Гуале - Guale
Всего населения | |
---|---|
Вымершее как племя | |
Регионы со значительным населением | |
Грузия | |
Языки | |
Гуале | |
Религия | |
Родные | |
Родственные этнические группы | |
Миссисипская культура; возможно предки мускогских народов:Ручей |
Гуале был историческим Коренной американец вождество из Миссисипская культура народов, расположенных вдоль побережья современного Грузия и Морские острова. Испанская Флорида учредил свой Римский католик миссионерский строй в вождестве конца 16 века.
В конце 17 - начале 18 века общество Гуале было разрушено обширными эпидемиями новых инфекционные заболевания и нападения других племен. Некоторые из оставшихся в живых мигрировали в районы миссий испанской Флориды, в то время как другие остались у побережья Джорджии. Объединившись с другими выжившими, они стали известны как Ямаси, этнически смешанная группа, возникшая в процессе этногенез.
"Гуале" упоминалось как одно из возможных источников названия Гулла люди, отличные афро американский возникшая этническая группа, которая была сосредоточена практически в том же районе, где жили гуале. Альтернативное имя Гуллы, Гулла Гичи, также был подключен к Ogeechee River, часть территории Гуале. Другие ученые предположили африканское происхождение этих слов.
Язык
Гуале | |
---|---|
Область, край | Грузия |
Вымерший | ок. 1700; возможно стал Ямаси |
несекретный | |
Коды языков | |
ISO 639-3 | Никто (мисс ) |
07u | |
Glottolog | gual1239 [1] |
Ученые не пришли к единому мнению о том, как классифицировать язык гуале. Ранние утверждения, что гуале говорили на Мускогский язык были опрошены историком Уильям С. Стертевант. Он показал, что записанная лексика, источником которой, как полагают источники, был Гуале, была Ручей, особый исторический мускогский язык.[2]
Исторические ссылки отмечают, что Иезуит Брат Доминго Агустин Ваес записал грамматику Гуале в 1569 году, но документы не были найдены. Считается, что Гуале были Миссисипская культура группа.
История
Предыстория
Археологические исследования показывают, что предшественники исторически известного Гуале жили в Грузия побережье и Морские острова, минимум от 1150 ОБЪЯВЛЕНИЕ. Археологи идентифицируют доисторический Культуры гуале как Фаза саванны (С 1150 по 1300 г. н.э.) и Ирен Фаза (С 1300 по 1600 год). Хотя доисторические предки гуале имели много общих черт с соседями по региону, они оставили уникальные археологические особенности, которые отличали «прото-гуале» от других групп.[3]
Доисторические люди были организованы в вождества. Они построили Миссисипец -тип насыпи платформы, основной земляные работы требующие организованного труда многих людей, а также использования высококвалифицированных почвенных и инженерных знаний. Они использовали курганы в церемониальных, религиозных и погребальных целях.[4]
Европейский контакт
Французский исследователи под Жан Рибо связались с Гуале, которых они назвали Oade после своего вождя, во время их путешествия к атлантическому побережью Северной Америки в 1562 году. Гуале поддерживали хорошие отношения с эфемерным французским поселением, известным как Чарльзфорт на Пэррис-Айленд в том, что сейчас Южная Каролина.
Когда испанский позже обосновались в Святой Августин в Испанская Флорида, они также связались с Гуале. Вскоре они попытались ввести их в свои система миссий. Территория Гуале стала одной из четырех основных миссионерских провинций Испанская Флорида; то Тимукуа, Мокама, и Провинции Апалачи, также названные в честь местных племен территорий, были другими.
Границы испанского Провинция Гуале соответствовали территории народа вдоль побережья Атлантического океана и Морские острова, к северу от Река Альтамаха и к югу от Саванна Ривер. Он включал Сапело, Екатерининский, Ossabaw, Острова Вассав и Тайби, среди прочих. К середине 17 века испанцы создали шесть Католик миссии на территории Гуале. Наиболее крупные их поселения, вероятно, находились на острове Святой Екатерины.
