Королевство Мадра - Madra Kingdom

Королевство Мадра (IAST: Мадра; [maːd]) было королевством, сгруппированным среди западных королевств в эпосе Махабхарата. Его столица была Сагала, современный СиалкотПенджаб провинция Пакистан ). В Куру король Панду s (Пашу) вторая жена была из королевства Мадра и звалась Мадри (санскрит: माद्री; IAST: Мадри; IPA / санскрит: [maːdɽiː]). Близнецы Пандавы, Накула и Сахадева, были ее сыновья. Брат Мадри Шаля был королем Мадры. Хотя нежно к Пандавы, его обманом заставили поддержать Дурьодхана и сражались против Пандавов во время Курукшетра война. Он был убит Юдхиштхира, старший Пандав. Помимо царства Мадра (Восточная Мадра или Пурва Мадра) со столицей в Сагале, считается, что существовали Западная Мадра (Апара Мадра) и Северная Мадра (Уттара Мадра ).

Происхождение

Согласно Ваю-пуране, королевство Мадра было основано королем Ушинарой Шиби из расы Ану. Ану был сыном Яяти.

Согласно с Бхагавата Пурана, Королевство Мадра был основан Мадра который был сыном Ану Кинга Шиби в Трета Юга.

Мадра Культура

В эпосе культура Мадры отличается от культуры Мадры. Ведический культура, преобладавшая в царствах Гангетическая равнина как Куру и Панчалас.

Люди бахлика считались «аутсайдерами» ведической культуры, как иностранное племя Бхаратварша. Тем не менее, нельзя считать бахлыков подобными бахликам в нынешнем регионе Пенджаба. Имя Бахлика также используется для обозначения царства, отличного от Мадры, Синдху, Кекеи, Гандхары и Камбоджи. В Куру король Шантану, праотец Кауравас и Пандавы, был брат, который правил Королевство Бахлика.

Мадра как страна бахлика

Бахлика или западные страны были холодными странами, и люди использовали одеяла. Они также выращивали овец и пили овечье молоко. Они хорошо знали верблюдов. У них были лошади отличного качества. Их лошади и даже всадники использовались в войнах между королями Арьяварта (Королевства Северной Индии, где преобладала нормальная ведическая культура).

Их солдаты на платной основе помогали обеим сторонам в сражении. Вероятно, это было причиной того, что Шалия, царь Мадры, был на стороне Дурьодханы в Курукшетра война, поскольку его обманом заставили принять плату за то, что он встал на сторону Дурьодханы.

Другое собирательное имя, обозначающее западные королевства, - Араштра или Аратта, что означает страну без короля. Это вызывает сомнение, были ли эти страны республикой, управляемой избранными вождями, если принять положительное значение этого слова. В отрицательном смысле слово Араштра может означать царство без контроля или с полным беспорядком.

Происхождение племени мадра

В Яванас, то Киратас, то Китая, то Саварас, Варвары, Саки, то Тушарас, Канки, Патхавы, Андхрас, медраки, Паундрас, то Пулиндас, Раматы, Камвояс упоминались вместе как племена за пределами королевств Арьяварта. Цари Арьяварты сомневались, как с ними справиться. (12,64)[1][2]

В Андракас, Гухас, Пулиндас, Савары, Чучуки, Медраки, Ямы, Камвояс, Киратас и Варвары упоминались как неизвестные племена. в Крита возраст, они были нигде на земле (имеется в виду Древняя Индия). Это из Трета возраст что они возникли и начали размножаться. Когда наступил страшный период, присоединившись Трета Юга и Двапара Юга, то Кшатрии, приближаясь друг к другу, вступили в бой (12 206).

Племя Мадра и Салва Это племя имело общее происхождение, как намекает миф (1121). Здесь происхождение этих двух племен приписывается королю из расы Пуру, известный под именем Вьюшитасва. Его женой была Бхадра, дочь Какшивата (Какшиват был сыном Гаутамы-Диргатамаса, рожденным от служанки царицы царя по имени Вали, правившего на окраине Магадха. (Смотрите также Анга и Магадха ). После смерти Вьюшитасвы у Бхадры родилось семь сыновей. Позже все они стали королями. Трое из них стали тремя королями Салва и четверо из них стали четырьмя царями Мадры.

В мифе говорится, что эти семь царей родились из мертвого тела ее мужа!

Союзы невест Мадры с Куру

Мадра Обычай брака

Бхишма, отеческий опекун Куру король Панду отправился в столицу Мадры, чтобы попросить Шаля Сестра как невеста Панду. На которой Шаля отвечает: - «В нашей семье есть обычай, соблюдаемый нашими предками, который, хороший он или плохой, я не в состоянии нарушить. Он хорошо известен, а значит, и тебе, я не сомневаюсь. " По обычаю жених должен был отдавать приданое родственникам невесты. Бхишма дал Шале много богатства и взял Мадри в невесту для Панду (1,113).

Пандава Сахадева женился на Виджайе, дочери Дьютимата, царя Мадры, получил ее на церемонии самостоятельного выбора и родил от нее сына по имени Сухотра. (1,95)

Короли Мадры

Король Ашвапати

Ашвапати был сыном Мадра (основатель королевства Мадра) и внук короля Шиби был отцом Савитри знаменитая принцесса Мадры, ставшая любовницей (а позже и женой) знаменитого Салва принц Сатьяван. Жена Ашвапати была из небольшого племени, известного как Малава. Она была известна как Малави (3291). Сыновья Ашвапати и Малави позже стали могущественными королями Малавы. Они распространили свое королевство до Avanti (Удджайн, Мадхья-Прадеш ). Таким образом, королевская линия Малава берет свое начало из Мадры (Пенджаб провинция Пакистана) король Ашвапати (3297).

