Руди Шнайдер - Rudi Schneider

Руди Шнайдер
Руди Шнайдер medium.png
Родившийся27 июля 1908 г.
Умер28 апреля 1957 г.
Род занятийМеханик
Физическая среда

Руди Шнайдер (27 июля 1908 - 28 апреля 1957), сын Йозефа Шнайдера и брат Вилли Шнайдер, был Австрийский Спиритуалист и физическая среда.[1][2] Его карьера широко освещалась в Journal of the Американское общество психических исследований,[3] и он принял участие в ряде заметных экспериментов, проведенных исследователями паранормальных явлений / разоблачителями, в том числе Гарри Прайс, Альберт фон Шренк-Нотцинг и Эрик Дингуолл.[4] Некоторые из этих исследователей объявили его мошенником, в то время как другие не смогли найти доказательств обмана.[3][4][5]

Ранняя карьера

Шнайдер начал участвовать в сеансы со своим старшим братом Вилли Шнайдер в возрасте 11 лет. И Руди, и Вилли утверждали, что дух сущность по имени "Ольга", которая в комнате для сеансов утверждала, что она "Лола Монтес", прозвище Элизы Эозанны Гилберт (1821-1861), хозяйки Людвиг I Баварский. Шнайдер провел свой первый сольный сеанс в 1919 году и, как говорят, смог вызвать призрачный образ человеческой руки, а также ряд других проявлений, которые традиционно ассоциируются с сеансами.[3][4]

Расследования

Шнайдер начал проводить демонстрации в Вене Institut fur Radiumforschung der Academic der Wissenschaffen в 1923 году. При расследовании медиумизм Шнайдера в 1924 г. физики Стефан Мейер и Карл Прзибрам поймал Шнайдера, уклоняющегося от управления в серии сеансов. После обвинений Мейера и Прзибрама институт пришел к выводу, что все способности, которые Шнайдер продемонстрировал до этого момента, были основаны на балансе вероятностей, результатом обмана и что он больше не представлял для них интереса.[3][6][7][8]

В 1926 году американский журналист Уоррен Винтон присутствовал на сеансах со Шнайдером и пришел к выводу, что движение предметов было произведено обманным путем другими членами семьи Шнайдера, спрятанными в комнате.[4][9] В апреле 1927 года Винтон опубликовал статью в Психея который обвинил Шнайдера в мошенничестве и использовании скрытого сообщника. Другой исследователь, Дж. Малкольм Берд посетивший сеанс со Шнайдером также поддержал обвинения Винтона.[10][11][12][13]

Парапсихолог Уолтер Франклин Принц посетил серию сеансов со Шнайдером и не паранормальный явления не наблюдалось. В своих заметках в Бюллетене VII Boston SPR, опубликованном под Эксперименты с физическими средами в Европе (1928) он писал: «Несмотря на мою изученную и неустанную покладистость, никаких явлений не происходило, когда я принимал участие в управлении, за исключением движения занавеса, которое можно было бы объяснить самым простым объяснением».[14] Хотя Принс не обнаружил никаких конкретных доказательств мошенничества, он обнаружил, что красный свет слишком тусклый, чтобы наблюдать за медиумом, и подозревал, что духовный наставник Шнайдера «Ольга» настаивал на том, чтобы ситтеры говорили громко, чтобы отвлечь внимание и возможное прикрытие для сообщника в комнате.[15]

В соответствии с Питер Андервуд было обнаружено, что у Шнайдера был «сексуальный апогей» во время некоторых из его сеансов.[16] Шнайдер имел оргазм во время некоторых из его практик медиумизма.[17] Психолог Д. Х. Роклифф писали, что Шнайдер «неоднократно и всесторонне разоблачался» как мошенник.[18]

Гарри Прайс

Руди Шнайдер (слева) с Гарри Прайс (верно).