Гуале была наименее стабильной из четырех основных миссионерских провинций. Первое восстание Гуале, часто называемое Хуанильо Восстание началось 4 октября 1597 года.[5] Гуале снова восстали в 1645 году, почти отказавшись от миссий. Они вели тайную торговлю с Французский частники, что дало им альтернативные источники товаров.[6]
Влияние на здоровье
С приходом европейцев потребление кукурузы для гуале увеличилось. Биоархеологи проверили уровни молекул C4 в костях туземцев, чтобы определить уровни потребления кукурузы. Для сравнения, потребление другой пищи, такой как рыба, животные, растения и т. Д., Уменьшилось. Эти изменения были не к лучшему, поскольку диета с преобладанием кукурузы вредна для общего состояния здоровья.
Индейцы гуале были вынуждены работать под руководством европейцев, как никогда раньше. Это было трудоемко. Спенсер Ларсен и Кристофер Рафф смогли вывести это, проанализировав вторые моменты площади на плечевой и бедренной костях. Это инженерный подход, используемый для демонстрации прочности кости. Они обнаружили, что прочность костей увеличилась из-за более широкого использования, что подтверждает первоначальное утверждение.[7]
Слияние Ла Тама и Ямаси
Индейцы со всего американского юго-востока были привлечены в провинции с испанскими представительствами для торговли европейскими промышленными товарами. Различные индейцы, не принадлежащие к гуале, поселились в миссиях Гуале или рядом с ними в 17 веке. Большинство из них были из индийской провинции на севере центральной части Джорджии, называемой Ла Тама испанцами. В 1660-х годах хорошо вооруженные Весто атаковал Ла Тама и соседние регионы, рассредоточив Ла Тама в нескольких направлениях. Некоторые мигрировали в города в нижнем течении реки Чаттахучи. Coweta и Cussita, то Миссия Апалачей провинции и провинция Гуале. Ла Тама говорил на диалекте Hitchiti, а Мускогский язык, как и Coweta, Cussita и Апалачикола. Язык гуале мог быть или не быть родственным.[8]
В 1675 году испанцы впервые использовали термин Ямаси для обозначения прибывших беженцев. Они думали, что они похожи на Ла Тама. В провинции Гуале некоторые из ямаси присоединились к существующим миссиям, а другие поселились на периферии.
Разрушение и разгон
Между 1675 и 1684 годами Весто племя, поддерживаемое Британский колониальный Провинция Каролина и Колония и доминион Вирджиния разрушил испанскую систему миссий в Гуале. Атаки пиратов, поддерживаемых англичанами, также способствовали срыву миссий. В 1680 году они разграбили Миссия Санта-Каталина-де-Гуале. К 1684 году испанцы и индейцы отказались от всех шести миссий.
Ла Тама Ямаси, Гуале и другие беженцы рассеялись на юго-востоке. Некоторые переехали в новые миссии в испанской Флориде, но большинство отвергло испанские власти. Они считали, что Испания не смогла их защитить, и возмущались тем, что они не предоставили огнестрельное оружие. Индейцы провинции Гуале переселились в основном в районы Апалачи или Апалачикола.[9]
Появление Ямаси
Примерно в 1684 году или ранее одна небольшая группа беженцев из Ямаси-Гуале во главе с вождем Альтамахой двинулась на север, к устью реки. Саванна Ривер. В том году Шотландский колония называется Stuarts Town была основана в Южной Каролине на Port Royal Sound возле реки Саванна. Город Стюартс просуществовал всего около двух лет, но за это время жители Шотландии сформировали прочную связь с Ямаси-Гуале.
В конце 1684 г., вооруженные шотландским огнестрельным оружием, эти индейцы совершили набег Провинция Тимукуа, разрушительная миссия Санта-Каталина-де-Афуйка. Они вернулись в город Стюартс с 22 пленными, которых продали как рабы. В течение следующих двух лет слухи об аналогичных успехах союзника Стюартов Ямаси-Гуале разошлись по всему региону. Население индейцев "ямаси" у пролива Порт-Ройал быстро росло. Хотя индейцы стали называться «ямаси», гуале продолжали составлять значительную часть населения.[10]
Испанские войска разрушили город Стюартс. В старой провинции Гуале они сильно сопротивлялись контратакам Южной Каролины. Тем не менее, союз между Ямаси и колониальной Южной Каролиной в ответ усилился. «Ямаси», которые мигрировали в 1685 году в район Порт-Ройял, восстанавливали старое вождество Ла Тама, но в их состав входили также многочисленные гуале, а также другие индейцы преимущественно мускогского происхождения.
