Уильям Монро Троттер - William Monroe Trotter

Уильям Монро Троттер
WMTrotter1915.jpg
Фотография 1915 года
Родился
Уильям Монро Троттер

(1872-04-07)7 апреля 1872 г.
возле Чилликот, Огайо, НАС.
Умер7 апреля 1934 г.(1934-04-07) (62 года)
Бостон, Массачусетс
Альма-матерГарвардский университет
Супруг (а)Джеральдин «Дини» Пинделл
Научная карьера
ПоляГражданские права, недвижимость
УчрежденияBoston Guardian
ВлиянияДжеймс Монро Троттер (отец), Уильям Ллойд Гаррисон

Уильям Монро Троттер, иногда просто Монро Троттер (7 апреля 1872 г. - 7 апреля 1934 г.), редактор газеты и бизнесмен, работавший в сфере недвижимости. Бостон, Массачусетс и активист за Афроамериканец гражданские права. Он был одним из первых противников политики приспособленческой расы Букер Т. Вашингтон, а в 1901 г. основал Boston Guardian, независимая афро-американская газета, которую он использовал для выражения этого протеста. Активно участвуя в движениях протеста за гражданские права в 1900-1910-х годах, он также выявил некоторые различия внутри афроамериканского сообщества. Он способствовал формированию Национальная ассоциация улучшения положения цветных людей (NAACP).

Троттер родился в обеспеченной семье и вырос в Гайд-парк, Массачусетс. Он получил степень магистра и аспирантуру в Гарвардский университет, и был первым цветным человеком, получившим Пхи Бета Каппа ключ там. Увидев рост сегрегации в северных учреждениях, он начал вести активную жизнь, которой посвятил свои активы. Он присоединился к В. Э. Б. Дюбуа в создании Ниагарское движение в 1905 году - предшественник NAACP. Стиль Троттера часто вызывал разногласия, и в конечном итоге он покинул эту организацию и основал Национальная лига равных прав. Иногда его протестные действия противоречили целям NAACP.

В 1914 году у него состоялась широко разрекламированная встреча с Президент Вудро Вильсон, в котором он протестовал против введения Уилсоном сегрегации на федеральном рабочем месте. В Бостоне Троттеру удалось закрыть производство Член клана в 1910 году, но в 1915 году он потерпел неудачу с показами фильма Рождение нации, который также изображал Ку-клукс-клан на выгодных условиях. Он не смог повлиять на мирные переговоры в конце Первая Мировая Война, и в последующие годы был маргинальным голосом протеста. В союзе с Католики, он получил запрет на просмотр возрождения Рождение нации в 1921 году. Он умер в свой 62-й день рождения после, возможно, суицидальный упал из своего дома в Бостоне.

ранняя жизнь и образование

Уильям был третьим ребенком и первым, пережившим младенчество. Джеймс Монро Троттер и Вирджиния (Айзекс) Троттер.[1] Его отец Джеймс родился в рабстве в Миссисипи; Мать Джеймса Летиция была порабощена, а его отцом был ее белый господин Ричард С. Троттер.[2] Летиция, ее сын и две дочери были освобождены хозяином после его женитьбы и отправлены в Цинциннати, Огайо, в котором было процветающее свободное темнокожее сообщество. Поработав учителем, Джеймс Троттер записался в Цветные войска США вовремя американская гражданская война,[3] и был первым цветным человеком, которого повысили до лейтенанта в 55-й полк добровольческой пехоты Массачусетса (цветной).[4][5]

Вирджиния Айзекс, также принадлежащая к смешанной расе, родилась свободной в 1842 г. Огайо или Вирджиния. Ее мать Энн-Элизабет Фоссет родилась в рабстве в Монтичелло, где она была дочерью Джозефа Фоссета и Эдит Херн Фоссетт, и правнучка Элизабет Хемингс. Отец Вирджинии Такер Айзекс был свободный человек цвета.[6] Он купил свободу Анн-Элизабет Фоссет, матери Вирджинии.[6] Семья переехала в Chillicothe в свободном штате Огайо, где Вирджиния выросла в процветающей черной общине. Там она познакомилась и вышла замуж за Джеймса Троттера.[7]

Вскоре после гражданской войны Троттеры переехали из Огайо, чтобы поселиться в Бостон, Массачусетс. После того, как их первые двое детей умерли в младенчестве, они вернулись на ферму Исаакса в Вирджинии, где 7 апреля 1872 года родился их сын Уильям Монро Троттер. Когда ему было семь месяцев, семья вернулась в Бостон, где они поселились. в Саут-Энд, вдали от преимущественно афроамериканского западного побережья Бикон Хилл. Позже семья переехала в пригород. Гайд-парк, белый район. У Троттеров было еще двое детей, обе дочери.[1]

Отец Троттера Джеймс, Гравюра 1881 г.

