Зиридава - Ziridava

Эта статья о древнем городе в Румынии. О роде ночных бабочек, названном в честь города, см. Зиридава (моль).

Зиридава
География Птолемея - Дакия - Центральная часть.jpg
Зиридава на карте Дакии из средневековой книги, созданной после Птолемей с География. Позиционируется Тибискус река (река Тимиш), к северу от Зуробара и к юго-востоку от Поролиссум.
альтернативное имяЗиридауа
Место расположенияРумыния
История
КультурыБиефи

Зиридава (Зиридауа, Древнегреческий: Ζιρίδαυα) был Дак город, расположенный между Апулон и Тибискум, упомянутый Птолемей в районе дакийского племени Биефи (сегодня Румыния, Банат область, край).[1][2]

Древние источники

Птолемея География

Карта Дакии из средневековой книги, сделанной после Птолемей с География (ок. 140). Зиридава находится на северо-западе.

Зиридава упоминается у Птолемея. География (ок. 140) в виде Зиридауа (Древнегреческий: Ζιρίδαυα) как важный город на западе Дачия, на 48 ° северной широты и 46 ° 30 'восточной долготы[1][3] (обратите внимание, что он использовал другой меридиан и некоторые из его расчетов были ошибочными). Птолемей завершил свою работу вскоре после Дакийские войны Траяна, в результате чего части Дакии были включены в состав Римской империи в качестве нового Провинция Дакия. Однако он основывал свою работу на более старых источниках, таких как Маринус Тирский, так как считается, что Зиридава была разрушена во время войны.[4][5]

Tabula Peutingeriana

Дачия на Tabula Peutingeriana

В отличие от многих других дакийских городов, упомянутых Птолемеем, Зиридава отсутствует в Tabula Peutingeriana (I – IV вв.), маршрутное такси показывая cursus publicus, дорожная сеть в Римская империя.[6]

Это побудило Датский филолог и историк Гудмунд Шютте предположить, что Зиридава и Зуробара одно и то же.[7] Эта идея считается ошибочной наряду со многими другими предполагаемыми дублированием имен. румынский историк и археолог Василе Парван в его работе Getica.[8] Парван рассмотрел все места, упомянутые в Птолемее География, анализируя и проверяя все данные, доступные ему на тот момент. Он указывает, что Зири и Зуро (смысл воды) являются корнями двух разных Geto -Дак слова.[9] Кроме того, Птолемей предоставил разные координаты для двух городов,[1][3] некоторые средневековые карты, созданные на основе его География изображают два разных города.

Этимология

в Дак (Северо-фракийский) язык Дава означает город, городок, крепость.[10]

Василе Парван считает, что форма Зири- то же самое с формой Гири (ср. Зерми и Герми).[9] Зири- соответствует Протоиндоевропейский корень ǵʰel- 'сиять, золото', чтобы Зиридава средства "Золотая крепость".[11]

Место расположения

Поскольку на сегодняшний день надписи не обнаружены, Зиридава предположительно находится на одном из следующих участков в Банат (западный Румыния ):

Cenad

Основываясь на его анализе Птолемея География[1][3] и ранее записанные данные, Василе Парван указывает, что Птолемей разместил Зиридаву на крайнем западе Дакии, около середины Река Тиса и отождествляет его, гипотетически, с современным городом Cenad (Тимиш), расположенный на левом берегу р. Река Муреш, где были найдены римские реликвии.[12]

В 1868 году в центре старой деревни Сенад при раскопках фундамента новой церкви были обнаружены различные римские предметы, в том числе кирпичи, многие из которых были отпечатаны. Легио XIII Джемина (CIL, III, 1629, 1018, 8065), фрагмент саркофага, фрагментарная каменная надпись (CIL, III, 6272) и денарий из Фаустина.[13] Позже, во время различных строительных работ, были обнаружены и другие римские археологические материалы: гири, плитки, монеты императоров. Клавдий Готский, Аврелиан, Марк Аврелий Проб и Констанций II, керамические фрагменты, капители колонн, броши и т. д. Однако до сих пор в деревне не проводились систематические раскопки. На основании материалов, случайно обнаруженных в Сенадул-Маре (Большой Сенад) предполагается, что римский кастра там существовали, вероятно, имея миссию контролировать транспорт на реке Муреш.[13] В отличие от обильного римского археологического материала, до настоящего времени только несколько фрагментов дакийской керамики были случайно обнаружены, и нет никакой информации о точном местонахождении находок. Фрагменты сохранились в Музей Баната в Тимишоара.[13]

Pecica

Археологический памятник Чангул Маре, Печица, Румыния, 2008 г.

