Хун Тайцзи - Hong Taiji

О названии, используемом монголами, см. Кхонг Тайджи.

В этом Маньчжурское имя, то собственное имя является Хун Тайцзи. В соответствии с маньчжурскими обычаями, его следует использовать исключительно или с титулами, но не с название клана Айсин Гиоро.
Хун Тайцзи
清 佚名 《清 太宗 崇德 皇帝 朝服 像》 .jpg
2-й Хан из Позже Джин
Царствовать20 октября 1626 - 1636 гг.
ПредшественникНурхачи
ПреемникСам как император династии Цин
1-й Император династии Цин
Царствовать1636 - 21 сентября 1643 г.
ПредшественникСам себя как Хан Позднее Джина
ПреемникФулин, Император Шуньчжи
РодившийсяАйсин Гиоро Хун Тайцзи
(愛新覺羅 皇太極)
(1592-11-28)28 ноября 1592
(萬曆 二 十年 十月 二十 五日)
Фу Ала, Маньчжурия
Умер21 сентября 1643 г.(1643-09-21) (в возрасте 50 лет)
(崇德 八年 八月 九日)
Захоронение
Мавзолей Чжао
Супруги
Леди Ниохуру
​
(умер 1612)​

Леди Ула Нара
​
(div. 1623)​

​
​
(м. 1614⁠–⁠1643)​


​
​
(м. 1634; умер 1641)​
ПроблемаHooge, Принц Суву первого ранга
Yebušu
Šose, Принц Чэнцзэюй первого ранга
Гозе
Cangšu
Шунжи Император
Toose
Бомубогор
Принцесса Аохан первого ранга
Принцесса Вэньчжуан первого ранга
Принцесса Цзиндуань первого ранга
Принцесса Ёнму первого ранга
Принцесса Шухуэй первого ранга
Принцесса первого ранга
Принцесса Шуже первого ранга
Принцесса Юнъань первого ранга
Леди второго ранга
Принцесса Дуаншун первого ранга
Леди третьего ранга
Принцесса Кечун второго ранга
Полное имя
Айсин Гиоро Хун Тайцзи
(愛新覺羅 皇太極)
Маньчжурский: Хун тайцзи (ᡥᠣᠩ
ᡨᠠᡳᠵᡳ)
Даты эпохи
  • Тяньцун
    (天 聰; 16 февраля 1627 - 6 февраля 1636)
    Маньчжурский: Абкай уверен (ᠠᠪᡴᠠᡳ ᠰᡠᠷᡝ)
    Монгольский: Тэнгэрийн сэцэн (ᠲᠩᠷᠢ ᠶᠢᠨ ᠰᠡᠴᠡᠨ)
  • Чонгде
    (崇德; 7 февраля 1636 - 7 февраля 1644)
    Маньчжурский: Wesihun erdemungge (ᠸᡝᠰᠢᡥᡠᠨ
    ᠡᠷᡩᡝᠮᡠᠩᡬᡝ    )
    Монгольский: Дээд эрдэмт (ᠳᠡᠭᠡᠳᠦ ᠡᠷᠳᠡᠮᠳᠡᠢ)
Посмертное имя
Император Интянь Синго Хондэ Чжанву Куаньвэнь Реншэн Жуйсяо Цзинминь Чжаодин Лундао Сянгун Вэнь
(應 天 興國 弘德彰 武 寬溫 仁聖 睿 孝敬 敏 昭定隆 道 顯 功文 皇帝)
Маньчжурский: Genggiyen šu hūwangdi (ᡤᡝᠩᡤᡳᠶᡝᠨ
ᡧᡠ
ᡥᡡᠸᠠᠩᡩᡳ)
Название храма
Тайцзун
(太宗)
Маньчжурский: Тайдзунг (ᡨᠠᡳᡯ᠊ᡠ᠊ᠩ)
жилой домАйсин Гиоро
ОтецНурхачи
МатьИмператрица Сяо Ци Гао
Хун Тайцзи
Традиционный китайский天 聰 汗
Упрощенный китайский天 聪 汗

Хун Тайцзи (28 ноября 1592 - 21 сентября 1643), иногда пишется как Хуанг Тайцзи и ранее назывался Абахай в западной литературе был вторым хан из Позже Джин (правил с 1626 по 1636 год) и основание император династии Цин (правил с 1636 по 1643 год). Он отвечал за консолидацию империи, которую его отец Нурхачи заложил основу для завоевания Династия Мин, хотя он умер до того, как это было сделано. Он также отвечал за изменение названия Этническая принадлежность чжурчжэней к "Маньчжурский »в 1635 году и изменение названия его династии с« Великий Цзинь »на« Великий Цин »в 1636 году. Династия Цин просуществовал до 1912 года.

