Список тюркских мифологических фигур - List of Turkic mythological figures

Божества

Главные боги

  • Гок Тенгри - Бог неба. Создатель всего. Тенгри был главным богом тюркского пантеона, управляющим небесной сферой.
  • Кайра (или Кайра) - Верховный Бог Вселенной. Он является Духом Бога и богом-творцом в тюркской мифологии. Сын небесного божества (Гок Тенгри).
  • Эрлик или Эрклик-Эрклихан - Бог мертвых и преисподняя. Один из изначальных богов пантеона, он сохранил свое существование в тенгрианстве, как злое божество (Как в Зороастризм ).
  • Улган (или Ульген) - Бог милосердия. Сын Кайры. Он тюркское и монгольское божество-творец.
  • Mergen - Бог мудрости. Сын Кайры. Он тюркское божество изобилия и знаний.
  • Кызаган - Бог войны Европейские гунны. У первых турок не было бога войны. Кызаган - сын Кайры и брат Улгана.
  • Умай или Умай - Богиня плодородия. Она богиня девственности и как таковая связана с женщинами, матерями и детьми.
  • Кубай - Богиня рождения и детей. Она защищает рожениц. Она дарит детям души.
  • Кояш или Куяш - Бог солнца. Кояш - сын Гок Тенгри «Бог Неба» и Богиня Земли.
  • Ак Ана - Богиня творения. Ак Ана, изначальная богиня-творец тюркских народов. Она также известна как богиня воды.
  • Ай Ата - Бог Луны. Согласно мифологии, он бог луны и жил на шестом этаже неба с Гун Ана.
  • Пушка Ана - Богиня Солнца. Она - обычное тюркское солнечное божество, которое в казахской и киргизской мифологиях считается богиней.
  • Ел Ана - Богиня ветров. В венгерском фольклоре ее тоже называют «королевой ветра».
  • Ел Ата - Бог ветров. В венгерском фольклоре его также называют «королем ветра».
  • Буркут - Орел Бог. Бог орла Буркут символизирует солнце и мощь.
  • Öd Tengri или Öd-Ögöd - Бог времени. Считается олицетворением времени в тюркской мифологии. Обычно встречается с лошадью времени и Ödlek
  • Боз Тенгри - Бог в основном рассматривается как бог земли и степей
  • Айсыт - Богиня красоты. Она также является богиней-матерью якутов из Сибири.
  • Су Ана - Богиня воды. Говорят, что Су Ана выглядит как обнаженная молодая женщина с волшебным лицом.
  • Су Ата - Бог воды. Он выглядит как старик с лягушачьим лицом, зеленоватой бородой, а его тело покрыто водорослями и навозом.
  • Od Ana - Богиня огня. Также упоминается как богиня брака. В монгольском фольклоре ее называют «королевой огня».
  • Од Ата - Бог огня. В монгольском фольклоре он упоминается как Од Хан «царь огня». Он дух огня в шаманских традициях Монголии.
  • Йер Танри - Богиня / Бог Земли. Как богиня плодородия, она была признана дарителем урожая и изобилия.
  • Etugen - Богиня Земли. Ее имя происходит от Отюкен, священной горы земли и богини плодородия древних турок.[1]
  • Хурмуз[2][3] или Курмез - Бог душ. Также он является богом в монгольской мифологии и шаманизме, описанным как главный из 55 богов.
  • Жайык - Бог рек. Он - бог тюркского пантеона, ранее известный как Дайык в алтайской мифологии. Он живет на стыке 17 рек.
  • Алаз - Бог огня в тюркской мифологии. Также известен как Алас-Батыр или иногда Алаз Хан.
  • Баянай - Богиня охоты. Еще она якутская богиня леса и радости.
  • Кайлин - Богиня королей и королев. Она все контролирует, чтобы найти хорошего короля или королеву

Другие боги

  • Адаган - Горный Бог. Он защищает горы и животных, которые там живут. Его имя означает жертвоприношение.
  • Акбуга - Бог медицины. Он бог здоровья и исцеления в древнетюркской традиции. У него белый змей.
  • Шалык - Бог охоты. Он был тюркской богиней охоты, диких животных, дикой природы и защитником лесов.
  • Инехсит - Богиня родов и родовых схваток. Она была божественной помощницей рожениц, очевидно, происходящей от человека-акушерки.
  • Qovaq - Бог неба. Он каждый день поднимает новое солнце; по этой причине Елбехен преследует его, чтобы остановить ее и вызвать полную тьму.
  • Урен - Богиня урожая. Она руководила зерном и плодородием земли.
  • Зарлык - Богиня Правосудия. Она была богиней справедливости, справедливых суждений и прав.
  • Зада - Бог ветра. Он властитель ветров и владелец Яда Таши (Камень Ветра).
  • Укулан - Бог воды. Он главный из рек, источников, ручьев и фонтанов.
  • Изих - Бог диких животных. Он особенно бог освобожденных животных.
  • Чокку - Богиня добрых пожеланий. Она исполняет желания.
  • Талаи или Далай - Бог океанов. Он был олицетворением Мирового океана, огромной реки, опоясывающей мир.

