Храм Курманатхасвами, Шрикурмам - Kurmanathaswamy temple, Srikurmam - Wikipedia

Храм Курманатхасвами
Храм Шрикурмам
Вид сбоку на храм Шрикурмам Vimana.jpg
В вимана главного храма
Религия
Принадлежностьиндуизм
ОкругШрикакуламский район
БожествоКурманатхасвами (Вишну )
Курманаяки (Лакшми )
Место расположения
Место расположенияШри Курмам
СостояниеАндхра-Прадеш
СтранаИндия

Храм Шрикурмам Курманатхасвами (также известен как Шрикурмам храм) - индуистский храм в Гара мандал из Шрикакуламский район в южно-индийском штате Андхра-Прадеш. Он посвящен Курма аватар индуистского бога Вишну, которому поклоняются как Курманатхасвами, и его супруга Лакшми, почитаемый как Курманаяки. Согласно индуистской легенде, верховное божество, как полагают, явилось здесь в форме божества в форме черепахи. Брахма затем освятил божество с помощью гопала-янтры. Храм знаменит поклонением предкам.

Шрикурмам - единственный индийский храм в мире, где поклоняются Вишну в его аватаре Курма. Первоначально посвящен Шива и называемый храмом Курмесвара, Рамануджа считается, что он превратил Шрикурмам в храм вайшнавов в 11-м веке. век н.э.[1][2][3] С тех пор храм считался важным центром Вайшнавизм в средневековый период вместе с Симхачалам. Потом Нарахаритиртха, ученик Мадхвачарья, сыграл важную роль в превращении Шрикурмама в место религиозной деятельности вишнавитов.[4] В храме есть два дхваджастхамбас, большая редкость для вайшнавского храма. 108 экасила (каменный) на колоннах, ни одна из которых не похожа друг на друга, есть несколько надписей, относящихся к королевским родословным, существовавшим в этой области в прошлом. Парк черепах был построен для сохранения взрослых и молодых звездных черепах, что сделало Шрикурмам единственным центром сохранения этого вида.

Шрикурмам следует обоим Шиваит и традиции поклонения вайшнавов. Четыре ежедневных ритуала и четыре ежегодных праздника отмечаются в Шрикурмаме, из которых трехдневный Долотсавам является главным. Гаджапати Раджус из Визианагарам являются попечителями храма, который поддерживается и управляется Индусским советом по делам религии и пожертвований Правительство Андхра-Прадеша. Почтовое отделение Индии выпустило марку с изображением храма 11 ноября. Апрель 2013.

История

Одна из надписей в храме, написанная на Телугу язык

Храм расположен в Гара мандал из Шрикакуламский район, который расположен на расстоянии 130 километров (81 миль) от Вишакхапатнам.[5] Считается единственным индийским храмом, где находилось индуистское божество. Вишну Ему поклоняются в форме черепахи, Шрикурмам находится в 15 километрах (9,3 мили) от города Шрикакулам и в 3,5 км (2,2 мили) от храма Сурьянараяна, Арасавалли.[6] Надписная история храма начинается с XI-XII веков.[7][8][9] Храм популярен среди тамильской диаспоры, потому что это храм вайшнавов.[5] Первоначально посвящен Шива и называемый храмом Курмесвара, Рамануджа считается, что он превратил Шрикурмам в храм вайшнавов в 11-м веке. век н.э.[1][2][3] Его ученики установили Вайшнавизм в храме при поддержке короля Калинги Анантаварман Чодаганга, восточная Ганга король.[10] После этого инцидента группа девадаси ежедневно пели и танцевали перед божеством утром и вечером.[10]

Шрикурмам считался важным центром вайшнавизма в средневековый период наряду с Симхачалам и другие.[4] Это также считалось Гурупитха (священное место мастера) царей Ганги Уткалы.[11] Нарахаритиртха, ученик Мадхвачарья, сыграл важную роль в превращении Шрикурмама в место религиозной деятельности вишнавитов.[4] Он также защищал это место от нападения сабаров, группы диких жителей Гянджам леса.[12] Шрикурмам повлиял на королей, чиновников и преданных-вайшнавов, чтобы они изменили свои имена в соответствии с религиозной верой, которой они следовали. Из-за его тесной связи с царями восточной Ганги, Нарахаритиртха создал офис Бхоги Парикши (религиозного главы) с целью, чтобы последующие святые Мадхвы контролировали религиозные вопросы и молились за благополучие королевской семьи и королевства.[4] Нарахаритиртха позже построил храм, посвященный Йогананда Нарасимха перед Шрикурмамом.[12] В храмовых надписях упоминаются Нарасимха Даса Пандит и Пурушоттама Дева как Бхога Парикши.[4] В настоящее время Шрикурмам находится под опекой Гаджапати Раджуса из Визианагарам.[5]

