Иглесиас, Сардиния - Iglesias, Sardinia
Иглесиас Igrèsias (Сардинский ) | |
---|---|
Comune di Iglesias | |
собор | |
Иглесиас Расположение Иглесиаса на Сардинии Иглесиас Иглесиас (Сардиния) | |
Координаты: 39 ° 19′N 8 ° 32′E / 39,317 ° с. Ш. 8,533 ° в. | |
Страна | Италия |
Область, край | Сардиния |
Провинция | Южная Сардиния |
Frazioni | Барега, Биндуа, Коронгиу, Масуа, Монте-Агруксиау, Монтепони, Небида, Сан-Бенедетто, Сан-Джованни-Миньера, Тани |
Правительство | |
• Мэр | Мауро Усай |
Площадь | |
• Общий | 207.63 км2 (80,17 кв. Миль) |
Высота | 200 м (700 футов) |
численность населения (30 сентября 2012 г.)[2] | |
• Общий | 27,552 |
• Плотность | 130 / км2 (340 / кв. Милю) |
Демоним (ы) | Иглезиенти Igresientis |
Часовой пояс | UTC + 1 (CET ) |
• Летом (Летнее время ) | UTC + 2 (CEST ) |
Почтовый индекс | 09016 |
Телефонный код | 0781 |
Покровитель | Санта-Кьяра |
Святой день | 11 августа |
Интернет сайт | Официальный веб-сайт |
Иглесиас (Итальянский:[iˈɡlɛːzjas], локально [iˈɡlezjas] (Слушать); Сардинский: Igrèsias)[3] это общение и город в провинция Южная Сардиния в Италия. Он был со-столицей провинция Карбония-Иглесиас с Карбония, и второй по величине населенный пункт провинции.
Под контролем Испании Иглесиас был одним из самых важных королевских городов на Сардиния, и это место Римско-католическая епархия Иглесиаса. На высоте 190 метров (620 футов) на холмах юго-западной Сардинии он был центром горнодобывающего района, откуда вести, цинк, и серебро были извлечены. Иглесиас был также центром дистилляции серная кислота.
История
Предыстория и древняя история
Территория вокруг современного Иглесиаса была заселена в доисторические времена, а самые старые следы человеческих поселений относятся к Неолит. Четвертое тысячелетие до нашей эры. Домус де Янас, приписываемые Озерская культура, были обнаружены в горном районе Сан-Бенедетто. Другой пре-нурагический находки, приписываемые Монте-Кларо, Колокольчик и Культуры Боннанаро были обнаружены в близлежащих пещерах,[4] с последующим доказательством Нурагический, Пунический и Римский присутствие. В древнеримских источниках упоминается город, известный как Металла, возможно, расположенный на границе Иглесиаса с Fluminimaggiore.
Средневековая история
В девятом веке нашей эры, после периода отсутствия людей, возник небольшой городок с византийский церковь (церковь Сан-Сальваторе). Когда византийское влияние покинуло Сардинию, южная часть острова находилась под контролем Судья Кальяри.
После падения Судейства в 1258 году юго-западная Сардиния ( куратории Циксерри и Сульцида) был назначен Семья Делла Герардеска; то Cixerri регион контролировался Уголино делла Герардеска.[5] Граф воспользовался серебряными ресурсами региона и основал город: латинский: Вилла Экклесиа (Черчвилль), ремонт старых зданий и строительство новых. Семья Делла Герардеска построила средневековый замок Сальватерра, оборонительные стены, больницу и акведук.
После смерти Уголино в марте 1289 г. Пиза с Башня Муда (где он был заключен летом 1288 г. за крамола и измена его сардинские владения по причине Чиксерри унаследовал его сын Гуэльфо делла Герардеска; сбежал из Пизы в 1288 году, поселился на вилле ди Кьеза.[6] Гвельфо, враждебно настроенный по отношению к пизанскому правительству, пытался захватить шестую часть бывшего судьи Кальяри (Сульцис ) принадлежал наследникам Герардо делла Герардески и занимал Villamassargia с Замок Джойоза Гуардия. Ответ Пизы был быстрым; в 1295 г. республиканский войска, поддерживаемые силами Мариан II из Арбореи, атаковал Вилья ди Кьеза. Гуэльфо был ранен недалеко от Domusnovas; после попытки сбежать в Сассари, он умер от инфекции в больнице Сиете Фуэнтес. Вилла ди Кьеза на короткое время находилась в ведении Арборея прежде, чем попасть под контроль Пизана между 1301 и 1302 годами.[6]
Под властью пизанцев Вилла ди Кьеза была одним из самых важных и густонаселенных городов на Сардинии благодаря своим запасам свинца и серебра. В начале 14 века на его рудниках производилось около 10 процентов находящегося в обращении серебра в Европе.[7] В городе, в основном населенном сардинцами и пизанцами, проживали и другие общины из Тоскана и Итальянский полуостров, Корсика[8] и Германия. Город управлялся Бреве ди Вилла ди Кьеза, его первоначальный правовой кодекс, версия 1327 года которого хранится в муниципальных архивах. А мята был основан в городе.
