Андерс Чидениус - Anders Chydenius

Андерс Чидениус
Андерс Чидениус.jpg
Андерс Чидениус
Родился26 февраля 1729 г.
Соткамо, Швеция (ныне Финляндия)
Умер1 февраля 1803 г.(1803-02-01) (73 года)
Гамла Карлеби, Швеция (ныне Финляндия)
ЭраФилософия 18 века
Область, крайЗападная философия
ШколаЛиберализм, Эпоха Свободы
Основные интересы
Математика, естественные науки, экономика, политическая философия
Известные идеи
Экономический либерализм, Свобода религии, Свобода слова и миграция

Андерс Чидениус (Шведский:[ˈÂnːdɛʂ kʏˈděːnɪɵs]; 26 февраля 1729 - 1 февраля 1803) был финским священником и членом шведской Риксдаг, и известен как ведущий классический либерал из Скандинавский история.

Рожден в Соткамо, Финляндия (тогда часть Швеция ) и обучаясь Pehr Kalm в Королевская академия Або, Чидениус стал священником и Просвещение философ. Он был избран духовным членом Шведской Риксдаг Усадеб в 1765–66, в котором его Cap party захватили большинство и правительство и отстаивали первое в Швеции Свобода прессы Act, самый либеральный в мире наряду с Великобритания и Семь Соединенных провинций. Яростно противник крайней интервенционистской политики меркантилизм проповедуется ранее преобладающими Шляпная вечеринка спустя десятилетия он в конечном итоге был вынужден уйти на пенсию за критику радикальной политики администрации Кэп по дерегулированию и ее социальных и политических последствий.

Следующий Густав III государственного переворота в 1772 году, который означал конец парламентского правления еще на столетие, Чидениус ненадолго вернулся к известности и работал над увеличением гражданские свободы и экономическая свобода как часть учения Густава о просвещенный деспотизм, и способствовал отмене пытка как средство допроса, ограничение смертная казнь, и легализация Еврейский и Католик иммиграция в Швецию. В конце концов, король все больше автократический положение снова привело Чидениуса в немилость, и он удалился в частную жизнь в Остроботния, где он умер в возрасте 73 лет.

Один из первых пионеров - также по международным стандартам - и сторонник экономический либерализм, Свобода религии, Свобода слова и миграция (написание брошюры на невидимая рука за десять лет до публикации Богатство народов ) он был одним из первых всесторонних философов либерализм.[1][2][3]

биография

Ранние годы

Чидениус

Андерс Чидениус родился в 1729 году в Соткамо, Остроботния (теперь часть Кайнуу область), где его отец Яков был капеллан. Семья переехала в Куусамо в 1734 году, когда его отец стал приходом ректор. Детство Андерса прошло в бесплодной северной Финляндия. Его и его брата Самуила в частном порядке учил их отец, а затем они пошли в Оулу гимназия (Uleåborg trivialskola). После Русско-шведская война (1741–1743), мальчики учились в частном порядке в Торнио и вошел Королевская академия Або в 1745 г. Они также учились в Уппсальский университет. Андерс учился математика, естественные науки, латинский и философия. В 1746 году отец Иаков с семьей переехал в Коккола.[4]

Недерветил

В 1753 г., окончив школу, Андерс был назначен проповедником капеллы зависимого прихода Недерветиль (сегодня часть Kronoby ) в Остроботния. Он был женат в 1755 году на Беате Магдалене Меллберг, дочери купца из Якобстад. Пара была бездетной. Находясь в Недерветиле, он принимал участие во многих проектах, таких как очистка болот, эксперименты с новыми породами животных и растений и внедрение новых методов выращивания растений. картофель и табак. Его цель - своим примером просвещать крестьян. Чидениус практиковал лекарство и стал известен благодаря прививке простых людей против оспа. Он также выполнил катаракта операции и приготовленные лекарства.[4]

Статуя Андерса Чидениуса в Коккола, Финляндия.

Сословный риксдаг 1765–1766 гг.