Легенды

Курма Нараяна, один из аватары индуистского божества Вишну

Во время правления короля Светы Чакраварти этот район назывался Света Гири. Жена Светы Чакраварти Вишну Прия была преданной Вишну.[13] Когда она соблюдала пост на Экадаши В тот же день Света Чакраварти подошла к ней с намерением заняться любовью. Когда она отказалась, сославшись на неподходящее время, король стал непреклонным. Она помолилась Вишну, который создал поток воды, разделив пару. Света Чакраварти была унесена последовавшим наводнением, и Вишну Прия последовала за ним в холмистую местность Света Гири.[13] Мудрец Нарада инициировал упадешам мантры Курма Нараяна и попросил царя помолиться Вишну, используя ее. К тому времени, как Вишну появился в виде Курма (черепаха) аватар, здоровье короля ухудшилось. Вишну затем сделал свой Сударшана Чакра произвести впечатление на близлежащую землю, образуя озеро.[13] Света Чакраварти купалась в озере и выздоровела, после чего его назвали Светой Пушкарани.[13] По просьбе царя Вишну проявился как божество Курманатхи. Согласно Падма Пурана, Брахма совершил небесные ритуалы и освятил божество с помощью Гопала-янтры.[14] Вишну поклоняются как Курманатха Свами или Курма Нараяна,[13] вместе со своей супругой Лакшми, которого называют Курманаяки.[15]

Позже король племени посетил Свету Пушкарани и был впечатлен этим. Узнав об истории его происхождения от Светы Чакраварти, король племени построил вокруг озера резервуар и начал регулярно поклоняться божеству. Племенной король жил в монастыре мудреца Сампанги, который находился в западной части храма. По просьбе царя божество повернулось к западу.[13] Мудрец Дурваса позже посетил храм со своими учениками; событие его прибытия было признано знаменательным. Рамас сыновья Лава и Куша Говорят, что поклонялись Вишну как Курманатхе в Шрикурмам.[14] В Двапара Юга, Баларама посетил храм и был запрещен во входе Бхайрава, который служил храмовым Кшетрапала (божество-хранитель). В ярости Баларама выгнал Бхайраву из храма. Курманатха узнал об этом и разрешил Балараме войти в храм. Баларама в негодовании проклял, что Шрикурмам будет единственным храмом, где будут поклоняться Вишну в форме Курма Нараяны.[13] Легенды также говорят, что по просьбе Вишну, Анджанея согласился охранять храм.[14]

Архитектура

(верх) Часть комплекса, включающая 108 Экасила (монокаменные) столбы (Нижний) Вид на Свету Пушкарани.

Храм Шрикурмам известен своим самобытным архитектурным стилем. Дизайн гопурам отличается от обычного стиля других вайшнавских храмов.[14] Также есть два дхваджастхамбас один на западе, другой на востоке, что является еще одним редким элементом вайшнавского храма. Верхняя часть святая святых построен в виде аштадала падмам (восьмилепестковый лотос).[14] Преданные могут прямо войти в святилище, чтобы вознести молитвы, в отличие от метода, установленного традиционными правилами вайшнавизма.[14]

Божества утсава Говиндараджа Свами и его супруги Шридеви и Бхудеви были найдены в Света Пушкарани в 12-м веке. век нашей эры. Божества утсава Рамы, Ситы и Лакшмана были представлены Нарахаритиртхой. Все эти божества находятся в небольшой комнате недалеко от святилища, и им ежедневно поклоняются.[14] Божество Курманатхасвами сделано из черного камня, но из-за регулярного нанесения сандаловой пасты оно кажется желтым.[5] Он стоит на платформе из камня длиной 5 футов, высота 1 фут, а шириной 4 ноги. Божество имеет длину 2,5 фута (0,76 м) и состоит из трех каменных построек.[13] Камень, изображающий голову, обращен на запад; средний камень представляет собой тело черепахи;[13] маленький камень на заднем конце, покрытый кружащимися кругами, представляет либо хвост черепахи, либо Сударшана чакру.[13][15]

