Китосская война - Kitos War

Китосская война

или же

Вторая иудейско-римская война
Часть Еврейско-римские войны
Карта Римской Империи.png
Римская империя после 120 г. н.э.
Дата115–117
Место расположения
Восточное Средиземноморье, Римская империя
РезультатРимская победа
Территориальный
изменения		Статус-кво ante bellum
Воюющие стороны
 Римская империяЕврейский /Иудейский фанатики
Командиры и лидеры

Римская империя Император Траян
Римская империя Марций Турбо

Римская империя Люсиус Квайетус

Лукуас (Андреас)
ЮлианКазнен[1]
ПаппусКазнен[1]

Артемио
Жертвы и потери
Огромные жертвы среди гражданского населения, некоторые районы были полностью уничтожены, более 460 000 римских граждан (в основном Римские греки ) убиты только в Кирене и на Кипре и неизвестное количество Эгипт, Ливия и остальные Восточное Средиземноморье200000 мертвых[2]
Еврейские общины Кипра, Кирены и, возможно, другие полностью обезлюдели и навсегда изгнаны на восточные окраины Империи (в основном Иудея )

В Китосская война (115–117; иврит: מרד הגלויות‎: Меред Ха'галуйот или же Меред Ха'тфуцот [מרד התפוצות]; перевод: восстание диаспоры. латинский: Tumultus Iudaicus) был одним из главных Еврейско-римские войны (66–136). Восстания вспыхнули в 115 году, когда большинство Римские армии дрались Парфянская война Траяна на восточной границе Римская империя. Крупные восстания по этническим Иудеи в Киренаика, Кипр и Египет вышла из-под контроля, что привело к массовым резням оставшихся римских гарнизонов и римских граждан еврейскими повстанцами.

Еврейские восстания были окончательно подавлены Римский легионер силы, главным образом римского полководца Люсиус Квайетус, чей без мужчин позже дал название конфликту, так как «Китос» является более поздним искажением Квайетуса. Некоторые были оставлены настолько полностью уничтоженными, что римляне поселились в этих районах, чтобы предотвратить их полное обезлюдение. Еврейский лидер, Лукуас, бежал в Иудею.[3] Марций Турбо преследовали его и приговорили к смерти братьев Юлиана и Паппа, которые были ключевыми лидерами восстания. Люсиус Квиет, завоеватель евреев Месопотамии, теперь командовал римской армией в Иудее и осадил ее. Lydda, где собрались восставшие евреи под предводительством Юлиана и Паппа. Затем была взята Лидда, и многие восставшие евреи были казнены; «убитые Лидды» часто упоминаются в Талмуде в словах благоговейной похвалы.[4] Лидеры мятежников Папп и Юлиан были среди казненных римлянами в том же году.[5] Ситуация в Иудее оставалась напряженной для римлян, которые были вынуждены при Адриане навсегда переместить Легио VI Феррата в Кесария Маритима в Иудее.

Фон

Основная статья: Первая еврейско-римская война

Напряжение между Еврейское население Римской империи и греческое и римское население в течение I века н.э., постепенно усиливаясь различными насильственными событиями, в основном Иудея (Иудея), где часть иудейского населения время от времени вырывалась из насильственных восстаний против Римская империя. Несколько инцидентов произошли и в других частях Империи, в первую очередь в Александрийские погромы, ориентируясь на большие Еврейская община Александрии в провинции Египет. Однако, за исключением Александрии, еврейская диаспора преуспевала на всей территории Римской империи и полагалась на римское государство в защите своих прав.[6]

Эскалация напряженности, наконец, разразилась, когда Первая еврейско-римская война, который начался в 66 году нашей эры. Первоначальные боевые действия были вызваны религиозной напряженностью среди греков и евреев, но позже они усилились из-за протесты против налогов и нападения на римских граждан.[7] Римский военный гарнизон Иудеи был быстро захвачен мятежниками и проримским королем. Ирод Агриппа II сбежал Иерусалим вместе с римскими чиновниками, чтобы Галилея. Цестий Галл, то легат из Сирия, вывел сирийскую армию, на базе XII Фульмината, усиленный вспомогательными войсками, чтобы навести порядок и подавить восстание. Легион, однако, попал в засаду и разбит еврейскими повстанцами на Битва при Бет Хорон, результат, который шокировал римское руководство.

Затем подавление восстания было передано генералу Веспасиан и его сын Тит, которые собрали четыре легиона и начали продвигаться по стране, начиная с Галилеи, в 67 году нашей эры. Восстание закончилось, когда легионы при Тите осажден и разрушен центр сопротивления повстанцев в Иерусалиме в 70 году н.э. и разгромил оставшиеся еврейские цитадели позже.

Восстание и война

В 115 г. Траян командовал восточной кампанией против Парфянская Империя. Римское вторжение было вызвано назначением парфянского царя на трон Армении после парфянского вторжения на эту землю. Это посягательство на традиционную сферу влияния Римской империи (обе империи разделяли гегемония над Арменией со времен Нерона около 50 лет назад) может привести только к войне.