Город-крепость гето-даков, построенный в Буребиста времен правления (82–44 гг. до н.э.) был обнаружен на археологическом участке под названием 'Anţul Mare («Большой ров»), 7 км от г. Pecica.[14]

Археолог Ион Гораджиу Кришан принимал активное участие в исследованиях в Печице и с высокой степенью уверенности поместил Зиридаву в это место.[15] Он написал книгу Зиридава - раскопки с «Чангул Маре» 1960, 1961, 1962, 1964 гг., посвященный археологическим раскопкам, проведенным в 1960-х годах в этом древнем городе.[16]

Сайт-долгожитель рассказать урегулирование Бронзовый век. Не менее 16 археологические горизонты были выделены, начиная с Неолит и заканчивая Феодальный век (с 12 века на этом месте существовало кладбище[4]) и с одной из самых четких последовательностей развития гончарного дела в Банате.[14] Обнаружена большая коллекция каменных форм для металлургии, а также ингумация кладбища с богатым инвентарем из золота, бронзы и фаянс и Янтарь бусы.[14] Важнейшие слои относятся к эпохе бронзы. Культура печики и дакийские времена.

Anul Mare - это курган расположен на правом берегу реки Муреш, имеет овальную форму размером 120 на 60–70 м.[5] Длинная ось кургана ориентирована с северо-востока на запад и параллельна течению реки. Курган является частью речная терраса, который был отделен огромным рвом, окружавшим его со всех сторон, за исключением восточно-юго-восточной стороны. Там крутой склон отделяет его от террасы, по которой сегодня течет Муреш. Из-за этого уникального местоположения курган сильно укреплен, но пока неизвестно, был ли он естественным образом отделен от остальной террасы более старым рукавом реки или этот тип укреплений был сделан людьми искусственно.[5]

История археологического памятника

Самое раннее исследование в Чанул Маре было проведено в 1870 году Иосифом Хампелем и Флорисом Ромером из Национальный музей древностей, Будапешт и доказал необычайную важность этого слова.[17] Археолог-любитель Ладислау Дёмётёр, профессор живописи в средней школе в Араде, продолжал раскопки в 1898–1900, 1901 и 1902 годах, и большинство известных дакских артефактов, пока не начались новые раскопки в 1960-х годах, были результатом этих усилий. Результаты были многочисленными и значительными, однако исследование было плохо задокументировано, и большинство этих материалов остались неопубликованными. Артефакты хранятся в Музейный комплекс Арад.[18]

В 1910 г. началась новая кампания Клуж археолог Мартин Роска, пионер научной археологии и первый, кто помог уточнить хронологическую и культурную классификацию различных горизонтов, охваченных здесь. Раскопки 1910–1911, 1923 и 1924 гг. Выявили значительное жилище среднего бронзового века с 16 горизонтами, Муреш культура (первоначально назывался Periam-Pecica ). В отчетах рассматривались в основном слои бронзового века, но также и Средний медный век.[19]

Дорин Попеску также исследовал это место в 1943 году, и после проверки хронологических горизонтов, определенных Роска, он обратил внимание на некоторые остатки Период Ла Тена и Период миграции.[20]

Несмотря на многие находки дакийских материалов, все предыдущие кампании были сосредоточены на бронзовом веке. Это, а также тот факт, что предыдущие исследования были дилетантскими или плохо задокументированными, привели к новым крупным раскопкам в 1960-х годах под руководством археолога Иона Хораджиу Кришана вместе с Эгон Дёрнер. Новые раскопки в Печице доказали существование на укрепленном плато большого дакийского поселения с двумя разными горизонтами обитания,[5] а также кладбище XI – XIII веков. Учреждения, которые участвовали в исследованиях между 1960 и 1964 годами, включали Институт истории и археологии, Клуж-Напока, Музей Арада, Университет Бабеш-Бойяи и Институт медицины и фармации, Клуж-Напока.[21]

С 2005 г. исследования на объекте были возобновлены после получения значительного гранта от Национальный фонд науки (США) по проекту Arad Museum Complex в партнерстве с Музей Баната и университет Мичигана. Цели исследования включали углубление раскопок до стерильных участков, раскопанных в предыдущей кампании, и дальнейшее изучение участка. Также была создана подробная топографическая карта окрестностей телл. В состав команды входили: Джордж Паску Хурезан - Научный руководитель (Музейный комплекс Арада), Флорин Дразован, Александру Сентмиклози (Музей Баната), Джон М. О'Ши, Сара Шервуд (Мичиганский университет), Алекс В. Баркер (Университет Миссури ).[22]

В 2008 году углубление продолжалось на той же территории (10 х 10 м) и был достигнут слой среднего бронзового века, цель которого заключалась в выявлении жилых построек с этого горизонта.[22]

Результаты

Ла Тен, фрако-гетические и науеймские фибулы.