Некоторые из его первых работ были о практических вопросах, таких как мох, заросший лугами, и улучшения конструкции конных экипажей. Затем он перешел к социальным вопросам и стал известен как писатель и оратор. Его отправили в Диета в 1765 г., чтобы получить права свободной торговли для городов Остроботния. Города Гамлакарлеби, Васа (Финский: Вааса), Бьёрнеборг (Финский: Пори) и Улеоборг получили навигационные права, которые помогли им в дальнейшем развитии, а также помогли всей Остроботнии. В то время смолу, которая должна была принести процветание его городу и побережью, пришлось продавать за границу через Стокгольм, который принес большую часть прибыли. Во многом благодаря усилиям Чидениуса монополия Стокгольма была нарушена, и с 1765 года города получили свободу продавать и отправлять деготь напрямую иностранным клиентам.

Чидениус активно участвовал в сейме и опубликовал несколько критических статей, вызвавших большой резонанс. Одним из результатов его деятельности в Сейме стал более строгий парламентский контроль государственный бюджет. Он считал, что одно из своих величайших достижений было продолжением Свобода прессы. Его радикальная деятельность привела к тому, что в 1766 году его собственная политическая партия исключила его из сейма.[4]

Коккола

В 1770 г. он был назначен ректор из Гамлакарлеби где он сосредоточился на приходской работе. Он содержал свой оркестр и репетировал с ними. Они давали концерты в приемной священника. Его отец жил в пастор в Гамлакарлеби с 1746 по 1766 год, а Андерс жил там с 1770 по 1803 год.

Между 1778 и 1779 годами Андерс Чидениус снова участвовал в сейме, на котором была поднята должность наемных работников. Он отстаивал права класса слуг. По предложению короля Густав III он внес законопроект, согласно которому иностранцам также были предоставлены ограниченные права исповедовать свою религию. Он снова участвовал в Сейме в 1793 году и был активным писателем, освещающим развитие сельского хозяйства, сожжение селитра, оспа, и урегулирование Лапландия. Одной из его основных задач в последние годы его жизни было наблюдение за пристройкой к старой приходской церкви. Он умер в 1803 году.[4]

Идеи

Свободная торговля

В 1765 году Чидениус опубликовал брошюра называется Национальное достояние (Den Nationnale Winsten), в которой он предлагает идеи свободной торговли и промышленности, исследует отношения между экономикой и обществом и излагает принципы либерализм, капитализм, и современные демократия.[5] В книге Чидениус опубликовал теории, близко соответствующие Адам Смит с невидимая рука за одиннадцать лет до того, как Смит опубликовал свою книгу, Богатство народов.

Чидениус также претворил свои теории в жизнь, предложив Риксдаг Усадеб резкая либерализация торговли в городах вдоль Ботнический залив. Однако большинство других его предложений не были реализованы, например, поворот Лапландия к штат ночного сторожа сделать бедную провинцию экономически процветающей:

- свободное государство, частная собственность и свобода личности. Жители могли выбирать любую профессию, свобода торговли была бы полной, не было бы никаких привилегий, регулирования или налогов. Бюрократии не будет, и единственным должностным лицом будет судья, который будет следить за тем, чтобы ничьи права не были ущемлены.[6]

Свобода самовыражения

Чидениус стал большим сторонником Свобода прессы. В отчете, опубликованном в 1776 году, он писал:[7]

Не требуется никаких доказательств того, что определенная свобода письма и печати является одним из самых сильных оплотов свободной организации государства, поскольку без нее у поместий не было бы достаточной информации для разработки хороших законов, а те, кто отправляет правосудие, не имели бы не подлежат мониторингу, и при этом субъекты не будут знать требования закона, пределы прав правительства и свои собственные обязанности. Образование и хорошее поведение будут подавлены; грубость в мыслях, речи и манерах возобладает, и через несколько лет тусклость омрачит все небо нашей свободы.

Естественное равенство

Чидениус открыто говорил о всеобщих правах и отмене привилегий. Он хотел дать бедным такую ​​же свободу, как и всем остальным, и выступал за благо бедных, что в то время было довольно редким явлением среди политиков. Он продвигал демократию и защищал свободу религии, свободу слова, свободу торговли и промышленности, а также права рабочих. Он призвал следить за тем, как расходуются государственные средства. Говоря современным языком, можно сказать, что он выступал за открытость и хорошее управление.

