Ли Шаньчан - Li Shanchang

Ли Шаньчан
李善 長
李善 长 .jpg
Портрет Ли Шаньчана
Оставили Канцлер
В офисе
1368–1371
Предшествуетпозиция создана
ПреемникСюй Да
Личная информация
Родившийся1314
Умер1390 (75–76 лет)
Род занятийполитик

Ли Шаньчан (Китайский : 李善 長; пиньинь : Lǐ Shàncháng; Уэйд – Джайлз : Ли Шань-чанг; 1314-1390) был канцлером-основателем Династия Мин. Будучи признанным лидером фракции Западного Хуая (Хуайси) и получив первое место среди шести герцогов в 1370 году,[1] говорят, что Ли был Император Хуну ближайший товарищ по войне (против Династия Юань ), и внес наибольший вклад в его окончательную победу и, таким образом, установление династии Мин.[2] Император глубоко доверяет,[3] Хуну консультировал Ли по институциональным вопросам,[4] но в старости ему «надоело высокомерие Ли».

Ли »планировал организацию шести министерств, участвовал в разработке нового кодекса законов и руководил составлением История юаня, Наставления предков и Ритуальный сборник династии Мин ". Он основал монополии на соль и чай на основе институтов юаня, ликвидировал коррупцию, восстановил чеканку валюты, открыл чугунолитейные заводы и ввел налоги на рыбу. Говорят, что доходов было достаточно, но все же народ не угнетался.

В лучшем случае сомнительный классик, но все же искусный составитель юридических документов, распоряжений и военных сообщений, История Мин биография утверждает, что его исследования включали Китайский легалист сочинений, заявление, сделанное ни одним человеком среди более чем трехсот других. Похоже, что большая часть его деятельности поддерживала Император Хуну жесткий контроль над своим режимом. В основном отвечая за разоблачение нелояльности и фракционности среди офицеров, он использовал систему вознаграждений и наказаний, напоминающую ту. Хан Фэйзи и, возможно, имел на службе своего рода тайную полицию. Иногда он руководил всеми гражданскими и военными чиновниками в Нанкине.[5]

Жизнь

Импорт Ли в легалистское государственное искусство и теории прогнозов изначально оставил его образованной, но маргинальной фигурой в мире. Уезд Динъюань пока его не завербовал император Хунву, который проходил через эту местность со своей армией. Ли обсудил с ним историю, а именно качества основателя Хань Император Гаозу из Хань, и император предложил Ли взять на себя секретарские и административные обязанности своего полевого командования. Он проявил себя способным и энергичным, часто останавливался, чтобы перебросить армию провизией. Ему было присвоено первое звание среди офицеров с титулами Великого советника левых сил и «династического герцога Ханьского». Сравнение императора Хуну и Гаозу стало темой двора Мин и его историков.[6]

Одна история гласит, что после того, как флот в Чаоху сдался императору, Ли призвал переправить солдат, чтобы захватить южную часть Река Янцзы. Затем Ли заблаговременно предупредил, чтобы армия не нарушала военную дисциплину. Дубликаты его уведомления были расклеены повсюду в оккупированном городе. Тайпин. Следовательно, войска разместили там упорядоченный гарнизон.

Император попросил Ли взять на себя ответственность за административные дела в 1353 г.[7] предоставив ему общие институциональные полномочия задолго до начала работы по кодификации. Ходатайство Ли императора Хунву о прекращении коллективного преследования, как сообщается, инициировало редакцию. Хуну приказал Ли и другим создать основной свод законов в 1367 году, назначив его левым советником и главным законодателем в комиссии из 30 министров. Хуну подчеркнул важность простоты и ясности и отметил, что Династия Тан и Династия Сун имели полностью разработанные уголовные законы, игнорируемые Династия Юань. Ли увековечил, что все предыдущие коды были основаны на коде Хань, синтезированном в рамках Тан, а их институты основывались на Код Тан.[8]

После составления кодекса Ли лично курировал любые новые положения,[9] включая систему фиксированных законов, направленных на борьбу с коррупцией.[10] Он присоединился к Ху Вэйюну против Ян Сиань, другой канцлер. Их усилия способствовали смерти Яна, в результате чего Ли стал самой влиятельной фигурой после императора при дворе 1370 года. Он поссорился с великим ученым-классиком. Лю Боуэн, в результате чего последний ушел с государственной должности.[11]

