Император Эфиопии - Emperor of Ethiopia

«Аце» перенаправляется сюда. Для австралийской организации см. Австралийская академия технологий и инженерии.

Император Эфиопия
Имперский
Императорский герб
Последний, чтобы править Хайле Селассие 2 апреля 1930 г. - 12 сентября 1974 г.
Подробности
Стиль	Его Императорское Величество
Первый монарх	Менелик I
Последний монарх	Хайле Селассие
Формирование	c. 980 г. до н.э.[1]
Отмена	21 марта 1975 г.
Резиденция	Менелик Палас
Назначающий	Наследственный
Претендент (ы)	Зера Якоб Амха Селассие

Лебна Денгель, nəgusä nägäst (Император) Эфиопии и член Соломоновы династии.

В Император Эфиопии (Ge'ez: ንጉሠ ነገሥት, nəgusä nägäst, "король королей ") был потомственный правитель из Эфиопская Империя, до отмены монархия в 1975 году. Император был глава государства и глава правительства, с окончательной исполнительный, судебный и законодательная власть в этой стране. А Национальная география статья, названная имперской Эфиопией "номинально конституционная монархия; на самом деле [это было] доброжелательный самодержавие ".^[2]

Название и стиль

Император Теодрос II (1855–1868)

Название "король королей ", которое в английском языке часто неточно переводится как" Император ", восходит к древним Месопотамия, но использовался в Аксум королем Sembrouthes (ок. 250 г. н.э.). Тем не мение, Юрий Кобищанов датирует это использование периодом после Персидский победа над Римляне в 296–297 гг.^[3] Его использование, по крайней мере, со времен правления Екуно Амлак и далее, означало, что как подчиненные чиновники, так и подчиненные правители, особенно губернаторские вассалы из Годжам (который занял 12-е место в нединастическом протоколе штатов по данным 1690 г.), Велега, в сторону моря провинции и позже Шева, получил почетное звание нэгус, слово для "короля".

Супруга Императора называлась ətege. Императрица Zewditu использовала феминизированную форму nəgəstä nägäst («Королева королей»), чтобы показать, что она правила сама по себе, и не использовала титул ətege.

Наследование

После смерти монарха любой кровный родственник императора мужского или женского пола мог претендовать на престол: сыновья, братья, дочери и племянники - все это время от времени передавалось по наследству. Практика приветствуется первородство но не всегда соблюдал это. Система разработала два подхода к контролю за наследованием: первый, который иногда применялся до 20 века, включал интернирование всех возможных соперников Императора в безопасное место, что резко ограничивало их способность разрушать Империю восстаниями или оспаривать преемственность. из предполагаемый наследник; второй, используемый все чаще, включал в себя выбор императоров советом высших должностных лиц государства, как светских, так и религиозных.

Не все эфиопские традиции сходятся во мнениях относительно того, когда именно начался обычай сажать соперников на престол на Горе князей. Одна традиция приписывает эту практику Загве король Емрехана Крестос (fl. 11 век), которому якобы пришла идея во сне;^[4] Таддесс Тамрат дискредитирует эту традицию, утверждая, что записи династии Загве выдают слишком много спорных преемников, чтобы это было правдой.^[5] Еще одна традиция, записанная историком Томас Пакенхэм, утверждает, что эта практика предшествовала династии Загве (которая правила с 900 г. н.э.), и впервые практиковалась в Дебре Дамо, который был захвачен королевой 10 века Гудит, который затем изолировал там 200 князей до смерти; Однако Пакенхэм также отмечает, что при допросе настоятель монастыря на Дебре Дамо не знал ничего подобного.^[6]Таддесс Тамрат утверждает, что эта практика началась во времена правления Ведем Арад (1299–1314), после борьбы за престолонаследие, которая, по его мнению, лежит в основе серии кратких правлений сыновья Ягбе'у Сейона (годы правления 1285–1294). Конструктивистский подход.^{[который? ]} заявляет, что традиция использовалась время от времени, иногда ослаблялась или прекращалась, а иногда возродилась в полной мере после некоторых досадных споров - и что этот обычай возник с незапамятных времен, когда общие схемы наследования Эфиопии позволяли все агнаты также унаследовать земли монархии, что, однако, противоречит сохранению неделимости страны.

Потенциальные соперники королевской семьи были заключены в тюрьму в Амба Гешен до того как Ахмед Гранн захватили это место в 1540 году и разрушили его; затем, из царствования Фасилидес (1632–1667) до середины 18 века, в Wehni. Слухи об этих королевских горных резиденциях были частью вдохновения для Сэмюэл Джонсон короткий рассказ, Расселас.