Существа

Подлинный

  • Äbädä - Дух леса. Это невинный дух в татарской мифологии, похожий на старуху. Абяда также представлен в мифологиях сибирских народов. Он защищает птиц, деревья и животных в лесу.
  • Аль Басти - Женский демонический дух. Она - древний женский дух, олицетворение вины, встречающееся в фольклоре гор Кавказа, уходящее корнями в шумерскую мифологию.
  • Archura - Лесной монстр. Арчура обычно появляется как мужчина, но он может изменить свой размер с травинки на очень высокое дерево. Он защищает животных и птиц в лесу.
  • Ардов - Дух воды. Ардоу - это духи человеческих душ, умерших утонувшими, живущие в стихии своей собственной кончины. Они несут ответственность за засасывание людей в болота и озера, а также за убийство животных, стоящих у тихой воды.
  • Азмыч - Дорожный дух. Он злой дух, который дезориентирует и бесцельно водит человека по кругу. Термин также относится к заблудшимся.
  • Basty - Дух кошмаров. Басти наиболее известен своими способностями к изменению формы, и в тюркском фольклоре это злой дух или гоблин, который катается на груди людей, пока они спят, вызывая дурные сны (или «кошмары»).
  • Бичура - Домашний дух в татарском / тюркском фольклоре. Традиционно считается, что в каждом доме есть бичура. Также было сказано, что бичура может принимать облик кошек или собак. Он носит красные платья.
  • Кади - Ведьма или женщина, занимающаяся колдовством. Стереотипного Кади обычно изображают как злую старуху с морщинистой кожей, прыщами и остроконечными шляпами. У них также есть бородавки на носу и иногда длинные когтистые ногти.
  • Чак - Народный дьявол. Он был специально занят развращением крестьян. Иногда его изображали в деревенской обстановке, но обычно его изображали стоящим на иве или рядом с ней на краю болота.
  • Чесма иеси - дух в форме кошки, живущий в колодцах или фонтанах и соблазняющий молодежь утонуть.
  • Or - Джинноподобное существо, ответственное за психические расстройства.
  • Erbörü - Существо, похожее на Оборотень. Это мифологический или фольклорный человек, обладающий способностью превращаться в волка или териантропного гибридного волкоподобного существа, намеренно или после того, как подвергся проклятию или недугу (например, через укус или царапину от другого оборотня).
  • Erbüke - Существо вроде Шахмаран. Эрбюк часто изображается как мудрый и добрый человек с чертами человека выше пояса и змея ниже пояса. Он считается королем змей.
  • Hortdan или Хортлак - чудовище, выходящее из могил. Хортданы - существа азербайджанской мифологии, олицетворяющие злых духов, духов мертвых.
  • Ирши - Сказочный дух. Ее обычно описывают как красивую девушку) с внешностью и магическими способностями. Хотя их часто изображают молодыми, иногда крылатыми, высокими, сияющими, ангельскими духами.
  • İye - А дух закреплен за конкретным элемент, животное, происхождение или место.
  • Караконколос - Злое существо. Бугимен. Согласно османским турецким мифам, они появляются в первые десять дней «ужасного холода», когда стоят на темных углах и задают прохожим, казалось бы, обычные вопросы.
  • Кормос – призрак умершего
  • Хыртык - Болотный демон женского пола. В тюркской мифологии она известна своей злобой и опасностью. Говорят, она жила в зарослях возле рек, ручьев и озер.
  • Мачкай - Сродни вампира. Это существо немного похоже на вампира из тюркского (и особенно татарского) фольклора. Люди, рожденные с двумя сердцами и двумя душами, считались мхачкаями.
  • Неме - Духовное существо. Это мифические существа, зародившиеся в тюркском фольклоре. Немы - эльфы, очень похожие на других, но они следят за лесами, горами, пещерами и подземельями.
  • Орек - Анимированный труп как зомби. В тюркском фольклоре это оживший труп, возвращенный к жизни мистическими средствами, такими как колдовство.
  • Шурала - Лесной демон. Согласно легендам, Шюрэле живет в лесах. У него длинные пальцы, рог на лбу и пушистое тело. Он заманивает жертв в заросли и щекочет их до смерти.
  • Susulu - Русалка в тюркских мифологиях. Она - легендарное водное существо с верхней частью тела женщины-человека и хвостом рыбы. Она дочь Морского Короля.
  • Убир - Монстр, похожий на вампира. Это мифологическое или фольклорное существо в тюркской мифологии, которое питается жизненной эссенцией (обычно в форме крови) живых существ, независимо от того, является ли это человек-нежить или существо.
  • Уйлак - Ведьма или дух, кишащий людьми. Уйлак может превратиться в любое животное или любой предмет. Он способен превращаться в лошадь, моль или волк. Он также устойчив к чарам Арчуры.
  • Ярбога - Существо вроде быка. Ярбоги получеловек-полубык; торс мужчины простирается туда, где должна быть шея быка. О них говорили, что они дикие, дикие и похотливые.
  • Ярёнд - Существо вроде Центавр. Кентавры - получеловек-полуконь; торс мужчины простирается туда, где должна быть шея лошади. О них говорили, что они дикие, свирепые и похотливые.
  • Юкса - Царица змей. Согласно народным поверьям, каждая 100-летняя змея превращается в Юксу. В сказках Юкса описывают как прекрасную девушку, которая выходит замуж за мужчин, чтобы произвести потомство.
  • Зилант - Змеевидный дракон. С 1730 года он был официальным символом Казани. Эта крылатая змея упоминается в легендах об основании Казани. Зилант следует отличать от Ак Йылана (Белая Змея), который является королем змей.

