Исследования инвалидности - Disability studies

Исследования инвалидности это академическая дисциплина, изучающая значение, природу и последствия инвалидность. Первоначально эта область была сосредоточена на разделении на «нарушение» и «инвалидность», где нарушение представляло собой нарушение психики или тела человека, в то время как инвалидность считалась социальная конструкция.[1] Эта предпосылка породила две различные модели инвалидности: Социальное и медицинский модели инвалидности. В 1999 году социальная модель была повсеместно принята как модель, предпочитаемая полем.[2] Однако в последние годы разделение на социальные и медицинские модели подверглось сомнению.[1][3] Кроме того, повышенное внимание уделяется междисциплинарным исследованиям.[4] Например, недавние исследования предлагают использовать «поперечные маркеры стратификации».[5] может помочь в получении новой информации о неслучайном распределении факторов риска, способных усугубить процессы инвалидности.

Курсы по изучению инвалидности включают изучение истории инвалидности, теории, законодательства, политики, этики и искусства. Однако студентов учат сосредоточиваться на жизненном опыте людей с ограниченными возможностями в практическом плане. Область направлена ​​на расширение доступа людей с ограниченными возможностями к гражданские права и улучшение их качество жизни.[6]

Исследования инвалидности появились в 1980-х годах в основном в США, Великобритании и Канаде. В 1986 году Отдел изучения хронических заболеваний, нарушений и инвалидности Ассоциации социальных наук (США) был переименован в Общество исследований инвалидности.[7] Первая программа исследований инвалидности в США появилась в 1994 г. Сиракузский университет.[6] Первое издание «Читателя исследований инвалидности» (один из первых сборников научных статей по исследованиям инвалидности) было опубликовано в 1997 году.[8] Область быстро росла в течение следующих десяти лет. В 2005 г. Ассоциация современного языка установила, что исследования по инвалидности являются «разделом обучения». [6]

История

Университеты давно изучают инвалидность с клинической точки зрения.[6] В 1986 г. Секция изучения хронических заболеваний, нарушений и инвалидности Ассоциации социальных наук была переименована в Общество исследований инвалидности[7] и его журнал "Ежеквартальные исследования инвалидности "был первым журналом по исследованиям инвалидности. Первая программа по исследованиям инвалидности в США появилась в 1994 г. Сиракузский университет.[6] Однако курсов и программ было очень мало. В первом выпуске «Читателя исследований инвалидности» 1997 года Леннард Дж. Дэвис писал, что «было практически невозможно, чтобы кто-то преподавал об инвалидности в рамках гуманитарных наук».[8] Во втором издании, написанном десятью годами позже, он пишет, что «все изменилось», но «то, что исследования инвалидности нанесены на карту, не означает, что их легко найти».[9]

Тем не менее, в течение 2000-х это поле продолжало расти. В 2009 г. опубликовано ежеквартальное издание "Исследования инвалидности" Многонациональный обзор англоязычных степеней и курсов по изучению инвалидности. Они обнаружили, что с 2003 по 2008 год количество курсов автономного обучения по вопросам инвалидности в США, Великобритании, Австралии, Новой Зеландии и Канаде выросло с 56 до 108, а количество курсов с присвоением степени выросло с 212 до 420. Всего 17 Были предложены степени по изучению инвалидности: 11 программ в США, 2 в Великобритании, 3 в Канаде и одна в Австралии.[10]

2014 год Газета "Нью-Йорк Таймс статья «Исследования инвалидности: новая норма» предполагает, что расширение программ исследований инвалидности связано с принятием в 1990 г. Закон об американцах с ограниченными возможностями (ADA). Те, кто вырос после прохождения ADA, поступили в колледжи и начали работать по мере роста исследований по инвалидности. В статье 2014 года Disability Studies Quarterly был опубликован анализ взаимосвязи между студенческими группами и исследованиями инвалидности с 2008 по 2012 год. В их статье анализируются группы в четырех разных университетах и ​​описывается, как профессора включили студенческий активизм в свои учебные программы и исследования.[11]

Определения

Согласно транснациональной[12] Общество исследований инвалидности:

"Использование междисциплинарного, междисциплинарного подхода. Инвалидность находится на пересечении многих пересекающихся дисциплин в области гуманитарных, естественных и социальных наук. Программы исследований в области инвалидности должны поощрять учебный план, который позволяет студентам, активистам, учителям, художникам, практикам и исследователям учиться. заниматься предметом с различных дисциплинарных точек зрения.