Отец Троттера преодолел множество расовых препятствий, которые стояли перед ним, но часто терпел неудачу в своих попытках добиться равного отношения или справедливого отношения. Во время службы в армии Союза он протестовал против неравенства в оплате труда черных и белых.[4] В Бостоне он был первым цветным человеком, которого наняли в Почтовое отделение (сейчас Почтовая служба США ), работу, которую он оставил после того, как неоднократно переходил по службе из-за дискриминационных Республиканец политика федерального правительства.[8] Политически активный, Троттер-старший был одним из ведущих афроамериканцев. Демократ в Новой Англии. Он поддержал Гровер Кливленд за Президент, и был вознагражден в 1886 году, когда Кливленд назначил его Регистратор дел для район Колумбии, высшая федеральная должность, занимаемая чернокожими мужчинами в то время.[9][10] Двое других выдающихся цветных людей той эпохи, Фредерик Дуглас и Сенатор Бланш Келсо Брюс, также занимал этот пост.[11] Работа была прибыльной, и семья Троттеров процветала.[12]

Молодой Троттер (которого обычно называли вторым именем «Монро») вырос в этой среде и был представлен Арчибальд Гримке, еще один политически активный афроамериканец, тоже проживавший в Гайд-парке.[13] Он преуспел в школе, окончив школу для белых. Средняя школа Гайд-парка так как прощальный и президент его класса средней школы.[10] Он продолжил Гарвардский университет, где он продолжал отличаться в учебе. Он был награжден стипендией после смерти отца и был первым цветным человеком, удостоенным награды. Пхи Бета Каппа ключ в Гарварде. Он получил степень бакалавра с отличием в 1895 г. и степень магистра в 1896 г., работая на различных случайных работах, чтобы оплатить обучение.[14]

За годы учебы в Гарварде он усвоил ряд привычек, которые сохранял большую часть своей жизни. Он организовал и возглавил Лигу полного воздержания, умеренность организация; он был трезвенником и никогда не пил алкоголь.[15] Он был активен в Баптистская церковь, в котором он думал стать министром.[16]

Брак и семья

После его окончания Троттер участвовал в высшие эшелоны негритянского общества в Бостоне, у ряда членов которой были свободные предки до Гражданской войны.[17] Он принадлежал к эксклюзивному литературному обществу, которое собиралось в дом преподавателя Кембриджа Мария Болдуин. 27 июня 1899 года Троттер женился Джеральдин Луиза («Дини») Пинделл (3 октября 1872 - 8 октября 1918), который был из другой семьи активистов. Он знал ее с детства.[18] Она помогала ему на протяжении всей его карьеры до самой смерти в Пандемия гриппа 1918 года.[19] У пары не было детей.[20]

Ранняя карьера

Карьера Троттера началась неблагоприятно. Его первые попытки устроиться на работу в солидные банковские фирмы и фирмы по недвижимости не увенчались успехом, что привело его к череде низкооплачиваемых клерков.[21] Наконец, в 1898 году он получил работу в фирме по недвижимости, принадлежащей белым, но в следующем году решил открыть свой собственный бизнес по продаже страховых и брокерских услуг. ипотека. В эти годы он не был особенно активен в агитации за гражданские права, хотя его твердое мнение о расовом равенстве было очевидно в статье 1899 года, в которой он призывал афроамериканцев добиваться приема в высшие учебные заведения. (В то время было обычной практикой отвлекать афроамериканцев от возможностей получения высшего образования в пользу программ производственного обучения.) Бизнес Троттера был относительно успешным, и он смог приобрести инвестиционную недвижимость.[22]

Троттера все больше беспокоило то, что он считал политикой приспособления Букер Т. Вашингтон, один из ведущих афроамериканцев 1890-х годов и основатель Институт Таскиги. Политика Вашингтона была закреплена в Компромисс Атланты, изложенный в речи 1895 года, которую он произнес в Атланта, Джорджия. Он сказал, что южно-афроамериканцы не должны агитировать за политические права (например, Право голосовать и равное обращение в соответствии с законом), если им были предоставлены экономические возможности и основные права из-за процесса.[23] Вашингтон активно продвигал идею о том, что афроамериканцы, когда они зарекомендуют себя как продуктивные члены общества, получат полные политические права. Троттер, Гримке, В. Э. Б. Дюбуа, и другие северные радикалы не соглашались с этими идеями, утверждая, что афроамериканцам необходимо агитировать за равное обращение и полные конституционные права, потому что это принесет другие выгоды.[24] К началу века афроамериканцы на Юге были фактически лишены гражданских прав из-за насилия вокруг выборов и ограничений в правилах регистрации голосования и, наконец, поправок к конституции или новых конституций в южных штатах.

Хотя Бостон был сравнительно близок по духу по сравнению с другими частями страны, Троттер и другие считали, что позиция Вашингтона ведет к усилению более типично южных расистских настроений в городе. «Во мне росло убеждение, - писал он, - что его успехи в бизнесе могут оказаться под угрозой, если расовые предрассудки, преследования и общественная дискриминация только по признаку цвета кожи распространятся с Юга и приведут к закреплению цветовой касты».[19][25]

В Хранитель

Мое призвание состояло в том, чтобы вести крестовый поход против линчевания, лишения избирательных прав, пеонажа, общественной сегрегации, несправедливости, отказа в обслуживании в общественных местах из-за цветных, во время войны и в мирное время.