Хотя император Эфиопии обладал теоретически неограниченной властью над своими подданными, его советники стали играть все более важную роль в управлении Эфиопией, потому что многие императоры сменились либо ребенком, либо одним из заключенных в тюрьму принцев, которые могли успешно покинуть свои тюрьмы только с помощь извне. В результате к середине XVIII века власть Императора в значительной степени перешла к его заместителям, таким как Рас. Микаэль Сехул из Тыграй (ок. 1691 - 1779), который обладал реальной властью в Империи и по своему желанию возвышал или свергал императоров.

Идеология

Императоры Эфиопии получили право управлять на основании двух династических требований: их происхождение от королей Аксум, и их происхождение от Менелик I, сын Соломон и Македа, Царица савская.

Утверждение об их родстве с королями Аксума проистекает из заявления Якуно Амлака, что он был потомком Дил Наод через своего отца, хотя он победил и убил последнего короля Загве в битве. Его притязаниям на трон также способствовал его брак с дочерью этого царя, хотя эфиопы обычно не признают претензий со стороны прялки. Заявление о происхождении от Менелика I основано на утверждении, что цари Аксума также были потомками Менелика I; его окончательная и наиболее известная формулировка изложена в Кебра Нагаст. Хотя сохранившиеся записи об этих царях не могут пролить свет на их происхождение, это генеалогическое утверждение впервые задокументировано в 10 веке арабским историком. Интерпретации этого утверждения широко варьируются. Некоторые (в том числе многие жители Эфиопии) принимают это как очевидный факт. С другой стороны, другие (в основном заинтересованные неэфиопцы) понимают это как выражение пропаганда, пытаясь связать легитимность государства с Эфиопская Православная Церковь. Некоторые ученые используют подход посередине, пытаясь найти связь между Аксумом и Южно-Аравийским королевством. Саба, или между Аксумом и пре-изгнанник Царство Иудеи. Из-за отсутствия первичных материалов с 2006 года это невозможно.^{[Обновить]} чтобы определить, какая теория более правдоподобна.

История

Соломоновы династии

Восстановленный Соломоновы династии, который заявлял о своем происхождении от старых аксумских правителей, правил Эфиопией с 13 века до 1974 года, имея лишь пару узурпаторов. В Амхара (Амара) воин превратился в императора, Касса из Qwara, Gonder, в 1855 году взял под полный контроль Эфиопию и был коронован Теодрос II. После него один из многих лидеров повстанцев, помогавших Британский в их экспедиции в Абиссинию был Дежазмач Кассай, он был награжден военными статьями за свои услуги и продолжил захват власти благодаря своим притязаниям на смерть Соломона его матерями из ветви Гондар и был коронован Йоханнес IV. Менелик из Шевы, который произошел от Соломоновых Императоров, но была рабыней по прямой мужской линии (младшая только по линии Гондар), взошел на императорский трон после смерти Йоханниса IV, таким образом желая восстановить Соломоновы традиции по мужской линии.

Император Теодор (Теодрос) провел свою юность, сражаясь с вторгшимися египтянами и «турками», а затем объединил Империю после темных веков «Земане Месафинт» (время Судей). Император Менелик II одержал крупную военную победу над итальянскими захватчиками в марте 1896 г. Битва при Адве. Менелик подписал договор, позволяющий итальянцам захватить Эритрею, и продал Джубути Франции. После Менелика все монархи происходили от Соломоновых прялок. Мужская линия, через потомков двоюродного брата Менелика Дежазмача Тайе Гулилата, все еще существовала, но была отодвинута в сторону в основном из-за личного неприязни Менелика к этой ветви своей семьи. Соломоновы преемники Менелика правили страной до военного переворота 1974 года.

Итальянская оккупация Эфиопии

Основные статьи: Итальянская Эфиопия и Итальянская Восточная Африка

Италия при Бенито Муссолини напали на Эфиопию в 1935 г., начав Вторая итало-эфиопская война. Успехи Италии в войне принесли императору Хайле Селассие бежать за границу в ссылку в 1936 г .; он защищал дело Эфиопии против Италии перед Лига Наций, но помощи от Лиги не последовало. Италия добавила Эфиопию к своим уже существующим колониям Эритреи и итальянской Сомали, создав новое зависимое государство Итальянская Восточная Африка. 9 мая 1936 г. Виктор Эммануил III Италии провозгласил себя императором Эфиопии, сменив Хайле Селассие.

