Храм Ханумана, Коннот-плейс - Hanuman Temple, Connaught Place

Храм Ханумана
Хануман Мандир, Коннот-Плейс.JPG
Религия
Принадлежностьиндуизм
БожествоБала (ребенок) Хануман
Расположение
РасположениеНью-Дели
СтранаИндия
Храм Ханумана, Connaught Place находится в Дели.
Храм Ханумана, Коннот-плейс
Расположение в Дели
Географические координаты28 ° 37′48 ″ с.ш. 77 ° 12′54 ″ в.д. / 28,63000 ° с. Ш. 77,21500 ° в. / 28.63000; 77.21500Координаты: 28 ° 37′48 ″ с.ш. 77 ° 12′54 ″ в.д. / 28,63000 ° с. Ш. 77,21500 ° в. / 28.63000; 77.21500[1]
Архитектура
ТипИндуистская храмовая архитектура
СоздательМахараджиМансинг и Джай Сингх II из Амбера
Завершено1724

Храм Ханумана в Connaught Place, Нью-Дели, Индия, это древний Индуистский храм и считается одним из пяти храмов Махабхарата дней в Дели. Остальные четыре храма - это Калкаджи, а Кали храм в Южный Дели содержащий Сваямбу (санскрит: "самопроявление") рок Идол, Храм Йогмая около Кутб-Минар, храм Бхайрав возле Пурана Кила и Нили Чатри Махадев (Шива храм) в Нигамбодх Гхат за стенами Старый Дели.[2][3][4]

Храм, в котором есть самопроявленный идол Хануман, имеет необычный элемент, закрепленный в шпиле (Шихара) в виде полумесяц (ан Исламский символ ) вместо индуистского символа Аум или Солнце, которое обычно можно увидеть в большинстве индуистских храмов. Это стало особенно важным во время Могольский период подтверждая это необычное изображение.[2]

Идол в храме, которому преданно поклоняются как «Шри Хануман Джи Махарадж» (Великий Господь Хануман), - это идол Бала Ханумана, а именно Хануман в детстве.[2]

История

Полумесяц на шпиле храма

Исторически Дели располагался на берегу Река Ямуна был заявлен как Индрапрастха город, построенный Пандавы из Махабхарата эпический период. Пандавы правили с Индрапрастхи и Кауравас от Хастинапур (две залоговые семьи) в соответствии с разделением Куру империя. Но в игре в кости Пандавы потеряли свое Королевство и были изгнаны на 12-летний срок, а на 13-м году должны оставаться в подполье (с наездником, который, если бы они были обнаружены в течение этого периода, они подверглись бы изгнанию деново). Мифологическая легенда гласит, что во время изгнания Пандавов (навязанного их двоюродным братом Дурьодхана династии Кауравов), чтобы подчинить Бхима (Второго из пяти братьев Пандавов) высокомерия, Хануман считается братом Бхимы (оба Ваю дети, появившиеся в лесу под видом слабой и престарелой обезьяны. Бхима, в поисках ароматного цветка, искал Драупади в лесу, нашел Ханумана лежащим с хвостом, преграждающим ему путь, и, не зная о личности Ханумана, презрительно попросил его убрать хвост. Но Хануман сказал Бхиме поднять хвост, так как в старости он не мог сделать это самостоятельно. Бхима несколько раз пытался, но не смог поднять его, несмотря на то, что был человеком огромной силы. Затем Бхима понял, что обезьяна - не кто иной, как его собственный брат, извиняется за свое высокомерное поведение и просит Ханумана показать ему свою истинную форму. Затем Хануман, как говорят, увеличился в размерах и показал Бхиме размер, в котором он пересек море, чтобы отправиться в Ланка, находясь в поиске Маа Сита Джи в течение Рамаяна эпический период. После того, как Пандавы выиграли Курукшетра Война против Кауравов и восстановление в Индрапрастхе, клан Пандавов, как утверждается, построил пять храмов Ханумана и других божеств.[2][5]

Верят что Тулсидас (1532–1623), который написал Рамачаритаманас (широко известный как Тулси Рамаян и написал знаменитый Хануман Чалиса гимны в честь Ханумана, посетил этот храм в Дели. Во время своего визита в Дели Тулсидас был вызван Император Великих Моголов и попросил сотворить чудо, которое он сделал с благословения Господа Ханумана. Император остался доволен Тулсидасом и подарил храму Ханумана исламскую полумесяц конец который украшает храм шпиль.[2] Также утверждается, что из-за символа полумесяца на шпиле храм не был разрушен мусульманскими правителями, которые в разное время вторгались в Индию.[2]

Сообщается, что первоначально он был построен Махараджа Ман Сингх I из Амбера (1540–1614) во времена императора Акбар (1542–1605) правление. Он был реконструирован Махараджей. Джай Сингх (1688-1743) в 1724 году, примерно в то же время, что и Джантар Мантар. После этого храм претерпел множество улучшений, что сделало его заметным религиозным центром в самом сердце Центральный Дели.[2][3][4][5]

Важной особенностью поклонения в этом храме является 24-часовое пение мантра (гимн) «Шри Рам, Джай Рам, Джай Джай Рам» с 1 августа 1964 года. Утверждается, что это непрерывное пение было записано в Книга рекордов Гиннеса.[6]