Завоеванный Арагонский 7 февраля 1324 г. после более семи месяцев осады, Вилла ди Кьеза была первым городом Сардинии, который пал Иберы и первый город нового Королевство Сардиния быть признанным королевским городом в июне 1327 года. Арагонский период, название города изменилось с Вилла ди Кьеза на Иглесиас.
Во время перехода от Пизана к Арагонскому правлению в Вилья-ди-Кьеза проживало 6–7 000 человек; Тем не менее Черная чума из 1348 погибла большая часть населения.[9] В конце 1353 г. началось восстание против правительства Арагона, принявшего сторону Мариан IV из Арбореи (кто начал военные действия против Корона Арагона ). После мира 1355 года при Санлури город вернулся в Арагон; в 1365 г., с возобновлением конфликта между Судья Арбореи и Королевство Сардиния, Вилла ди Кьеза была захвачена Мариан IV из Арбореи. Город оставался в руках арбореев до 1388 г., когда после заключения договора между Элеонора из Арбореи и Иоанн I Арагонский, он был возвращен арагонцам. В 1391 году город снова восстал против арагонцев, приветствуя армию судьи во главе с Бранкалеоне Дориа. Летом 1409 г. его захватили иберы.[10]
В 1436 г. Альфонсо V Арагонский дал город в поместье Элеоноре Карроз за 5000 золотые флорины; Однако после уплаты выкупа Вилла ди Кьеза вернула себе статус королевского города в 1450 году.
Современная история
В 1720 году, после почти 400 лет арагонско-испанского владычества, город вместе с остальной Сардинией перешел в Дом Савойи. С середины 19 века, благодаря открытию близлежащих шахт, Иглесиас переживает период экономического, социального и культурного обновления. Многие шахтеры, рабочие и техники из других мест Сардинии и Северная Италия поселился в городе, население которого увеличилось с 5 000–6 000 в 1850-х годах до примерно 20 000 в начале 20 века. После Вторая мировая война горнодобывающий сектор Сардинии находился в кризисе, последствия которого затронули Иглезиенте шахты и город Иглесиас.
Демография
На 31 декабря 2015 года в Иглесиасе проживало 418 иностранцев. Самые большие группы иммигрантов прибыли из Румыния, Сенегал и Китай.[11] Население города в подавляющем большинстве Римский католик.
Экономика
Экономика Иглесиаса то увеличивалась, то падала, потому что она была в основном сосредоточена на минеральных ресурсах. В течение 21 века, когда горнодобывающая деятельность практически не сохранилась, город пытался подчеркнуть средневековый туризм со средневековым парадом, турниром лучников и живой игрой в шахматы.
Достопримечательности
Эта секция нужны дополнительные цитаты для проверка.Февраль 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Замок Сальватерра
Замок Сальватерра, вероятно, был построен как часть урбанизации после 1258 года под Уголино делла Герадеска. Он был спроектирован как бастион, с которого можно было обозревать город и его окрестности до серебряных рудников.
В 1297 году Сардиния и Корсика были подчинены Корона Арагона к Папа Бонифаций VIII, но не были взяты во владение до 1324. Замок Сан-Гуантино изменил свое название на Сальватерра и его статус; каменная плита 1325 года называет это Castris Regalis, королевский замок.
Северная и восточная стороны квадратного замка, построенного из рядов камня, чередующегося с кирпичом, кажется, соответствуют первоначальному средневековому плану и придают солидность. Здесь была часовня, посвященная сначала Сан-Гуантино, а затем Евлалия из Барселоны. Во внутреннем дворе замка перестроили колодец.
Собор Санта-Кьяра
Строительство собора Санта-Кьяра было инициативой семьи Доноратико делла Герардеска для демографического и городского развития. Собор имеет множество архитектурных стилей. На протяжении веков он несколько раз трансформировался сменяющими друг друга правителями или реставрациями, особенно в 19 веке). Фасад собора с односкатной крышей разделен на две части горизонтальной лепной карниз на уровне архитрав над дверным проемом.