Более старый дакийский горизонт, идентифицированный в 1960-х годах и названный Крисаном Дакиан I, был приблизительно датирован между 2-м и 1-м веками до нашей эры, но свидетельств мало. Находки включают полированную черную вазу для фруктов, обработанную вручную, типа, отсутствующего на недавнем слое, и вазу в Гальштатский стиль и фрагмент малоберцовая кость принадлежащий к варианту Nauheim тип. Также было обнаружено значительное количество серой керамики, обработанной на круге, и аналогично тому, что в более новом слое, что намекает на тот факт, что этот слой не может быть намного старше, чем недавний. Похоже, что поселение между двумя слоями не прерывается, и вполне вероятно, что поселение было разрушено в результате нападения, а затем восстановлено.[5]

Последний и самый последний дакийский горизонт, Дакиан IIПредполагается, что они существовали между I веком до нашей эры и II веком нашей эры. Доказательства, подтверждающие это, включают различные керамические изделия и монеты. В этом слое были обнаружены два Римский республиканец серебро денарии один был выпущен в 46–45 годах до нашей эры, а другой - в 43 году до нашей эры. Серебряный денарий Император Траян (ок. 106 г. н.э.) также был обнаружен осенью 1961 г.[5]

В керамика Обнаруженный в этом горизонте мелкий серый тип, отработан преимущественно с колесо. Имеет вид Ла Тен III керамика периода, датируемая I веком до нашей эры - I веком нашей эры. Импортированная римская керамика, похоже, полностью отсутствует, что может означать, что это поселение не просуществовало слишком долго в нашу эпоху. Еще одно открытие на этом горизонте - большой красный горшок, сделанный за колесом, с ступенчатыми губами, который имеет совершенные аналоги в керамике из Сармизегетуза (Grădiştea Muncelului), датируемый уже между I веком до нашей эры и I веком нашей эры.[5]

На плато внутри укреплений было обнаружено несколько прямоугольных зданий, одно из них круглой формы. апсида. Стены были сделаны из деревянных кольев, забитых прутьями и сшитых глиной. Здания были покрыты камыши и другие виды соломок. Пол из желтой глины, хорошо утрамбованный. Здания располагались очень близко друг к другу, иногда расстояние между ними составляло всего 1 метр.[5]

Летом 1962 г. было проведено несколько съемок для проверки окружающей равнины в районе насыпи за канавой. Эти исследования показали, что поселение даков не ограничивалось плато, окруженным рвом, а раскинулось в открытом поле поблизости. Плато было единственной укрепленной точкой поселения, в то время как внешние жилища, напротив, представляли собой глиняные хижины, частично высеченные в земле, с очень плохим инвентарем предметов. Это верное доказательство существования социальной стратификации,[5] с богатыми (тарабосты ) стоя на холме, в то время как лачуги вольных (комати ) лежать на прилегающих территориях.[4]

В одном из зданий были обнаружены тигли для расплавленного жидкого металла, глиняных форм, наковальня из железа, небольшие бронзовые стамески, несколько небольших предметов, таких как фибулы, металлические украшения, пряжки, зеркала, пуговицы и т. д. На основании этих предметов предполагается, что здание принадлежало мастеру, занимавшемуся изготовлением небольших предметов, скорее всего, ювелир.[5]

Еще одним важным открытием стал небольшой раунд. святилище диаметром 7 м. Святилище состоит из центрального очаг, возможно, использовался для подношений, окруженный толстыми, но не очень глубокими столбами из дерева. Особенно интересна последовательность колонн, а именно шесть круглых колонн, за которыми следует более крупная прямоугольная колонна, которая очень напоминает большое круглое святилище на террасе Сармизегетузы, которое служило святилищем-календарем.[5]

Была обнаружена дакийская мастерская с оборудованием для чеканки монет, а также свидетельства обработки бронзы, серебра и железа, что предполагает широкий спектр кузнечного дела.[23] В мастерской были найдены наковальни в виде массивных усеченных пирамид высотой от 0,14 до 0,15 м и массой от 6,85 до 7,65 кг.[24]

В ходе раскопок 2005 года были идентифицированы слои даков и позднего бронзового века, а также обнаружены обугленные остатки зерен, костей животных и частей из металлической мастерской.[22]

