Афганцы в Индии - Afghans in India

Афганцы в Индии
Всего населения
Более 18 000[1]

11,000+[2]

10330 беженцев и 1930 просителей убежища[3]
Регионы со значительным населением
Дели  · Калькутта  · Бангалор
Языки
хинди  · Урду  · другие
Религия
индуизм  · Сикхизм  · ислам  · христианство[4][5]

Афганские индейцы являются гражданами Индии и негражданами, родившимися в Афганистане или имеющими предков из Афганистана. Индийский экспресс сообщили о присутствии около 18 000 Афганские беженцы в Индии в 2011 году со ссылкой на МИД.[6]

Помимо граждан и экспатриантов, в Индии есть много сообществ, которые прослеживают свои предки до Пуштун праотцы.

История

Самые ранние упоминания об афганцах в Индии (люди из современного Афганистана; их не следует путать с этническими Пуштун выходцев из Афганистана, которых исторически называли Афганский ) являются правителями из (современного) Афганистана, которые начали создавать династии в Северная Индия около 10 века и до прибытия Великих Моголов в Индию. Эти династии включают Газневиды (Правители тюркского происхождения из Газни в современном Афганистане), Гориды (Точное этническое происхождение не подтверждается от Гор на территории современного центрального Афганистана), Династия Хильджи (династия тюрко-афганской династии из восточного и южного Афганистана) и Династия Лодхи. Правление Великих Моголов было ненадолго прервано Династия Сур до того, как Моголы вернули себе власть. Другие пуштуны начали вторжение в Индию до Сикхская Империя пришел к власти. Это сформировало барьер между Афганистаном (Империя Дуррани ) и Британской Индии. Для въезда в Индию после этого периода афганцам была необходима виза.

Великий Пуштун император Шер Шах Сури (Фарид Хан) победил Империя Великих Моголов в 1540 г. После его случайной смерти в 1545 г. его сын Ислам Шах стал его преемником. Сначала он служил рядовым, а затем стал командующим армией Великих Моголов. Бабур а затем губернатором Бихара. В 1537 году, когда сын Бабура Хумаюн был в другом месте в экспедиции, Шер-Шах захватил штат Бенгалия и основал Династия Сур. Блестящий стратег, Шер Шах показал себя как одаренного администратора, так и способного генерала. Его реорганизация империи заложила основы для более поздних императоров Великих Моголов, в частности Акбар, сын Хумаюна. Он продлил Великую магистраль от Читтагонга на границе провинции Бенгалия на востоке Индии до Кабула в Афганистане на крайнем северо-западе страны.

В 19 веке многие афганцы мигрировали в Индию. Среди них выделялись семьи Наваб Сардханы[7] и Кызылбаши Семья Аги Сринагар, Кашмир.[8] Обе семьи имели военное происхождение и принадлежали к феодальной аристократии.[9]

В течение 20-го века небольшое количество индейцев афганского происхождения стали участвовать в Болливуд киноиндустрия. Это включает в себя, Дилип Кумар, Фероз Хан, Кадер Хан, Салман Хан , Шахрукх Кхан и другие. После начала Советско-афганская война в 1979 году ряд афганцев иммигрировали в Индию. Большинство из них были индусами и сикхами-афганцами, которые не являются ни таджиками, ни пуштунами из Афганистана. Тысячи афганских беженцев, которые жили в Индии, с тех пор стали гражданами Индии.[10][11]

Недавно, Аднан Сами стал гражданином Индии 1 января 2016 года. По отцу он пуштун. Аршад Сами Хан сторона. Дед Аднана, генерал Мехфуз Ян, происходил из Герат, Афганистан и был губернатором четырех провинций в Афганистан, а именно Герат, Кабул, Джалал-Абад и Балх, под властью короля Аманулла Хан. Прадед Аднана генерал Ахмед Джан был военным советником короля Абдур Рахман Хан. Генерал Ахмед Ян был победителем Кафиристан и назвал это Нуристан. Однако во время Хабибулла Калакани революция в Афганистан, Дед Аднана, генерал Мехфуз Ян, был убит. Поэтому семья переехала в Пешавар, который был частью Британская Индия в это время.[12]

Оставаться

Индия не подписала Конвенция 1951 года о беженцах, а также не имеет внутреннего законодательства, обеспечивающего их основные права.[13] Многие афганцы не имеют разрешений на работу в Индии, не могут записать своих детей в школу и даже не могут получить местный телефон.[14] У них синие карточки беженцев Организации Объединенных Наций, и они делают немного больше, чем просто выживают.[14] Афганцы зарабатывают меньше, чем их индийские коллеги.[15]

Натурализация

Чтобы иметь право на натурализация, беженец должен прожить в Индии 12 лет или быть женатым на индейце семь лет. Продолжительность пребывания должна быть подтверждена документацией - разрешением на проживание, выданным правительством Индии, - чтобы он засчитывался при натурализации.[16] УВКБ ООН сообщили, по состоянию на 2005 год только 10 случаев[16] натурализации достигли последней стадии процесса натурализации на Министерство внутренних дел Индии.

