Бхрамари - Bhramari - Wikipedia
Бхрамари | |
---|---|
Богиня пчел | |
Богиня черных пчел | |
Принадлежность | Аватар из Парвати |
Оружие | Трезубец, Булава, Меч, Щит, Чакра |
Консорт | Шива |
Бхрамари индуистская богиня. Она воплощение Богини Парвати. Бхрамари означает «Богиня пчел» или «Богиня черных пчел». Она ассоциируется с пчелами, шершнями и осами, которые цепляются за ее тело. Обычно ее изображают держащей в четырех руках булаву, трезубец, меч и щит.
Десятая книга и тринадцатая глава Деви Бхагавата Пурана подробно описывает подвиг богини Бхрамари.[1] Она также кратко упоминается в Деви Махатмья.[2] В Деви Бхагавата Пурана описывает, как она убила демона Арунасура.
История
В городе демонов жил могущественный демон по имени Арунасура. Он был яростным богоненавистником и лицемером, который больше всего хотел победить богов. Он пошел на берег Ганг в Гималаях и практиковал очень строгое покаяние Брахма, которые считали его защитником демонов. Он держал в своем теле пять ваю Прана и начал медитировать, повторяя Гаятри-мантра и практикуя аскезы. Первые десять тысяч лет он жил, питаясь только сухими листьями; во-вторых, он жил, выпивая только капли воды; а в-третьих, он жил, вдыхая только воздух. В течение четвертых десяти тысяч лет он ничего не ел и, таким образом, практиковал аскезу. По прошествии четвертых десяти тысяч лет его живот пересох, его тело иссохло, и нервы его тела стали почти видимыми; только дыхание жизни задерживалось там. На данный момент гало света вышел из его тела и начал сжигать весь мир. С закрытыми глазами казалось, что он пылает огнем, как если бы он сам был огнем.
Наблюдая за его покаянием и решимостью, Господь Брахма счел нужным благословить Арунасура защитой от всех двух- или четвероногих существ. Это благословение дало Арунасуру уверенность в том, что он призвал всех других демонов, живущих в нижних регионах, и сразился в последней битве с богами наверху. Демоны пришли и приветствовали его как своего царя. По его приказу они отправили посланников на Небеса, чтобы сообщить о своих намерениях. Услышав новости, Индра задрожал от страха и тотчас же отправился с богами в обитель Брахмы. Обсудив ситуацию с Брахмой, они отправились в Вайкунтх нанять Вишну. Там они все провели конференцию о том, как убить демона, который пытался их свергнуть.
Пока боги совещались, Арунасур и его армия отправились на Небеса. Демон использовал силу своих аскез, чтобы принимать различные формы и овладевать Луной, Солнцем, Ямрадж, Агни и все остальные. Все боги, изгнанные со своих постов, затем отправились в область Кайлас и представил Господу Шива ужасный характер их положения. Посовещавшись с Шивой, они обратились к Парвати, то Ади Парашакти. Парвати знала о благословении Арунасура и разработала план убийства демона с помощью шестиногих существ.
После взятия под контроль всех небесных областей, следующим намерением Арунасура было атаковать Кайлас напрямую. Шива и его сыновья противостояли ему у подножия горы. Они пытались победить его, но безуспешно. Даже Шива не смог победить его. Затем Арунасур атаковал Шиву. Затем Шива призвал Парвати на поле боя. Затем за спиной Шивы появилась Парвати и выросла до огромных размеров, вооружившись булавой, трезубцем, длинным мечом и щитом в четырех руках. Ее три глаза сияли, как солнце, луна и вечный огонь Агни. Она закрыла глаза в сосредоточении, призывая с небес бесчисленное количество пчел, шершней, ос, мух, термитов, комаров и пауков. Они заползли на ее тело и вцепились в нее, сливаясь с ней, создавая божественную форму Бхрамари Деви.
В последовавшей битве мечи демонов были заблокированы щитом Бхрамари Деви, в то время как другие ее руки нанесли урон огромной армии. Она бегала по рядам, нанося удары трезубцем, рубя длинным мечом и превращая демонов в порошок мощными взмахами булавы. Пчелы, шершни, осы, мухи, термиты, комары и пауки, цеплявшиеся за нее, хлынули волной над рядами. Когда Арунасур был последним демоном, оставшимся на поле битвы, она отступила и послала всех насекомых напасть на него. Они ползли по всему телу и разрывали каждую часть его тела: грудь, спину и живот, руки, кисти, пальцы, ноги, ступни и пальцы ног были разорваны на части. Вскоре, увидев падение Арунасура, насекомые вернулись к Бхрамари Деви и снова вцепились в нее. Боги, которые трепетали перед этой новой формой, очень хвалили ее. После успешного уничтожения демонических сил все боги смогли вернуться в свои небесные дома.
Пранаяма
В пранаяма, название Бхрамари дано типу дыхания через нос, издающего мягкий гудящий звук, похожий на жужжание пчелы.[3][4]
Смотрите также
- Ах-Музен-Каб -- майя бог пчел.
- Аристей -- Древнегреческий бог пчел.
- Аустея -- Литовский богиня пчел.
- Бубилас -- Литовский бог пчел.
- Colel Cab -- майя богиня пчел.
- Мелисса -- Древнегреческий /Минойский богиня пчел.
- Меллона -- Римский богиня пчел.
- Пчела (мифология)
Рекомендации
- ^ «Деви Бхагаватам: Десятая книга: Глава 13». sacred-texts.com. Получено 2016-03-26.
- ^ К. Маккензи Браун. Триумф богини: канонические модели и теологические видения Деви-Бхагавата-пураны. SUNY Нажмите. п. 277. ISBN 978-0-7914-9777-7.
- ^ «Виды пранаямы». YogaPoint. 2019 г.. Получено 13 мая 2019.
- ^ «Следи за своим дыханием: Справочник йога с 37 упражнениями пранаямы». Notion Press. 2020 г.. Получено 14 октября 2020.