Колонна Святой Троицы, Оломоуц - Holy Trinity Column, Olomouc

Колонна Святой Троицы
	«Во славу Бога Вседержителя, Девы Марии и святых я построю колонну, которая по своей высоте и великолепию не будет иметь себе равных в любом другом городе». Из письма Венцеля Рендера в городской совет Оломоуца.
Координаты	49 ° 35′38.19 ″ с.ш. 17 ° 15′1,53 ″ в.д. / 49,5939417 ° с. Ш. 17,2504250 ° в.Координаты: 49 ° 35′38.19 ″ с.ш. 17 ° 15′1,53 ″ в.д. / 49,5939417 ° с. Ш. 17,2504250 ° в.
Место расположения	Оломоуц, Чехия
Дата начала	1716
Дата завершения	1754
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО
Официальное название	Колонна Святой Троицы в Оломоуце
Тип	Культурный
Критерии	я, iv
Назначен	2000 (24-е сессия )
Номер ссылки	859rev
Государство-участник	Чехия
Область, край	Европа и Северная Америка

Колонна Святой Троицы в Оломоуц, в Чехия это Барокко памятник (Колонна троицы ), построенный между 1716 и 1754 годами. Главной целью было празднование католическая церковь и вера, отчасти вызванная чувством благодарности за прекращение чумы, поразившей Моравия (сейчас в Чехия ) между 1713 и 1715 годами.^[1]^:18 Колонна также воспринималась как выражение местного патриотизма, поскольку все художники и мастера, работавшие над этим памятником, были Оломоуц горожане, и почти все изображенные святые были так или иначе связаны с городом Оломоуц.^[1]^:26

Это самый большой Барокко скульптурная группа в Чехия. В 2000 году внесен в список ЮНЕСКО. Список всемирного наследия как «один из самых выдающихся примеров апогея центральноевропейского Барокко художественное выражение ".

История

Историческая фотография Колонны Святой Троицы на Верхней площади Оломоуца

Согласно ИКОМОС оценка этого вотчины "возведение Марианские (чумные) колонны на городских площадях - это исключительно барокко, посттридентинский, явление. Его иконографическая основа лежит в Книга Откровения. Считается, что базовой моделью был столбец в Площадь Санта-Мария-Маджоре в Риме, из 1614.^[2]

Этот памятник для Оломоуц была кульминацией работы нескольких художников и мастеров, но не принесла им большого состояния. Первым во время строительства умер Венцель Рендер, монументальный каменщик и привилегированный имперский архитектор. Он первым пришел с идеей построить колонну, навязал свою волю городскому совету, спроектировал ее, построил первую очередь и помог финансировать ее.^[3] Его последователи Франц Тонек, Иоганн Венцель Рокицки и Августин Шольц также не дожили до завершения колонны; его завершил Иоганн Игнац Рокицки. Скульптурное оформление было начато Филиппом Саттлером.^[1]^:19–21 После его смерти Андреас Занер продолжил^[1]^:21 и сделал 18 скульптур и 9 рельефов за 7 лет до своей смерти. Ювелир Саймон Форстнер, сделавший позолоченный медные скульптуры Святая Троица и из Успение Богородицы,^[1]^:35–39 был несколько удачливее и сумел завершить свою блестящую работу. Однако он потерял здоровье при работе над скульптурами и использовании токсичных соединений ртути во время позолота процесс.

Позолоченная копия каменного выстрела напоминает о том, что колонна была несколько раз поражена прусскими орудиями во время осады Оломоуца в 1758 году.

После завершения строительства Колонны Пресвятой Троицы в 1754 году она стала предметом большой гордости Оломоуца, поскольку все, кто участвовал в ее создании, были горожанами. Колонна была освящена на большом торжестве, на котором присутствовала императрица. Мария Тереза и ее муж Франциск I.^[1]^:28

Всего четыре года потом, когда Оломоуц был осажден Прусский Армия и Колонна Пресвятой Троицы несколько раз подвергались обстрелам из прусских пушек, оломоуцкие горожане шли процессией, умоляя прусского генерала не стрелять по памятнику. Генерал Джеймс Кейт выполнили их пожелания.^[1]^:21 Вскоре после войны колонну отремонтировали, и в ее ствол на месте попадания наполовину зарыли копию каменной дроби, чтобы напомнить людям об этом событии.^[1]^:22

Описание

Позолоченная статуя Святой Троицы на колонне

В столбце преобладают позолоченный медные скульптуры Святая Троица в сопровождении Архангел Гавриил наверху и Успение Богородицы под этим.