Когда армия Траяна победоносно продвигалась через Месопотамию, еврейские повстанцы в ее тылу начали атаковать оставшиеся небольшие гарнизоны. Восстание далеко Киренаика вскоре распространился на Египет, а затем и на Кипр, спровоцировав восстание в Иудея. Широко распространенное восстание, в центре которого Lydda, угрожали поставкам зерна из Египта на фронт. Еврейское восстание быстро распространилось на недавно завоеванные провинции. Города со значительным еврейским населением, Нисибис, Эдесса, Селевкия Арбела (ныне Эрбиль, Ирак) присоединилась к восстанию и уничтожила их небольшие римские гарнизоны.

Киренаика

В Киренаике повстанцев возглавлял один Лукуас или Андреас, называвший себя «королем» (согласно Евсевий Кесарийский ). Его группа разрушила множество храмов, в том числе Геката, Юпитер, Аполлон, Артемида и Исида, а также гражданские сооружения, которые были символами Рима, в том числе Кесарево, то базилика, а общественные бани.

Христианский историк 4-го века Орозий пишет, что насилие настолько опустошило провинцию Киренаика, что Адриану пришлось основать новые колонии:

Евреи ... вели войну с жителями по всей Ливии самым жестоким образом, и страна была опустошена до такой степени, что, если бы ее земледельцы были убиты, ее земля осталась бы совершенно обезлюденной, если бы император Адриан не собрал поселенцев из других мест и отправил их туда, потому что жители были истреблены.[8]

Дио Кассий состояния еврейских повстанцев:

Тем временем евреи в районе Кирены поставили некоего Андреаса во главе и уничтожили и римлян, и греков. Они готовили свое мясо, делали себе пояса из своих внутренностей, мазали себя своей кровью и носили кожу вместо одежды. Многих распилили пополам, начиная с головы вниз. Остальные они отдали бы диким зверям и заставили бы других сражаться как гладиаторы. Всего, следовательно, погибло двести двадцать тысяч человек. В Египте они также совершили множество подобных деяний, а на Кипре под руководством Артемиона. Там также погибло двести сорок тысяч. По этой причине ни один еврей не может ступить на эту землю, но даже если один из евреев столкнется с островом силой ветра, он будет казнен. В покорении этих евреев принимали участие разные люди, в том числе Лусий, посланный Траяном.[9]

Оригинал 1906 года Еврейская энциклопедия процитировал это о резне Кирены:

К этой вспышке Ливия был обезлюден до такой степени, что несколько лет спустя здесь пришлось основывать новые колонии (Евсевий, «Хроники» на армянском, четырнадцатый год Адриана). Епископ Синезий, уроженец Кирены в начале пятого века, говорит о разрушениях, причиненных евреями (Do Regno, стр. 2).[10]

В Еврейская энциклопедия признает важность Дио Кассия как источника, хотя считает, что его рассказы о действиях в Кирене и на Кипре, возможно, были приукрашены:

Для описания еврейской войны при Траяне и Адриане Дион является наиболее важным источником (lxviii. 32, lxix. 12–14), хотя его описания жестокостей, совершенных евреями в Кирене и на острове Кипр, вероятно, преувеличены. .[11]

Египет

Лукуас привел повстанцев к Александрия вошли в город, покинутый римским правителем, Марк Рутилий Люпус, и поджечь его. Египетские храмы и гробница Помпей были разрушены. Сообщается, что еврейские повстанцы также одержали победу в битве при Гермополис в 116, как указано в папирусе.[12]

Траян отправил новые войска под префект преторио Марций Турбо, но Египет и Киренаика были усмирены только осенью 117 г.

Кипр

В Кипр еврейская банда под командованием Артемиона взяла под свой контроль остров, убив десятки тысяч кипрских греческих граждан. Кипрские евреи участвовали в великом восстании против римлян при Траян (117) и уничтожил, по словам Дио, 240 000 греков.[9][13] На остров была отправлена ​​римская армия, которая вскоре отвоевала столицу. После того, как восстание было полностью подавлено, были приняты законы, запрещающие евреям жить на острове.

Месопотамия

Новое восстание вспыхнуло в Месопотамия, пока Траян был в Персидский залив. Траян отвоевал Нисибис (Нусайбин в Турции), Эдесса, столица Осроен, и Селевкия (Ирак), в каждой из которых проживали большие еврейские общины.

Проримский сын парфянского царя Осроэс I, названный Parthamaspatas, был доставлен в экспедицию в составе свиты императора. Траян короновал его в Ктесифоне как царя парфян. Кассий Дион описал это событие так: «Траян, опасаясь, что парфяне тоже могут начать восстание, хотел дать им своего собственного царя. Поэтому, когда он пришел в Ктесифон, он созвал на великой равнине всех римлян. то же самое и со всеми парфянами, которые были там в то время; затем он поднялся на высокий помост и, описав на высокомерном языке то, что он совершил, назначил Парфамаспата царем над парфянами и возложил диадему на его голову ». Сделав это, Траян двинулся на север, чтобы лично взять под свой контроль продолжающуюся осаду Хатра.