В 1929 году Шнайдер принял участие в ряде экспериментов, проведенных известным исследователем / разоблачителем. Гарри Прайс на Национальная лаборатория психических исследований. Прайс провел серию экспериментов, в которых Шнайдер был подключен к серии реле давления, которые предупреждали наблюдателей, если он двигал руками, ногами или конечностями каким-либо существенным образом. Шнайдер также подвергался физическим ограничениям во время некоторых экспериментов.[4] Прайс записал, что во время его экспериментов наблюдались различные явления; включая движение предметов, размещенных по комнате, и явное проявление таинственных рук и форм.[4]

Шнайдер утверждал, что мог левитировать но, по словам Прайса, фотография, сделанная 28 апреля 1932 года, показала, что Шнайдеру удалось освободить руку, чтобы снять со стола платок. После этого многие ученые сочли, что Шнайдер разоблачен как мошенничество, однако по поводу фотографии с парапсихология сообщество.[19][20] Прайс написал, что результаты других экспериментов должны быть пересмотрены из-за доказательств, показывающих, как Шнайдер мог освободиться от контроля.[21]

После того, как Прайс разоблачил Шнайдера, различные ученые, такие как Карл Прзибрам и волшебник Генри Эванс написал Прайсу, что они согласились с тем, что Шнайдер уклонялся от контроля во время своих сеансов, и поздравили Прайса с успехом в раскрытии мошенничества.[22] В противовес этому члены SPR, которые резко критиковали Прайс, поддерживали медиумизм Шнайдера и продвигали Теория заговора что фотография Прайса была подделкой.[23] Член SPR Анита Грегори утверждала, что Прайс намеренно подделал фотографию, чтобы дискредитировать исследования SPR и испортить репутацию Шнайдера.[24] Психолог Алан Голд написал, что анализ фотографии Грегори был неверным, и нет прямых доказательств того, что фотография, сделанная Прайсом, была подделана.[25] В отличие от фотографа Григория Вернон Харрисон подтвердил, что фотография была подлинной.[26] Харрисон предположил, что вместо обмана удар вспышки заставил Шнайдера непроизвольно дернуться, вырвавшись из управления, и когда сработала вторая вспышка, зафиксировал его в этом положении.[27] Член SPR Джон Л. Рэндалл, который рассматривал дело Прайса и Шнайдера, также пришел к выводу, что фотография была подлинной. Однако Рэндалл не согласился с Харрисоном в том, что движение Шнайдера было случайным, и написал, что фотография была доказательством утверждения Прайса о том, что Шнайдер освободил свою руку с мошенническим намерением.[28]

В. Дж. Вулли критиковал электронный контроль экспериментов Прайса. Он отметил, что они могут пойти не так, как надо, например обрыв провода, и что они не являются доказательством мошенничества, как утверждал Прайс. По словам Вулли, один сидящий в одиночку мог бы «освободить свои ноги, соединив свои металлические пластины пола куском проволоки ... Я не думаю, что электрическое управление исключает [мошенничество] лучше, чем старые методы, которые г-н Прайс описывает как устаревшие». .[29]

Эжен Ости

В 1930 году Шнайдер начал работать с французским исследователем паранормальных явлений. Эжен Ости на Institut Metapsychique.[5] Ости поместил объект в комнату вместе с Шнайдером и нацелил его с помощью камеры с инфракрасным триггером, предназначенной для фотографирования, если она обнаруживает движение вокруг объекта. Тревога срабатывала несколько раз, хотя на фотографиях не было видно, что Шнайдер вмешивался в ее работу.[5] Ости пришел к выводу, что он записывал отрывок из эктоплазма как вещество, указывающее на телекинетическое движение.[5] Он написал, что вещество регистрируется на звукозаписывающем оборудовании при движении, и что оно может проходить через объекты, установленные, чтобы препятствовать этому.[4][5]

Скептики критиковали эксперименты Ости со Шнайдером. Д. Х. Роклифф например, отметил, что «обнаружились различные несоответствия, которые ставят под сомнение все эксперименты Ости. Прайс провел длительное расследование Руди Шнайдера и убедительно доказал, что медиум прибегал к обману, когда считал себя незамеченным ... Ости слишком часто показываемое в прошлом, несмотря на некоторые интеллектуальные способности, свидетельство дилетантского и некритического подхода к его предмету ".[30]

Другие тесты

Ценовое тестирование Руди Шнайдер.