Имена и титулы

Неясно, был ли "Хун Тайцзи"было титулом или личным именем. Написано Хун Тайцзи в Маньчжурский, он был заимствован из монгольского названия Кхонг Тайджи.[1] Сам этот монгольский термин произошел от китайского Хуан Тайцзы 皇太子 («наследный принц», «императорский принц»), но на монгольском языке это означало, среди прочего, что-то вроде «уважаемый сын».[2] Или историк Памела Кроссли утверждает, что «Хун Тайцзи» - это название, «вдохновленное монголами», происходящее от подвешенный, слово, которое появлялось в других монгольских названиях того времени.[3] Китайцы начала семнадцатого века и Корейский источники передали его имя как «Хун Тайцзи» (洪 台 極).[4] Современный китайский рендеринг »Хуанг Тайцзи" (皇太極), в котором используется символ Хуан («имперский»), вводит в заблуждение, что Хун Тайцзи когда-то носил титул «императорского принца» или наследника, хотя его отец и предшественник Нурхачи никогда не назначал преемника.[5]

«Хун Тайцзи» очень редко использовалось в маньчжурских источниках, потому что они соблюдали табу на личные имена императоров. В отредактированных документах Hong Taiji назывался просто "Четвертый Бейле"или" четвертый принц "(Duici Beile), что указывает на то, что он занимал четвертое место среди восьми Beile Нурхачи назначил из числа своих сыновей.[6] Однако в архивном документе, переоткрытом в 1996 году и повествующем о событиях 1621 года, он назван "Хун Тайцзи" в дискуссии о возможном именовании наследника Нурхачи, титул, который в документе упоминается как Taise.[7] Татьяна Панг и Джованни Стэри, два специалиста по ранней истории Маньчжурии, считают этот документ «дополнительным доказательством» того, что Хун Тайцзи было его настоящим именем, «никак не связанным с китайским титулом. Хуан Тайцзы".[7] Историк Марк Эллиотт рассматривает это как убедительное доказательство того, что Хун Тайцзи было не титулом, а личным именем.[8]

Западные ученые называли Хун Тайцзи "Абахай", но теперь это наименование считается ошибочным.[9] Хун Тайцзи никогда не упоминался под этим именем в маньчжурских и китайских источниках; это была ошибка, впервые сделанная русским священнослужителем Г.В. Горского, а затем повторяется китаеведами с начала ХХ века.[10] Джованни Стары утверждает, что это имя могло появиться из-за того, что «Абкай» перепутали с Абкай уверен, который был Хун Тайцзи название эпохи в Маньчжурский язык.[11] Хотя «Абахай» действительно «не подтверждено в маньчжурских источниках», оно также могло происходить от монгольского слова Abaai, почетное имя, данное младшим сыновьям потомственных монархов.[12] Согласно другому мнению, Хун Тайцзи был ошибочно назван Абахаем в результате смешения с именем главной супруги Нурхачи. Леди Абахаи.

Хун Тайцзи был вторым Хан из Позже Джин а затем император Династия Цин, после того, как он изменил название. Его титул Великого хана был Богд Сесен Хан (Маньчжурский: Gosin Onco Hūwaliyasun Enduringge Han). Его царствовать имена, которые при его жизни использовались для записи дат, были Тяньцун 天 聰 («небесная мудрость»; маньчжурский: Абка-я уверен) с 1627 по 1636 год, и Чонгде 崇德 («высокая добродетель»; маньчжурский: Wesihun erdemungge, Монгольский: Degedü Erdemtü) с 1636 по 1643 год.

Хун Тайцзи название храма, которым ему поклонялись в Императорский Храм Предков, был Тайцзун 太宗, имя, которое традиционно было дано второму императору династии.[13] Его посмертное имя, который был выбран, чтобы отразить его стиль правления, было "Вэнь Хуанди" 文 皇帝 (Маньчжурский: šu hūwangdi), что означает «культивирующий император» или «император букв».[14][примечание 1]

Консолидация власти

Хун Тайцзи в обычной одежде.

Хун Тайцзи был восьмым сыном Нурхачи, которого он сменил как второй правитель Позже Джин династии в 1626 году. Хотя это всегда считалось сплетнями, он, как говорят, был причастен к самоубийству принца Доргон мать, Леди Абахаи чтобы заблокировать преемственность его младшего брата. Это предположение связано с тем, что на момент смерти Нурхачи было четыре лорда / бейли с Хун Тайцзи как самым низким рангом, но также и наиболее подходящим. Первоначально, в конце правления Нурхачи, Хун Тайцзи завладел двумя Белыми знаменами, но после смерти леди Абахай он поменял два своих знамени на два желтых знамена Доргона и Додо (Нурхачи отдал два своих желтых знамени). В конце концов, Хун Тайцзи получил контроль над двумя знаменами самого сильного / высшего класса - Простыми и Окрашенными желтыми знаменами и самым большим влиянием. Оттуда он медленно избавился от сил своего конкурента. Позже он также получит Голубое знамя от своего пятого брата. Манггултай, который был третьим по значимости знаменем. Эти три знамени официально стали Верхними тремя знаменами в начале правления династии Цин.

