Коврик исфахан - Isfahan rug

Мастер Мохаммад Сейрафян, Исфахан, Иран (2013)

В Иранский город Исфахан издавна был одним из центров производства знаменитых Персидский ковер (или же коврик). Ковры Исфахани известны своим высоким качеством. Самая известная мастерская Исфахана - это Сейрафиан.[1] В Европа они стали ошибочно известны как Польские коврики (а ля полонез) из-за торгового пути из Персия к Франция пробегая Польша.

Исфахан

Коврики Исфахан связаны либо на шелковой, либо на хлопковой основе, с плотностью до 1.000.000 персидских узлов / кв.м (были изделия, созданные мастерской Сейрафии с более высокой количество узлов ) с использованием шерсти исключительно хорошего качества (в Иране ее называют корковой шерстью) для ворса, который обычно стригется довольно низко. В начале обновления Исфахана как коврового центра высококачественных ковров, большинство ковров использовали традиционные мотивы, вдохновленные архитектурными мотивами и плиткой, которые украшали исторические здания этого великого города. Дизайнеры также были вдохновлены поэтами Персии (Руми, Хафез, Аттар), природой и религиозными духовными намеками, глубоко укоренившимися в культуре. В современных предметах палитра стала более пастельной, используя техническое совершенство и художественное чутье этого «Города искусств». И классический, и современный Исфаханский стиль чрезвычайно привлекательны, а сдержанная палитра, в частности исключение сильных красных оттенков, делает их более совместимыми с западными декоративными схемами.

До сих пор используется ряд традиционных дизайнов, включая Шах Аббас, Вазу, Древо жизни и Иллюстрированные схемы, но, безусловно, самая популярная композиция основана на круглом центральном медальоне (полученном из знаменитой мечети Шах Лютфа Аллаха в Исфахане), установленном против Поле с элегантной скульптурой, украшенное замысловатыми мотивами пальметты виноградной лозы и цветочными мотивами.

Старинные / полуантикварные ковры Исфахана более красочны и богаче, чем ковры Наина, соседнего города, известного своими исключительными коврами ручной работы. Антикварные исфаханы пользуются большим спросом, так как производство было почти полностью остановлено с 1722 года, во время которого произошло афганское вторжение. Только в начале 20-го века он был полностью восстановлен.

Шах Аббас Великий был вдохновенным королем династии Сефевидов, и в результате не только перенес столицу Персии в Исфахан из Казвина, но и положил начало художественному возрождению в столице своего двора. Под его видением и руководством ковроткачество в Исфахане процветало. Однако афганское вторжение нанесло этой отрасли серьезный удар, от которого она так и не оправилась до начала 20 века. Можно найти некоторые ранние изделия, созданные в прошлом веке, которые состоят из 500 000–1 000 000 узлов / м2, однако они редки и их немного. Первая мировая война изменила «современный» Исфахан, который был центром ткацкой индустрии Ирана. Смена моды в мире также повлияла на Иран, в результате чего Исфахан потерял свою прибыльную промышленность по производству тканей. Однако проницательный бизнесмен Исфахана решил использовать высококачественную шерсть в тканях и аба(Шерстяные плащи) на высококачественные персидские ковры, что снова сделало Исфахан основой для одного из лучших и самых красивых ковров Ирана.

Некоторые коврики Исфахани стали известны в Западной Европе как «польские коврики» или «коврики для полонеза». Это название относится к коврам, сотканным из шелковых, золотых и серебряных нитей в Персии в XVI-XVIII веках и экспортированных в Речь Посполитая. Их заказали богатые Польские дворяне и украшены своими гербами. Некоторые из них позже были перепроданы западноевропейским покупателям, которые часто были уверены в своем польском происхождении, отсюда и их название.[2]

Рекомендации

  1. ^ "rugopedia_page | Bizsan". www.bizsan.hu. Получено 2018-09-16.
  2. ^ (по польски) Wielka Encyklopedia Powszechna PWN

внешняя ссылка