В 1920-е гг. Фриц Виттельс присутствовавший на сеансах со Шнайдером, писал, что «Оккультные волны бушуют в Вене, и был известный медиум по имени Руди Шнайдер, на некоторых собраниях которого я присутствовал. произошли явные мошенничества ".[31] Об этом сообщает Стефан Мейер что доктор Лотар Ленкей разоблачил Шнайдера как мошенничество.[32]

В 1928 г. Э. Р. Доддс и В. Дж. Вулли посетил шесть сеансов при тусклом красном свете со Шнайдером, и абсолютно никаких явлений не произошло. Доддс написал, что сперма был найден после одного из сеансов.[33]

В серии медиумизм сессий 1932 года, в которых участвовали исследователи и ученые Dr. Уильям Браун, К. Э. М. Джоад, Профессор Д. Фрейзер-Харрис, Профессор Джон Александр Ганн и Джулиан Хаксли, никаких паранормальных явлений в комнате для сеансов с Шнайдером не наблюдалось. Хаксли писал, что «нет никаких доказательств общения с умершими духами».[34] Зоолог Солли Цукерман также присутствовал на сеансах и написал, что медиумизм Шнайдера не прошел никаких научных испытаний.[35]

Уильям Ховард Ливенс 15 ноября 1932 г. посетил сеанс со Шнайдером, и никаких паранормальных явлений не наблюдалось.[36]

С октября 1933 г. по март 1934 г. Шнайдер находился под следствием Общество психических исследований за пятьдесят пять сеансов и ни одного паранормального явления не наблюдалось. Инфракрасный лучевой аппарат был установлен Оливер Гатти работаю с Теодор Бестерман. Эксперименты оказались отрицательными, не наблюдалось никаких телекинетических явлений или поглощения инфракрасных лучей. У Шнайдера были все возможности доказать свои предполагаемые паранормальные способности, но ничего паранормального не произошло. Другой исследователь, Уэйтли Карингтон Опытным путем доказал, что дух «Ольга», направляемый Шнайдером, по психологическому облику неотличим от него самого.[37] Оливер Гатти и Теодор Бестерман сообщили о своих результатах Природа, заключив, что в их тестах не было «убедительных доказательств того, что Руди Шнайдер обладает сверхъестественными способностями».[38]

Исследований больше не было, так как в последние годы своей жизни Шнайдер отказался от медиумизма, чтобы стать медиком. автомеханик.[21]