Пуштоязычные общины Индии

Четыре больших штата Индии с большим количеством пуштунской культуры

1) Мадхья-Прадеш (Бхопал и Индор) 2) Пенджаб (Малер Котла и Мианвали). 3) Бихар (Гая, Шергати, Патна, Аурангабад и Сасарам) 4) Уттар-Прадеш (Малахабад, Этава, Шахджаханпур, Рампур)

В индийских штатах Индии проживает большое количество пуштунов-пахтунов. Ассам и Западная Бенгалия и территория Джамму и Кашмир.[17] Хотя их точное количество трудно определить, оно по крайней мере превышает 100 000, поскольку известно, что в 1954 году более 100 000 кочевых пахтунов, проживавших в долине Кашмира, получили индийское гражданство.[18] Сегодня джирги часто проводятся.[19] Те, кто поселился и живет в Кашмирской долине, говорят Пушту, и находятся в основном на юго-западе долины, где время от времени основывались колонии пуштунов. Наиболее интересны Кукихель. Афридис Драмгайхама, которые сохраняют все старые обычаи и говорят на пушту. Они носят яркую одежду и носят мечи и щиты. В Афридис и мачипурийцы, принадлежащие к Юсуфзай племени, подлежат военной службе, взамен которой они удерживают определенные деревни свободными от дохода. Пуштуны в основном попали под Дурранис, но многие были привезены Махараджа Гулаб Сингх для службы на границе.[20] На пушту также говорят в двух деревнях, Дакки и Чангнар (Чакнот), расположенных на Линия контроля в Купвара Район.[21] В ответ на просьбу пуштунской общины, проживающей в штате, Kashir TV недавно запустил серию программ на пушту.[22]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ [1] 24 июля 2013 г. Дата обращения 1 мая 2019 г.
  2. ^ [2] 22 июня 2017 г. Дата обращения 1 мая 2019 г.
  3. ^ Представительство УВКБ ООН в Индии 14 сентября 2015 г. Дата обращения 1 мая 2019 г.
  4. ^ Афганская церковь растет в Дели. 22 июля 2013 г. Дата обращения 4 февраля 2015.
  5. ^ Куда бегут афганские христиане после обращения в христианство. 25 июля 2013 г. Дата обращения 4 февраля 2015.
  6. ^ «Тяжелые времена после афганских беженцев, бегущих от Талибана в Дели - Indian Express». archive.indianexpress.com. Получено 2019-05-02.
  7. ^ Страница 13: Золотая книга Индии сэра Ропера Летбриджа. McMillan & Co., 1893, Лондон.
  8. ^ [3]
  9. ^ [4]
  10. ^ УВКБ ООН
  11. ^ Обзор региональных операций УВКБ ООН за 2013 год - Южная Азия
  12. ^ «Аднан Сами: Сначала самые быстрые пальцы». Таймс оф Индия.
  13. ^ «Афганские женщины-беженцы воскрешены как воины Индии за пластиковый мусор». Рейтер. 2017-06-23. Получено 2019-05-02.
  14. ^ а б «Тяжелые времена после афганских беженцев, бегущих от Талибана в Дели - Indian Express». archive.indianexpress.com. Получено 2019-05-02.
  15. ^ «Неудача: как Индия обращается с ищущими убежища». Hindustan Times. 2015-09-13. Получено 2019-05-02.
  16. ^ а б Беженцы, Верховный комиссар ООН по делам беженцев. «Афганские беженцы в поисках индийской идентичности». УВКБ ООН. Получено 2019-05-02.
  17. ^ «Особое внимание гуджарам, пахари: CM». Ежедневный Эксельсиор. Получено 2009-08-22.[постоянная мертвая ссылка ]
  18. ^ «Пуштуны в Кашмире». Ченнаи, Индия: Индуистский. 20 июля 1954 г.. Получено 2009-08-22.
  19. ^ «Правосудие в Кашмире по-афгански». Телеграф. Получено 2009-08-22.
  20. ^ "Сайиды, Моголы, пуштуны и галаваны". OPF. Архивировано из оригинал 15 мая 2007 г.. Получено 2007-06-07.
  21. ^ «Первый взгляд на язык Кундал Шахи в Азад Кашмире» (PDF). SIL International. Получено 2009-06-11.
  22. ^ http://www.tribuneindia.com/2000/20001207/j&k.htm

дальнейшее чтение

  • Гомманс, Джос Дж. Л. (2007). «Афганцы в Индии». Во Флите, Кейт; Кремер, Гудрун; Матриндж, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, ТРИ. Brill Online. ISSN  1873-9830.CS1 maint: ref = harv (связь)