Этническая политика

Во время своего правления Хун Тайцзи начал набор Ханьская национальность должностные лица. После восстания 1623 года Нурхачи перестал доверять своему Никан (Маньчжурский: ᠨᡳᡴᠠᠨ, означает «народ хань») последователи, поэтому Хун Тайцзи начал свою ассимиляцию в стране и правительстве.

Принц Йото и Хун Тайцзи в 1632 году устроили массовый брак китайских офицеров и чиновников хань с маньчжурскими женщинами, насчитывающий 1000 пар, чтобы способствовать гармонии между двумя этническими группами.[15]

Это предшественник монгольского Ямэня (ᠮᠣᠩᡤᠣ
ᠵᡠᡵᡤᠠᠨ 蒙古 衙門, Монгго Джурган), который был установлен для косвенного управления Внутренней Монголией после того, как монголы были завоеваны Хун Тайцзи. В 1638 г. он был переименован в Лифаньюань. Первоначально были решены министерские дела, а заместители министров были назначены в качестве заместителей министров.[16]

Расширение

Он продолжил расширение государства в регионе, позже известном как Маньчжурия, углубляясь в Монголия и набеги Корея и Мин Китай. Его личные военные способности получили широкое признание, и он эффективно развил военно-гражданскую администрацию, известную как Восемь баннеров или же Баннерная система. Эта система хорошо подходила для принятия разных народов, в первую очередь Китайский и Монголы, которые присоединились к маньчжурскому государству либо после заключения соглашений, либо после военного поражения.

Хотя Хун Тайцзи покровительствовал Тибетский буддизм публично, наедине он презирал буддийскую веру монголов и считал ее разрушительной для монгольской идентичности. Его цитируют, чтобы он сказал: «Монгольские князья отказываются от монгольского языка; все их имена подражают ламы."[17] Сами маньчжуры, такие как Хун Тайцзи, лично не верили в тибетский буддизм, и немногие хотели принять его. Хун Тайцзи описал некоторых тибетских буддийских лам как «неисправимых» и «лжецов»,[18] но по-прежнему покровительствовал буддизму, чтобы использовать веру тибетцев и монголов в эту религию.[19]

Хун Тайцзи начал свое завоевание с покорения могущественного союзника Мин в Корее. В феврале 1627 г. его войска перешли Река Ялу который замерз.[20] В 1628 году он попытался вторгнуться в Китай, но потерпел поражение от Юань Чунхуань и его использование артиллерии.[20] В течение следующих пяти лет Хун Тайцзи тратил ресурсы на обучение своей артиллерии, чтобы компенсировать силу Мин артиллерия.

Хун Тайцзи усовершенствовал оружие Империи. Он осознал преимущество Красные пушки а позже также купил в армию Красные пушки. Хотя у династии Мин все еще было больше пушек, Хун Тайцзи теперь обладал пушками равной мощности и самой сильной кавалерией Азии. Также в это время он отправил несколько разведывательных рейдов в северный Китай, которые потерпели поражение. Первая атака прошла через перевал Джехол, затем в 1632 и 1634 годах он совершил набеги на Шаньси.[20]

В 1636 году Хун Тайцзи вторгся Чосон Корея (см. Второе маньчжурское вторжение в Корею ), поскольку последний не согласился с тем, что Хун Тайцзи стал императором, и отказался участвовать в операциях против Мин.[20] После капитуляции династии Чосон в 1637 году Хун Тайцзи преуспел в том, что они разорвали отношения с династией Мин и заставили подчиниться приток государство из Империя Цин. Также в этот период Хун Тайцзи захватил Внутреннюю Монголию в трех крупных войнах, каждая из которых была победоносной. С 1636 по 1644 год он отправил 4 крупные экспедиции в Амур область, край.[20] В 1640 году он завершил завоевание Эвенки, когда он победил и захватил их лидера Бомбогор. К 1644 году вся область оказалась под его контролем.[20]

