Гражданские и политические права - Civil and political rights

Гражданские и политические права являются классом права которые защищают отдельные лица ' Свобода от нарушения правительства, общественные организации, и частные лица. Они обеспечивают право на участие в гражданской и политической жизни общества и государственный без дискриминация или же подавление.

Гражданские права включают обеспечение физических и психических честность, жизнь, и безопасность; защита от дискриминации по таким признакам, как раса, Пол, сексуальная ориентация, гендерная идентичность, национальное происхождение, цвет, возраст, политическая принадлежность, этническая принадлежность, религия, и инвалидность;[1][2][3] и личные права Такие как Конфиденциальность и свобода мысль, речь, религия, Нажмите, сборка, и движение.

Политические права включают естественная справедливость (процессуальная справедливость) в закон, такой как права обвиняемого, в том числе право на справедливое судебное разбирательство; из-за процесса; право требовать возмещения ущерба или средство правовой защиты; и права участие в гражданское общество и политика Такие как Свобода объединения, то право на сборку, то право на подачу петиции, то право на самооборону, а право голосовать.

Гражданские и политические права составляют изначальную и основную часть международного права. права человека.[4] Они составляют первую часть 1948 года. Всеобщая декларация прав человекаэкономические, социальные и культурные права составляющая вторую часть). Теория три поколения прав человека считает эту группу прав "правами первого поколения", а теория отрицательные и положительные права считает их в целом отрицательные права.

История

Фраза «Права гражданские» - это перевод с латыни. jus civis (права гражданина). Римские граждане могли быть либо свободными (либертас) или раболепный (сервитус), но все они имели права по закону.[5] После Миланский эдикт в 313 г. эти права включали свободу религии; однако в 380 г. Эдикт Фессалоникийский требовал, чтобы все подданные Римской империи исповедовали католическое христианство.[6] Римская правовая доктрина была утрачена в средние века, но притязания на универсальные права все еще могли быть основаны на христианской доктрине. По словам руководителей Восстание Кетта (1549): «Все рабы могут быть освобождены, потому что Бог освободил всех Своим драгоценным кровопролитием».[7]

В 17 веке Английское общее право судья сэр Эдвард Коук возродил идею прав, основанных на гражданстве, доказав, что англичане исторически пользовались такие права. В Парламент Англии принял Английский билль о правах в 1689 году. Это было одно из влияний, на которое Джордж Мейсон и Джеймс Мэдисон при разработке Вирджинская декларация прав в 1776 году. Декларация Вирджинии является прямым предком и образцом для Билль о правах США (1789).

Ликвидация в соответствии с законодательством гражданских прав составляет "гражданскую инвалидность". В начале 19 века в Великобритании фраза «гражданские права» чаще всего относилась к проблеме такой правовой дискриминации католиков. в палата общин поддержка гражданских прав разделилась, и многие политики согласились с существующей гражданской инвалидностью католиков. В Римско-католический закон 1829 г. восстановили свои гражданские права.

В 1860-х годах американцы адаптировали это использование к недавно освобожденным черным. Конгресс принятый акты о гражданских правах в 1866, 1871, 1875, 1957, 1960, 1964, 1968, и 1991.

Защита прав

Т. Х. Маршалл отмечает, что гражданские права были одними из первых, которые были признаны и кодифицированы, затем последовали политические права, а еще позже - социальные права. Во многих странах они конституционные права и включены в Билль о правах или аналогичный документ. Они также определены в международные документы по правам человека, например, 1948 г. Всеобщая декларация прав человека и 1967 Международный пакт о гражданских и политических правах.

Гражданские и политические права не нуждаются в кодификации для защиты. Однако большинство демократии во всем мире действительно есть официальные письменные гарантии гражданских и политических прав. Гражданские права считаются естественные права. Томас Джеферсон написал в своем Краткий обзор прав Британской Америки что «свободные люди [заявляют] о своих правах, вытекающих из законов природы, а не как дар их главный магистрат."

Вопрос о том, на кого распространяются гражданские и политические права, является предметом споров. Хотя во многих странах граждане имеют лучшую защиту от нарушения прав, чем неграждане, гражданские и политические права обычно считаются универсальными правами, применимыми ко всем человек.

По словам политолога Сальвадора Сантино Ф. Регилме-младшего, при анализе причин нарушений прав человека на Глобальном Юге и отсутствия защиты от них следует сосредоточить внимание на взаимодействии внутренних и международных факторов - важная перспектива, которой обычно систематически пренебрегали. литература по общественным наукам.[8]

Прочие права

Обычай тоже играет роль. Подразумевается или неперечисленные права права, которые суды может оказаться существующим, даже если это прямо не гарантируется писаным законом или обычаем; одним из примеров является право на неприкосновенность частной жизни в Соединенные Штаты, а Девятая поправка явно показывает, что есть и другие права, которые также защищены.