Имеет большой неф с шестью приделами и сводчатый крыша опирается на столбы с резными столицы. На колокольне собора находится памятник 1337 г. Андреа Пизано бронзовый колокол; Башню оштукатурили, а в 1862 году пристроили шпиль. Музей сакрального искусства находится в соборе. склеп.
Церковь Сан-Франческо
Церковь Сан-Франческо имеет остроконечный фасад с гладкой каменной кладкой; дверь в центре увенчана окном-розеткой и обрамлена двумя сторонами глаза. Его неф с деревянным потолком разделен на семь заливы, в окружении семи боковых часовен; часовни и пресвитерия были добавлены в 16 веке. Все часовни имеют простой крестовый свод (встречающийся в подвесном кулоне), за исключением часовни Распятия. Камень хор заменил оригинальный деревянный хор, который был снесен в начале 20 века. В церкви есть мраморная купель и произведения искусства в часовнях, в том числе ретабло пользователя Antioco Mainas. Монастырь с монастырем Сан-Франческо был присоединен к церкви в 16 веке.
Церковь Санта-Мария-ди-Вальверде
Церковь Санта-Мария-ди-Вальверде находится за городскими стенами и почти современна собору, с аналогичным стилем и структурой. Как и собор, он имеет типичный Романский стиль с Готика Особенности. Фасад церкви реставрировался и реставрировался до ХХ века. Построен из розового трахит каменная кладка, разделена на две части горизонтальным лепным карнизом. Его неф изначально имел более низкую деревянную крышу; он заканчивается большим квадратным пресвитерием с крестовыми сводами и четырьмя подвесками. Центральный кулон, более крупный, чем другие, изображает Мадонна с младенцем.
Средневековые укрепления
Пизан стены окружают исторический центр города, следуя его неправильным очертаниям и наклоняясь к замку Сальватерра. Хотя городская экспансия привела к включению нескольких участков стены в частные дома, остатки сохранили черты средневековых военных укреплений: глухие фасады из смешанных камней, расположенных горизонтально, чтобы создать неравномерную массу, обеспечивающую сопротивление нападению. С 23 башнями стены можно было пройти через четыре ворот: Порта Маэстра, Порта Кастелло, Порта Сан-Антонио и Порта Нуова.
Ратуша
Ратуша находится в самом сердце исторического центра города относительно средневековых стен. Согласно планам инженера-строителя Антонио Као Пинны, он был построен компанией Винченцо Сульцис между 1871 и 1872 годами. Фасад, установленный на основании из вулканического камня, разделен горизонтально струна карнизы. Зал заседаний совета был оформлен в 1920-х годах по проекту сардинского скульптора. Франческо Чиуза и художник и иллюстратор Ремо Бранка. Художник Кармело Флорис создал триптих из панно который украшает задние стенки.
Святилище Мадонны делле Грацие
Храм Мадонны делле Грацие датируется XII и XIII веками и первоначально был посвящен мученику Кальяри Сан-Сатурно. Сообщества, которые изменили здание, можно увидеть на его фасаде. Самая старая часть находится в центре.
Неф церкви разделен на шесть пролетов остроконечными трахитовыми арками, поддерживающими деревянную свод с открытыми балками. Проемы в толстых внешних стенах имитируют часовни. По бокам пресвитерия находятся две часовни: одна посвящена Святому Сердцу Иисуса, а другая - Святому Франциску.
Музей горного искусства
Музей был задуман в 1998 году группой горняков, которые хотели ощутить напоминание о своем происхождении, чтобы не забыть историю своей земли. Размещенный в подвале Горного института Джорджио Аспрони, он отображает масштабная модель репродукции, газетные статьи о жизни в шахтах и сборник фотографий. В музее также представлены различные машины для земляных работ, бурения и транспортировки, а также реконструкция механического цеха с современным оборудованием. В туннели под зданием можно попасть по пандусу вдоль железной дороги, по которой реконструированы элементы работ в шахтах.
Архив
В архив сохраняет историю Виллы ди Кьеза с каталонско-арагонского, испанского и савойского периодов. Документы начинаются с Il Breve di Villa di Chiesa, свод законов, датируемый 1327 годом. Написано на пергамент (возможно баранина ), не хватает только нескольких страниц. Его текст в Готический шрифт, было написано в Пизанский диалект. Книга явилась результатом процесса разработки законодательства, который начался во время правления Доноратико и закончился владычеством Арагона. Окончательная версия в четырех книгах восходит к периоду прямого правления Пизы.