В эссе 1778 г. Мысли о естественных правах слуг и крестьян, он написал:[4]

Природа формирует их точно так же, как мы. Их положение в колыбели такое же, как и у нас, их души имеют ту же причину, что и у других народов, из-за чего ясно видно, что Господь творения также хотел, чтобы они имели равные права с другими людьми.

Наследие

Чидениуса можно рассматривать как большое влияние на северных мыслителей, а также на политику в реальной жизни, строго продвигая классический либерализм. Его называют отцом шведского либерализма. И Швеция, и Финляндия включают его в число своих исторических выдающихся личностей, и по национальности он подразделяется на шведа или финна.

Андерса Чидениуса помнят как человека, опередившего свое время, который выражал идеи, которые в свое время были радикальными, но теперь составляют основу нордической идеологии.[5] Его также можно рассматривать как Просвещение мыслитель, поборник науки, искусства, рационального мышления и свободы. Он также был ученым и опытным глазным хирургом, создателем нескольких изобретений, пионером вакцинации в Финляндии и основателем оркестра.

Чидениус был изображен на самой дорогой банкноте (1000 марок) Финская марка последняя дизайнерская серия.[4]

Андерс Чидениус был выбран в качестве главного мотива в недавней финской памятной монете номиналом 10 евро. Памятная монета Андерса Чидениуса, чеканки 2003 года. На аверсе изображена открытая книга со ссылкой на многочисленные публикации Чидениуса и Библию. На реверсе - традиционная деревня с церковью и другими постройками.

В книге Historiens 100 viktigaste svenskar («100 самых важных шведов в истории»), написанного Никласом Экдалом и Петтером Карлссоном, Чидениус занял семнадцатое место среди самых важных шведов в истории.[8] В Финляндии Чидениус занял 40-е место в списке «Величайших финнов» по ​​результатам голосования, организованного национальной телерадиокомпанией.[9]