Король Шаля / Мукаппан

Шаля был самым известным королем Мадры. Он стал генералиссимусом Каурава армия в последний день Курукшетра война. Он был самым старым копьеносцем, сражавшимся в Курукшетра война.Бхима победил Шаля в бою с булавами, не зная друг друга во время церемонии самовыбора Драупади (1,192). Он был убит Пандава король Юдхиштхира в последний день (18-й день) Курукшетра война. Шаля был оценен Бхишма как Athiratha(великий воин-колесница) (5,166). Шаля также умел владеть конями и колесницей на поле боя (8,31). По этой причине Шаля был вынужден возглавить Карна за один день во время войны. Шаля было два сына по имени Рукмангада и Рукмаратха (1188). Рукмаратха упоминался как участник войны. Также в войне участвовали многие братья Шаля. Его младший брат был убит Абхиманью (8,5). Его также называют Мукаппан.

Были и другие цари Мадры, такие как Дьютимат, упомянутый в (1,95) как тесть Пандава Сахадева.

Прибытие Накулы в Королевство Мадра

Накула во время его военной кампании на запад, чтобы собрать дань за Юдхиштхира с Раджасуя жертвоприношение пришло и в Королевство Мадра

Накула сын Панду одной силой, сведенной к подчинению Раматам, Harahunas, и различные короли запада. И, оставаясь там, Накула послал послов в Васудева Кришна. И Васудева со всеми Ядавас принял его власть. И могучий герой, идущий оттуда в Сакала, город Мадрас, сделал его дядя Шаля принять от привязанности влияние Пандавы. Знаменитый принц, заслуживающий гостеприимства и развлечения со стороны своего дяди, был хорошо принят своим дядей. Накула получил от Шаля большое количество драгоценностей и драгоценных камней и покинул свое королевство.

Мадра в войне Курукшетра

Мадра король Шаля, пришел с войсками Акшухини, чтобы присоединиться к армии Пандавы, так как его племянники, а именно близнецы Накула и Сахадева были не кем иным, как самыми молодыми Пандавами. Его войска медленно шли каждый день из Мадры (Пенджаб провинция Пакистан) в Упаплавья (где-то на границе Раджастхан и Харьяна ), Матся город, где Пандавы были разбиты лагерем. Когда его армия достигла Куруджангалы (царства Пандавов, современного Харьяна ), Дурьодхана Русские люди перехватили армию. Они, не раскрывая своей личности, приняли Шали и его людей, сделали для них палатки и освежили их всеми удобствами. Солдаты Мадры также получили оплату от офицеров Дурьодханы за участие в Курукшетра война. Шаля стал в долгу перед битвой ради Дурьодхана, к тому времени, когда он узнал правду. (5,8).

Главный антагонист Шаля в боях из лука был, король Юдхиштхира (5,57). Оба они много раз вступали в бой. (6-45 и т. Д.). Он также провел много сражений с Накула и Сахадева. Он победил многих, как Вирата и Друпада. Шаля стал водителем Карна колесница на 17 день (8,36). В последний день Юдхиштхира убил своего дядю Шаля, который был тогда генералиссимусом армии Кауравы (9,17).

Армия Мадры сражалась вместе с другими западными армиями, такими как Тригартас, то Kekeyas, то Гандхары, то Яванас, то Синдху, то Совирас, Амвастхи и т. д. (6-51 и т. д.).

В тот день, когда Шаля был вынужден стать водителем Карна колесницы, между ними возник спор (8-40,44). Отрывки, описывающие этот спор, проливают свет на культурные различия, существовавшие между этими воинами. (Увидеть Бахлика Культура Больше подробностей).

Прочие ссылки

  • Мадрабхуджинга упоминались как царство древней Индии (Бхарата Варша) (6,9)
  • Карна упоминается как покоряющее Мадрас, наряду с Гандхарами, Матсьями, Тригартами, Танганами, Кхасами, Панкалами, Видехами, Кулиндами, Каши-кошалами, Сухмами, Ангами, Нишадхами, Пундрами, Кичаки, Ватсы, Калинги, Таралы, Асмаки и Ришики (8,8)
  • Дрессированные слоны упоминались как привезенные из страны Мадры Васудева Кришна. Они были подарены Пандавы по случаю их брака с Драупади (1,201). Неясно, как слон мог естественным образом существовать в Мадре (провинция Пенджаб, Пакистан ). Однако там мог существовать центр подготовки боевых слонов.
  • От Нишада возникла каста Мадранабха, члены которой ездят на машинах, запряженных ослами. (13,48).
  • Короли Мадры приравнивались к клану Асуры называется Кродхавешас. (1,67)
  • В Вичитра Натак, которая является частью Дасам Грантха, автором которой является Гуру Гобинд Сингх, есть многочисленные ссылки на Мадру.

Смотрите также

Мадра

Королевства Древней Индии

использованная литература

  1. ^ Менон, Рамеш (2006). Махабхарата, современный рендеринг. iUniverse. ISBN  9780595401888.
  2. ^ Гангулы, Кисари. "Махабхарата". www.sacred-texts.com.

внешние ссылки