Порто Флавия
Гавань занимает важное место в сфере инноваций и технологий в горном строительстве Сардинии. В бельгийский Vieille Montagne Компания назначила инженера Чезаре Вечелли для проведения в период с 1922 по 1924 год планов по снижению затрат на транспортировку руды от рудника в порт. Туннель проходит через гору на 600 метров (2000 футов), прежде чем открывается высоко над морем. Вход состоит из фасада с большой аркой под надписью «Porto Flavia», окруженной башней. Работа заключалась в выкопке девяти резервуаров в горах для руды путем расширения естественных пещер. Девять больших комнат выходят в два туннеля, один над другим, напротив островок известный как Пан ди Цуккеро (Сахарная голова).
Шахта Монтепони
Когда началась добыча полезных ископаемых в регионе, неясно, но «Монте Паоне» упоминается в завещании 1324 г. Сан-Миниато (торговец из Пизы). Убыточные операции по добыче полезных ископаемых чередовались между государственными и частными компаниями до 1850 года, когда инвесторы во главе с Лигурийский Паоло Антонио Николай основал компанию Monteponi как 30-летний горнодобывающий проект с использованием существующих структур. Четырехуровневый поселок - рабочий поселок. Проект архитекторов 2008 года Herzog & de Meuron планируется восстановить промышленную зону для туризма и культуры.
Церковь Сен-Мишель
Построенная в арагонский период, церковь связана с архиерейским братством Пресвятой Богородицы Санто-Монте. Единственная особенность, которая отличает фасад от светского здания, - это окулус и лепная арочная перемычка. Интерьер представляет собой небольшой зал и неф, разделенный на две ниши остроконечной аркой. В центре пресвитерия каменный стол украшен рельефом Тайной вечери; за ним находится ниша со статуей Святого Михаила. Часовня 1727 г., посвященная Тайны, содержит статуи процессии в ознаменование Страсть Иисуса. Каменная купель с четырьмя рыбами, вырезанными в чаше, датируется 16-17 веками.
Церковь Святого Джузеппе
Эта церковь была построена рядом с церковью Санта-Лючия с пристройкой к больнице, которой управляет братья. Когда Санта-Лючия вышла из употребления, Святилище Сан-Джузеппе стало новым местом Братства Санта-Лючии (которое позже изменило свое название). Его простой фасад увенчан тимпан; окулус в центре украшен цветным стеклом, формирующим изображение святого Иосифа и ребенка Иисус. Неф имеет свод остроконечных арок и пресвитерию с квадратным апсида, имеет перекрестный прыжок. Две часовни обставлены симулякры, в том числе деревянный ниша.
Церковь Пуриссима
Как единственный пример в Иглесиасе Контрреформация В архитектуре преобладающей чертой этой церкви является соответствие ее внутреннего и внешнего вида. Фасад отделан белой штукатуркой, контрастирующей с красной. трахит. Его колокольня, которая функционирует как башня с часами, была перестроена в 20 веке. Внутри есть большой неф с тремя боковыми часовнями и мраморным орнаментом. Декоративные элементы, добавленные после 1774 года, когда иезуиты покинули город после подавления их ордена, контрастируют с общей трезвостью церкви; его картины датируются началом 20 века. Выставка на сакральная архитектура в Sulcis-Iglesiente находится в подземных помещениях церкви.
Церковь Святого Доменико
Церковь отличается строгим декоративным фасадом, напоминающим вышивку. В обрамлении коринфских колонн и архитрав Дверной проем, на котором выгравирован герб Каннаверы, выполнен в готико-каталонском стиле. Неф имеет бочкообразный свод, разделенный на четыре пролета остроконечными арками. С каждой стороны расположены две часовни, посвященные корпорациям, финансировавшим работы. Часовни, построенные в 1910 году, отличаются от оригинального здания тем, что на них видны скалы. Четыре мемориальных доски включают одну, посвященную епископу Николо Каннавере, построившему церковь.
Церковь Святого Марчелло
Церковь Святого Марчелло была штаб-квартирой братства Сан-Марчелло и соседствовала с церковью Сан-Франческо до конца XIX века, когда ее переместили, чтобы освободить место для начальной школы. Проект реконструкции был запланирован инженером Луиджи Дегросси в 1901 году с использованием материалов, извлеченных из первоначальной церкви, в том числе сланцевых плит для внутреннего пола. Красный наклонный фасад в неоготическом стиле, в дверном проеме остроконечная арка, это все, что осталось от первоначального здания. Греческий православный крест на острие арки указывает на окно-роза над; верх фасада украшен небольшими готическими арками, такими же, как на окнах епископского дворца.