Претензии Виктора Эммануила на императорский пост не были полностью приняты, Советский союз никогда не считая итальянское завоевание законным, а Хайле Селассие продолжает оспаривать оккупацию из изгнания в Соединенном Королевстве. С входом Италии на стороне Осевые силы во время Второй мировой войны африканская часть Британской империи помогала Хайле Селассие и антиитальянским эфиопским силам в Восточноафриканская кампания. Италия потерпела поражение, и Селассие восстановил трон, большинство боев в Эфиопии закончилось в 1941 году. Кассибильское перемирие был подписан в сентябре 1943 года с капитуляцией Королевства Италии, и Виктор Эммануил III официально отказался от своего титула императора Эфиопии в ноябре 1943 года.

Возвращение Хайле Селассие, послевоенный период и конец монархии

В январе 1942 года Селассие был официально восстановлен к власти в Эфиопии. Положение Императора и линия преемственности были строго определены в обеих конституциях, принятых во время правления Хайле Селассие: один принят 16 июля 1931 г.; и переработанный ноябрь 1955 г..

Хайле Селассие был последним монархом Соломона, правившим Эфиопией. Он был свергнут Derg, комитет низших военных и полицейских чиновников 12 сентября 1974 года. Дерг предложил трон сыну Хайле Селассие Амха Селассие, который - по понятным причинам недоверчивый к дергу - отказался вернуться в Эфиопию, чтобы править. Дерг отменил монархию 21 марта 1975 года. В апреле 1989 года Амха Селассие был провозглашен императором в изгнании в Лондоне, а его правопреемство датировано датой смерти императора Хайле Селассие в августе 1975 года, а не его свержением в сентябре 1974 года. группа под названием "Коронный совет Эфиопии ", в которую входили несколько потомков Хайле Селассие, провозгласил Амха императором и юридическим главой Эфиопии. Конституция Эфиопии 1995 года подтвердил отмену монархии.

Символы

• 

  Завоевание Лев Иудеи, титул эфиопского императора и национальный символ Эфиопии.

• 

  Герб императора Эфиопии во время итальянской оккупации

• 

  Императорский штандарт Хайле Селассие (аверс)

• 

  Императорский штандарт Хайле Селассие (реверс)

