Кассапа Будда - Kassapa Buddha - Wikipedia
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Август 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Кашьяпа Будда | |
---|---|
Храм Ананды Будда, Мьянма | |
санскрит | काश्यप Кашьяпа |
Пали | Кассапа |
Бирманский | ကဿပ ([kaʔθəpa̰]) |
Китайский | 迦葉 佛 (Пиньинь: Джиаше Фо) |
Японский | (ромадзи: Касё Буцу) |
Кхмерский | ព្រះពុទ្ធ ក ស្ស បោ Преа Пут Кассапао |
Корейский | 가섭 불 (RR: Gaseop Bul) |
Монгольский | ᠭᠡᠷᠡᠯ ᠰᠠᠬᠢᠭᠴᠢ Гашив Гешиб |
Сингальский | කාශ්යප බුදුන් වහන්සේ (кашьяпа будун вахансе) |
Тайский | พระ กั ส ส ป พุทธ เจ้า Пхра Кассапа Пхуттачао |
тибетский | འོད་ སྲུང་ Вайли: 'od srung THL: ösung |
вьетнамский | Phật Ca Diếp |
Информация | |
Почитаемый | Тхеравада, Махаяна, Ваджраяна |
Религиозный портал |
Часть серия на |
буддизм |
---|
|
Кассапа Будда (Пали ), известный как Кашьяпа в санскрит, является одним из древних Будды чья биография описана в главе 24[1] из Буддхавамса, одна из книг Палийский каноник.
В соответствии с Тхеравада Буддийский традиции, Кассапа - двадцать седьмой из двадцать девять имен Будд, шестой из Семь будд античности, и третий из пяти Будд настоящего калпа.[2]
Настоящая кальпа называется махабхадракальпа (великий благоприятный эон). Пять будд нынешней кальпы:[3][4]
- Какусандха (первый будда бхадракальпы)
- Конагамана (второй Будда бхадракальпы)
- Кассапа (третий будда бхадракальпы)
- Гаутама (четвертый и нынешний Будда бхадракальпы)
- Майтрейя (пятый и будущий Будда бхадракальпы)
Жизнь
Кассапа родился в Оленьем парке Исипатана. Это место находится в Варанаси, город в современном состоянии Уттар-Прадеш на севере Индия. Его родителями были Брахмадатта и Дханавати из Кашьяп Готра.[1]
По легенде, его телу было двадцать локти высокий, и он прожил две тысячи лет в трех разных дворцах. Это Хамса, Яса и Сиринанда.[1] (BuA.217 называет первые два дворца Хамсавой и Ясавой). Его главной женой была Сунанда, которая родила ему сына по имени Виджитасена.
Кассапа отказался от мирской жизни, путешествуя по своему дворцу.[требуется дальнейшее объяснение ] Он практиковал аскезу всего семь дней. Незадолго до достижения просветление, он принял еду из молочно-рис от его жены и травы для сиденья от явапалаки по имени Сома. Его Дерево бодхи (дерево, под которым он достиг просветления) было баньян, и он прочитал свою первую проповедь в Исипатане собранию монахи который отказался от мира в своей компании.
Кассапа исполнил Двойное чудо у подножия асана дерево за пределами Сундар Нагар. Он провел только одно собрание своих учеников; среди его самых известных обращений было обращение Нарадевы, Якша. Его главными учениками среди монахов были Тисса и Бхарадваджа, а среди монахини были Анула и Урувела, а его постоянным спутником был Саббамитта. Среди его покровителей самыми выдающимися были Сумангала и Гхаттикара, Виджитасена и Бхадда.
Кассапа умер в возрасте шестнадцати тысяч лет в городе Каши, в Королевство Каши (ныне известный как Варанаси, в современном индийском штате Уттар-Прадеш). Над его мощами воздвигнут ступа один лига в высоту, каждый кирпичик которого стоил одного крор (десять миллионов) рупии.
Ступа Будды Кассапы
Первоначально существовала большая разница во мнениях о том, какого размера должна быть ступа и из какого материала она должна быть построена. Строительство ступы было начато после того, как эти вопросы были окончательно решены. Но потом горожане обнаружили, что у них недостаточно средств для завершения строительства ступы. An анагами преданный по имени Сората путешествовал по Джамбудвипа, прося у людей денег на достройку ступы. Он отправил деньги, как только получил их, и, узнав, что работа завершена, решил пойти поклониться ступе. Однако его схватили грабители и убили в лесу, который позже стал известен как Андхавана.
Упавана в предыдущем рождении стал божеством-хранителем ступы, отсюда его великое величие в последней жизни (DA.ii.580; другую историю строительства святыни см. DhA.iii.29).
Среди тридцати семи богинь, замеченных Гуттилой, когда он побывал на небесах, была одна, которая поднесла к ступе ароматный спрей из пяти духов (J.ii.256). Алата поднесла цветы āneja и обрела счастливое перерождение (J.vi.227).
Причина Махакашьяпа Золотой цвет лица был его подарком в виде золотого кирпича зданию святилища Кассапы (AA.i.116).
В той же ступе Ануруддха, который тогда был домохозяином в Варанаси, предложил масло и патоку в медных чашах, которые были размещены без промежутков вокруг ступы (AA.i.105).
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c Vicittasarabivamsa, U (1992). «Глава 24: Кассапа Буддхавамса». In Ko Lay, U; Tin Lwin, U (ред.). Великая хроника Будд, том первый, часть вторая (1-е изд.). Янгон, Мьянма: Издательский центр Ti = Ni. С. 285–92.
- ^ Гертнер, Ута; Йенс Лоренц (1994). Традиции и современность в Мьянме. LIT Verlag. п. 281. ISBN 978-3-8258-2186-9.
- ^ Басвелл младший, RE; Лопес-младший, DS (2014). Принстонский словарь буддизма (1-е изд.). Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 106. ISBN 978-0-691-15786-3.
- ^ «Глава 36: Будды в трех периодах времени». Буддизм в двух словах Архивы. Гонконг: Buddhistdoor International. Получено 2014-12-21.
внешняя ссылка
Буддийские титулы | ||
---|---|---|
Предшествует Конагамана Будда | Семь Будд прошлого | Преемник Шакьямуни Будда |