  • Оспаривание взгляда на инвалидность как на индивидуальный недостаток или дефект, который можно исправить исключительно посредством медицинского вмешательства или реабилитации «экспертами» и другими поставщиками услуг. Скорее, программа по исследованиям инвалидности должна исследовать модели и теории, которые исследуют социальные, политические, культурные и экономические факторы, которые определяют инвалидность и помогают определить личную и коллективную реакцию на различия. В то же время исследования инвалидности должны работать над дестигматизацией болезней, болезней и нарушений, в том числе тех, которые не могут быть измерены или объяснены биологической наукой. Наконец, признавая, что медицинские исследования и вмешательство могут быть полезны, исследования инвалидности должны исследовать связи между медицинской практикой и стигматизацией инвалидности.
  • Изучение национальных и международных перспектив, политики, литературы, культуры и истории с целью включения текущих представлений об инвалидности в их максимально широкий контекст. Поскольку отношение к инвалидности не было одинаковым во времена и в разных местах, многого можно добиться, изучая этот другой опыт.
  • Поощрение участия студентов и преподавателей с ограниченными возможностями и обеспечение физического и интеллектуального доступа. Приоритетность руководящих должностей, занимаемых инвалидами; в то же время важно создать среду, в которой приветствуется вклад любого, кто разделяет вышеуказанные цели ».[4]

Исследования инвалидности и медицинские гуманитарные науки

В социальная модель инвалидности распространяется на хронические заболевания и более широкую работу медицинские гуманитарные науки.[13] Практики работают над улучшением здравоохранения для людей с ограниченными возможностями с помощью исследований инвалидности. Эта междисциплинарная область исследования основывается на опыте и перспективах людей с ограниченными возможностями для решения проблемы дискриминации. Бесконечная способность проделал некоторую предварительную работу в Индия познакомить студентов-медиков с изучением инвалидности.[14][15][16]

Пересечение

Феминизм вводит включение пересечение в исследованиях инвалидности. Он фокусируется на раса, Пол, сексуальность, учебный класс и другие связанные системы угнетение это также может пересекаться с инвалидностью.[17] С феминистской точки зрения существует большая озабоченность по поводу того, чтобы понять различные позиции и различия между социальными группами.[18] Некоторые исследования интерсекциональности и инвалидности были сосредоточены на аспекте принадлежности к двум или более стигматизированным группам и на том, как они способствуют множественным формам домогательств, парадокс, известный как «Двойная опасность».[19]

Раса

Недавняя стипендия включала исследования, изучающие взаимосвязь между инвалидностью и расой. Эллен Сэмюэлс исследует Пол, квир-сексуальность и инвалидность.[20][21] Кристофер Белл Посмертный[22] объем на Чернота и инвалидность;[23] и работа Роберт МакРуэр оба исследуют странность и инвалидность. Эти работы затрагивают вопросы неолиберальный экономическое угнетение. Среди исследователей феминистских исследований инвалидности: Розмари Гарланд-Томсон и Элисон Кафер.[24] Публикация в 2009 году книги Фионы Кумари Кэмпбелл «Контуры эйблизма: производство инвалидности и дееспособности» указала на новое направление исследований - изучение эйлизма, выходящее за рамки озабоченности по поводу инвалидности, чтобы исследовать поддержание дееспособности в половом, гоночном и модифицированном теле.[25] Точно так же недавняя работа была сосредоточена на пересечении расовой и этнической принадлежности с инвалидностью в области образовательных исследований и была предпринята попытка связать Критические расовые исследования с ограниченными возможностями / исследованиями.[26] Другие современные работы, например литературные исследования, проведенные критиком. Сами Шалк исследовать пересечение инвалидности / способности и расы и использование инвалидности / способности в качестве метафоры в жанре чернокожих женщин спекулятивная фантастика.[27] В совокупности эти работы отражают попытку разобраться со сложной историей маркировки расово «чужих» тел как физически, психологически или морально несовершенных, и прослеживают эту историю научного расизма до современной динамики. Эмпирические исследования показывают, что учащихся из числа меньшинств непропорционально чаще удаляют из класса или школы по «поведенческим» или академическим причинам, и гораздо больше вероятность того, что они будут отмечены умственными недостатками или нарушениями обучения.[28] Авторы предлагают объединение критических исследований расы и инвалидности, DisCrit, в качестве интерсекционального подхода, разработанного для анализа взаимодействия между эйлизмом, сексизмом и расизмом.