—Уильям Монро Троттер[26]

Расовая активность Троттера расцвела в 1901 году. Он помог основать Бостонскую литературно-историческую ассоциацию, которая, по словам биографа Стивена Фокса, стала «форумом для выражения мнения воинственной расы».[27] Он также присоединился к Массачусетской ассоциации расовой защиты, другой местной группе, которая продвигала политические цели равенства. Под эгидой последней группы Троттер в октябре 1901 года произнес свою первую крупную речь протеста, критикуя позицию Вашингтона: «В Бостоне [Вашингтон] заявили, что негр должен ждать франшизы, пока он не получит собственность, образование и характер. отношение всегда было рабством ".[28]

С участием Джордж У. Форбс, еще один член Защитной ассоциации, в 1901 году Троттер стал соучредителем Хранитель, еженедельная газета. Сначала Forbes Амхерст Колледж выпускник, имеющий некоторый опыт в издательском деле, был движущей силой в его производстве, в то время как Троттер финансировал усилия и выполнял функции главного редактора.[29] Газета стала форумом для более откровенного и решительного подхода к достижению расового равенства, а ее авторы и редакционные статьи (которые обычно писались Троттером) регулярно атаковали Вашингтон. Редакционная позиция газеты вызвала поток критики со стороны более распространенных афроамериканских публикаций: Нью-йоркский век назвав это «гнилостным», написал, что «редактор Троттер ... заставляет себя пахнуть, если не ощущать»; другой написал, что Хранитель «несла свои дела слишком быстро и слишком далеко», и этот Троттер страдал «психическим недугом».[30] В Хранитель имел ограниченный тираж, но имел большое влияние как одно из 200 афроамериканских изданий в стране. Он пострадал в финансовом отношении из-за плохой отчетности Троттера и невнимательности из-за его плотного графика. Форбс, который в основном работал библиотекарем в городской библиотеке, ушел из бизнеса в 1904 году из-за юридических нападок Букера Т. Вашингтона на газету и давления сторонников Вашингтона на его работодателей.[31] Жена Троттера, а позже и его сестра, помогали в публикации газеты.[32]

В Хранитель был горьким, сатирическим и личным; но он был серьезным и опубликовал факты. Он привлекал широкое внимание цветных людей; он распространялся среди них по всей стране; это цитировалось и обсуждалось. Я не полностью согласен с Хранитель, и действительно, только несколько негров читали, но почти все читали и находились под влиянием.

—W. Э. Б. Дюбуа[33]

Троттер намеренным движением перевел Хранительс офисов в 1907 году в том же здании, где когда-то Уильям Ллойд Гаррисон с Освободитель.[19][34] Троттер боготворил Гарнизона, ведущего аболиционист агитатор еще до гражданской войны и изучал его методы.[34] Он был постоянным корреспондентом с сыновьями Гаррисона Уильямом-младшим и Фрэнсисом Гаррисоном.[35]

В Хранитель всегда была убыточной, и это положение усугублялось отказом Троттера рекламировать алкоголь и табак. К 1910 году он продал все свои владения в Бостоне, чтобы собрать средства для газеты, и он не собирался собирать платежи со своих подписчиков. В его более поздние годы качество публикации заметно снизилось, и ее деятельность поддерживалась деятельностью местной общественной группы по сбору средств.[36][37]

Нападение на афроамериканский истеблишмент

Букер Т. Вашингтон выступая с речью на Карнеги Холл в Нью-Йорк, 1909

В начале 1900-х годов Троттер заметил, что в Бостоне распространяется расовая сегрегация: растет число отелей, ресторанов и других общественных заведений, отказывающих афроамериканцам в обслуживании.[38] Он осознал, что для того, чтобы добиться реальных изменений, радикальное послание должно быть вывезено из Бостона, и в 1903 году начал организовывать митинги протеста по всей Новой Англии. По предложению Троттера, Уильям Х. Феррис отправился в Вашингтон, округ Колумбия, в январе 1903 года. Феррис выступил с критикой Букера Т. Вашингтона перед Литературно-историческое общество Вефиля 6 января 1903 г. Ричард В. Томпсон выступил в поддержку Вашингтона в ответах во Втором баптистском лицее 25 января.[39] и Джесси Лоусон сделали то же самое 3 февраля.[40] В 1999 году Жаклин М. Мур утверждала, что статья Томпсона не смогла отстоять его позицию в отношении Ферриса, присутствовавшего на беседе.[41]