Рядом со святилищем Курманатхи есть храм, посвященный Курманаяки, в котором божество Андал находится.[15] Хатакешвара, Карпурешвара, Котешвара, Сундаресвара и Патхаласиддхешвара входят в число божеств-хранителей храма.[13] Храмовый резервуар Света Пушкарани также известен под названием Судха Кундам. В центре резервуара храма есть небольшое сооружение под названием Нарасимха мандапам.[14] Песок под водой храмового резервуара белого цвета и известен как Гопи Чанданам. Легенды говорят, что Кришна играл с гопики в этих водах, после чего песок побелел, когда их увидел мудрец.[13] В храме 108 Экасила (однокаменные) столбы, ни одна не похожая друг на друга. На них есть несколько надписей, связанных с королевскими родословными, существовавшими в этой области в прошлом.[13]

На территории храма был построен черепаший парк для сохранения взрослых и молодых звездных черепах, обитающих в предгорьях и на полях Шрикакулама.[14] Шрикурмам - единственный центр сохранения этого вида. Преданные предлагают этих черепах с близлежащих полей. Они также кормят гонгура уходит этим черепахам в знак уважения к божеству.[5] Эндаумент Совета Правительство Андхра-Прадеша и неправительственная организация Green Mercy взяла на себя ответственность за сохранение этих звездных черепах.[5] По состоянию на сентябрь 2015 года в храме проживало 255 черепах.[5] Храм также содержит 42 настенные росписи Кришны на его стенах.[16]

Фестивали и религиозные обряды

Статуе Вишну поклоняются в храме

Шрикурмам - один из редких индийских храмов, которые следуют за обоими Шиваит и вайшнавские традиции.[14] Абхишека совершается ежедневно божеству, и преданным разрешается участвовать лично; эта особенность чаще встречается в шиваитских храмах, чем в вайшнавских храмах.[17] Акханда Дипарадхана (Поклонение лампе), Нитья Бхогам (Ежедневное предложение) и Кальянам (Брак) регулярно совершаются божествам.[17] Преданные посещают храм Патхаласиддхешвары перед тем, как войти в святилище Курманатхасвами.[13]

Поклонение предкам широко известно в Шрикурмаме, из-за чего оно известно как питрукшетра. Люди верят, что души их предков обретут спасение, если здесь вознесут молитвы. Из-за этого сотни преданных поклоняются предкам.[14] Преданные используют Гопи Чанданам при применении тирунамам на их лбу.[13] Трехдневный Долотсавам - главный праздник, отмечаемый в храме. Камадаханам празднуется в первый день, затем следует Падия и Долотсавам.[13] Ежегодный Кальяноцавам отмечается в Вайшакха Шуддха экадаши.[18] Другие праздничные мероприятия включают Курма Джаянти в Джйешта Бахула Двадаши и Муккоти Экадаши.[17]

В прессе

Одна из фресок в храме, изображающая Вишну как Ранганатха

В мае 2011 года Департамент археологии штата Андхра-Прадеш оказал техническую и финансовую поддержку в модернизации храма и сохранении фресок.[19] Почтовое отделение Индии выпустило марку с изображением храма 11 ноября. Апрель 2013,[20] по цене пяти рупий.[16] Несколько дней спустя, главный священник храма Мурали Кришна подвергся нападению преданных за то, что якобы сделал восковую копию божества Курманатхи. Он утверждал, что Бангалор Деловой человек предложил подарить божеству серебряные украшения, и чтобы он измерил их с помощью воска. Директор храма Прасад Патнаик подвергся критике за недоступность, и преданные потребовали его немедленного ареста.[21][22] Ассоциация священников Северной Андхры поддержала священников Шрикурмама и заявила, что храмовые чиновники сделали их «козлами отпущения».[23]

С 7 по 20 июля 2014 года в храме было выращено 55 детенышей черепах, что, по утверждению Green Mercy, стало мировым рекордом.[24][25] В сентябре 2015 г. Таймс оф Индия сообщили об инциденте массовой смертности среди этих 55 черепах из-за инфекций и плохого ухода, которые, как утверждается, были вызваны рядом экологических и антропогенных факторов. Число сократилось до 24, а куратор парка К. В. Рамана Мурти указал, что лесной департамент согласился сохранить их, но это предложение было отложено высоким судом после петиции, поданной преданными и несколькими религиозными организациями.[5] Помимо нехватки рабочей силы и необходимых средств, Циклон худхуд нанесли серьезный ущерб черепашьему парку.[5]