В дополнение к работе отдельных ученых, организации по изучению инвалидности также начали уделять внимание проблемам инвалидности, расе и полу. Общество по изучению инвалидности создало стипендию имени Криса Белла в честь приверженности Белла разнообразию в исследованиях инвалидности.[29] Программы обучения на высшем уровне инвалидности все больше привлекают пересечение угнетения. В Университет Манитобы предлагает курс "Женщины с ограниченными возможностями".[30] Несколько недавних исследовательских работ магистрантов на Йоркский университет сосредоточить внимание на вопросах, касающихся женщин-инвалидов и лиц с ограниченными возможностями африканского происхождения.[31]

Феминизм

Феминизм объединяет социальные и политические аспекты, которые угнетают тело, в то же время позволяя расширению прав и возможностей присутствовать в признании своей культуры. Розмари Гарланд-Томсон объясняет, что эти связанные системы угнетения пронизывают все аспекты культуры «ее структурными институтами, социальной идентичностью, культурными практиками, политическими позициями, историческими сообществами и общим человеческим опытом воплощения». Гарланд-Томсон далее описывает, что «критически важные предприятия, основанные на идентичности, обогатили и усложнили наше понимание социальной справедливости, формирования субъектов, подчиненных знаний и коллективных действий».[32] Феминизм работает в направлении доступность для всех, независимо от того, какое угнетающее поведение в обществе делает их меньшинство. Хотя при осознании инвалидности чаще всего борются за физическую адаптацию, психологическая изоляция также играет важную роль в угнетении людей с ограниченными возможностями. Сара Ахмед раскрывает ментальную исключительность привилегий в «Стенах атмосферы», что существует атмосфера, которая окружает тела меньшинств, что объясняет, почему человек, пользующийся перекрестными привилегиями, может испытывать дискомфорт, просто находясь в одной комнате с цветным человеком или, в данном случае, с кем-то с инвалидностью.[33] Феминистки и ученые также разработали теории, обращающие внимание на связь пола и инвалидности. Такие ученые, как Томас Дж. Гершик, утверждали, что инвалидность играет большую роль в обработке и восприятии гендера, и люди с ограниченными возможностями часто страдают стигматизацией по отношению к своему полу, поскольку из-за их инвалидности их телесная репрезентация может быть исключена из нормативной бинарной гендерной репрезентации.[34] Гершик также утверждает, что эта стигматизация может повлиять на гендерный процесс и саморепрезентацию людей с ограниченными возможностями. Феминистки также изучают, насколько люди с ограниченными возможностями политически угнетены и бессильны. Эбби Л. Уилкерсон утверждает, что люди с ограниченными возможностями политически бессильны, потому что они часто десексуализируются, а отсутствие сексуальной активности приводит к отсутствию политической воли. Вилкерсон также указывает на то, что эротофобия по отношению к группам меньшинств, таким как люди с ограниченными возможностями, еще больше угнетает их, поскольку не позволяет этим группам получить политическую власть через сексуальные действия и власть.[35]

Пол и сексуальность

На пересечении инвалидности, пола и сексуальности можно найти теорию криминала. Теория крипа существует как междисциплинарный подход к теории критической инвалидности.[36] Термин «теория криминала» берет свое начало в статье Кэрри Сандал «Queering the Crip or Cripping the Queer ?: Intersections of Queer and Crip Идентичности в сольном автобиографическом представлении ». Он был опубликован в 2003 году как часть журнала« Желая инвалидности: квир-теория встречает исследования инвалидности ».[37] Теория крипа

С тех пор по этой теме было написано много книг и статей. Каждая последующая часть исследований, посвященных теории криптографии как теме, расширяет понимание теории криптографии.

  • 2006 Crip Theory: Cultural Signs of Queerness and Disability Роберт МакРуэр[38]
  • Исследования феминистской инвалидности, 2011 г., Ким К. Холл[39]
  • 2012 Секс и инвалидность, Роберт МакРуэр, Анна Моллоу[40]
  • 2013 Feminist, Queer, Crip, Элисон Кафер[41]
  • 2018 Crip Times: инвалидность, глобализация и сопротивление Роберта МакРуэра[42]
  • Исследования инвалидности и экологические гуманитарные науки в 2018 году: к теории экологического криминала Сара Жакетт Рэй, Джей Сибара, Стейси Алаймо[43]
  • 2019 Проблема инвалидности: существенность, биополитика, влияние криминала, Дэвид Т. Митчелл, Сьюзан Антеби и др.[44]


Эти сообщества сами по себе являются темами многочисленных обсуждений, однако они также часто имеют много общего по значимости. Однако значимость этих движений стала набирать обороты и получила наибольшее юридическое признание в 1980-х годах. Лишь в 1973 г. Американская психиатрическая ассоциация исключили гомосексуализм из своего списка психических расстройств.[45] В дополнение к этому, примерно сорок лет спустя, в 2013 году, Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, пятое издание (DSM-5 ) изменил список трансгендеров на «гендерная дисфория».[46]