Его долгосрочная цель заключалась в изменении политики в Национальный афро-американский совет, тогда единственная организация афроамериканцев национального уровня.[42] На ежегодном собрании группы в г. Луисвилл, Кентукки, Троттер и другие представили резолюции, призывающие к большей активности, но Букер Т. Вашингтон сторонники (также известные как «букеристы»), которые контролировали совет, позаботились об их поражении. Один комментатор написал, что с "бостонскими идиотами" обращались "восхитительно".[43] В Хранитель описал конвенцию как «до смерти господствующую над одним человеком».[44] Действия радикалов на съезде действительно принесли им некоторую национальную прессу.[44] Троттер продолжал критиковать Вашингтон в Хранитель; его нападки были особенно резкими и личными и внесли горький оттенок в разногласия.[45]

В этот период пока Великая миграция афроамериканцев с юга на север, чернокожие в двух регионах имели дело с разными условиями. Подавляющее большинство из миллионов афроамериканцев по-прежнему проживает на юге, многие в сельских районах, где они составляют большинство населения. Но они были фактически лишены избирательных прав из-за новых избирательных правил и конституций штатов, полностью исключены из политического процесса. Такая ситуация сохранится, несмотря на некоторые временно действующие судебные иски, в течение 1960-х годов. Вашингтон считал, что он должен помочь этому населению в рамках ограничений их среды. В то же время он тайно финансировал судебные иски против регистрации избирателей и избирательных ограничений.[46] Троттер и другие радикалы, как правило, происходили с Севера, где афроамериканцы пользовались большим количеством прав в повседневной жизни, в том числе избирательным правом, были более урбанизированы и добились большего в работе и образовании, но по-прежнему подвергались дискриминации.

После того, как им не удалось продвинуть радикальную повестку дня в Луисвилле, Троттер и другие радикалы искали более симпатичный форум для нападок на Букера Т. Вашингтона. Возможность представилась, когда Вашингтон собирался выступить в Бостоне в июле 1903 года.[44] Когда лидера Института Таскиги представили явно враждебной толпе, вспыхнул небольшой бунт. Троттер, который прибыл, подготовив несколько провокационных вопросов, чтобы задать Вашингтону, попытался прочесть их сквозь шум рукопашной. Он был среди арестованных, и "Бостонский бунт" получил освещение в национальной прессе.[47] Позже Троттер заявил, что не планировал срывать встречу.[48] Букеритес предъявил Троттеру обвинение в срыве встречи; защищен Арчибальд Гримке, Троттер был осужден и провел тридцать дней в Тюрьма на Чарльз-стрит. Хотя букеристы надеялись дискредитировать радикалов судебным процессом, они получили более широкую огласку.[49][50] После суда Троттер основал Бостонскую избирательную лигу (1903 г.), а когда в 1904 г. была основана Лига избирательного права Новой Англии, Троттер был избран президентом.[51]

Вашингтон парировал атаки Троттера с помощью самых разных тактик. Он предпринял различные судебные действия против Троттера, включая как минимум один иск о клевете и уголовное дело. Кроме того, он использовал свою сеть для оказания давления на сторонников Троттера на их рабочих местах (в некоторых случаях на правительственных и академических должностях). Кроме того, у него были другие сочувствующие, тайно проникавшие и сообщающие о митингах активистов, организованных Троттером и другими.[52] Вашингтон также предоставил финансовую поддержку и экспертизу, чтобы начать другие публикации в Бостоне, чтобы противостоять радикальному голосу Троттера.[53] В результате таких действий типограф Троттера отказался от активиста и его газеты как клиента. Но Троттер нашел другой принтер и продолжил публиковать Хранитель несмотря на неудачу.[54]

Ниагарское движение и NAACP

В первые месяцы 1905 года Букер Т. Вашингтон стремился создать зонтичную организацию, которая бы представляла всех основных афроамериканских лидеров того времени. Дюбуа и Гримке были двумя наиболее радикальными лидерами, приглашенными на первые организационные собрания, но в конечном итоге оба отказались вступить в союз с Вашингтоном, который, по их мнению, доминировал в группе.[55] Дюбуа, Троттер и двое других организовали встречу радикалов со всей страны в западном Нью-Йорке. Встреча в июле сразу за канадско-американской границей в Форт Эри, Онтарио они основали Ниагарское движение.[56] Организованная таким образом, что никто не мог доминировать над ней, группа поддержала радикальную декларацию принципов (автором которой являются Троттер и Дюбуа), призывая к агитации за равные экономические возможности и осуществление полных гражданских прав афроамериканцев.[57] Вскоре организация была разделена внутри из-за политических и личных разногласий, и Вашингтон извне работал против ее роста.[58]

В. Э. Б. Дюбуа, 1904 г. фото

В первые месяцы 1906 года между Дюбуа и Троттер возникли трения из-за приема женщин в организацию. Дюбуа поддержал эту идею, а Троттер выступил против, но в конце концов уступил. Дело было улажено на встрече 1906 года.[59] Их разделение стало более значительным, когда Троттер разделился с Клемент Морган, давний сторонник и член Движения, занимается политикой Массачусетса и контролирует местное отделение Движения. Дюбуа встал на сторону Моргана и,[60] когда Движение собралось в Бостоне в 1907 году, он повторно назначил Моргана на руководящую должность в организации.[61] Попытки залечить трещину не удалось, и Троттер ушел из Движения.[62] Из-за этих трудностей к 1908 году организация фактически развалилась. Разрыв между Троттером и Дюбуа был постоянным, и они больше никогда не работали вместе напрямую.[63] Дюбуа писал в 1909 году, что «работать с мистером Троттером было совершенно невозможно».[64]

