Казим-и-Самандар - Kázim-i-Samandar

S͟hayk͟h Káẓim-i-Samandar (Персидский: {کاظم سمندر}; умер в 1918 г.), известный как Самандар, был выдающимся последователем Бахаулла, основатель Вера Бахаи. Он родился в известной семье бахаи. Казвин из Баби и Шайхи задний план. Его одобрял Бахаулла, и он был назван одним из его девятнадцать апостолов.

Ранние годы

Самандар родился Мухаммад Казим Казвини в феврале 1844 г. в Казвин, старший выживший сын шейха Мухаммада Казвини.[1] Шейх Мухаммад был одним из первых Баби а позже принял Вера Бахаи.[2] Его отец был оплотом в Казвине и добился присутствия Баб кто был тогда заключен в Мах-Ку. Позже Шейх Мухаммад получил титул Набиль от Бахаулла. Он был назван в честь Сиййид Казим с которым его семья имела тесные связи. Его мать была ученицей Тахирих. Самандар происходил из богатой торговой семьи, и Шейх Мухаммад Казвини добился успеха в своем бизнесе.[3] С раннего возраста он был набожным бахаи и еще маленьким мальчиком ясно помнил дни гонений.

Известность

Самандар жил в Казвине, когда группа очень активных Азали начался спор Бахаулла и его претензии.[4] Самандар изучал писания Азали и Бахауллы. Впоследствии он стал стойким сторонником Бахауллы и написал брошюру, осуждающую Азали и заявляющую, что они ни на чем не основывают свои утверждения.[5] Документ был широко прочитан и снизил влияние Азали в Казвине.

Затем Бахаулла переименовал Мухаммеда Казима Казвини в Самандар а Персидский значение слова Феникс.[6] Бахаулла также послал Самандару многочисленные таблички и молитвы в его честь, многие из которых сохранились до наших дней. Самый известный, пожалуй, Лоух-и-Фуад (табличка Fuʼád), адресованная Самандару. Он неустанно учил вере в Персии.[7] Он путешествовал по всему Ирану, обучая людей Вере Бахаи и ее принципам. Абдул-Баха также вел с ним регулярную переписку.

У него было много детей; смесь мальчиков и девочек, все из которых вышли замуж за выдающиеся семьи бахаи Персии.[8] Его самый известный ребенок, вероятно, Таразулла Самандари, Рука Дела Бога. В Акко Дочь Самандара Турайя Ханум была замужем за младшим сыном Бахауллы. Mírzá Ḍíyáuulláh. Позже она стала нарушитель завета разрушительный Самандар. Он совершил два паломничества в Акку, чтобы посетить Бахауллу и святое семейство бахаи (Абдул-Баха, Ásíyih Khanum, Bahíyyih Khanum и Мунирих ).

Смерть

Саманадар умер 5 февраля 1918 года. Шоги Эффенди описал его «пламя любви к Богу» и назвал его одним из Апостолы Бахауллы. Его мемуары Тарих-и-Самандар регулярно упоминались и считались источником ценной истории бахаи. Его родственники известны по фамилии Самандари.

Заметки

  1. ^ Адиб Тахерзаде, Откровение Бахауллы т 3, с. 87
  2. ^ H.M. Балюзи, Бахаулла - Царь славы, п. 214
  3. ^ H.M. Балюзи, Выдающиеся бахаи времен Бахауллы п. 192
  4. ^ Тахерзаде п. 88
  5. ^ Питер Смит, Краткая энциклопедия веры бахаи п. 303
  6. ^ Адиб Тахерзаде, Откровение Бахауллы т 3, с. 89
  7. ^ Аманат, Воскрешение и обновление п. 130
  8. ^ Самандар, Тарих-и-Самандар

использованная литература

  • Балюзи, Х. (1985). Выдающиеся бахаи времен Бахауллы. Камелот Пресс Лтд., Саутгемптон. ISBN  0-85398-152-3.