Иностранный

  • Аз - Демон Жадности (или Похоти), упомянутый в Турке Manichaen источники.[4]
  • Cin - турецкий эквивалент исламского джинн.
  • Дервиш - кто-то, кто предан стезе Бога. Он - источник мудрости, и ему часто приписывают чудеса.
  • Dev - An людоед или гигант.
  • Хизир - ангел или пророк, помогающий попавшим в беду.
  • Иблис - The дьявол, или вообще создание, которое восстало против Бога и пытается соблазнить людей на свой собственный путь. Отождествляется с Эльбис.
  • Мелек - ан ангел, бесполый дух в служении Богу.
  • Пери - Нематериальный объект. Фея. Иногда их описывают как агентов зла; позже они доброжелательны. Это изысканные, крылатые, похожие на фей существа, стоящие между ангелами и злыми духами. Иногда они посещают царство смертных.
  • Симну – Уйгурский эквивалент манихейского Ариман или принц темноты.[5]
  • Семя - вид пожара или демон завидовать человечеству, которое может владеть людьми. Также правая рука дьявола.[6]
  • Шейтан - злые духи или демоны.
  • Зебани - демоническое существо в распоряжении Эрлика, живущее в подземном мире с духами проклятых.[7] Согласно Yörüks из Анталия, они вызывают гром во время битвы с небесными силами.[8]

Источники

  1. Тюрк Митоложиси Ансиклопедик Сёзлюк, Джелал Бейдили, Юрт Яйиневи (в Турции)
  2. Глоссарий турецких мифов (Türk Söylence Sözlüğü), Дениз Каракурт (OTRS: CC BY-SA 3.0) (в Турции)
  3. Бахаеддин Огель, Тюрк Митолоджиси, Тюрк Тарих Куруму Публикации (Том-1, Том-2), Турция
  4. Тюрк Митолоджи Сёзлюгю, Пынар Караджа
  5. Озхан Озтюрк. Фольклор ве Mitoloji Sözlüğü. Анкара, 2009 Феникс Яйынлары. с. 491 ISBN  978-605-5738-26-6
  6. Эски Тюрк Митоложиси, Жан Русс

использованная литература

  1. ^ Enciclopèdia de l'Islam, VIII, 236, M. Th. Houtsma
  2. ^ Религия и политика в России: читатель, Марджори Мандельштам Бальцер
  3. ^ Фрай, Ричард Нельсон (1996), Наследие Средней Азии от древности до турецкой экспансии, Маркус Винер Издательство, ISBN  978-1-55876-111-7
  4. ^ Роберт Чарльз Зенер Зурван: зороастрийская дилемма Издательство Biblo & Tannen, 1972 г. ISBN  978-0-81960280-0 п. 168
  5. ^ S. N. C. L. Lieu Манихейство в Центральной Азии и Китае БРИЛЛ, 1998 г. ISBN  9789004104051 п. 43 год
  6. ^ https://www.cnnturk.com/2008/kultur.sanat/sinema/01/09/seytanin.sadik.hizmetk.ri.semum/418024.0/index.html
  7. ^ Байрам Эрдоган Sorularla Türk mitolojisi Позитив, 2007 г. ISBN  9789756461471 п. 116
  8. ^ Ганс Вильгельм Хауссиг, Эгидиус Шмальцридт Wörterbuch der Mythologie Клетт-Котта 1965 ISBN  978-3-129-09870-7 стр. 314 (немецкий)

внешние ссылки