Осада продолжалась все лето 117 г., но годы непрерывных кампаний в жаркую восточную жару сказались на Траяне, пострадавшем от теплового удара. Он решил отправиться в долгое путешествие обратно в Рим, чтобы выздороветь. Отплыв из Селевкии, здоровье императора резко ухудшилось. Он был доставлен на берег в Селинусе в Киликии, где он умер, а его преемник, Адриан, вскоре после этого принял бразды правления.

Иудея

Смотрите также: Иудея (римская провинция)

Еврейский лидер, Лукуас, бежал в Иудею.[14] Марций Турбо преследовали его и приговорили к смерти братьев Юлиана и Паппа, которые были ключевыми лидерами восстания. Люсиус Квиет, завоеватель евреев Месопотамии, теперь командовал римской армией в Иудее и осадил ее. Lydda, где собрались восставшие евреи под предводительством Юлиана и Паппа. Бедствие стало настолько велико, что патриарх Раббан Гамалиэль II, который был там заперт и вскоре умер, разрешил пост даже в Хануку. Другие раввины осудили эту меру.[15] Затем была взята Лидда, и многие восставшие евреи были казнены; «Убийцы Лидды» часто упоминаются в Талмуде в словах благоговейной похвалы.[16] Лидеры мятежников Папп и Юлиан были среди казненных римлянами в том же году.[17]

Люсиус Квайет, которого император Траян очень уважал и который так хорошо служил Риму, был тихо лишен своего командования, как только Адриан получил имперский титул. Он был убит при неизвестных обстоятельствах летом 118 года, возможно, по приказу Адриана.

Адриан принял непопулярное решение прекратить войну, отказавшись от большей части восточных завоеваний Траяна и стабилизировав восточные границы. Хотя он покинул бывшую провинцию Месопотамию, он поставил Партамаспата, который был изгнан из Ктесифона вернувшимся Осроем, царем восстановленного Осроен. В течение столетия Осроен сохранял шаткую независимость в качестве буферного государства, зажатого между двумя империями.

Ситуация в Иудее оставалась напряженной для римлян, которые при Адриане были постоянно вынуждены сдвинуть Легио VI Феррата в Кесария Маритима в Иудее.

Последствия

Основная статья: Восстание Бар-Кохбы

Дальнейшие события произошли в Иудейской провинции в 130 г., когда Адриан посетил Восточное Средиземноморье и, согласно Кассию Диону, принял решение восстановить разрушенный город Иерусалим как римскую колонию. Элия ​​Капитолина, образованный от его собственного имени. Это решение, вместе с другими санкциями Адриана против евреев, якобы было одной из причин извержения 132 Восстание Бар-Кохбы, чрезвычайно жестокое восстание, которое до предела истощило римские военные ресурсы. Восстание закончилось беспрецедентным нападением иудейского населения и запретом на иудейские обычаи, который был отменен только в 138 г., после смерти Адриана.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Маламат, Авраам (1976). История еврейского народа. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п.330. ISBN  0674397312.
  2. ^ Бек (2012). Истинный еврей: бросая вызов стереотипу. п. 18.
  3. ^ Абульфарадж, в Münter, "Der Jüdische Krieg", стр. 18, Альтона и Лейпсик, 1821 г.
  4. ^ Пес. 50а; B. B. 10b; Eccl. R. ix. 10
  5. ^ Ta'anit 18b; Йер. Таанит 66b
  6. ^ Мартин Гудман (2008). Рим и Иерусалим: столкновение древних цивилизаций. Винтажные книги. п. 418. ISBN  978-0-375-72613-2.
  7. ^ Иосиф, Война евреев II.8.11, II.13.7, II.14.4, II.14.5
  8. ^ Орозий, Семь исторических книг против язычников, 7.12.6.
  9. ^ а б "Рим Дио, Том V., Книга 68, параграф 32".
  10. ^ "Кирена". JewishEncyclopedia.com.
  11. ^ "Дион Кассий". JewishEncyclopedia.com.
  12. ^ [1]
  13. ^ "Кипр". JewishEncyclopedia.com.
  14. ^ Абульфарадж, в Münter, "Der Jüdische Krieg", стр. 18, Альтона и Лейпсик, 1821 г.
  15. ^ Таанит II. 10; Йер. Таанит II. 66а; Йер. Мэг. я. 70d; Р. Х. 18b
  16. ^ Пес. 50а; B. B. 10b; Eccl. R. ix. 10
  17. ^ Ta'anit 18b; Йер. Таанит 66b

внешняя ссылка