Несмотря на провал Ниагарского движения, его цели привлекли белых сторонников расового равенства. Они участвовали в создании Национальная ассоциация улучшения положения цветных людей (NAACP), который получил поддержку межрасовой коалиции.[58] Троттер и Дюбуа присутствовали на собраниях в 1909 году, на которых была заложена его основа. Хотя некоторые предложения Троттера были приняты (рассматривать раздельную транспортировку как жалобу), другие - нет (например, его предложение о внесении в законопроект линчевание федеральное преступление). Троттер не был приглашен в исполнительный комитет организации; ни был Букер Т. Вашингтон, который бойкотировал эту попытку.[58][65]

Троттер никогда не играл значительной роли в NAACP, и в первые годы его существования активно с ней конкурировал. В 1911 году группа Троттера и NAACP провели митинги в Бостоне, чтобы отметить столетие аболиционистов. Чарльз Самнер рождение.[66] Троттер был периферийным участником NAACP в течение нескольких лет, но он не одобрял количество белых, вовлеченных в межрасовую группу. Его вражда с Дюбуа была глубокой, поэтому он редко вносил вклад в организацию на национальном уровне.[67] Он также был обеспокоен отношением, выраженным в бостонском отделении, о котором он сказал лидеру NAACP. Джоэл Спингарн требовалось более «радикальных, смелых действий». В конце концов он отошел от NAACP.[68]

Национальная лига равных прав

После того, как Троттер отделился от Ниагарского движения, он помог организовать конференцию активистов-единомышленников, проходившую в Филадельфия в апреле 1908 г. и был председателем конференции. В этом качестве он исключил всех участников, против расовой идеологии которых он выступал, а также тех, кто поддерживал республиканцев. Уильям Ховард Тафт в предстоящие президентские выборы.[69] (Троттер выступал против Тафта, потому что ему надоело то, что он считал Республиканской партией. laissez-faire политика в отношении расы.)[70] Эта конференция привела к формированию негро-американской политической лиги, которая в конечном итоге стала известна как Национальная лига равных прав (NERL).[71] Троттер описал эту группу как «группу цветных людей и для цветных людей, возглавляемую цветными людьми».[72]

Политическая карикатура о президентских выборах 1912 года, изображающая Теодор Рузвельт (ковбойская шляпа), Вудро Вильсон (крышка), и Уильям Ховард Тафт (цилиндр)

NERL, которую биограф Фокс описывает как «личное поместье» Троттера, не смог привлечь высокопоставленных членов, как это сделала NAACP.[73] Троттер не хотел белых членов и не мог эффективно работать с другими афроамериканскими лидерами.[72] NERL и NAACP, работая для достижения схожих целей, регулярно враждовали по вопросам общественного и личного характера.[74]

По мере того, как NAACP привлекала больше денег и талантов и становилась центром антибукеритской деятельности в области гражданских прав, Троттер и NERL становились все более маргинализированными слева.[75] Троттер больше не играл бы такой заметной роли в диалоге о гражданских правах.[76] К 1921 году Лига сократилась до горстки сторонников Троттера.[77]

Троттер и Вудро Вильсон

Оппозиция Троттера Букеру Т. Вашингтону поставила его в противоречие с Теодор Рузвельт и Уильям Ховард Тафт, президенты-республиканцы, которые полагались на Вашингтон как на советника и в остальном пользовались широкой афроамериканской поддержкой. Троттер поддержал южного демократа Вудро Вильсон в 1912 выборы. Уилсон на короткой встрече с Троттером и другими членами NERL сделал расплывчатые заявления о справедливом обращении с афроамериканцами. Но он уступил давлению южан в своем кабинете и согласился разделить федеральные офисы. NAACP и NERL (тогда известная как Национальная независимая политическая лига или NIPL) выразили протест, и Троттер добился встречи с Уилсоном в белый дом в ноябре 1913 г.[78][79] Уилсон сказал, что его политика не была сегрегационной, но Троттер охарактеризовал отрицание Уилсона как «абсурдное».[78]

Троттер продолжил свои протесты, в конце концов получив второе приглашение в Белый дом в ноябре 1914 года. Эта встреча с Уилсоном закончилась жарким обменом мнениями между двумя мужчинами. Уилсон утверждал, что имеет дело с «человеческой проблемой», из которой следует исключить политику, и предложил группе Троттера всегда голосовать за кого-то еще на следующих выборах. Троттер продолжал утверждать, что политика сегрегации унизительна для афроамериканцев. Уилсон ответил: «Если вы воспримете это как унижение, а это не имеет намерения, и посеяли семена этого впечатления по всей стране, то последствия будут очень серьезными».[78] После того, как Троттер сказал, что это оскорбление, Уилсон сердито приказал ему уйти, сказав: «Если эта организация желает снова обратиться ко мне, она должна выбрать другого представителя ... ваш тон, сэр, меня оскорбляет».[78]