План Хуан Таджи сначала заключался в том, чтобы заключить сделку с династией Мин. Если бы Мин был готов оказать поддержку и деньги, которые были бы полезны для экономики Цин, Цин взамен не только не захотел бы нападать на границы, но и признал бы себя страной на один уровень ниже, чем династия Мин; однако, поскольку чиновникам суда Мин напомнили о сделке, которая предшествовала Династия Сун с войны с Империей Цзинь Мин отказался от обмена. Хуан Тайцзи отверг это сравнение, заявив, что «ни ваш правитель Мин не является потомком Сун, ни мы не наследники Цзинь. Это было в другой раз».[21] Хун Тайцзи не хотел покорять Мин. Отказ Мин в конечном итоге заставил его перейти в наступление. Первыми, кто вдохновил его на вторжение в Китай, были его советники из Китая, хань Фань Вэньчэн, Ма Гочжу и Нин Ванво.[22] Хун Тайцзи признал, что маньчжуры нуждались в перебежчиках из ханьских китайцев, чтобы помочь в завоевании Мин, и таким образом объяснил другим маньчжурам, почему ему также необходимо проявлять снисходительность к недавним перебежчикам, таким как генерал Мин Хун Чэнчжоу, сдавшийся Цин в 1642 году. .[19]

Правительство

Когда Хун Тайцзи пришел к власти, армия состояла исключительно из монгольских и маньчжурских компаний. К 1636 году Хун Тайцзи создал первую из многих китайских компаний. До завоевания Китая количество компаний, организованных им и его преемником, составляло 278 маньчжурских, 120 монгольских и 165 китайских.[23] К моменту смерти Хун Тайцзи китайцев было больше, чем маньчжур, и он осознал необходимость контроля и получения одобрения китайского большинства. Он включил китайцев не только в армию, но и в правительство. В Совет совещательных должностных лиц был сформирован как высший политический уровень и полностью состоял из маньчжурцев. Однако Хун Тайцзи перенял у династии Мин такие институты, как Шесть министерств, то Цензура и другие.[23] Каждое из этих низших министерств возглавлял маньчжурский принц, но имело четыре президента: два маньчжурских, один монгольский и один китайский. Эта базовая структура сохранилась, хотя детали менялись со временем в течение некоторого времени.[23]

Переход от Цзинь к Цин

Указ Хун Тайцзи на монгольском языке. Дарили многим монгольским правителям, проходившим военную службу в Мин.

В 1635 году Хун Тайцзи изменил название своего народа с чжурчжэнь (Маньчжурский: Jušen.svg Юшен) в Маньчжурию, или Manju.svg Манджу в Маньчжурский язык. Первоначальное значение Манджу неизвестно, поэтому причины его принятия остаются непонятными. Существует много теорий относительно причины выбора имени, но две из наиболее часто цитируемых - это его звучание, похожее на маньчжурское слово, означающее «храбрый», и возможная связь с Бодхисаттвой. Манджушри, Бодхисаттва Мудрости, воплощением которого Нурхачи объявила.

Династическое имя Позже Джин было прямой ссылкой на Династия Цзинь основан чжурчжэнями, правившими северным Китаем с 1115 по 1234 год. Таким образом, это имя, вероятно, будет рассматриваться как тесно связанное с чжурчжэнями и, возможно, вызовет враждебность у китайцев, которые рассматривали Династия Сун, государство-соперник Цзинь, как законных правителей Китая в то время. Амбициями Хун Тайцзи было завоевание Собственно Китай и свергнуть Династия Мин, а для этого требовалась не только мощная военная сила, но и эффективная бюрократическая администрация. Для этого он использовал очевидную модель, модель правительства Мин, и нанял чиновников Мин для своего дела. Если имя Позже Цзина окажется препятствием на пути к его цели среди многих китайцев, то это было не так уж важно, чтобы его изменить. В то же время Хун Тайцзи завоевал территорию к северу от перевала Шанхай династией Мин и Лигдан Хан во Внутренней Монголии. Он выиграл один из Императорская нефритовая печать династии Юань (Китайский: 制誥之寶 )[24] и золотой Будда по имени «Махакала».[25] В апреле 1636 г. Монгольское дворянство Внутренней Монголии, маньчжурской знати и Ханьский мандарин провел Курултай в Шэньяне рекомендовал хана Позднего Цзина стать императором Великой империи Цин.[26][27] В русском архиве есть переводы указа Хун Тайцзи 1636 года с положением, что после падения династии Цин монголы вернутся к своим прежним законам, то есть к независимости. [28] Какова бы ни была точная мотивация, Хун Тайцзи провозгласил создание династии Цин, а также изменил название своей эпохи на Чонгде в 1636 году.[20] Причины выбора Qing в качестве нового имени также неясны, хотя было высказано предположение, что звук - Jin и Qing одинаково произносятся в Маньчжурский - или же Wuxing Теория - традиционные представления о том, что огонь, связанный с персонажем Мин, был преодолен водой, связанной с характером Цин, - возможно, повлияли на выбор. Другая возможная причина может заключаться в том, что Хун Тайцзи изменил название династии с (Позже) Цзинь на Цин в 1636 году из-за междоусобной братской борьбы и стычки между братьями и сводными братьями за трон.