Семейное древо

Семья императора Эфиопии
Легенда ИМПЕРАТОР (жирный, заглавные буквы) Брак Спуск Неопределенное / предполагаемое / легендарное происхождение ДОМ ДАВИДА СОЛОМОН Царь Израиля МАКЕДА Царица савская МЕНЕЛИК I Полулегендарный первый император КОРОЛИ АКСУМА (в основном неисторический, легендарная генеалогия) DIL NA'OD Последний король Аксума МАРА ТАКЛА ХАЙМАНОТ (1) Масоба Варк Мхбара Видам (Махбере-Видам) ЗАГВЕ ДИНАСТИЯ ТАТАДИМ (2) ЯН СЕЙЮМ (3) ГЕРМА СЕЙЮМ (4) Агба Сеюн (Якоб) КЕДУС ХАРБЕ (6) ГЕБРЕ МЕСКЕЛЬ ЛАЛИБЕЛА (7) ЕМРЕХАНА КРЕСТОС (5) Sinfa Ar'ad НААКУЭТО ЛААБ (8) ЕТБАРАК (9) Негус Заре Асфиха Якоб Bahr Seggad Династия Загве[7] Адам Асгад (Видма Асгад) Тасфа Иясус ЕКУНО АМЛАК 1270–1285 СОЛОМОНСКИЙ ДИНАСТИЯ Ягбе'у Сейон (САЛОМОН I) 1285–1294 ВЕДЕМ АРАД 1299–1314 Принц Кидма Сеггада СЕНФА АРЕД IV 1294–1295 ХЕЗБА АСГАД 1295–1296 QEDMA ASGAD 1296–1297 ДЖИН АСГАД 1297–1298 САБА АСГАД 1298–1299 АМДА СЕЙОН I 1314–1344 NEWAYA KRESTOS 1344–1372 DAWIT I 1382–1413 NEWAYA MARYAM 1372–1382 TEWODROS I 1413–1414 YESHAQ I 1414–1429 ТАКЛА МАРИАМ 1430–1433 ЗАРА ЯКОБ 1434–1468 АНДРЕЯС 1429–1430 SARWE IYASUS 1433 АМДА ИЯСУС 1433–1434 БАЭДА МАРИАМ I 1468–1478 ЭСКЕНДЕР 1478–1494 NA'OD 1494–1507 АМДА СЕЙОН II 1494 DAWIT II 1507–1540 GELAWDEWOS 1540–1559 MENAS 1559–1563 Князь Якоб СОЛОМОНСКИЙ ДИНАСТИЯ ГОНДАРСКИЙ ФИЛИАЛ СОЛОМОНСКИЙ ДИНАСТИЯ ШЕВСКИЙ ФИЛИАЛ SARSA DENGEL 1563–1597 Принц Лесана Крестос Принц Фасилидас Принц Сегва Кал YAQOB 1597–1603 1604–1606 ЗА ДЕНГЕЛЬ 1603–1604 СУСЕНИС I 1606–1632 Варада Кал ФАСИЛИДЫ 1632–1667 Лебса Кал ЙОГАНН I 1667–1682 Негаси Крестос Правитель Шевы Принцесса амлакавит ИЯСУ I 1682–1706 TEWOFLOS 1708–1711 Sebestyanos Правитель Шевы Дельба Иясус Дежазмач Тыграя ТЕКЛЕ ХАЙМАНОТ I 1706–1708 БАКАФФА 1721–1730 DAWIT III 1716–1721 ЙОГАНН II 1769 Кедами Кал Правитель Шевы ЙОСТОС 1711–1716 ИЯСУ II 1730–1755 ТЕКЛЕ HAYMANOT II 1769–1770 1770–1777 ТЕКЛЕ ГИЁРГИС I 1779–1784; 1788–1789 1794–1795; 1795–1796 1798–1799; 1800 Амха Иясус Правитель Шевы Принц Адиго Принц Ацеку IYOAS I 1755–1769 HEZQEYAS 1789–1794 САЛОМОН III 1796–1797 1799 ИОГАНН III 1840–1841; 1845 1850–1851 Асфа Воссен Правитель Шевы САЛОМОН II 1777–1779 ИЯСУ III 1784–1788 ЭГВАЛЕ СЕЙОН 1801–1818 IYOAS II 1818–1821 ИЯСУ IV 1830–1832 Неустановленные претензии происхождения от Фасилидеса (промежуточные поколения опущены) Wossen Seged Правитель Шевы (предполагаемые сыновья Иясу II) БАЭДА МАРИАМ II 1795 СУСЕНИОС II 1770 ГИГАР 1821–1826 1826–1830 ЙОНАС 1797–1798 Габре Масаи ДЕМЕТРОС 1799–1800 1800–1801 ГЕБРЕ КРЕСТОС 1832 САХЛЕ ДЕНГЕЛЬ 1832–1840; 1841–1845 1845–1850; 1851–1855 Сахле Селассие Правитель Шевы БАЭДА МАРИАМ III (1826) (неизвестное происхождение) ТИГРАЙ ДИНАСТИЯ TEWODROS ДИНАСТИЯ Мирча Вольде Кидане Шум Тембиен TEWODROS II 1855–1868 Хайле Мелекот Правитель Шевы Принцесса Tenagnework ЗАГВЕ ДИНАСТИЯ (ВОССТАНОВЛЕН) ТЕКЛЕ ГИЁРГИС II 1868–1872 Императрица Динкинеш Йоханнес IV 1872–1889 Woizero Альташ МЕНЕЛИК II 1889–1913 Другие жены Рас Маконнен Губернатор Харара Арая Селассие Король Тыграя ZEWDITU I 1916–1930 Принцесса Шоагарад HAILE SELASSIE I 1930–1974 ИЯСУ V 1913–1916 AMHA SELASSIE 1989–1997 наследный принц Титулярный император ZERA YACOB 1997 – настоящее время наследный принц Титулярный император

Смотрите также

• Фета Нагаст
• История Эфиопии
• Список императоров Эфиопии
• Монархии Эфиопии

Примечания

1. «Ковчег завета: эфиопские традиции». Получено 2013-02-16.
2. Натаниэль Т. Кенни, «Эфиопские приключения», Национальная география, 127 (1965), стр. 555.
3. Кобищанов Юрий Михайлович, Аксум, переведенная Лоррейн Т. Капитанофф и отредактированная Джозефом В. Михелсом (Университетский парк: Университет штата Пенсильвания, издательство, 1979), стр. 195. ISBN  0-271-00531-9.
4. Франсиско Альварес, Престер Иоанн Индийский, переведенный лордом Стэнли из Олдерли, исправленный и отредактированный с дополнительными материалами К.Ф. Бекингем и Г.В.Б. Хантингфорд, (Кембридж: Общество Хаклуйт, 1961), стр. 237ff.
5. Таддесс Тамрат, Церковь и государство в Эфиопии (1270–1527) (Оксфорд: Clarendon Press, 1972), стр. 275, п. 3. ISBN  0-19-821671-8.
6. Томас Пакенхэм, Горы Расселас (Нью-Йорк: Reynal & Co., 1959), стр. 84. ISBN  0-297-82369-8.
7. Династия Загве продолжал править Ласта на века; восстановлен на императорском престоле в 1868 году.

внешняя ссылка

• Раста Итес - Список эфиопских царей
• Фризский - Императоры Эфиопии
• Коронный совет Эфиопии

[[| ]]