Вторая встреча Троттера с президентом широко освещалась в прессе, помещалась на первой полосе журнала. Нью-Йорк Таймс и другие ведущие газеты. Белая газета Техаса описала Троттера как "просто негр "и" не цветного человека типа Букера Т. Вашингтона ",[80] северные газеты также критиковали его за «наглость» по отношению к президенту.[81] В Бостонская вечерняя стенограмма, отмечая, что политика Уилсона была сегрегационистской и вызывающей разногласия, указал, что, хотя Троттер был в основном прав, он «оскорбляет многих людей своего цвета своей ... бездарной воинственностью».[81] Афроамериканцы разделились в своей реакции на инцидент: некоторые утверждали, что он не представляет их, в то время как другие, особенно Дюбуа, неохотно восхищались дерзостью Троттера. Дюбуа написал, что Вильсон "оскорблял и снисходительно" на встрече.[82] Троттер превратил публичность в серию разговоров, в которых он отрицал, что «в языке, манерах, тоне, в любом отношении или в малейшей степени я был наглым, наглым или оскорбляющим президента».[83]

В Дом Уильяма Монро Троттера в Дорчестере

Троттер продолжал протестовать против сегрегационной политики администрации Вильсона. Когда в стране началась широкомасштабная вербовка в армию в Первая Мировая Война, Троттер выступил против создания отдельных учебных заведений для офицеров. Благодаря его влиянию набор черных в районе Бостона был ниже, чем ожидалось. В течение Вторая Мировая Война, военные интегрировали офицерский корпус, а президент Гарри Трумэн после этого завершилась интеграция вооруженных сил.[84]

Когда Великая война закончился, Троттер попытался использовать 1919 Парижская мирная конференция как средство повышения осведомленности международного сообщества о политике правительства США в отношении афроамериканцев. Он рассматривал реальность сегрегации как несовместимую с военным видением Вильсона «сделать мир безопасным для демократии».[85] Троттер организовал встречу в Вашингтон относящиеся к мирной конференции; он и десять других афроамериканских делегатов были выбраны для участия в мирной конференции. В Государственный департамент отказался выдать паспорта этим делегатам или афроамериканцам, планирующим посетить Панафриканский конгресс что Дюбуа организует проведение одновременно с мирной конференцией в Париже. Дюбуа и другие афроамериканцы поддерживали стремление африканских колоний к независимости.[86]

Чтобы попасть в Европу, Троттер представился моряком, ищущим работу в Нью-Йорке, и устроился поваром на СС Ярмут получить проход во Францию.[87] Он прибыл в Париж в одиночестве и в одежде повара, только чтобы обнаружить, что основные мирные переговоры уже состоялись. Полномочия не включали никаких заявлений о расовом равенстве. Троттер привлек французскую прессу своими отчетами о жестоком обращении на расовой почве в Соединенных Штатах, но он не смог получить доступ ни к одной из официальных делегаций на мирной конференции.[88] Он также пропустил Панафриканский конгресс Дюбуа, который проводился в феврале 1919 года, когда он все еще пытался пройти.[89]

Троттер вернулся в Соединенные Штаты в июле 1919 г., чтобы узнать о продолжающиеся расовые беспорядки в крупных городах страны. Возникла послевоенная экономическая и социальная напряженность, и черные сопротивлялись насилию со стороны белых в таких городах, как Чикаго и Омаха. Троттер быстро поддержал активное сопротивление насилию между белыми и черными, написав: «Если белый американец не будет вести себя хорошо, он обнаружит, что, обучая наших мальчиков драться за него, он начал то, что он не сможет остановить».[90] Его произведения вызвали призывы в Конгрессе к цензуре негритянской прессы: конгрессмен из Южной Каролины Джеймс Ф. Бирнс обвинил Троттера в том, что он «делал все возможное для разжигания беспорядков и кровопролития».[90] Сенатор от Массачусетса Генри Кэбот Лодж дал Троттеру возможность дать показания во время обсуждения в Сенате ратификации Версальский договор, против которого Лодж выступал по другим причинам, кроме Троттера. Противодействие Лоджа было успешным: сенат так и не ратифицировал договор.[91]

Другие протесты и последующие годы

Театральный плакат для Рождение нации

Троттер развернул кампанию против Томас Диксон игра Член клана когда он открылся в Бостоне в 1910 году, Ку-клукс-клан героически во время Реконструкции. Его протесты привели к закрытию производства.[92] Во время своего турне в начале 1915 года он узнал, что Д. В. Гриффит фильм Рождение нации, адаптирован из Член клана, будет открываться в Бостоне. Он поспешил возглавить протесты против фильма. В апреле Театр Тремонт отказал Троттеру и группе афроамериканцев в билетах на шоу. Когда они отказались выходить из вестибюля, в комнату вошла полиция в штатском, что вызвало драку. Троттер и еще десять человек были арестованы; другие акции протеста проходили как внутри театра, так и за его пределами.[93] Троттер, объединившись с другими фракциями афроамериканского сообщества, пытался, но не смог добиться запрета фильма в Бостоне.[94] Этот единый фронт, наряду со смертью в 1915 году Букера Т. Вашингтона, на время уменьшил внутренние боевые действия в афроамериканском сообществе Бостона.[95]