Рекомендации

  1. ^ Андервуд, Питер. (1978). Словарь сверхъестественного. Харрап. ISBN  0-245-52784-2
  2. ^ Плотва, Мэри. (2005). Призрак: Наука решает загробную жизнь. W. W. Norton. ISBN  0-393-05962-6
  3. ^ а б c d Журнал Американского общества психических исследований: (даты, автор). 1925-12-01 (Тирринг), 1926-01-01 (Цена), 1926-03-01 (Когельник), 1926-05-01 (Грубер)
  4. ^ а б c d е ж грамм Фодор, Нандор. (2003). Энциклопедия психических наук. Kessinger Publishing. ISBN  0-7661-3931-X (перепечатка)
  5. ^ а б c d е Осты, Евгений. (1933). Сверхнормальные аспекты энергии и материи. Общество психических исследований.
  6. ^ Прайс, Гарри. (1936). Признания охотника за привидениями. Патнэм. п. 233. «Руди много раз обвиняли в создании ложных феноменов. В 1924 году профессора Мейер и Прзибрам из Вены обвинили его в уклонении от контроля. 28 апреля 1933 года профессор Прзибрам написал мне:« Мы знаем, что Руди уклонялся от контроля на [венских] сеансах, и у нас нет оснований полагать, что какое-либо из наблюдаемых нами явлений носило сверхнормальный характер ".
  7. ^ Thruelsen, Ричард. (1961). Приключения разума. Кнопф. п. 325. «Аналогичный случай произошел с братьями Шнайдер, Вилли и Руди, которые выполнили серию телепластических манифестаций, которые были тщательно исследованы профессором Прцибрамом из Венского университета и обнаружены не более чем обманом».
  8. ^ Шепард, Лесли. (1991). Энциклопедия оккультизма и парапсихологии. Компания Gale Research. п. 1463. "В 1923-1924 годах профессор доктор Стефан Майер и профессор доктор Карл Прзибрам из Института радиумфоршунг дер Академии дер Виссеншаффен в Вене обнаружили, что Руди уклоняется от контроля. После этого у них не было оснований полагать, что кто-либо из них явления носили сверхъестественный характер ".
  9. ^ Винтон, Уоррен. (1927). Знаменитый средний корабль Шнайдера: критическое исследование предполагаемых сверхнормальных явлений. № 4 апрель в Огден, Чарльз. (1995). Психика: Ежегодная общая и лингвистическая психология 1920-1952 гг.. Routledge / Thoemmes Press. ISBN  0415127793
  10. ^ Рейтер, Уильям. (1941). Объективное исследование экстрасенсорного восприятия. Темпл университет. п. 60. «В доме Руди в Браунау Винтон обнаружил, что любое из явлений стало возможным из-за сотрудничества единомышленников как в кругу, так и в кабинете, в сочетании с использованием стержней».
  11. ^ Дуглас, Альфред. (1982). Экстрасенсорные способности: век психических исследований. Overlook Press. п. 202. "В августе 1926 года доктор Э. Дж. Дингуолл в сопровождении американского журналиста В. Дж. Винтона снова посетил Браунау для сеансов с Вилли и Руди. Они надеялись подтвердить теорию Дингуолла о том, что заседания в доме Шнайдера были мошенническими и проводились различными членами Винтон написал отчет, в котором он пришел к выводу, что явления, наблюдавшиеся во время десяти сеансов, на которых он присутствовал, были вызваны кем-то, кто проник в комнату для сеансов тайно, неизвестно ситтерам ».
  12. ^ Гайли, Розмари. (1994). Энциклопедия призраков и духов Гиннеса. Книга рекордов Гиннеса. п. 293. ISBN  0-85112-748-7 "Первый крупный спор разгорелся после публикации в метафизическом журнале Психея гипотезы мошенничества, когда сообщник незаметно проник в комнату для спиритических сеансов. Статья написана американским журналистом У. Дж. Винтоном, который вместе с Дингуоллом посетил 10 сеансов. Гипотезу Винтона поддержал Малкольм Берд из Американского общества психических исследований (ASPR), посетивший только один сеанс, во время которого он должен был охранять дверь. Другим скептиком был Уолтер Франклин Принс, который посетил 10 сеансов и увидел, как задуют лишь некоторые занавески, что, по его мнению, могло быть надуманным ».