Одним из наиболее примечательных обстоятельств, когда дело об этих двух правах меньшинств встречается вместе, было судебное дело На попечении Ковальски, в результате которой в 1983 году произошла авария, в результате которой 36-летняя Шэрон Ковальски стала инвалидом с тяжелыми травмами головного мозга.[47] Суд предоставил опеку над ней ее родителям-гомофобам, которые отказали в праве на посещение ее давнего партнера Карен Томпсон. Судебное дело длилось почти десять лет и было разрешено путем предоставления Томпсону опеки в 1991 году.[48] Это была крупная победа в области прав геев, но она также привлекла внимание к действительности прав для тех, кто идентифицировал себя в спектре гомосексуалистов и инвалидов. Многочисленные группы поддержки возникли из-за необходимости создать безопасные пространства для тех, кто идентифицирует себя в этих конкретных группах меньшинств, таких как основание Rainbow Alliance of the Deaf в 1977 году,[нужна цитата ] группа ветеранов-лесбиянок Америки в 1996 году[нужна цитата ] который затем стал в 2006 году группой инвалидов-геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров Америки, а также группой геев-ампутантов Сан-Франциско.

Исследование 2012 года показало, что инвалидность чаще встречается у ЛГБТК, чем у гетеросексуальных сверстников.[49] Также было показано, что ЛГБТ-группа с ограниченными возможностями была заметно моложе по возрасту, чем гетеросексуальная группа.

Также большой темой для обсуждения является утверждение о том, что обе группы должны пройти один и тот же процесс «раскрытия» с точки зрения их сексуальной идентичности, гендерной идентичности и идентичности инвалидности из-за стойкой социальной стигмы.[50] «Выход» через сексуальную идентичность, гендерную идентичность и идентичность с ограниченными возможностями является одним из примеров «двойной опасности», поскольку они являются частью более чем одной стигматизированной группы.

Квир-исследования который возник из женские исследования, проливает свет на различные виды угнетения странный и трансгендер люди с ограниченными возможностями. Например, Закон об американцах с ограниченными возможностями увольняет гендерная дисфория из-за его моральных доводов против трансгендеров.[51] Квир-исследования обычно ассоциируются с людьми с ограниченными возможностями, которые идентифицируют себя как «Crip», и принято считать, что квир-политика должна включать в себя политику crip.[52] Элисон Кафер описывает опыт от первого лица идентификации гомосексуалистов и хулиганов как повторно присвоенных терминов в романе Кафер, «Феминистский квир-крип». Кафер описывает политику безобразного будущего и «настойчивое отношение к воображаемому будущему - и, следовательно, к этим живым подаркам - по-другому».[53] Хотя многие активисты с ограниченными возможностями получают возможность использовать термин «crip», не все люди с ограниченными возможностями чувствуют себя комфортно, используя эту идентичность.[54] Существует множество различных терминов, используемых в качестве альтернативы инвалидности, например, Melwood, некоммерческая организация, которая использует термин «различные способности», описывает инвалидность как «ограничение возможности продолжать работу из-за физического или психического нарушения; дисквалификация, ограничение или невыгодное положение, а также отсутствие юридической квалификации для каких-либо действий были неадекватным или ограничивающим «ярлыком» для определенного круга людей ».[55] Поскольку у термина «инвалидность» есть история неполноценности, многие считают, что замена этого термина поможет устранить эйллизм что встроено в него. Сьюзан Венделл описывает эйлизм в обществе «как структуру для людей, у которых нет слабостей»,[56] это также относится ко всем, у кого есть перекрестные недостатки. Феминизм выявляет эти недостатки и разрабатывает стратегию деконструкции системы, которая поддерживает маргинализацию определенных групп людей.

Социальный класс

Внутри класса есть несколько возможностей для пересечения через инвалидность. Инвалидность выглядит иначе с точки зрения среднего, высшего и низшего классов, а также с учетом расы, пола и этнической принадлежности. Социальный класс человека может внести свой вклад в то, когда человек станет инвалидом, скорее, это произойдет рано или поздно.[57] Например, там, где есть бедность, мы найдем инвалидность.[58] Эта бедность может включать социальную, экономическую и культурную бедность. Инвалидность может способствовать бедности, так же как бедность может способствовать инвалидности.[59] Люди с ограниченными возможностями с большей вероятностью будут жить в бедности и быть безработными, чем те, кто этого не делает, что приводит к более низкому социально-экономическому статусу.[60]