Согласно даосской философии, имя Цзинь имеет значение металла и огня в своей составляющей, тем самым разжигая нравы братьев маньчжурской королевской семьи в открытых конфликтах и ​​войнах, поэтому Хун Тайцзи принял новое название Великий Цин (大 清), китайский иероглиф которой имеет символ воды [3 штриха] с левой стороны. Название, означающее «чистый и прозрачный» с водным символом, должно было положить конец вражде между братьями из королевского дома Маньчжурии.

Хунтайцзи утверждал, что прародитель его Айсин Гиоро клан Букури Йонгшон[29] (布 庫里 雍 順), был зачат от девственного рождения. Согласно легенде, три небесные девушки, а именно Энггулен (恩古倫), Дженггулен (正 古 倫) и Фекулен (佛 庫倫), купались в озере под названием Булхури Омо недалеко от Чанбайшань. Сорока уронила кусок красного фрукта рядом с Фекуленом, который его съел. Затем она забеременела Букури Йонгшоном. Однако другая более старая версия рассказа члена племени хурха (хурка) Муксике, записанная в 1635 году, противоречит версии Хунтайдзи о местоположении, утверждая, что это было в Хэйлунцзян провинция недалеко от Река амур на горе Букури, где находилось озеро Булхури, где омывались «небесные девы». Это было записано в Цзю Маньчжоу Данг и его намного короче и проще в дополнение к тому, что он старше. Считается, что это оригинальная версия, и Хунтайцзи заменил ее на гору Чанбайшань. Это показывает, что род Айсин Гиоро происходит из Приамурья и хеджу (Hezhen ) и других чжурчжэчженьских племен Амурской долины имели устную версию той же сказки. Это также согласуется с историей чжурчжэней, поскольку некоторые предки маньчжур произошли на севере до XIV-XV веков в Амуре и только позже переместились на юг.[30]

Статус баннеров

Прежде чем Хун Тайцзи стал императором, он контролировал два Белых знамени. После смерти Нурхачи, Хун Тайцзи немедленно заменил свои два Белых Знамени на два Желтых Знамени Нурхачи, которые должны были быть переданы Доргону и его братьям. Как император, он был держателем трех знамен из восьми. Он контролировал три верхних знамени или элитные знамена, которые в то время были простыми / желтыми знаменами с краями и простыми синими знаменами. Позже простое синее знамя было заменено Доргоном на простое белое знамя в качестве третьего элитного знамени. В конце своего правления Хун Тайцзи подарил два желтых знамени своему старшему сыну Хуге. Дайсан, который был вторым сыном Нурхачи, и его сын контролировали два Красных Знамени. Доргон и два его брата контролировали два Белых Знамени и сына Шурхаци. Джиргаланг контролировал оставшееся пограничное синее знамя.

Смерть и преемственность

Хун Тайцзи умер 21 сентября 1643 г., когда Цин готовился к атаке. Шанхайский перевал, последнее укрепление Мин, охраняющее доступ к равнинам северного Китая.[31][заметка 2] Поскольку он умер, не назвав наследника, государство Цин столкнулось с кризисом престолонаследия.[33] В Совет князей и министров обсуждали, передать ли трон сводному брату Хун Тайцзи Доргон - проверенный военачальник - или старшему сыну Хун Тайцзи Hooge. В качестве компромисса был выбран пятилетний девятый сын Хун Тайцзи Фулинь, а Доргон - вместе с племянником Нурхачи. Джиргаланг - присвоено звание «принц-регент».[34] Фулин был официально коронован император династии Цин 8 октября 1643 г., и было решено, что он будет править под именем эпохи "Шунжи."[35] Через несколько месяцев войска Цин во главе с Доргоном захватили Пекин, и молодые Шунжи Император стал первым императором Цин, правившим из этой новой столицы.[36] То, что государству Цин удалось не только завоевать Китай, но и создать дееспособную администрацию, во многом было обусловлено дальновидностью и политикой Хун Тайцзи. Его тело было похоронено в Чжаолин, расположенный в северной Шэньян.

Наследие

Как император, он, как известно, обладает способностями, схожими со способностями лучших императоров, таких как Yongle, Император Тайцзун Тан из-за его эффективного правления, эффективного использования талантов и эффективных навыков ведения войны. По словам наполовину историка и наполовину писателя Джин Ён, Хун Тайцзи имел широкие и мудрые взгляды на Цинь Ши Хуан, Император Гаозу из Хань, Император Guangwu Хань, Император Вэнь Суй, Император Тайцзун Тан, Император Тайцзу песни, Хубилай-хан, то Император Хуну, а Император Юнлэ. Его политические способности сравнивались только с Чингисхан, Император Тайцзун Тан, и Император Guangwu Хань.[нужна цитата ] В этом смысле Хун Тайцзи считается некоторыми историками настоящим первым императором династии Цин.[нужна цитата ] Некоторые историки подозревают, что Хун Тайцзи в целом недооценивали и игнорировали как великого императора, потому что он был маньчжуром.[нужна цитата ]