Рекомендации

  1. ^ а б Сурьянараяна 1986, п. 310.
  2. ^ а б Патель 1992, п. 202.
  3. ^ а б Чудари и Удайалакшми 2006, п. 27.
  4. ^ а б c d е Кришна Кумари 1990, п. 97.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я Мехта, Сулогна (29 сентября 2015 г.). «Не все хорошо со звездными черепахами храма Шри Курмама». Таймс оф Индия. Архивировано из оригинал 3 января 2017 г.. Получено 3 января 2017.
  6. ^ П. Бенджамин, Рави (15 сентября 2008 г.). «Туризм в районе Шрикакулам нуждается в поддержке». Индуистский. Архивировано из оригинал 3 января 2017 г.. Получено 3 января 2017.
  7. ^ Бабу, профессор К. Виджая; Гаде, Джаяпракашнараяна (12 марта 2014 г.). Туризм в Индии. Зенон Академическое Издательство. ISBN  978-81-926819-7-9.
  8. ^ Кастури, Према (2007). Наследие Южной Индии: введение. Книги Востока и Запада (Мадрас). ISBN  978-81-88661-64-0.
  9. ^ Гангашетти, Рамеш (30 октября 2019 г.). Тиртха Ятра: Путеводитель по Святым Храмам и Тиртха Кшетрам в Индии. Notion Press. ISBN  978-1-68466-134-3.
  10. ^ а б Кришна Кумари 1990, п. 48.
  11. ^ Мишра 1971, п. 47.
  12. ^ а б Айяр 1982, п. 577.
  13. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п Кришнарао, Бендалам (14 марта 2013 г.). "అపురూప శిల్పకళా శోభితం శ్రీకూర్మం" [Редкое великолепие архитектуры Шрикурмама]. Сурья (на телугу). Архивировано из оригинал 25 марта 2015 г.. Получено 3 января 2017.
  14. ^ а б c d е ж грамм час я j k Архив Тиртаятры - Шри Курмам (Храм Шри Курмама). ETV Андхра-Прадеш. 2 мая 2013. Получено 4 января 2017.
  15. ^ а б c Нарасимхан, майя (4 июля 2003 г.). «Божественность в уникальных формах». Индуистский. Архивировано из оригинал 3 января 2017 г.. Получено 3 января 2017.
  16. ^ а б «Выпущены марки на храмы Арасавилли, Шрикурмам». Индуистский. 30 декабря 2014. Архивировано с оригинал 6 января 2017 г.. Получено 6 января 2017.
  17. ^ а б c «Даршан, пуджи и т. Д.». srikurmamtemple.wordpress.com. Архивировано из оригинал 6 января 2017 г.. Получено 6 января 2017.
  18. ^ «Кальяноцавам исполняется в храме Шри Курмам». Индуистский. 3 мая 2012. Архивировано с оригинал 6 января 2017 г.. Получено 6 января 2017.
  19. ^ «Храм Шри Курмама, чтобы сделать реконструкцию». Новый индийский экспресс. 16 мая 2011. Архивировано с оригинал 6 января 2017 г.. Получено 6 января 2017.
  20. ^ Сингх, Гурвиндер (11 апреля 2013 г.). «Выпущены марки на древние храмы». Tribune India. Архивировано из оригинал 3 января 2017 г.. Получено 3 января 2017.
  21. ^ «Нападение на священников храма Шрикурмама». Индуистский. 16 апреля 2013 г. Архивировано с оригинал 6 января 2017 г.. Получено 6 января 2017.
  22. ^ «Преданные нападают на священников храма Шри Курмама, персонал». Новый индийский экспресс. 16 апреля 2013 г. Архивировано с оригинал 6 января 2017 г.. Получено 6 января 2017.
  23. ^ «Священники сделали козлов отпущения, - говорит ассоциация архакасов». Индуистский. 17 апреля 2013. Архивировано с оригинал 6 января 2017 г.. Получено 6 января 2017.
  24. ^ «Рекордное количество выведенных звездных черепах». Deccan Chronicle. 20 июля 2014 г. Архивировано с оригинал 6 января 2017 г.. Получено 6 января 2017.
  25. ^ «В деревенском храме Шрикурмам в Андхра-Прадеше разводится 55 детенышей звездных черепах». Таймс оф Индия. Press Trust of India. 21 июля 2014 г. Архивировано с оригинал 22 августа 2015 г.. Получено 6 января 2017.

Библиография