Критика

Ставя под сомнение социальную модель

Международная ассоциация профессионалов доступности [61] признает шесть различных моделей концептуализации инвалидности: социальную, медицинскую, культурную, экономическую, благотворительную и функциональные. Когда-то повсеместно принятый в этой области, Социальное модель инвалидности [2] недавно[когда? ] бросили вызов.[3] В 2014 году Ежеквартальные исследования инвалидности В статье студенты, участвующие в группах инвалидов кампуса, отмечают, что они активно ищут лекарства от своих хронических заболеваний, и «ставят под сомнение отказ от медицинский модель "инвалидности".[11] В культурная принадлежность Модель полностью принимает инвалидность человека и использует ее как предмет гордости за то, что он связан с другими людьми в аналогичном состоянии.[62] В экономический Модель учитывает влияние телесных ограничений на трудоспособность человека, и может возникнуть необходимость в экономической поддержке или приспособлении для инвалидности человека [63] в то время как благотворительность Модель рассматривает людей с ограниченными возможностями как несчастных и нуждающихся в помощи извне, а те, кто занимается благотворительностью, рассматриваются как благотворительные жертвователи нуждающемуся населению. В функциональные решения Модель инвалидности - это практическая перспектива, которая определяет ограничения (или «функциональные нарушения»), вызванные инвалидностью, с намерением создавать и продвигать решения для преодоления этих ограничений. Основная задача - устранить или, по крайней мере, уменьшить влияние функциональных ограничений организма с помощью технологических или методологических инноваций. Прагматизм модели функционального решения приуменьшает социально-политические аспекты инвалидности и вместо этого отдает приоритет изобретательности и предпринимательству. Это преобладающее мнение в литературе о соответствии, которая способствует развитию навыков самоэффективности и самоадвокации для людей с ограниченными возможностями, готовящихся к переходу к независимой жизни.[64]

Исключение когнитивных и психических расстройств

В исследованиях инвалидности есть дискурс для анализа построения психическое заболевание. Однако немногие исследователи постструктуралистской инвалидности сосредоточили свое внимание на умственных нарушениях.[65] По словам Кэрол Томас, специалиста по социологии Института исследований в области здравоохранения, Ланкастерский университет, это может быть связано с тем, что ученые-инвалиды в прошлом рассматривали только препятствия, с которыми сталкиваются люди с физическими недостатками. Опыт нарушения, когнитивной инвалидности и психических заболеваний не участвовал в обсуждении.

Неясно, под какую именно точку зрения стипендии по инвалидности может подпадать «психологическое нарушение», и это вызвало сомнения со стороны ученых.[65] Ученые, такие как Питер Бересфорд (2002) предлагают «разработку« социальной модели безумия и страдания »», которая учитывала бы психические нарушения.[65] Третьи могут рекомендовать «воплощенный подход» к изучению психических заболеваний.[65]

С появлением Теория крипа эта гегемония подвергается сомнению. В «Feminist, Queer, Crip» Элисон Кафер заявляет: «Моя цель - контекстуализировать исторически и политически значения, обычно приписываемые инвалидности, тем самым позиционируя« инвалидность »как набор практик и ассоциаций, которые можно критиковать, оспаривать и преобразован ". [66] 