Семья

Консорты и выпуск:

  • Основная супруга Ниохуру клан (元妃 鈕祜祿氏; 1593–1612)
    • Лобохой (洛博 會; 1611–1617), третий сын
  • Основная супруга Ула Нара клан (繼 妃 烏拉 那拉氏)
    • Hooge, Принц Суву первого ранга (肅 武 親王 豪格; 16 апреля 1609 - 4 мая 1648), первый сын
    • Loge (洛格; 1611 - ноябрь / декабрь 1621), второй сын
    • Принцесса Аохан первого ранга (敖 漢 固 倫 公主; 3 апреля 1621 - 1654), первая дочь
  • Императрица Сяо Дуань Вэнь из Хорчин Борджигит клан (孝端 文 皇后 博爾 濟 吉特 氏; 31 мая 1599-28 мая 1649), личное имя Джерджер (哲哲)
    皇后 .. 皇太后
    • Принцесса Вэньчжуан Первого ранга (固 倫 溫 莊 公主; 1625–1663), личное имя Маката (馬喀塔), вторая дочь
    • Принцесса Цзиндуань первого ранга (固 倫靖 端 公主; 2 августа 1628 - июнь / июль 1686), третья дочь
    • Принцесса Юнъань Дуаньчжэнь первого ранга (固 倫 永 安端貞 公主; 7 октября 1634 - февраль / март 1692), восьмая дочь
  • Консорт Чжуан, из Хорчин Борджигит клан (莊 妃). Ее посмертное имя Императрица Сяо Чжуан Вэнь (孝 莊文皇 后 博爾 濟 吉特 氏; 28 марта 1613 - 27 января 1688), личное имя Бумбутай (布 木 布泰). Она была вдовствующей императрицей во время правления Шунжи Император по названию Вдовствующая императрица Чжаошэн.
    莊 妃 .. 昭聖皇 太后 → 昭 聖 太 皇太后
    • Принцесса Ёнму первого ранга (固 倫 雍 穆 公主; 31 января 1629 - февраль / март 1678), личное имя Яту (雅 圖), четвертая дочь
    • Принцесса Шухуэй первого ранга (固 倫 淑慧 公主; 2 марта 1632-28 февраля 1700), личное имя Ату (阿 圖), пятая дочь
    • Принцесса Шуже Дуаньсянь первого ранга (固 倫 淑 哲 端 獻 公主; 16 декабря 1633 - 1648), седьмая дочь
    • Фулин, Шунжи Император (世祖 福臨; 15 марта 1638-5 февраля 1661), девятый сын
  • Основная супруга Миньхуэй, из Хорчин Борджигит клан (敏惠 元妃 博爾 濟 吉特 氏; 1609-22 октября 1641), личное имя Харджол (海蘭 珠)
    宸 妃
    • Восьмой сын (27 августа 1637 - 13 марта 1638)
  • Благородный консорт Ицзин из Абага Борджигит клан (懿 靖 貴妃 博爾 濟 吉特 氏; d. 1674 г.), личное имя Намджунг (娜 木 鐘)
    貴妃 .. 懿 靖 貴妃
    • Принцесса Дуаншун первого ранга (固 倫 端 順 公主; 30 апреля 1636 - июль / август 1650), 11-я дочь
      • Замужем за Гармой Соднам (噶 爾瑪索諾 木; d. 1663 г.) Абага Борджигит клан в декабре 1647 г. или январе 1648 г.
    • Бомубогор, принц Сянчжао первого ранга (襄 昭 親王 博穆博 果 爾; 20 января 1642-22 августа 1656), 11-й сын
  • Супруга Кангуйшу из Абага Борджигит клан (康惠淑 妃 博爾 濟 吉特 氏), личное имя Batmadzoo (巴特瑪 璪)
    淑妃 .. 康惠淑 妃
  • Вторичный супруг Йехе Нара клан (側 福晉 葉赫 那拉氏)
  • Вторичный супруг Яруд Борджигит клан (側 福晉 博爾 濟 吉特 氏)
    • Принцесса первого ранга (固 倫 公主; 15 декабря 1633 - апрель / май 1649), шестая дочь
      • Замужем за Куажей (誇 札; d. 1649) маньчжурских Ирген Гиоро клан в декабре 1644 г. или январе 1645 г.
    • Девятая дочь (5 ноября 1635 г. - апрель / май 1652 г.)
      • Замужем за Хашанг (哈 尚; d. 1651) Монгола Borjigit клан в октябре / ноябре 1648 г.
  • Хозяйка из клана Янджа (顏 扎 氏)
    • Ебушу, герцог второго ранга (輔國公 葉 布舒; 25 ноября 1627-23 октября 1690), четвертый сын
  • Хозяйка Нара клан (那拉氏)
    • Леди второго ранга (縣 君; 1635 - август / сентябрь 1661), десятая дочь
      • Женат Хуйсай (輝 塞; d. 1651) маньчжурских Gūwalgiya клан в сентябре / октябре 1651 г.
    • Гозе, герцог Кеху первого ранга (鎮 國 愨 厚 公 高 塞; 12 марта 1637 - 5 сентября 1670), шестой сын
    • 13-я дочь (16 августа 1638 - май / июнь 1657)
      • Замужем за Лахой (拉哈) маньчжурского Gūwalgiya клан в марте / апреле 1652 г.
  • Хозяйка из клана Сайин Ноян (賽 音 諾 顏氏)
    • Дама третьего ранга (鄉 君; 9 апреля 1637 - ноябрь / декабрь 1678), 12-я дочь
      • Замужем Банди (班 迪; d. 1700) Монгола Borjigit клан в сентябре / октябре 1651 г.
  • Хозяйка Ирген Гиоро клан (伊爾 根 覺 羅氏)
    • Цангшу, герцог второго ранга (輔國公 常 舒; 13 мая 1637-13 февраля 1700), седьмой сын
  • Госпожа из клана Кейкелей (克伊克勒 氏)
    • Туз, герцог второго ранга (輔國公 韜 塞; 12 марта 1639 - 23 марта 1695), десятый сын
  • Госпожа из клана Цилей (奇 壘 氏; d. 1645)
    • Принцесса Кечун второго ранга (和 碩 恪 純 公主; 7 января 1642 - 1704), 14-я дочь
      • Женат У Инсюн (1634–1675) 9 октября 1653 г. и имел потомство (три сына, одна дочь)