В Декларация независимости США заявляет, что люди имеют неотъемлемые права, включая «Жизнь, свободу и стремление к счастью». Некоторые считают, что единственной целью правительства является защита жизни, свободы и собственности.[9]

Идеи самообладание и познавательная свобода подтвердить право выбирать пищу, которую едят,[10][11][12] то лекарство, которое нужно принимать,[13][14][15] то привычка потакать.[16][17][18]

Общественные движения за гражданские права

Савка Дабчевич-Кучар, Хорватская весна участник; Первая женщина-премьер-министр Европы

Гражданские права гарантируют равную защиту перед законом. Когда гражданские и политические права не гарантированы всем в рамках равной защиты законы, или когда такие гарантии существуют на бумаге, но не соблюдаются на практике, возражение, судебные иски и даже социальная нестабильность может последовать.

К 1848 году движения за гражданские права в Соединенных Штатах набрали обороты, выпустив такие документы, как Декларация чувств.[19][требуется полная цитата ] Сознательно смоделирован по образцу Декларация независимости, то Декларация прав и убеждений стал основополагающим документом американского женского движения и был принят на съезде Сенека-Фоллс 19 и 20 июля 1848 года.[20][требуется полная цитата ]

Во всем мире несколько политические движения за равенство перед законом произошли примерно между 1950 и 1980 годами. Эти движения имели правовой и конституционный аспект и привели к принятию большого количества законов как на национальном, так и на международном уровнях. У них также была активистская сторона, особенно в ситуациях, когда нарушения прав были широко распространены. Движения с провозглашенной целью обеспечения соблюдения гражданских и политических прав включали:

Большинство движений за гражданские права полагались на технику гражданское сопротивление, с помощью ненасильственный методы достижения своих целей.[21] В некоторых странах борьба за гражданские права сопровождалась или сопровождалась гражданские беспорядки и даже вооруженное восстание. В то время как движения за гражданские права за последние шестьдесят лет привели к расширению гражданских и политических прав, этот процесс был долгим и непрочным во многих странах, и многие из этих движений не достигли или полностью не достигли своих целей.

Проблемы и анализ

Часто возникают вопросы о гражданских и политических правах. Например, в какой степени правительство должно вмешиваться, чтобы защитить людей от нарушения их прав другими? отдельные лица, или из корпорации - например, каким образом дискриминация при приеме на работу в частный сектор разбираться?

Политическая теория занимается гражданскими и политическими правами. Роберт Нозик и Джон Ролз выразил конкурирующие видения в Нозике Анархия, государство и утопия и Ролз Теория справедливости. Среди других влиятельных авторов в этой области: Уэсли Ньюкомб Хофельд, и Жан Эдвард Смит.

Права первого поколения

Права первого поколения, часто называемые «синими» правами, в основном касаются свободы и участия в политической жизни. Они носят гражданский и политический характер, а также индивидуалистический: Они служат отрицательно защищать личность от эксцессов государства. Права первого поколения включают, среди прочего, Свобода слова, то право на справедливое судебное разбирательство, (в некоторых странах) право хранить и носить оружие, Свобода религии, свобода от дискриминации, и право голоса. Они были впервые применены в семнадцатом и восемнадцатом веке во время Эпоха Просвещения. Политические теории, связанные с английской, американской и французской революциями, были систематизированы в Английский билль о правах в 1689 г. (повторение Права англичан, некоторые относятся к Magna Carta в 1215 г.) и более полно во французском Декларация прав человека и гражданина в 1789 г. и Билль о правах Соединенных Штатов в 1791 г.[22][23]

Они были закреплены на глобальном уровне и получили статус в Международный закон сначала статьями с 3 по 21 1948 г. Всеобщая декларация прав человека а позже в 1966 г. Международный пакт о гражданских и политических правах. В Европе они были закреплены в Европейская конвенция о правах человека в 1953 г.