Известные теоретики исследования инвалидности

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б «Детали сессии: пути доступа: состояние исследований в области инвалидности». Ассоциация современного языка. Ассоциация современного языка. Получено 26 марта 2015.
  2. ^ а б Бикенбаха, Джером Э; Чаттерджи, Сомнатх; Badley, E.M .; Устюн, Т. (1999). «Модели инвалидности, универсализм и международная классификация нарушений, инвалидности и увечий». Социальные науки и медицина. 48 (9): 1173–1187. Дои:10.1016 / s0277-9536 (98) 00441-9. PMID  10220018.
  3. ^ а б Дьюсбери, Гай; Карен, Кларк; Рэндаллб, Дэйв; Раунсфилд, Марк; Соммервилль, Ян (октябрь 2010 г.). «Антисоциальная модель инвалидности». Инвалидность и общество. 19 (2): 145–158. CiteSeerX  10.1.1.140.9006. Дои:10.1080/0968759042000181776. S2CID  17182964.
  4. ^ а б "что такое исследования инвалидности?". Общество исследований инвалидности. Архивировано из оригинал 2 апреля 2015 г.. Получено 26 марта 2015.
  5. ^ Сиордия, С. (2014). «Гипотеза распространенности инвалидности в соответствии с классом, расой и полом (CRS)». Журнал о расовых и этнических различиях в здоровье. 2 (3): 303–310. Дои:10.1007 / s40615-014-0073-8. ЧВК  4628829. PMID  26539340.
  6. ^ а б c d е КАПУЦЦИ СИМОН, СЕСИЛИЯ (1 ноября 2013 г.). «Исследования инвалидности: новая норма». Нью-Йорк Таймс. Получено 26 марта 2015.
  7. ^ а б «Миссия и история». Общество исследований инвалидности. Архивировано из оригинал 21 марта 2015 г.. Получено 26 марта 2015.
  8. ^ а б Дэвис, Леннард Дж., Изд. (1997). Читатель исследований инвалидности. Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  9780415914703.
  9. ^ Дэвис, Леннард Дж., Изд. (2006). Читатель исследований инвалидности (2-е изд.). Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  9780415953337.
  10. ^ Кушинг, Памела; Смит, Тайлер (2009). «Многонациональный обзор степеней и курсов изучения англоязычных инвалидов». Ежеквартальные исследования инвалидности. 29 (3). Дои:10.18061 / dsq.v29i3.940. Получено 26 марта 2015.
  11. ^ а б Стаут, Аллегра; Шварц, Ариэль (2014). ""Он будет расти органически и естественно ": Взаимоотношения между студенческими группами и исследованиями инвалидности в кампусах колледжей". Ежеквартальные исследования инвалидности. 34 (2). Дои:10.18061 / dsq.v34i2.4253.
  12. ^ "О". Общество исследований инвалидности. Архивировано из оригинал 2 апреля 2015 г.. Получено 26 марта 2015.
  13. ^ Сад, Р (декабрь 2010 г.). «Инвалидность и нарратив: новые направления медицины и медико-гуманитарных наук». Медицинские гуманитарные науки. 36 (2): 70–4. Дои:10.1136 / jmh.2010.004143. PMID  21393285.
  14. ^ Сингх, S; Хосла, Дж; Шридхар, S (июль 2012 г.). «Изучение медицинских гуманитарных наук через театр угнетенных». Индийский журнал психиатрии. 54 (3): 296–7. Дои:10.4103/0019-5545.102461. ЧВК  3512382. PMID  23226869.
  15. ^ Хетарпал, А; Сингх, S (2012). «Бесплодие: почему мы не можем классифицировать эту инвалидность как инвалидность?». Австралазийский медицинский журнал. 5 (6): 334–9. Дои:10.4066 / AMJ.2012.1290. ЧВК  3395292. PMID  22848333.
  16. ^ Сингх, S (май 2012 г.). «Расширяя горизонты: не ограничиваясь инвалидностью». Медицинское образование. 46 (5): 522. Дои:10.1111 / j.1365-2923.2012.04246.x. PMID  22515781. S2CID  33404803.
  17. ^ Гиллборн, Дэвид (2015). «Интерсекциональность, теория критических рас и примат расизма: раса, класс, пол и инвалидность в образовании». Качественный запрос. 21 (3): 277–287. Дои:10.1177/1077800414557827. S2CID  147260539.
  18. ^ Тина Гётальс; Элизабет Де Шаувер; Герт Ван Хов (2015). «Включение интерсекциональности в исследования по вопросам инвалидности: включение, рефлексивность и антиэссенциализм». Дайджест. Журнал разнообразия и гендерных исследований. 2 (1–2): 75. Дои:10.11116 / jdivegendstud.2.1-2.0075. JSTOR  10.11116 / jdivegendstud.2.1-2.0075.
  19. ^ Шоу, Линда Р .; Чан, Фонг; МакМахон, Брайан Т. (29 декабря 2011 г.). «Взаимосвязь и домогательства по инвалидности». Бюллетень реабилитационного консультирования. 55 (2): 82–91. Дои:10.1177/0034355211431167. ISSN  0034-3552. S2CID  145058696.