Происхождение

Джокангга (1526–1583)
Такси (1543–1583)
Императрица Йи
Нурхачи (1559–1626)
Императрица Сюань (ум. 1569)
Хун Тайцзи (1592–1643)
Тайку
Янгину (ум. 1584)
Императрица Сяоцигао (1575–1603)

Популярная культура

Смотрите также

  • Генеалогическое древо китайских императоров (поздно)
  • Цинское завоевание династии Мин
  • Повседневная жизнь в Запретном городе, Ван И, Ван Шуцин, Лу Яньчжэнь. ISBN  0-670-81164-5.
  • Цин имперская генеалогия (清 皇室 四 譜).
  • Истинные записи династии Цин Тайцзун 《清 太宗 實錄》
  • Королевские архивы династии Цин (清宮 档案).
  • Памятник Самджондо

Примечания

  1. ^ Полное посмертное имя Хун Тайцзи было намного длиннее:
    • 1643: Император Иньтянь синго хондэ чжанву гуаньвэнь реншэн жуйсяо Вэнь (應 天 興國 弘德彰 武 寬溫 仁聖 睿 孝文 皇帝)
    • 1662: Иньтянь синго хондэ чжанву гуаньвэнь реншэн жуйсяо лонгдао сянгун Вэнь Император (應 天 興國 弘德彰 武 寬溫 仁聖 睿 孝 隆 道 顯 功 文 皇帝)
      • Лундао сянгун 隆 道 顯 功 («благополучный путь и проявление силы») добавлено
    • 1723: Иньтянь синго хондэ чжанву куаньвэнь реншэн жуйсяо цзинминь лонгдао сянгун Вэнь Император (應 天 興國 弘德彰 武 寬溫 仁聖 睿 孝敬 敏隆 道 顯 功 文 皇帝)
      • Цзинминь 敬 敏 («благоговейный и прилежный») добавлен
    • 1735: Иньтянь синго хондэ чжанву куанвэнь реншэн жуйсяо цзинминь чжаодин лонгдао сянгун Вэнь Император (應 天 興國 弘德彰 武 寬溫 仁聖 睿 孝敬 敏 昭定隆 道 文 皇帝)
      • Чжаодин 昭 定 («выдающаяся стабильность») была добавлена
  2. ^ Большинство источников указывает дату смерти Хун Тайцзи 21 сентября (Чонгде, 8.8.9); однако другие называют дату 9 сентября.[32]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Равски 1998, п. 50 («вероятно, это исполнение монгольского дворянского титула Хонгтайджи»); Панг и Старый 1998, п. 13 («монгольского происхождения»); Эллиотт 2001, п. 397, примечание 71 (Кхонг Тайджи был «довольно распространен среди монголов, у которых его заимствовали чжурчжэни»).
  2. ^ Эллиотт 2001, п. 397, примечание 71 (Кхонг Тайджи как «в широком смысле означает« уважаемый сын »); Мияваки 1999, п. 330 (происходит от Хуан Тайцзы и другое значение как «наместник»).
  3. ^ Кроссли 1999, п. 165, примечание 82.
  4. ^ Кроссли 1999 С. 164–65.
  5. ^ Панг и Старый 1998, п. 13 («« Нурхачи никогда не назначал его на такую ​​должность »); Кроссли 1999, п. 165 («этот [« императорский принц »,« наследник »] определенно не то, что значило его имя»); Эллиотт 2001, п. 397, примечание 71 («Хуан Тайцзи» создает «ошибочное впечатление, что он был наследным принцем»).
  6. ^ Кроссли 1999, п. 164.
  7. ^ а б Панг и Старый 1998, п. 13.
  8. ^ Эллиотт 2001, п. 397, примечание 71 («то, что Хун (не Хунг) Тайцзи действительно было его именем, а не титулом, убедительно установлено на основе новых документальных свидетельств у Татьяны А. Панг и Джованни Старого ...»).