Организации гражданских и политических прав

Существуют организации, которые существуют для защиты гражданских и политических прав людей в случае их нарушения. ACLU - это хорошо известная некоммерческая организация, которая помогает сохранить свободу слова и работает над изменением политики.[24] Другая организация - NAACP, они сосредоточены на защите гражданских прав меньшинств. Эти организации служат различным целям, одним из которых является AFL-CIO, который является американским союзом, который представляет людей рабочего класса по всей стране.[25]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Закон о гражданских правах 1964 г., ourdocuments.gov В архиве 2019-03-22 в Wayback Machine
  2. ^ Закон об американцах с ограниченными возможностями 1990 г., accessboard.gov В архиве 2013-07-20 в Wayback Machine
  3. ^ Краткое изложение защиты гражданских прав ЛГБТ по штатам в Lambda Legal, lambdalegal.org
  4. ^ Полезный обзор - Пол Сигарт, Законные права человечества: введение в Международный юридический кодекс прав человека, Издательство Оксфордского университета, 1985.
  5. ^ Мирс, Т. Ламберт, Анализ институтов Юстиниана М. Ортолана, включая историю и, п. 75.
  6. ^ Фальбуш, Эрвин и Джеффри Уильям Бромили, Энциклопедия христианства, Том 4, стр. 703.
  7. ^ «Права человека: 1500–1760 - История». Nationalarchives.gov.uk. Получено 2012-02-11.
  8. ^ Регилме, Сальвадор Сантино Ф. младший (3 октября 2014 г.). «Социальные науки о правах человека: необходимость« второго перевернутого образа »?». Третий мир ежеквартально. 35 (8): 1390–1405. Дои:10.1080/01436597.2014.946255. S2CID  143449409.
  9. ^ Дом Bill 4 В архиве 2012-10-01 на Wayback Machine
  10. ^ Марк Ньюджент (23 июля 2013 г.). "Борьба за права на питание (обзор Жизнь, свобода и соблюдение прав на питание: обостряющаяся битва за то, кто решает, что нам есть Дэвид Гумперт) ". Американский консерватор. Получено 15 сентября, 2013.
  11. ^ Роберт Бук (23 марта 2012 г.). "The Настоящий Брокколи Мандат ». Forbes. Получено 15 сентября, 2013.
  12. ^ Мередит Брэгг и Ник Гиллспи (21 июня 2013 г.). «Любители сыра борются с идиотским запретом FDA на сыр Mimolette!». Причина. Получено 15 сентября, 2013.
  13. ^ Джессика Фланиган (26 июля 2012 г.). «Три аргумента против требований рецепта». Журнал медицинской этики. 38 (10): 579–586. Дои:10.1136 / medethics-2011-100240. PMID  22844026. Получено 14 сентября, 2013.
  14. ^ Керри Хоули (1 августа 2005 г.). «Самолечение в Бирме: фармацевтическая свобода на форпосте тирании». Причина. Получено 14 сентября, 2013.
  15. ^ Даниэль Шорн (11 февраля 2009 г.). "Узник боли". 60 минут. Получено 15 сентября, 2013.
  16. ^ Эмили Дафтон (28 марта 2012 г.). «Война с наркотиками: должно ли быть ваше право употреблять наркотики?». Атлантический океан. Получено 13 сентября, 2013.
  17. ^ Дуг Бэндоу (2012). «От борьбы с войной с наркотиками к защите права на употребление наркотиков - признание забытой свободы» (PDF). К всемирному индексу свободы человека. Глава 10. Институт Фрейзера. С. 253–280. Архивировано из оригинал (PDF) на 2015-09-24.
  18. ^ Томас Сас (1992). Наше право на наркотики: аргументы в пользу свободного рынка. Praeger. ISBN  9780815603337.
  19. ^ "Подписание Декларации о чувствах к Конвенции Сенека-Фолс"'". American History Online, Facts On File, Inc.
  20. ^ Каллен-Дюпон, Кэтрин. «Декларация прав и чувств». Энциклопедия женской истории в Америке, Второе издание. Нью-Йорк: факты в файле, Inc., 2000. Американская история в Интернете. Факты о файле, Inc.
  21. ^ Адам Робертс и Тимоти Гартон Эш (ред.), Гражданское сопротивление и политика власти: опыт ненасильственных действий от Ганди до наших дней, Oxford University Press, 2009. Включает главы, посвященные различным движениям.
  22. ^ Домарадски, Спасимир; Хвостова, Маргарита; Пуповац, Дэвид (2019-12-01). "Поколения прав человека Карела Васака и современный дискурс о правах человека". Обзор прав человека. 20 (4): 423–443. Дои:10.1007 / s12142-019-00565-x. ISSN  1874-6306.
  23. ^ «Типы и поколения прав человека». faculty.chass.ncsu.edu. Получено 2020-10-30.
  24. ^ "О ACLU". Американский союз гражданских свобод. Получено 2020-10-26.
  25. ^ "Организации гражданских прав - Проект гражданских прав в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе". www.civilrightsproject.ucla.edu. Получено 2020-10-26.

внешняя ссылка