  20. ^ «Отдел гендерных и женских исследований». Womenstudies.wisc.edu. 2013-02-27. Получено 2013-05-07.
  21. ^ «Женщины и инвалидность: феминистские исследования инвалидности [исследования инвалидности]». Disabilitystudies.syr.edu. Архивировано из оригинал на 2013-06-18. Получено 2013-05-07.
  22. ^ Б.А. Галлер (26 декабря 2009 г.). «Медиа и данные: некролог: умер Крис Белл, ученый, занимающийся исследованиями инвалидности, по вопросам расы, ВИЧ / СПИДа». Media-dis-n-dat.blogspot.ca. Получено 2013-05-07.
  23. ^ Белл, Кристофер М. (2011). Чернокожие и инвалидность: критические исследования и культурные интервенции - Google Boeken. ISBN  9783643101266. Получено 2013-05-07.
  24. ^ Гарланд-Томсон, Розмари; Родас, Юлия (2014). "Отзывы о книге". Журнал литературных и культурных исследований инвалидности. 8 (3): 361–369. Дои:10.3828 / jlcds.2014.30. ISSN  1757-6458.
  25. ^ Кэмпбелл, Фиона Кумари. «Обзор контуров авлейизма». Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  26. ^ Аннамма, Субини Анси (18 ноября 2015 г.). «Исследования критических рас для инвалидности / способностей (DisCrit): теоретизирование на пересечении расы и инвалидности / способностей». Расовая принадлежность и образование. 16 (1): 1–31. Дои:10.1080/13613324.2012.730511. S2CID  145739550.
  27. ^ Рассвет, Шалк, Саманта (2018). Переосмысление Bodyminds: (не) способности, раса и пол в спекулятивной фантастике чернокожих женщин. Дарем [Северная Каролина]. ISBN  9780822370734. OCLC  985689502.
  28. ^ Аннамма, Субини Анси (18 ноября 2015 г.). «Исследования критических рас для инвалидности / способностей (DisCrit): теоретизирование на пересечении расы и инвалидности / способностей». Расовая принадлежность и образование. 16 (1): 1–31. Дои:10.1080/13613324.2012.730511. S2CID  145739550.
  29. ^ "Мемориальная стипендия Криса Белла". Общество исследований инвалидности. Архивировано из оригинал 2 апреля 2015 г.. Получено 26 марта 2015.
  30. ^ «Курсы по изучению инвалидности». Университет Манитобы. Получено 26 марта 2015.
  31. ^ «ЗАВЕРШЕННЫЕ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЕ ДОКУМЕНТЫ». Йоркский университет. Получено 26 марта 2015.
  32. ^ "Гарланд-Томсон, Розмари." Интеграция инвалидности, трансформация феминистской теории ". NWSA journal 14.3 (2002): 1-32". Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  33. ^ «Ахмед, Сара Н.« Стены атмосферы ». Feministkilljoys. N.p., 2014. Интернет. 10 октября 2016 г.». Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  34. ^ Гершик, Томас Дж. (2000-07-01). «К теории инвалидности и гендера». Вывески: Журнал женщин в культуре и обществе. 25 (4): 1263–1268. Дои:10.1086/495558. ISSN  0097-9740. S2CID  144519468.
  35. ^ Вилкерсон, Эбби (2002). «Инвалидность, сексуальный радикализм и политическое агентство». Журнал NWSA. 14 (3): 33–57. Дои:10.2979 / NWS.2002.14.3.33. JSTOR  4316923. S2CID  143408839.
  36. ^ Холл, Мелинда С. (2019), «Теория критической инвалидности», в Залте, Эдвард Н. (ред.), Стэнфордская энциклопедия философии (Зима 2019 г.), Лаборатория метафизических исследований, Стэнфордский университет, получено 2019-12-28
  37. ^ Желание инвалидности: квир-теория встречается с исследованиями инвалидности. МакРуэр, Роберт, 1966-, Уилкерсон, Эбби Л. (Эбби Линн), 1958-. Дарем, Северная Каролина: Издательство Университета Дьюка. 2003 г. ISBN  0-8223-6551-0. OCLC  52353836.CS1 maint: другие (связь)
  38. ^ МакРуэр, Роберт, 1966- (2006). Теория крипа: культурные признаки квирности и инвалидности. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN  978-1-4356-0039-3. OCLC  173511594.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  39. ^ Феминистские исследования инвалидности. Холл, Ким К., 1965-. Блумингтон. ISBN  978-0-253-00518-2. OCLC  757757449.CS1 maint: другие (связь)
  40. ^ Секс и инвалидность. МакРуэр, Роберт, 1966-, Моллоу, Анна, 1970-. Дарем [Северная Каролина]: издательство Duke University Press. 2012 г. ISBN  978-0-8223-5140-5. OCLC  741103630.CS1 maint: другие (связь)