В преклонном возрасте и чрезвычайно богатый, он ушел в отставку, поскольку отвращение императора к его высокомерию росло, но его по-прежнему призывали к преднамеренным военным и династическим делам. Остальные советники жили хуже; Гуанян, вспомнив о его осторожности, щедрости, честности, прямоте и серьезности, несколько раз понижался в должности. Отсутствие разделения властей между Императором и его советниками, по-видимому, привело к конфликтам, и великие советники (всего четыре) отказались от государственных дел, следуя сложившимся делам или ничего не делая. Назначенный правым советником, Ли предался выпивке. В 1390 году он был замешан в десятилетнем заговоре.[12] и очищен вместе со своей большой семьей и тридцатью тысячами других. Обвинения против него будут увековечены как абсурдные измышления, признанные таковыми императором Хунву.[13] Он был казнен в основном на том основании, что он якобы знал о государственной измене и не сообщал о ней.[14] Пост советника (или премьер-министра) был упразднен после их казни.[15]

Рекомендации

  1. ^ Тейлор Р. (1963) с. 53p-54. СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ДИНАСТИКИ Мин 1351-1360 гг. Monumenta Serica, 22 (1), 1-78. Извлекаются из https://www.jstor.org/stable/40726467
  2. ^ К. Саймон Фан, 2016. с.94. Культура, институты и развитие в Китае. https://books.google.com/books?id=cwq4CwAAQBAJ&pg=PA94
  3. ^ Анита М. Эндрю, Джон А. Рэпп 2000. с.161. Самодержавие и повстанческие императоры-основатели Китая. https://books.google.com/books?id=YQOhVb5Fbt4C&pg=PA161
  4. ^ Цзян Юнлинь, Юнлинь Цзян 2005. p.xxxiv. Великий Кодекс Мин: Да Мин лю. https://books.google.com/books?id=h58hszAft5wC
  5. ^ Тейлор Р. (1963) с. 53p-54. СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ДИНАСТИКИ Мин 1351-1360 гг. Monumenta Serica, 22 (1), 1-78. Извлекаются из https://www.jstor.org/stable/40726467
  6. ^ Фредерик В. Моут, 1999. С. 550. Императорский Китай 900-1800 гг. https://books.google.com/books?id=SQWW7QgUH4gC&pg=PA550
  7. ^ Эдвард Л. Фармер 1995 с.29. Чжу Юаньчжан и законодательство раннего периода Мин. https://books.google.com/books?id=TCIjZ7l6TX8C&pg=PA29
    • Мэсси 1983
  8. ^ Эдвард Л. Фармер 1995 с.37. Чжу Юаньчжан и законодательство раннего периода Мин. https://books.google.com/books?id=TCIjZ7l6TX8C&pg=PA37
  9. ^ Цзиньфань Чжан 2014 с.168. Традиция и современный переход китайского права. https://books.google.com/books?id=AOu5BAAAQBAJ&pg=PA168
  10. ^ Эдвард Л. Фармер 1995 с.37. Чжу Юаньчжан и законодательство раннего периода Мин. https://books.google.com/books?id=TCIjZ7l6TX8C&pg=PA37
  11. ^ Тейлор Р. (1963) с. 53p-54. СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ДИНАСТИКИ Мин 1351-1360 гг. Monumenta Serica, 22 (1), 1-78. Извлекаются из https://www.jstor.org/stable/40726467
  12. ^ Эдвард Л. Фармер 1995 с.58. Чжу Юаньчжан и законодательство раннего периода Мин. https://books.google.com/books?id=TCIjZ7l6TX8C&pg=PA58
  13. ^ Анита М. Эндрю, Джон А. Рэпп 2000. стр.148,61,167-168. Самодержавие и повстанческие императоры-основатели Китая. https://books.google.com/books?id=YQOhVb5Fbt4C&pg=PA161
  14. ^ К. Саймон Фан, 2016. с.94. Культура, институты и развитие в Китае. https://books.google.com/books?id=cwq4CwAAQBAJ&pg=PA94
  15. ^ Джеймс Тонг 1991 стр.230. Беспорядок под небесами: коллективное насилие в династии Мин. https://books.google.com/books?id=PnPQ25Oh2yUC&pg=PA230