Во время раскопок многочисленные ямы для хранения ибо зерна были найдены как на плато, так и за его пределами, многие из которых показали высокое качество работы. Это указывает на то, что основным занятием жителей в период даков было сельское хозяйство. Обнаруженные кости животных показывают, что другим важным видом деятельности было разведение крупного рогатого скота и, в меньшей степени, охота. Торговля также хорошо представлена, о чем свидетельствуют обнаруженные мастерские.[5]Поселок был также экономическим центром, отличавшимся товарным производством, о чем свидетельствует хорошо оборудованная ювелирная мастерская. Присутствие отечественных и зарубежных торговцев подтверждается многочисленными импортными товарами.[5]

Все свидетельства указывают на то, что большое дакское поселение в Печице, скорее всего, было центром племени или племенного союза, входившего в состав дакийского государства.[5] Укрепленный центр процветал в эпоху дакийского государства (I век до н.э. - I век нашей эры).[4] Размер поселения и уровень развития отличает его от даков. оппида, похожий на Пироборидава (Пояна) и Аргедава (Попешти).[5]

Считается, что во времена Траяна 101–106 гг. Дакийские войны, поселение было разрушено,[4] хотя он находится за пределами недавно включенного Провинция Дакия.[5] Однако, поскольку он расположен у реки Муреш, недалеко от недавно созданной римской границы, он, вероятно, был разрушен ими. В любом случае несомненно, что он закончился сильным пожаром, следы которого видны повсюду, и он никогда не был заселен после 2 века нашей эры.[5] Вероятно, из-за этого, в отличие от других городов с дакийскими названиями, это поселение больше не упоминается в римских маршрутах, таких как Tabula Peutingeriana.

Однако дакийцы и Сарматский общины продолжали жить в регионе под строгим надзором римлян. Вовремя Период миграции (3–10 века) на территории между Тисой, Кришул Альбом и Мурешом последовательно господствовали сарматы, Готы, Гунны, Gepidae, Аварцы и славяне.[22]

В средневековье (11-13 века) место поселения использовалось как мыс кладбища, о чем свидетельствуют многочисленные могилы и человеческие скелеты, обнаруженные в более молодом слое во время большинства археологических кампаний.[5]

Кафедра археологии Музейный комплекс Арад имеет широкий спектр артефактов из поселений даков и укреплений нижнего Муреша и Кришул Альб долины, в том числе Печица.[22] По крайней мере, 3000 артефактов всех периодов происходят из археологических открытий в Anţul Mare.[17]

Кладова

С другой стороны, при Кладова, Арадский уезд ряд римских штампованных кирпичей был найден на том месте, где, как считается, была Зиридава.[25]

Археолог Джордж Паску Хурезан отметил, что в Кладове также было обнаружено новое уплотнительное кольцо.[26]

Зэранд

Другая гипотеза предполагает, что Зиридава находилась в Зэранд, Округ Арад, на берегу залива Река Кришул Альб.[27]

Арад

Также считается, что крепость Зиридава расположена в Арад, Румыния.[кем? ]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Птолемей ок. 140, III 8,4.
  2. ^ Olteanu "Категории топонимов ...".
  3. ^ а б c Олтяну "Дакия Птолемея".
  4. ^ а б c d е Город Печица.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р Crian 1962 г. С. 126–134.
  6. ^ Tabula Peutingeriana, Сегментум VIII, 3.
  7. ^ Schütte 1917 г., п. 91-93.
  8. ^ Пырван 1926, п. 252.
  9. ^ а б Пырван 1926, п. 253.
  10. ^ Палига 2006, п. 83.
  11. ^ Палига 2006, п. 208.
  12. ^ Пырван 1926, п. 260.
  13. ^ а б c Совет графства Арад.
  14. ^ а б c Кипфер 2000, п. 428.
  15. ^ Crian 1978a, п. 177.
  16. ^ Crian 1978b, п.[страница нужна ].
  17. ^ а б Crian 1978b, п. 16.
  18. ^ Crian 1978b С. 17–22.
  19. ^ Crian 1978b С. 23–28.
  20. ^ Crian 1978b, п. 28.
  21. ^ Crian 1978b, п. 6.
  22. ^ а б c d е Музей Арада.
  23. ^ Тейлор 2001, п. 214.
  24. ^ Crian 1978a, п. 204.
  25. ^ Немет 2005, п.[страница нужна ].
  26. ^ Hurezan 1996.
  27. ^ Арделеан "Istoria numelui Zarand".

Древний

  • Анонимный. Tabula Peutingeriana (на латыни).
  • Птолемей, Клавдий (ок. 140). Ноббе, Карл Фридрих Август (ред.). Клавдий Птолемей география [География Птолемея] (на древнегреческом). Sumptibus et typis Caroli Tauchnitii (опубликовано в 1843 г.).

Современное

дальнейшее чтение