  41. ^ Кафер, Элисон (2013). Феминистка, педик, мошенник. Блумингтон: Издательство Индианского университета. ISBN  978-0-253-00941-8. OCLC  846495065.
  42. ^ МакРуэр (16.01.2018). Crip Times. Нью-Йорк. ISBN  978-1-4798-0875-5. OCLC  1124542554.
  43. ^ Исследования инвалидности и экологические гуманитарные науки: к теории экологической безопасности. Рэй, Сара Жакетт, Сибара, Джей; Алаймо, Стейси, 1962-. Линкольн, штат Невада. Июнь 2017 г. ISBN  978-0-8032-7845-5. OCLC  985515273.CS1 maint: другие (связь)
  44. ^ Проблема инвалидности: существенность, биополитика, крип-аффект. Митчелл, Дэвид Т., 1962-, Антеби, Сьюзан, Снайдер, Шэрон Л., 1963-. Анн-Арбор. 2019. ISBN  978-0-472-05411-4. OCLC  1055263568.CS1 maint: другие (связь)
  45. ^ Дрешер, Джек (2015). «Вне DSM: депатологизация гомосексуализма». Поведенческие науки. 5 (4): 565–575. Дои:10.3390 / bs5040565. ЧВК  4695779. PMID  26690228.
  46. ^ Американская психиатрическая ассоциация (22 мая 2013 г.). Диагностическое и Статистическое Руководство по Психическим Расстройствам. Американская психиатрическая ассоциация. CiteSeerX  10.1.1.988.5627. Дои:10.1176 / appi.books.9780890425596. HDL:2027.42/138395. ISBN  978-0890425558.
  47. ^ Брозан, Надин. «Гей-группы объединились, чтобы помочь двум женским дракам». Получено 2018-10-18.
  48. ^ Левин, Тамар. «Уход за женщиной-инвалидом предоставлен партнеру-лесбиянке». Получено 2018-10-07.
  49. ^ Фредриксен-Гольдсен, Карен И .; Ким, Хён-Джун; Баркан, Сьюзен Э. (2012). «Инвалидность среди взрослых лесбиянок, геев и бисексуалов: различия в распространенности и риске». Американский журнал общественного здравоохранения. 102 (1): e16 – e21. Дои:10.2105 / AJPH.2011.300379. ISSN  0090-0036. ЧВК  3490559. PMID  22095356.
  50. ^ «Решение проблемы стигмы инвалидов в лесбийском сообществе». Журнал реабилитации. 81: 49–56. 2015.
  51. ^ Барри, Кевин М. (18 февраля 2014 г.). "Disabilityqueer: Федеральная защита прав инвалидов для трансгендеров". Йельский юридический журнал по правам человека и развитию. 16 (1): 1.
  52. ^ МакРуэр, Роберт (осень 2011 г. - весна 2012 г.). "Квир-политика, или опасности неолиберализма". S&F Online.
  53. ^ Кафер, Элисон (2013). Феминистка, педик, мошенник. Блумингтон: Издательство Индианского университета. ISBN  9780253009227.
  54. ^ МакРуэр, Роберт (01.06.2006). Теория крипа: культурные признаки квирности и инвалидности. NYU Press. ISBN  9780814761090.
  55. ^ ""Инвалидность "против" различных способностей"". Мелвуд. Получено 5 мая 2017.
  56. ^ Венделл, Сьюзен (1989). «К феминистской теории инвалидности». Гипатия. 4 (2): 104–124. Дои:10.1111 / j.1527-2001.1989.tb00576.x. JSTOR  3809809. PMID  11787505.
  57. ^ Кафер, Элисон (2013-05-16). Феминистка, пидор, крик. Издательство Индианского университета. ISBN  978-0253009418.
  58. ^ Гудли, Дэн (03.11.2016). Исследования инвалидности: междисциплинарное введение. МУДРЕЦ. ISBN  9781473986930.
  59. ^ Элван, Энн (1999). Бедность и инвалидность: обзор литературы.
  60. ^ «Инвалидность и социально-экономический статус». apa.org. Получено 2018-10-07.
  61. ^ «Сертифицированный специалист по основным компетенциям в области специальных возможностей». Международная ассоциация профессионалов доступности. Получено 23 июля 2016.
  62. ^ Шапиро, Дж (1994). Нет жалости: люди с ограниченными возможностями создают новое движение за гражданские права. Бродвейские книги.
  63. ^ Strnadová, I; Камминг, Тереза ​​(2015). Изменения продолжительности жизни и инвалидность: целостная перспектива. Рутледж.
  64. ^ «Переход учащихся с ограниченными возможностями на высшее среднее образование: руководство для преподавателей средних школ». .ed.gov. 2018-09-25. Получено 2016-08-25.
  65. ^ а б c d Томас, Кэрол (2007). Социология инвалидности и болезни: оспариваемые идеи в исследованиях инвалидности и медицинской социологии (1-е изд.). Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. п. 131. ISBN  978-1403936363.
  66. ^ Кафер, Элисон (2013). Феминистка, педик, мошенник. Блумингтон: Издательство Индианского университета. ISBN  9780253009418. OCLC  846495065.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка