма.[14] Льюис также обнаружил, что Эглинтон искал ответы на вопросы в словаре.[15]

Предполагаемая левитация

В 1882 году американский фокусник Гарри Келлар был сбит с толку предполагаемым левитация Эглинтона.[16] Массимо Полидоро написал, что Келлар не «вводил какую-либо форму контроля» и «ничего не видел» в темной комнате для сеансов, но все же убедил себя, что Эглинтон левитировал.[3] По словам фокусника Гарри Гудини Хотя Келлар изначально был сбит с толку левитацией Эглинтона, когда он уделил этому вопросу более полное внимание, он смог воспроизвести те же явления с помощью обмана.[17] Гудини писал: «Неудивительно, что Келлар не обнаружил метод Эглинтона мгновенно, и не странно, что он признал, что был сбит с толку. Ни один маг не застрахован от обмана, и открыто говорить о том, что это не ниже достоинства фокусника или унижения его профессиональной репутации. признать, что он не всегда может объяснить то, что, по его мнению, он видит ».[18] Историк магии Барри Уайли писал, что несколько лет спустя Эглинтон был разоблачен как мошенник.[16]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Херевард Кэррингтон. (1907). Физические явления спиритуализма. Herbert B. Turner & Co., стр. 84–90.
  2. ^ Симеон Эдмундс. (1966). Спиритизм: критический обзор. Aquarian Press. п. 105. ISBN  978-0850300130 В 1876 году архидьякон Колли обнаружил первое из нескольких обнажений другого физического медиума, Уильяма Эглингтона, в хоботе которого архидьякон Колли обнаружил накладную бороду и некоторое количество муслина. В 1880 году его снова обнажили, после чего он обратился к грифельной бумаге. В этом он был разоблачен Ричардом Ходжсоном и С. Дж. Дэйви из SPR в 1885 году. Дэйви, умный фокусник, смог настолько точно воспроизвести все феномены Эглингтона, что некоторые спиритуалисты, особенно Альфред Рассел Уоллес, настаивали, что он тоже действительно был настоящим медиумом. "
  3. ^ а б Массимо Полидоро. (2001). Заключительный сеанс: Странная дружба между Гудини и Конан Дойлем. Книги Прометея. п. 51. ISBN  978-1573928960
  4. ^ Пол Курц. (1985). Справочник скептика по парапсихологии. Книги Прометея. п. 277. ISBN  978-0879753009 «Самым важным фальшивым медиумом в истории был Уильям Эглинтон, который начал свою коррумпированную деятельность в подростковом возрасте. Важен, потому что конечным результатом его уловки с грифельной записью стала революция в психологических исследованиях».
  5. ^ Раймонд Бакленд. (2005). Книга духов: энциклопедия ясновидения, ченнелинга и духовного общения. Visible Ink Press. п. 125. ISBN  978-1578592135
  6. ^ Монтегю Саммерс. (2010). Физические явления мистицизма. Kessinger Publishing. п. 114. ISBN  978-1161363654
  7. ^ Джозеф МакКейб. (1920). Основан ли спиритуализм на мошенничестве?: Доказательства, данные сэром А.С. Дойлом и другими, тщательно изучены. Лондон: Watts & Co. стр. 115. «Английский медиум Эглинтон усвоил и усовершенствовал свои методы, и в течение двадцати лет он был одной из ярких звезд спиритуалистического мира. Он был обнаружен в мошенничестве еще в 1876 году. появилась призрачная форма «Абдуллы». Архидьякон Колли обнаружил в его сундуке бороду и драпировки Абдуллы ».
  8. ^ Рой Стемман. (1976). Сверхъестественное. Danbury Press. п. 62
  9. ^ Джон Стивен Фармер. (1886). Twixt Two Worlds: Рассказ о жизни и творчестве Уильяма Эглинтона. Психологическая пресса, Лондон.
  10. ^ Рональд Пирсолл. (1972). Настольные рэперы. Book Club Associates. С. 109–110. «Ведущим представителем грифельной письменности был Уильям Эглинтон; его ведущими критиками были миссис Сиджвик и Ричард Ходжсон. Ходжсон произвел фурор своим разоблачением теософии, и ни он, ни миссис Сиджвик не были впечатлены Эглинтон».
  11. ^ Джанет Оппенгейм. (1988). Другой мир: спиритуализм и психические исследования в Англии, 1850–1914 гг.. Издательство Кембриджского университета. С. 139–140. ISBN  978-0521347679
  12. ^ Роджер Лакхерст. (2002). Изобретение телепатии, 1870–1901 гг.. Издательство Оксфордского университета. п. 57. ISBN  978-0199249626
  13. ^ Родри Хейворд. (2014). Сопротивление истории: религиозное превосходство и изобретение бессознательного. Издательство Манчестерского университета. п. 47. ISBN  978-0719095375
  14. ^ Фрэнк Подмор. (Издание 2011 г., первоначально опубликовано в 1902 г.). Современный спиритуализм: история и критика. Том 2. Издательство Кембриджского университета. п. 206. ISBN  978-1108072588
  15. ^ Джорджина Бирн. (2010). Современный спиритуализм и англиканская церковь, 1850–1939 гг.. Бойделл Пресс. п. 52. ISBN  978-1843835899
  16. ^ а б Барри Уайли. (2012). Безумное увлечение читателей мыслей: викторианская наука на волшебной границе. Макфарланд. п. 35. ISBN  978-0786464708
  17. ^ Гарри Гудини. (1922). Компакты духа незаполненные. Солнце. 30 октября.
  18. ^ Гарри Гудини. (Издание 2011 г., первоначально опубликовано в 1924 г.). Волшебник среди духов. Издательство Кембриджского университета. п. 263. ISBN  978-1108027489

дальнейшее чтение

внешняя ссылка