Ямаси жили в Южной Каролине, пока не потерпели поражение в Ямаси Война 1715 года, после чего оставшиеся в живых были широко рассеяны, а люди распались как государство. Но пока они существовали, ямаси проявляли многоэтнические качества. Их города описывались англичанами как города Верхнего или Нижнего Ямаси. Нижние города были населены в основном индейцами Ла Тама и включали Альтамаху (после вождя, который там жил), Окуте и Чечеси (Ичиси).
Гуале составляли большинство в Верхних городах, хотя другие этнические группы также были включены. Города Верхнего Ямаси с преимущественно населением гуале, вероятно, включали Покоталиго, Покосабо и Хаспа. Другие Верхние города, такие как Тулафина, Садкетче (Салкехатчи) и Томатли, вероятно, были смешаны с Гуале, Ла Тама и другими. Возможно, что Ла Тама проводила время в миссиях и в какой-то мере приняла христианство. Возможно, они искали Гуале с такой же миссией.[11]
В 1702 году, когда войска Британской Южной Каролины вторглись в Испанская Флорида, они разрушили несколько «миссий беженцев» в Гуале. К 1733 году в этом районе было слишком мало гуале, чтобы сопротивляться. Джеймс Оглторп основание английской колонии Провинция Грузии.[12]
Похожая миссионерская провинция под названием Мокама (назван в честь Тимукуан вождество) был расположен к югу от Гуале, на побережье между рекой Альтамаха и Река Сент-Джонс во Флориде.
Смотрите также
Примечания
- ^ Хаммарстрём, Харальд; Форкель, Роберт; Haspelmath, Мартин, ред. (2017). "Гуале". Glottolog 3.0. Йена, Германия: Институт истории человечества Макса Планка.
- ^ Стертевант, Уильям К. (1994). «Неправильная связь Гуале и Ямаси с мускогином». Международный журнал американской лингвистики. 60 (2): 139–48. Дои:10.1086/466226. JSTOR 1265616. S2CID 143736985.
- ^ Сондерс (2000), Индейцы гуале нижнего атлантического побережья, п. 27
- ^ Сондерс (2000), Индейцы гуале нижнего атлантического побережья, п. 30
- ^ Спенсер К. Такер; Джеймс Р. Арнольд; Роберта Винер (30 сентября 2011 г.). Энциклопедия войн между индейцами Северной Америки, 1607–1890: политическая, социальная и военная история. ABC-CLIO. п. 954. ISBN 978-1-85109-697-8. Получено 13 апреля 2013.
- ^ Оатис (2004), Колониальный комплекс, п. 24
- ^ Ларсен, Кларк Спенсер (январь 2005 г.). "Чтение костей Флориды". Scientific American Sp. 15 (1): 98–104. Дои:10.1038 / scientificamerican0105-98sp. ISSN 1048-0943.
- ^ Оатис (2004), Колониальный комплекс, п. 25
- ^ Оатис (2004), Колониальный комплекс, стр. 25–26
- ^ Оатис (2004), Колониальный комплекс, п. 27
- ^ «Основание, занятие и оставление индейских городов Ямаси в провинции Южная Каролина, 1684–1715 гг.», Подача нескольких объектов собственности в Национальный регистр, доктор Честер Б. Депраттер.
- ^ Флойд, Джозеф (2013). «Призраки Гуале: сахарные дома, испанские миссии и борьба за колониальное наследие Грузии». Georgia Historical Quarterly. 97 (4): 387–410. Получено 14 февраля 2018.
Рекомендации
Библиотечные ресурсы о Гуале |
- Оатис, Стивен Дж. (2004). Колониальный комплекс: границы Южной Каролины в эпоху войны Ямаси, 1680–1730 гг.. University of Nebraska Press. ISBN 0-8032-3575-5.
- Сондерс, Ребекка (2000). «Индейцы гуале нижнего побережья Атлантического океана: изменение и преемственность». В Бонни Дж. Макьюэн (ред.). Индейцы Большого Юго-Востока: историческая археология и этноистория. Издательство Университета Флориды. ISBN 0-8130-1778-5.
внешняя ссылка
- Деревня Гуале в Семимильном изгибе исторический маркер