Святой Антонио Аббат
Святой Антонио Аббат восходит к периоду строительства города (после 1258 г.). Церковь на холме недалеко от долины Чиксерри находилась бы в центре небольшой деревни. Здание, подвергшееся большой реконструкции, имеет простой фасад с остроконечной крышей в византийском стиле. Его фасад указывает на возраст церкви, следы которой сохранились в нынешней ризнице; соседние здания поглотили один из трех нефов первоначального здания. Внутри находится довольно маленькая четырехугольная комната с четырьмя заостренными арками, обозначающими четыре пролета и заканчивающимися большой апсидой в форме подковы.
Церковь Святого Сальваторе
Церковь Святого Сальваторе, также построенная еще до строительства города, находится за городскими стенами. Сравнение с церковью Санта-Кроче в Иттиредду датирует его девятым или десятым веком. Церковь повторяет структурную планировку других церквей среднего размера, с крестообразный план построен рядом с развивающимися поселками. У простого здания наклонный фасад, в котором преобладает арочный дверной проем, через который его вес распределяется на внешние стены. Неф пересекает трансепт и заканчивается окном, прослеживая древнюю апсиду.
Монастырь Святого Франциска
Церковь и монастырь Сан-Франческо принадлежали братьям Младшего монастыря на Сардинии. Монастырь представлял собой открытое пространство, с четырех сторон окруженное портики. В монастыре есть флигели, разработанные по образцу открытого первого этажа. лоджии, расположенный вокруг зеленой зоны, доступ к которой осуществляется через широкие арки из розовых трахитов. Он был сильно поврежден во время Вторая Мировая Война (когда он использовался как бомбоубежище), но часть первоначального комплекса была восстановлена.
Кладбище
Кладбище занимает территорию между Via Cappuccini и Su Pardu, согласно плану с пересекающимися проспектами, обозначающими площади. В центре лестница ведет к часовне на главном проспекте. Кладбище, создававшееся в ходе последовательных расширений, не следует плану; выделяются некоторые аспекты, например Аллея детей. Его ядро эклектично по внешним перилам, надгробным камням, урнам, совам и ангелам по бокам лестницы. Вход с Виа Капуччини отделяет сдержанные цветы и масонские символы в стиле Либерти с одной стороны от мемориалов погибшим на войне - с другой. В него входят скульптуры Джузеппе Сарторио.
Пьяцца Селла
Площадь Пьяцца Селла со скамейками, пешеходной зоной и городским рынком является социальным центром Иглесиаса. Он граничит с улицами Виа Гарибальди (которая ведет к железнодорожной станции и отделяет ее от близлежащей площади Пьяцца Обердан), Виа Вальверде и Виа Грамши. Площадь названа в честь Кинтино Селла из-за статуи политика и экономиста Джузеппе Сарторио, установленной в ее центре в 1885 году; Селла превратил Иглесиас в шахтерский город.
Пьяцца Обердан
Напротив площади Пьяцца Селла расположена площадь, названная в честь Гульельмо Обердан, в центре которого находится военный мемориал, созданный в 1928 г. Франческо Чиуза. Территория, граничащая с площадью, была автостоянкой в 1930-х и 1940-х годах, а также автобусной станцией Сатаса. Площадь использовалась для военных поминовений, начиная с Фашист собрания и парады к нынешним празднованиям национальных событий. Реконструкция площади Пьяцца Обердан была предложена в апреле 1953 года; Были уложены тротуарные плиты и устроены клумбы вокруг памятника, огражденного цепями. В 1981 году площадь была обновлена, а клумбы были перестроены.
Пещера Святой Варвары
По оценкам некоторых ученых, пещера была обнаружена в 1952 году. Силурийский (между 444 и 416 миллионами лет назад). Экскурсия занимает около трех часов; он начинается на небольшом поезде, который идет к лифту, который приближается к гроту. В салон ведет винтовая лестница. В большой эллиптической комнате диаметром 70 метров (230 футов) в самом широком месте и высотой 25 метров (82 футов) пещера имеет арагонит колонны известковый образования самых разных форм и бассейн диаметром 20 метров (66 футов). Пещера покрыта конкрециями, а «органные трубы» представляют собой известняковые образования, воспроизводящие звук органа при прикосновении.
