Мясной киоск со Святым Семейством, раздающим милостыню - A Meat Stall with the Holy Family Giving Alms - Wikipedia

Мясной ларек со святым семейством, раздающим милостыню
Мясной киоск, где святое семейство раздает милостыню - Питер Аэрцен - Google Cultural Institute.jpg
ХудожникПитер Аэрцен
Год1551
СерединаМасло на панели[1][2]
Размеры115,6 см × 165 см (3 фута 10 дюймов х 5 футов 5 дюймов)
Место расположенияМузей искусств Северной Каролины, Роли, Северная Каролина, США

Мясной киоск со Святым Семейством, раздающим милостыню картина голландского художника Питер Аэрцен (1508–1575).[3] Он был завершен в 1551 году.[4] Большая картина, на ней изображен крестьянин. рыночная сцена, с обилием мяса[5] и другие продукты. На заднем плане изображена сцена из библейской темы бегство в египет,[6] где Дева Мария видно остановившимся на дороге, раздающим милостыню бедным.[3] Таким образом, хотя картина кажется на первый взгляд обыденной натюрморт концентрируясь на продуктах питания, он богат символизм; на самом деле он скрывает символическое религиозное значение и воплощает визуальная метафора поощрение духовной жизни. Аэрцен сделал себе имя в 1550-х годах, когда рисовал сцены из повседневной жизни в натуралистической манере.[7][4]

Художник

Картины Аэрцена с фруктовыми и овощными прилавками, такими как Рыночная сцена (на фото), похожи по составу на Мясной киоск со Святым Семейством, раздающим милостыню.

Питер Аэрцен был мастером натюрморта из Амстердам, которые много лет проработали в Антверпен. Он был представителем 16 века. Северное Возрождение стиль, а точнее Северный маньеризм, новая эра живописи в Нидерланды и немецкие страны, характеризующиеся точной наблюдательностью и натурализмом, которые дали живописному искусству импульсы реализм. Многие северные художники отправились учиться в Италию, где на них повлияли инновации Итальянский ренессанс и, в свою очередь, повлиял на художников итальянского Возрождения такими методами, как недавно разработанная техника картина маслом.[8]

Аэрцен считается одним из основоположников натюрморта.[7][8][9][10][11][12][13][14][15][16] Его стиль был особенно новым: он смешивал черты натюрморт и жанровая картина в его произведениях, которые, как и Мясной ларек со святым семейством, раздающим милостыню, считаются пионерами в жанре натюрморта, который вырос из деталей картин, содержащих фигура предметы. Его композиции в фламандских традициях были удивительно оригинальными, например, эта картина с мясным ларьком, с большим натюрморт в натуральную величину на переднем плане и тремя меньшими сценами, появляющимися через отверстия на заднем плане.[1][8]

Поскольку протестанты отверг традиции католического искусства, многие картины Аэрцена были уничтожены иконоборцы особенно его алтарь, некоторые из которых были порублены на куски. Были сохранены только части картин, содержащие менее религиозные детали. Таким образом, эпоха религиозной живописи в протестантских странах пришла в упадок. Аэрцен нарисовал Мясной киоск за несколько лет до переезда в Амстердам из Антверпен.[7][8][9][10][11][12][13][14][15][16]

Картина

Произведение Мясной киоск со Святым Семейством, раздающим милостыню состоит из большой картины на панно в масло,[1][2] изображающий обилие продовольственные товары в очень реалистичном стиле, в то время как повествование скрыто на заднем плане, просматриваемое через окна и проемы кабины. Картины Аэрцена часто были выполнены в стиле «перевернутого натюрморта», в котором натюрмортные аспекты были на переднем плане, а повествовательные - на заднем.[3] Чувства зрителя отвлекает богатая демонстрация различных еда - тарелки на переднем плане, мясо, ветчина, сало, копченая рыба, свиные ноги и голова, хлеб, масло сливочное, молоко, сыр[5] и висит крендели (в левом углу) - то, что разложено перед зрителем, а фигура сюжета завалена натюрмортной композицией. Различное мясо, в том числе колбасы, говядина, рыбы, курица и свинина, располагаются на деревянных столах с использованием корзин, горшков и тарелок. Бочка и несколько плетеных стульев также служат емкостью для продуктов.[9][17]

Этот знак читается на Фламандский: "сзади 154 стержни земли продается сразу, по леску по Вашему усмотрению или все сразу ".[18]

Поначалу почти незаметны проблески сквозь окна воображаемого пейзаж с дорогой. Через маленькое окно посередине виден второй пейзаж с далеким видом. Эти маленькие пейзажи скрывают религиозное повествование: они изображают Святое семейство раздавая милостыню в пути в Египет, чтобы избежать преследований Ирода. Остальные люди, изображенные на дороге, идут в сторону церкви. И эти люди, и Святое семейство одеты в современную нидерландскую одежду. Справа за фигурой, черпающей воду из колодца, находится таверна с жанровые фигуры изображающий веселая компания принимать пищу устрицы и моллюски. Перед таверной висит туша свиньи, очень похожая на картину Рембрандта, изображающую зарезанный бык.[19]