  13. ^ Франклин, Джулиан. (2003). Словарь оккультизма. Kessinger Reprint Edition. п. 228. «В 1926 году г-н В. Дж. Винтон несколько раз сидел с Руди в доме последнего в Браунау и пришел к выводу, что перемещение предметов было произведено обманным путем другими членами семьи Шнайдера, скрытыми в комнате. В 1927 году г-н Малькольм Бёрд, редактор The Scientific American, также сидел в Браунау и пришел к такому же выводу о мошенничестве ».
  14. ^ Спенс, Льюис. (2003). Энциклопедия оккультизма и парапсихологии. Kessinger Reprint Edition. п. 805
  15. ^ Дуглас, Альфред. (1982). Экстрасенсорные способности: век психических исследований. Overlook Press. п. 203
  16. ^ Андервуд, Питер. (1972). В оккультизм. Харрап. п. 126
  17. ^ Деверо, Джордж. (1974). Психоанализ и оккультизм. Сувенирная пресса.
  18. ^ Роклифф, Донован. (1988). Оккультные и сверхъестественные явления. Dover Publications. п. 313. "Руди и его брат Вилли неоднократно и всесторонне разоблачались как мошенники-обманщики, однако вера тех, кто проникся склонностью к таинственному, такова, что как спиритуалисты, так и исследователи-психики продолжали верить в возможность своего сверхъестественного. Их основными специальностями были «эктоплазма» и другие «телепластические проявления». Однако они были исследованы профессором Прзибрамом из Венского университета и оказались не более чем обманом ».
  19. ^ Прайс, Гарри. (2003). Пятьдесят лет психических исследований. Kessinger Publishing. ISBN  978-0766142428 (перепечатка)
  20. ^ Холройд, Стюарт. (1976). Умы без границ. Книги Альдуса. п. 63. Холройд перепечатал увеличенную версию фотографии в своей книге и увеличил изображение Шнайдера. На фотографии изображен Шнайдер в пижамной куртке с свободной рукой, протягивающей руку, чтобы снять со стола платок.
  21. ^ а б Спенс, Льюис. (2003). Энциклопедия оккультизма и парапсихологии. Kessinger Reprint Edition. п. 806
  22. ^ Табори, Пол. (1966). Гарри Прайс: биография охотника за привидениями. Живые книги. стр. 114-115
  23. ^ Эванс, Хилари. (1982). Вторжения: общество и паранормальные явления. Рутледж Кеган и Пол. п. 166. ISBN  978-0710009272
  24. ^ Грегори, Анита. (1977). Анатомия мошенничества: Гарри Прайс и медиум Руди Шнайдер. Анналы науки 34: 449-549.
  25. ^ Голд, Алан. (1978). Обзор анатомии мошенничества Аниты Грегори: Гарри Прайс и медиум Руди Шнайдер. Журнал Общества психических исследований (том 49, стр. 828-835).
  26. ^ Харрисон, Вернон. (1979). Письмо редактору. Журнал Общества психических исследований. 50: 45-46.
  27. ^ Харрисон, Вернон. (1987). Медиуризм Вилли и Руди Шнайдеров. Журнал унитарного общества психических исследований. №38, Зима.
  28. ^ Рэндалл, Джон. (2000). Гарри Прайс: аргументы в пользу защиты. Журнал Общества Психических Исследований (Том 64.3, № 860).
  29. ^ Вулли, В. Дж. (1930). Гарри Прайс. Руди Шнайдер: научное исследование его медиумизма. Журнал Общества психических исследований 25: 125-126.
  30. ^ Роклифф, Д. Х. (1987). Оккультные и сверхъестественные явления. Dover Publications. п. 315
  31. ^ Виттельс, Фриц. (1996). Фрейд и женщина-ребенок: мемуары Фрица Виттеля. Издательство Йельского университета. п. 6
  32. ^ Бестерман, Теодор. (1968). Сборник статей о паранормальных явлениях. Публикации Гаррета. п. 377
  33. ^ Доддс, Э.. (2000). Пропавшие без вести: автобиография. Издательство Оксфордского университета. С. 101-102. ISBN  978-0198120865
  34. ^ Хаксли, Джулиан. (1970). Воспоминания. Аллен и Анвин. п. 177
  35. ^ Цукерман, Солли. (1979). От обезьян к военачальникам: автобиография (1904-1946) Солли Цукермана. Гамильтон. п. 49. ISBN  978-0241896594
  36. ^ Труды Общества психических исследований. 1932. Том 41.
  37. ^ Франклин, Джулиан. (2003). Словарь оккультизма. Kessinger Reprint Edition. п. 230
  38. ^ «Дальнейшие испытания среды Руди Шнайдер». Природа. 134 (3399): 965–966. 1934. Bibcode:1934Натура.134С.965.. Дои:10.1038 / 134965c0.

внешняя ссылка