Башня Cala Domestica
Башня была построена для защиты и контратаки на дальних рубежах. мыс побережья между Портикседду и Порто Палья, над входом в гавань, от вторжения мусульман, как часть сети из сотен башен и форпостов, построенных испанской короной. Башни, оборудованные пушками, открывали огонь, в то время как сторожевые вышки посылали дымовые сигналы или предупреждения о барабанах. Крепость в форме усеченного конуса, 11 метров (36 футов) в высоту и 12 метров (39 футов) в диаметре, была построена из известнякового камня. Дверной проем высотой около 6 метров (20 футов) ведет в купольную комнату шириной около 7 метров (23 футов) с шестью лазейки.
Минералогический музей
Музей был построен в 1871 году одновременно с горной школой для теоретической подготовки горняков. В нем есть два зала, в которых хранится около 3000 предметов, это одна из самых полных и ценных коллекций в секторе. В первом зале собраны образцы со всего мира, в том числе образцы из Парижского бассейна. Помимо образцов минералов, есть примеры инструментов, используемых для их извлечения. Вторая комната содержит ядро коллекции с подземными минералами (теперь недоступными) со всего региона. В Стиль либерти витрины имеют гротескный и арабески резьба и гермы.
Бухты и пляжи
В Иглесиасе прибрежная зона, (8 км (5,0 миль) от центра города), следующие бухты и пляжи (указаны с севера на юг):
- Кала Доместика с Испанской башней
- Су Форру (Духовка) пещера
- Берег Порту-Шюшау со скалами высотой до 100 метров (330 футов)
- Морской окунь Пещера
- Берег Punta Corr'e Corti со скалами высотой до 103 метров (338 футов).
- Берег Порто ди Канал Гранде (порт Большого канала)
- Пещера Сардинья, небольшая пещера в форме Сардинии.
- Берег Пунта Седда и Луас со скалами высотой до 115 метров (377 футов)
- Берег Schina 'e Monti Nai со скалами высотой до 162 метров (531 фут)
- Берег Пунта Буччоне (или Пунта Буччони) со скалами высотой до 167 метров (548 футов).
- Островок Пан-ди-Цуккеро (Сахарная голова) высотой 133 метра (436 футов)
- Порто-Бега-Са-Канна (порт Рид-Вэлли)
- Пляж Масуа
- Пляж Порту-Каули
- Залив Пунта Коралло (Корал Пойнт)
- Берег Порту-Ферру
- Берег Порту Брунку Коберту
- Берег Порту Банда
- Берег Порто Джиано
- Берег Небиды
- Островок С'Агустери, высота 35 метров (115 футов), где ловят лобстеров.
- Порту Раффа Бэй
- Порто Флавия
Побратимы
Иглесиас был город-побратим к Оберхаузен, Германия, с 2002 г. и до Пиза с 2009 года.
Рекомендации
- ^ «Popolazione Residente al 1 ° Gennaio 2018». Истат. Получено 16 марта 2019.
- ^ Все демографические и другие статистические данные итальянского статистического института (ISTAT )
- ^ AA. ВВ., Dizionario di toponomastica. История и значение итальянского географического названия, Милан, ГАРЗАНТИ, 1996, стр. 327
- ^ La Collezione Pistis-Corsi ed il patrimonio archeologico del Comune di Iglesias
- ^ Casula 1994, п. 291.
- ^ а б Casula 1994, п. 294.
- ^ Энрико Артифони, Storia medievale, стр.471.
- ^ Тангерони 1985, п. 226-227-228.
- ^ Роберто Фаринелли, Джованна Сантинуччи, I codici minerari nell’Europa preindustriale: archeologia e storia стр.46
- ^ Джанфранческо Канино. "Il medioevo di Villa di Chiesa: appunti di storia e archeologia". Academia.edu.
- ^ Cittadini Stranieri. Popolazione Residence e Bilancio demografico al 31 декабря 2015 г.
Библиография
- Казула, Франческо Чезаре (1994). La Storia di Sardegna. Сассари, оно: Карло Дельфино Редактор. ISBN 978-88-7138-084-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Тангерони, Марко (1985). La città dell'argento: Iglesias dalle origini alla fine del Medioevo. Неаполь: Liguori Editore.CS1 maint: ref = harv (связь)
внешняя ссылка
СМИ, связанные с Иглесиас в Wikimedia Commons
- Официальный веб-сайт (на итальянском)