Храм Сюаньчжун - Xuanzhong Temple
| Храм Сюаньчжун | |
|---|---|
玄 中 寺 | |
| Религия | |
| Принадлежность | буддизм |
| Божество | Буддизм Чистой Земли |
| Место расположения | |
| Место расположения | Уезд Цзяочэн, Шаньси |
| Страна | Китай |
  Показано в Шаньси  Храм Сюаньчжун (Китай) | |
| Географические координаты | 37 ° 34′15 ″ с.ш. 112 ° 05′30 ″ в.д. / 37,570889 ° с.ш.112,091754 ° в.Координаты: 37 ° 34′15 ″ с.ш. 112 ° 05′30 ″ в.д. / 37,570889 ° с.ш.112,091754 ° в. |
| Архитектура | |
| Стиль | Китайская архитектура |
| Дата установлена | 472 |
Храм Сюаньчжун (Китайский : 玄 中 寺; пиньинь : Сюаньчжон Си) это буддистский храм находится в Уезд Цзяочэн, Шаньси, Китай. После Эннин представил Буддизм Чистой Земли к Япония, Храм Сюаньчжун считается одной из колыбелей буддизма Чистой Земли в обеих странах. Китайский буддизм и Японский буддизм.[1][2]
История
Северный Вэй
Храм Сюаньчжун был построен в 470-х гг. Династия Северная Вэй (386–534), строительство длилось четыре года и длилось от 472 до 476 лет. Тан-луань, Основатель Буддизм Чистой Земли На склоне лет он поселился в храме Сюаньчжун, где он много лет преподавал в школе Чистой Земли и привлек большое количество практикующих.[1][3]
Династия Суй
В 619 г., а именно в 5-м году Период Daye в Династия Суй (581–618), Даочуо проживал в храме Сюаньчжун и пропагандировал буддизм до своей смерти в 645 году.[1][3]
Династия Тан
В 635 году, в эпоху Чжэнгуань, Династия Тан (618–907), Император Тайцзун посетил храм Сюаньчжун, он подарил храму много бесценных сокровищ и почтил имя «Храм Шиби Юннин» (石壁 永宁 寺). В 812 г. Император Сяньцзун назвал его «Храм Луншань Шиби Юннин» (龙山 石壁 永宁 寺).[1][3]
Династия Сун
В 1090 г., в период правления Император Чжэцзун в Династия Сун (960–1127) пожар уничтожил большую часть его построек. монах Даочжэнь (道 珍) реконструировал храм.[3]
Династия Цзинь
В 1186 году, в правление Император Шицзун при династии Цзинь (1115–1234) храм был разрушен во время пожара. Монах Юаньчжао (元 钊) перестроил его.[3]
Династия Юань
В 1238 г. Император Тайцзун из Династия Юань (1271–1368) изменил свое название на «Храм Луншань Хуго Юннин Шифан Дасуаньчжун Чан» (龙山 护 国 永宁 十 方大玄 中 禅寺), который известен просто как «Храм Сюаньчжун». При поддержке Императорского двора настоятель Хуэйсинь (惠 信) восстановили храм, и храм достиг небывалого расцвета.[3]
Династия Цин
Вовремя Тончжи и Периоды Гуансю (1862–1908) Династия Цин (1644–1911) храм Сюаньчжун пришел в упадок из-за пренебрежения.[3]
Китайская Народная Республика
Местные власти начали восстанавливать храм с 1954 года, только Зал Четырех Небесных Королей сохраняет первоначальное здание Династия Мин (1368-1644).[3] В 1983 году храм Сюаньчжун был признан Национальный ключевой буддийский храм в китайском районе Хань посредством Государственный совет Китая. В ноябре 2012 года храм Сюаньчжун был отнесен к категории туристических объектов уровня AAAA. Китайское национальное управление по туризму.
Архитектура
Храм Сюаньчжун построен вдоль гор и поделен на центральный, восточный и западный маршруты. Весь храм обращен на юг с Зал Четырех Небесных Королей, Махавира Холл, Зал Семи Будд и Зал Тысячи Будд.
Зал Четырех Небесных Королей
В Зал Четырех Небесных Королей построен в 1605 г., в конце Династия Мин (1368–1644), которое является самым старым зданием в храме Сюаньчжун. Статуи Четыре Небесных Короля закреплены в зале.[1][3]
Махавира Холл
В Махавира Холл главный зал в храме. Его длина составляет 25 метров (82 футов), а ширина - 20 метров (66 футов). В центре зала храните Майтрейя Будда, который является главной особенностью храма Сюаньчжун. На стенах картины Шестнадцать архатов.
Зал Гуру
Картины Тан-луань, Даочуо и Shandao закреплено в Зале Гуру, которое преподнес японский монах Сугавара Экей (菅原 惠 庆) в сентябре 1957 г.
Зал Семи Будд
Зал Семи Будд в основном предназначен для хранения статуй Семи Будд, они Випасси Будда, Сикхи будда, Вессабху Будда, Krakucchanda, Конагамана Будда, Кассапа Будда и Шакьямуни.
Пагода
В четырехугольник -образная пагода стоит на высоте около 2,31 метра (7 футов 7 дюймов) и построена на каменном фундаменте.
Рекомендации
дальнейшее чтение
- Чжан Юйхуань (2012). "(Глава одиннадцатая) Цветущие лотосы: Колыбели школ буддизма в Китае" 第十一 章 《莲 开 朵朵 ： 中国 佛教 宗派 祖庭》. 《图解 中国 佛教 建筑》 [Иллюстрация буддийской архитектуры в Китае] (на китайском языке). Пекин: издательство Contemporary China. ISBN 978-7-5154-0118-8.