KKK возродился в течение десятилетия после 1915 года, особенно в промышленных городах и на Среднем Западе. В 1921 году Троттеру удалось закрыть новые показы фильмов. Рождение нации в Бостоне; он вступил в союз с римско-католическими организациями, которые возражали против антикатолической позиции ККК в 20-м веке, и были сильны в городе в результате обширной ирландской и итальянской иммиграции.[96]

Жена Троттера умерла в Пандемия гриппа 1918 г.. Она была партнером во всех его делах, и он очень по ней скучал.[19]

Основная статья: Законопроект о борьбе с линчеванием Дайера

В течение 1920-х и 1930-х годов Троттер погрузился в благородную бедность, используя Хранитель как непрекращающийся голос протеста.[97] Он лоббировал анти-линчевание законопроекты в Конгрессе с ограниченным успехом. Даже когда Палата представителей подавляющего большинства приняла такой законопроект в 1922 году, Южный блок в Сенате флибустьировал и фактически отменил принятие законопроекта в течение трех лет подряд.[98] (Белые демократы фактически контролировали почти все места в Конгрессе, распределенные между населением Юга, после того, как лишили избирательных прав чернокожих.[46]) Они контролировали председательство во многих важных комитетах, которые создавались по старшинству.[98]

В 1923 году Троттер в конце концов заключил непростое перемирие с NAACP.[99] Однако его попытки продвигать свой стиль активности затмила деятельность молодых лидеров, таких как Маркус Гарви, а Ямайский иммигрант в Нью-Йорке и лидер UNIA.[100]

Все эти годы Троттер регулярно писал в Хранитель об инцидентах расовой несправедливости, включая судебные процессы 1931 г. Скоттсборо мальчики. Они были обвинены и признаны виновными в изнасиловании двух белых женщин в Алабаме. Историки пришли к выводу, что они невиновны.[101]

Утром 7 апреля 1934 года, в свой 62-й день рождения, Уильям Монро Троттер умер после падения с крыши своего дома в Бостоне. Причина неизвестна, но известно, что в то время он был подавлен и обеспокоен. Он мог совершить самоубийство.[102] Он был похоронен в Бостоне Кладбище Фэрвью.[103]