Земля вокруг гостиницы покрыта устрица снаряды, которые намекать похоти. В таверне есть сцена, показывающая библейскую тему Блудный сын, а женщина, изображенная в таверне, может быть проституткой со своими клиентами. Картина богата символическим изображением: она передает скрытые сообщения. Рыба, изображенная перекрещенными на оловянной тарелке, является отсылкой к Пост, когда верующие воздерживались от мяса. Контраст между милосердием бедных беглецов, раздающих милостыню, и обилием и изобилием пищи передает определенную религиозный символизм и скрытый смысл, связывающий идею «пищи для тела» с идеей «пищи для души», духовного «хлеба жизни», призывающий зрителей отвлечься от вещей этого мира. В этой части картины изображено все Святое Семейство.[5] Мэри, держащая Христос ребенок и езда на осел под предводительством Иосифа предлагает хлеб бедной семье,[3][5] разделяя то немногое, что у них есть. Мальчик и его отец получают хлеб от Марии, причем хлеб символизирует Евхаристию. Обилие и богатство еды в ларьке, вероятно, сатира на чревоугодие.[5] Мясо также можно рассматривать как символическое представление и намек на «слабую плоть» (Матфея 26:41). Забитые животные могут символизировать смерть верующего, довольно распространенное явление. иконография в 16-17 вв.[а][1][7][8][9][10][11][12][13][17]

В правой верхней части картины размещен рукописный знак на деревянной доске.[18] В Фламандский - разновидность голландского языка, на котором говорят во Фландрии на севере Бельгии, - говорится в сообщении. стержни земли продается сразу, по леску по Вашему усмотрению или все сразу ".[18] В научных дискуссиях о знаке был достигнут общий консенсус в отношении того, что сообщение «функционирует как метафорический комментарий к этой сцене», предупреждая об утрате обществом духовного богатства из-за слишком большого внимания материальной выгоды.[18]

Версии

Эта картина принадлежит Музей искусств Северной Каролины,[4] но существует как минимум четыре версии одной и той же картины, что указывает на то, что это была известная работа в то время, которую часто копировали и которой восхищались. Различные картины, несколько различающиеся по размеру, это: Мясной киоск со Святым Семейством, раздающим милостыню на Музей искусств Северной Каролины 115 см × 165 см (45,5 × 65 дюймов);[4] Прилавок мясника с бегством в Египет в Густавиануме, Художественные коллекции университета, Университет Упсалы, 123,3 см × 150 см (48,5 дюйма × 59,1 дюйма), мастерская художника;[17] Натюрморт с мясом и Святым семейством, 111 см × 165 см (43,5 × 65 дюймов), мастерская художника, проходившая в Fundación Banco Santander,[9] и Мясной ларек с перелетом в Египет, размещенный в Bonnefanten Museum, мастерская художника.[14]

  • Два варианта картины

  • Прилавок мясника с бегством в Египет, Густавианум, Университетские коллекции произведений искусства, Уппсальский университет, 1551

  • Натюрморт с мясом и Святым семейством, проходивший в Fundación Banco Santander, 1551 г.

Примечания

  1. ^ Богословы часто видели намек на «слабую плоть» (ср. Матфея 26:41 ), что вполне могло быть связано с Прилавок мясника где - как на его фруктовых и овощных прилавках - было разложено, казалось бы, бесконечное изобилие мяса.

Рекомендации

  1. ^ а б c d "Питер Аэрцен, мясная лавка". Ханская академия. Получено 7 декабря 2015.
  2. ^ а б Krohn, P.D.L .; Леви, А. (2015). Еда и знания в Италии эпохи Возрождения: бумажные кухни Бартоломео Скаппи. Визуальная культура в начале современности. Компания Ashgate Publishing Limited. п. 10. ISBN  978-1-4724-7379-0. Получено 7 декабря, 2015.
  3. ^ а б c d "Мясной ларек, где милостыня подает святое семейство (фрагмент)". Университет Южной Флориды. Получено 6 декабря 2015.
  4. ^ а б c d «Мясной ларь, где святое семейство раздает милостыню». Музей искусств Северной Каролины. Получено 7 декабря 2015.
  5. ^ а б c d е Эйзенман, С.Ф. (2013). Клич природы: искусство и осуществление прав животных. Книги Reaktion. С. 70–71. ISBN  978-1-78023-212-6.
  6. ^ Корнел Цвиерляйн (2016). Темная сторона знания: истории невежества, 1400–1800 гг.. БРИЛЛ. п. 185. ISBN  9789004325180.
  7. ^ а б c d «Лавка мясника с бегством в Египет». Веб-музей, Париж. Получено 9 сентября 2016.
  8. ^ а б c d е «Северное Возрождение (1500–1615)». Получено 9 сентября 2016.
  9. ^ а б c d е "Натюрморт с мясом и Святым семейством, 1551 год". Google Cultural Institute. Получено 7 декабря 2015.
  10. ^ а б c "Мясной ларь со святым семейством, раздающим милостыню, 1551". Google Cultural Institute. Получено 7 декабря 2015.
  11. ^ а б c «Еда и напитки в европейской живописи 1400–1800». Метрополитен-музей.
  12. ^ а б c "Мясной ларь с бегством в Египет, 1551 - 1555 гг.". Google Cultural Institute. Получено 7 декабря 2015.
  13. ^ а б c "Натюрморт". Искусство делает тебя умным. Получено 7 декабря 2015.
  14. ^ а б c "Мясной ларь с бегством в Египет - мастерская Питера Аэрцена". Google Cultural Institute. Получено 7 декабря 2015.
  15. ^ а б «Раннее Возрождение». www.ibiblio.org. Получено 9 сентября 2016.
  16. ^ а б "Эйк, Ян ван". Веб-музей, Париж. Получено 9 сентября 2016.
  17. ^ а б c "Мясной стойл". Интернет-галерея искусства.
  18. ^ а б c d Хоутон, Шарлотта М. (март 2001 г.). "Актуальная отсылка к городской полемике в мясной лавке Питера Аэрцена"'". Журнал Берлингтон. 143 (1176): 158–160. JSTOR  3246030. (требуется подписка)
  19. ^ «Искусство мяса». Лаборатория современной еды. Получено 7 декабря 2015.

внешняя ссылка