Избранные работы

  • Americanska näfwerbåtar. Або 1753 г. (Американские барк-лодки).
  • Свар Па самма Фрэга (Ом bästa sättet at upodla Mosslupna Ängar). Стокгольм 1762 г. (Как выращивать мшистые луга).
  • Svar på samma Fråga (Angående Kärrors Förbättring). Стокгольм 1764 г. (Улучшение фургонов).
  • Wederläggning Af de Skäl, Hwarmed man söker bestrida Öster- och Wästerbottniska Samt Wäster-Norrländske Städerne Fri Seglation. Стокгольм, 1765 г. (Контраргументы тем, кто попытается выступить против свободного судоходства между городами Остроботния, Вестерботтен и Норланд.)
  • Swar På den af ​​Kgl. Wetenskaps Academien förestälta Frågan: Hwad kan wara orsaken, at sådan myckenhet Swenskt folk årligen flytter utur Landet? Стокгольм 1765 г. (По какой причине ежегодно эмигрирует так много шведов?)
  • Келлан Тил Рикетс Ван-Магт. Стокгольм 1765 г. (Источник слабости королевства).
  • Den Nationnale Winsten. Wördsamast öfwerlemnad Til Riksens Höglofliga Ständer, Af En Deras Ledamot. Стокгольм 1765 г. (Национальное достояние.)
  • Omständeligt Swar, På den genom Trycket utkomne Wederläggning af Skriften, Kallad: Källan til Rikets Wanmagt, Jämte Anmärkningar Öfwer De wid samma Källa anstälda Wattu-Prof. Stockholm 1765. (В ответ на критику, касающуюся источника слабости королевства).
  • Berättelse Om Chinesiska Skrif-Friheten, Öfversatt af Danskan. Стокгольм 1766 г. (Отчет о свободе печати в Китае).
  • Рикетс Хьелп, Genom en Naturlig Finance-System. Стокгольм, 1766 г. (Помощь королевству через естественную денежную систему).
  • Tal Hållet Vid Vår Allernådigste Konungs, Konung Gustaf III: s Höga Kröning, Den 29 Maji 1772. Стокгольм 1772 г. (Речь по случаю коронации Густава III).
  • Svar På Vetenskaps och Vitterhets Samhällets I Götheborg Förestälta Fråga: Huruvida Landthandel för ett Rike i gemen är nyttig eller skadelig, och hvad mon den bidrager til industrial uplifvande eller aftagande? Stockholm 1777. (Является ли сельская торговля выгодной или невыгодной для Королевства, и в какой степени она влияет на прогресс или снижение средств к существованию?)
  • Tankar Om Husbönders och Tienstehions Naturliga Rätt. Стокгольм, 1778 г. (Размышления о естественных правах слуг и крестьян).
  • Мемориал, Angående Religions-Frihet. Стокгольм 1779 г. (Меморандум о свободе вероисповедания).
  • Predikningar öfver Tio Guds Bud. Упсала 1781–82. (Проповеди о десяти заповедях.)
  • Predikningar öfver Andra Hufvudstycket i Catechesen. Homiletiska försök. Vol. VI. Ул. 2. Стокгольм 1784 г. (Проповеди по второй основной части катехизиса).
  • Om Saltpetter-Sjuderierna, särledes i Österbotten. Skrifter af Sällskapet for Allmänne Medborgerlige kunskaper II. Стокгольм 1795 г. (Приготовление селитры).
  • Tankar om Koppympningen För Finlands Allmoge. K. Finska Hushållnings-Sällskapets Handlingar 1. Або 1803 г. (Мысли о прививке от оспы для финнов).[10]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ "Первый в мире Закон о свободе информации (Швеция / Финляндия, 1766 г.)"
  2. ^ freedominfo.org, "Швеция"
  3. ^ Йохан Норберг, Den Svenska Liberalismens Historia, стр. 30–43
  4. ^ а б c d е ж Пело, июнь. "Андерс Чидениус". В архиве из оригинала 30 октября 2007 г.. Получено 2007-11-26.
  5. ^ а б "Институт Актона: Андерс Чидениус (1729–1803)". Архивировано из оригинал на 2008-04-04. Получено 2007-11-26.
  6. ^ Норберг, Йохан. "Liberalismen.com: Андерс Чидениус - den svenska liberalismens fader". Архивировано из оригинал на 2008-04-30. Получено 2008-05-17.
  7. ^ Луома, Юкка. "Helsingin Sanomat - Международное издание". Архивировано из оригинал на 2007-11-20. Получено 2007-11-26.
  8. ^ Экдал, Никлас и Карлссон, Петтер (2009). Historiens 100 viktigaste svenskar. Стокгольм: Форум. ISBN  978-91-37-13402-4.
  9. ^ YLE.fi[постоянная мертвая ссылка ]
  10. ^ Хиттинен, Пертти. "Чидениус, Андерс (скандинавские авторы)". Получено 2007-11-26.

дальнейшее чтение

  • Андерс Чидениус: Предвидя богатство народов: Избранные произведения Андерса Чидениуса (1729–1803). Перевод оригинала Питера К. Хогга. Лондон: Рутледж, 2012. ISBN  978-0-415-55133-5. Редакторы Марен Йонассон и Пертти Хиттинен.
  • Хиттинен, Пертти. Андерс Чидениус Защитник свободы и демократии. Коккола: Институт Чидениуса Университета Ювяскюля, 1994. ISBN  951-34-0322-X
  • Мустонен, Юха. Первый в мире Закон о свободе информации Наследие Андерса Чидениуса сегодня. Публикации Фонда Андерса Чидениуса, 2. Коккола: Фонд Андерса Чидениуса, 2006. ISBN  952-99519-2-2
  • Ур, Карл Г. Андерс Чидениус 1729–1803 годы Финский предшественник Адама Смита. Meddelanden от Nationalekonomiska Institutionen vid Handelshögskolan vid Åbo akademi, 6. Åbo: Nationalekonomiska Institutionen vid Handelshögskolan vid Åbo akademi, 1963.

внешние ссылки