Наследие и почести

Примечания

  1. ^ а б Фокс, стр. 9
  2. ^ Фокс, стр. 3
  3. ^ Фокс, стр. 4
  4. ^ а б Фокс, стр. 5
  5. ^ Дуганн, Эрина, «Портрет чернокожих времен Гражданской войны в контексте», зеркало race.org, 5 апреля 2012 г. Дата обращения 29 ноября 2015.
  6. ^ а б "Вирджиния Айзекс Троттер". Монтичелло. Получено 2012-05-08.
  7. ^ Фокс, стр. 8
  8. ^ Фокс, стр. 10
  9. ^ Фокс, стр. 12
  10. ^ а б Харрисон, стр. 239
  11. ^ Финкельман, с. 216
  12. ^ Фокс, стр. 13
  13. ^ Фокс, стр. 14
  14. ^ Fox, стр. 15–19.
  15. ^ Фокс, стр. 17
  16. ^ Фокс, стр. 15
  17. ^ Фокс, стр. 21 год
  18. ^ Фокс, стр. 22
  19. ^ а б c d Харрисон, стр. 240
  20. ^ Фокс, стр. 212
  21. ^ Фокс, стр. 24
  22. ^ Фокс, стр. 25
  23. ^ Браун и Стентифорд, стр. 55–56.
  24. ^ Fox, стр. 36–43.
  25. ^ Фокс, стр. 27
  26. ^ Харрисон, стр. 241
  27. ^ Фокс, стр. 28
  28. ^ Фокс, стр. 29
  29. ^ Fox, стр. 29–30.
  30. ^ Фокс, стр. 31 год
  31. ^ Fox, стр. 30, 64–65.
  32. ^ Хорн и Янг, стр. 31–32.
  33. ^ Du Bois, стр. 72–73.
  34. ^ а б Фокс, стр. 98
  35. ^ Fox, стр. 118–119.
  36. ^ Fox, стр. 206–208.
  37. ^ Puttkammer and Worthy, p. 311
  38. ^ Fox, стр. 34–35.
  39. ^ Лидер гонки! Друзья Букера Т. Вашингтона после Заговорщиков, Фриман (Индианаполис, Индиана), суббота, 14 февраля 1903 г., Том: XVI Выпуск: 7 Страница: 1 Часть: Один из двух
  40. ^ Букер Т. Вашингтон, Луис Р. Харлан, Документы Букера Т. Вашингтона: 1903-04 Университет Иллинойс Press, 1976
  41. ^ Жаклин М. Мур, Лидерство в гонке: трансформация черной элиты в столице страны, 1880-1920 годы University of Virginia Press, 1999, стр. 68
  42. ^ Фокс, стр. 46
  43. ^ Фокс, стр. 48
  44. ^ а б c Фокс, стр. 49
  45. ^ Fox, стр. 39–40.
  46. ^ а б Ричард Х. Пилдес, Демократия, анти-демократия и канон, Конституционный комментарий, vol.17, 2000, pp.13-14 Доступ 10 марта 2008 г.
  47. ^ Fox, стр. 50–53.
  48. ^ Фокс, стр. 51
  49. ^ Fox, стр. 55–58.
  50. ^ Троттер, Гранвиль Мартин и Бернард Чарльз предстали перед судом, Чарльз был оправдан, а Троттер и Мартин были признаны виновными и отбыли тридцатидневное тюремное заключение. Двое отправлены в тюрьму за нарушение встречи Букера Вашингтона. Broad Axe (Чикаго, Иллинойс), суббота, 24 октября 1903 г., Страница: 1
  51. ^ Смит, Н.
  52. ^ Fox, стр. 60–71.
  53. ^ Шнайдер, стр. 67
  54. ^ Фокс, стр. 97
  55. ^ Fox, стр. 82–86.
  56. ^ Фокс, стр. 90
  57. ^ Фокс, стр. 91
  58. ^ а б c Винц, стр. 8
  59. ^ Фокс, стр. 103
  60. ^ Fox, стр. 104–106.
  61. ^ Фокс, стр. 108
  62. ^ Fox, стр. 109–110
  63. ^ Fox, стр. 100–114.
  64. ^ Шнайдер, стр. 116
  65. ^ Fox, стр. 128–130.
  66. ^ Шнайдер, стр. 116–117.
  67. ^ Фокс, стр. 136
  68. ^ Fox, стр. 136–140.
  69. ^ Fox, стр. 110–111
  70. ^ Фокс, стр. 154
  71. ^ Фокс, стр.111, 140
  72. ^ а б Фокс, стр. 140
  73. ^ Fox, стр. 140–141.
  74. ^ Фокс, стр. 141
  75. ^ Fox, стр. 144–145.
  76. ^ Фокс, стр. 146
  77. ^ Puttkammer and Worthy, p. 304
  78. ^ а б c d О'Рейли, стр. 119
  79. ^ Фокс, стр. 175
  80. ^ Фокс, стр. 182
  81. ^ а б Фокс, стр. 183
  82. ^ Fox, стр. 184–185.
  83. ^ Фокс, стр. 186
  84. ^ Харрисон, стр. 243
  85. ^ Харрисон, стр. 243–244.
  86. ^ Fox, стр. 223–224.
  87. ^ Фокс, стр. 224
  88. ^ Fox, стр. 226–228.
  89. ^ Фокс, стр. 225
  90. ^ а б Фокс, стр. 233
  91. ^ Фокс, стр. 234
  92. ^ Харрисон, стр. 242–243.
  93. ^ Fox, стр. 191–192.
  94. ^ Fox, стр. 194–197.
  95. ^ Fox, стр. 198–200
  96. ^ Fox, стр. 260–261.
  97. ^ Fox, стр. 260–270.
  98. ^ а б Associated Press, "Сенат приносит свои извинения за то, что не принял законы против линчевания", Fox News. Примечание. С 1882-1968 гг. «... в Конгресс было внесено около 200 законопроектов, направленных против линчевания, и три из них были приняты Палатой представителей. Семь президентов в период с 1890 по 1952 годы обратились в Конгресс с петициями о принятии федерального закона». Ни один из них не был одобрен Сенатом из-за мощной оппозиции блока южных демократов.
  99. ^ Fox, стр. 240–249.
  100. ^ Fox, стр. 252–256.
  101. ^ Puttkammer and Worthy, p. 313
  102. ^ Fox, стр. 271–275.
  103. ^ Лер, Дик (2014). Рождение движения: как рождение нации зажгло битву за гражданские права. Филадельфия: PublicAffairs. ISBN  978-1-61039-823-7.[страница нужна ]
  104. ^ "О школе рысаков". Начальная школа Уильяма Монро Троттера. Получено 2012-12-14.
  105. ^ "Обращение директора". UMass Бостон. Получено 2012-12-14.
  106. ^ "О MESA / Trotter". университет Мичигана. Получено 2012-12-14.
  107. ^ "Резюме НХЛ для Дома Уильяма Монро Троттера". Служба национальных парков. Архивировано из оригинал на 2012-10-10. Получено 2012-12-26.
  108. ^ Асанте, Молефи Кете (2002). 100 величайших афроамериканцев: биографическая энциклопедия, Амхерст, Нью-Йорк. Книги Прометея. ISBN  1-57392-963-8.

Рекомендации

внешняя ссылка