Основание колонны на трех уровнях окружено еще 18 каменными изваяниями святых и 14 рельефами сложной формы. картуши. На высшей ступени - святые, связанные с Иисус Земная жизнь - родители его матери Святой Анны и Святой Иоаким, его приемный отец Святой Иосиф, и Святой Иоанн Креститель, кто готовил свой приезд - кого сопровождают Святой Лаврентий и Святой Иероним, святые, которым была посвящена часовня в ратуше Оломоуца. Три рельефа представляют собой Три богословских добродетели Вера, Надежда и любовь.

Под ними второй этап посвящен Моравский святые Святые Кирилл и Мефодий (Чешский Методей), пришедшие в Великая Моравия распространять христианство в 863 г. (Святой Мефодий стал Моравским архиепископом), Святой Власий, во имя которого освящена одна из главных церквей Оломоуца, а покровители соседних Богемия Святой Адальберт Пражский (Чешский Войтех) и Святой Иоанн Непомуцкий (Чешский Ян Непомуцкий), чьи последователи и там были очень сильны.

На самом нижнем ярусе можно увидеть фигуры Австрийский покровитель Сен-Морис и Богемный покровитель Святой Вацлав (Чешский Вацлав), от имени которого были освящены две важные оломоуцкие церкви, еще один австрийский покровитель Святой Флориан, который также считался защитником от различных бедствий, особенно от пожара, Святой Иоанн Капистрано (Чешский Ян Капистранский), который проповедовал в Оломоуце, Святой Антоний Падуанский, член Францисканский орден, которому принадлежал важный монастырь в Оломоуце, и Святой Алоизий Гонзага, покровитель студентов. Его скульптура показала, что Оломоуц очень гордился его университет.

Облегчения всех двенадцати апостолы находятся среди этих скульптур.

Джон Саркандер

Статуя святого Иоанна Саркандера на колонне Святой Троицы

Последним в этом списке святых не хватает Святой Иоанн Саркандер (Чешский Ян Саркандер), чья статуя (держит Лили как символ чистоты) находится на второй стадии. Джон Саркандер был священником, замученный к смерти в Оломоуцкой тюрьме в начале Тридцатилетняя война, потому что он, как гласит легенда, отказался сломать печать признания. Решение разместить его здесь нарушило традицию, поскольку Саркандер не был канонизированный и даже не блаженный в то время, что могло привести к проблемам с Святой Престол. Однако здесь было так много его последователей, что мастера решили рискнуть. Саркандер был причислен к лику святых в 1859 г. и канонизирован в 1995 г. по случаю посещения г. Папа Иоанн Павел II в Оломоуце.

Внутренняя часовня

Рельеф с изображением Распятие

Внутри колонны также находится небольшая часовня с барельефами, изображающими Каин с предложение из его урожая, Авель приношение первенцев своего стада, Ной первое всесожжение после потопа, Авраам предложение Исаак и ягненка, и Иисус ' смерть. Города Иерусалим и Оломоуц можно увидеть на заднем плане последнего упомянутого рельефа.

Смотрите также

Библиография

Книги в чешский язык:

Перутка, Марек (редактор) (2001). Sloup Nejsvětější Trojice v Olomouci. Оломоуц: Statutární město Olomouc. (включает резюме на английском языке)
Лос, Петр и Брабцова, Джитка (2002). Svatí na sloupu Nejsvětější Trojice v Olomouci. Оломоуц: Данал. ISBN 80-85973-94-4
Тихак, Милан (2002). Příběhy olomouckých pomníků. Оломоуц: Burian a Tichák, s. р. о.

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Колонна Святой Троицы в Оломоуце в Wikimedia Commons

[Jemelková_et_al.-1] а ^б ^c ^d ^е ^ж ^грамм ^час Емелкова, Симона; Запалькова, Елена; Ондрушкова, Маркета (2008). Sloup Nejsvětější Trojice Olomouc (на чешском языке). Оломоуц: Muzeum umění Olomouc. ISBN 978-80-87149-14-0.

[2] «Оломоуц (Чехия)» (PDF). Whc.unesco.org. Получено 19 ноября 2013.

[Schulz_et_al.-3] Шульц, Йиндржих, изд. (2009). "Čestný sloup Nejsvětější Trojice". Дейины Оломоуце (на чешском языке). 1. Оломоуц: Univerzita Palackého. п. 453–456. ISBN 978-80-244-2370-8.

[1]

[2]

[3]