Особенности храма

Стена святилища с Хануманом и другими божествами, обращенными на юг

Вход в храм через Баба Кхарак Сингх Марг (Дорога). Подход осуществляется по мраморным ступеням от уровня дороги, ведущим в главное фойе храма через массивные посеребренные двери, на которых выгравированы сцены из эпоса. Рамаяна сказка. Фойе вентилируется фонарь окна которые украшены картинами Ханумана по сторонам света, изображающими его четыре аспекта. Под каждой картиной Ханумана полный текст Тулсидаса. Сундар Канд начертано на мраморных дощечках, прикрепленных к стенам. В Святая святых, в котором находится идол Ханумана, находится на северной стене справа от вестибюля (на фото), идол обращен на южную сторону в небольшом барельеф резьба (на фото). Изображения Радха и Кришна, центральный триумвират Рама, Лакшмана и Сита также установлены справа от идола Ханумана на той же стене.[2]

Главный идол Бала Хануман

Когда идол Ханумана обращен в южном направлении, преданные могут различить только один глаз идола. На идоле изображена Гада (булава или дубинка) в левой руке, скрестив правую руку на груди, показывая почтение соседнему идолу Господа Рамы, Лакшмана и Ситы.[7] Сужающийся корона украшает идола, имеющего священную нить на правом плече и одетого в вылепленное дхоти.[2][4] Сообщается, что высота храма составляет 108 футов (32,9 м).[8] Потолок основной мандап (зал или павильон) изображает художественно написанную эпическую историю Рамаяны. В последние годы Муниципальная корпорация Нью-Дели (NDMC) усилила религиозный характер храмовых территорий, включив в главный комплекс храм для Шива, Парвати и их детей того же размера, что и прилегающее главное святилище, другое ограждение, в котором живут идолы Дурга, Лакшми Нараян и Ганеша а на юге в пристройке идол богини Сантоши Мата (исполняющая желания богиня). Последнее названное божество создало среди женщин культовую культуру пятничного поклонения, которую пропагандировал религиозный художественный фильм. Джай Сантоши Ма, с 1975 года.[2][7]

Информация для посетителей

Храм расположен на Баба Кхарак Сингх Роуд (старая Ирвин Роуд) примерно в 250 м (820,2 фута) к юго-западу от места Коннахта в Центральный Дели, который является коммерческим центром Дели.[3][6] Вторник и суббота - особые дни поклонения, когда преданные собираются в храме в большом количестве. Хануман Джаянти (празднование дня рождения лорда Ханумана) проводится каждый год с большой помпой в полнолуние (Пурнима ) день в месяце Чайтра (Март - апрель) согласно установленным лунным индуистам Панчангам или Индуистский календарь. Улицы заполняются красочными процессиями с гирляндами и преданными в масках Ханумана и с хвостами и с большими идолами Ханумана.[6] Торговые заведения на территории храмового комплекса продают религиозные подношения и браслеты из лака и пластика. Это также популярное место для женщин. Менди (временные татуировки хной).

Этот храм хорошо связан дорогой, а также метро Дели. Стадион Шиваджи - ближайшая автобусная остановка, а также Линия метро Airport Express поблизости, а ближайшая станция метро - Rajeev Chowk.[6][9]

Галерея

использованная литература

  1. ^ http://wikimapia.org/9910709/
  2. ^ а б c d е ж г час я j Филип Лютгендорф (2007). Сказка Ханумана. Повесть о двух храмах. издано Oxford University Press, США. п. 253. ISBN  0-19-530921-9. ISBN  9780195309218. Получено 7 мая 2009.
  3. ^ а б c Ю.Д. Шарма (1974) [1964]. Дели и его окрестности. Хануман Мандир. Нью-Дели: Археологические исследования Индии. п. 99. Получено 24 апреля 2009. Расположенный на Баба Харк Сингх Марг Роуд (старая Ирвин Роуд) примерно в 250 м к юго-западу от Коннот-плейс, он не имеет большого архитектурного значения. Однако жители Дели особенно преданы ему. Первоначальный храм, похоже, был построен Махараджей Джай Сингхом примерно в то же время, что и Джантар Мантар, но с тех пор претерпел крупномасштабные реконструкции.
  4. ^ а б c Люси Пек (2005). Дели - Тысяча лет строительства. Ранее существовавшие здания. Нью-Дели: Roli Books Pvt Ltd. стр. 263. ISBN  81-7436-354-8. Получено 27 мая 2009. Храм Ханумана: он был перестроен Мансингом из Амбера и теперь перестроен в 20 веке, поэтому здание не является историческим, хотя предполагается, что это место очень древнее. Всегда полно преданных
  5. ^ а б Р. В. Смит (28 ноября 2005 г.). "Больше, чем просто хвостовик!". Индуистский. Получено 27 мая 2009.
  6. ^ а б c d «Храм Ханумана». Получено 19 мая 2009.
  7. ^ а б «Храм Ханумана - Коннот-плейс».
  8. ^ «Обама получит на удачу идола Ханумана из Индии». Thaiindian News. 24 июня 2008 г.. Получено 19 мая 2009.
  9. ^ «Хануман Джаянти 2009». Получено 19 мая 2009.

внешние ссылки