  9. ^ Старый 1984; Кроссли 1999, п. 165; Эллиотт 2001, п. 396, примечание 71.
  10. ^ Старый 1984 С. 298–99.
  11. ^ Старый 1984, п. 299.
  12. ^ Grupper 1984, п. 69.
  13. ^ Уилкинсон 2012, стр.270 и 806.
  14. ^ Кроссли 1999, стр.137 и 165.
  15. ^ изд. Уолтхолл 2008, п. 148.
  16. ^ Памела Кайл Кроссли (15 февраля 2000 г.). Полупрозрачное зеркало: история и самобытность в имперской идеологии Цин. Калифорнийский университет Press. С. 214–. ISBN  978-0-520-92884-8.
  17. ^ Wakeman 1985, п. 203
  18. ^ Кембриджская история Китая: Pt. 1; Империя Цин до 1800 г.. Издательство Кембриджского университета. 1978. С. 64–. ISBN  978-0-521-24334-6.
  19. ^ а б Кембриджская история Китая: Pt. 1; Империя Цин до 1800 г.. Издательство Кембриджского университета. 1978. С. 65–. ISBN  978-0-521-24334-6.
  20. ^ а б c d е ж грамм Дюпюи и Дюпюи 1986, п. 592
  21. ^ Wakeman 1985, п. 205.
  22. ^ Wakeman 1985, п.204.
  23. ^ а б c Широкауэр 1978, стр. 326–327
  24. ^ "На японском: そ の 後 の「 制 誥 之 寶 」ー ラ 像".宣 和 堂 遺事 宣 和 堂 の 節 操 の な い 日記. Получено 17 декабря, 2015.
  25. ^ 清 太宗 實錄 "Цин Тайцзун шилу" Часть 20
  26. ^ Брак и неравенство в китайском обществе Руби Шэрон Уотсон, Патрисия Бакли Эбрей, стр.177
  27. ^ Tumen jalafun jecen akū: маньчжурские этюды в честь Джованни Старого Джованни Стэри, Алессандра Поцци, Юха Антеро Янхунен, Майкл Вейерс
  28. ^ Кузьмин С.Л. и Бацайхан О. Об указе императора Хун тайцзи (Абахая) о восстановлении независимости монголов после падения династии Цин. - Восток (Ориенс), 2019, № 5, с. 200-217..
  29. ^ Памела Кайл Кроссли (15 февраля 2000 г.). Полупрозрачное зеркало: история и самобытность в имперской идеологии Цин. Калифорнийский университет Press. С. 198–. ISBN  978-0-520-92884-8.
  30. ^ Хуанг, Пей (1990). "Новый взгляд на происхождение маньчжур" (PDF). Гарвардский журнал азиатских исследований. 50 (1): 245, 239–282. Дои:10.2307/2719229. JSTOR  2719229. Архивировано из оригинал на 2020 год.
  31. ^ Окснам 1975, п. 38; Wakeman 1985, п. 297; Гонг 2010, п. 51
  32. ^ Dennerline 2002, п. 74
  33. ^ Рот Ли 2002, п. 71.
  34. ^ Dennerline 2002, п. 78.
  35. ^ Клык 1943, п. 255.
  36. ^ Wakeman 1985, стр. 313–315 и 858.

Процитированные работы

дальнейшее чтение

Хун Тайцзи
Родившийся: 28 ноября 1592 Умер: 21 сентября 1643 г.
Королевские титулы
Предшествует
Нурхачи		 Хан из Позже Джин
1626–1636		Династия Цин был основан в 1636 году. Сам стал Император династии Цин.
Новое название
Династия Цин была основана в 1636 г.
 Император династии Цин
1636–1643		Преемник
Шунжи Император