Религия и дети - Religion and children

Дети часто приобретают религиозные взгляды своих родители, хотя на них также могут влиять другие люди, с которыми они общаются, например сверстники и учителя. Аспекты этого предмета включают обряды перехода, образование, и детская психология, а также обсуждение нравственной проблемы религиозного воспитания детей.

Зона детей и родителей в Приорате церкви Святой Марии, Totnes, Девон, ВЕЛИКОБРИТАНИЯ
Детские стулья в церкви Агиа Марина в Киссос (Пелион, Греция)

Обряды перехода

А Римский католик крещение младенцев в США.
Основная статья: обряд посвящения

Наиболее Христианские деноминации упражняться крещение младенцев[1] вводить детей в веру. Некоторая форма подтверждение ритуал происходит, когда ребенок достигает возраст разума и добровольно принимает религию.

Ритуал обрезание используется для обозначения евреев и мусульман и Коптский христианин[2] и Эфиопский православный христианин[3] младенцы мужского пола как принадлежащие к вере. Затем еврейские мальчики и девочки подтверждают свою принадлежность совершеннолетие церемония, известная как Бар и бат-мицва соответственно.

Образование

Молодой Мусульманин пара и их малыш в Масджид аль-Харам, Мекка, Саудовская Аравия.

Религиозное образование

А приходская школа (США) или школа веры (Великобритания) - это школа, в которой религиозное образование в дополнение к обычному образованию. Приходские школы могут быть начальными или средними и могут иметь государственное финансирование, но с разной степенью контроля со стороны религиозной организации. Кроме того, есть религиозные школы которые преподают только религию и второстепенные предметы (например, язык священных книг), как правило, проводятся на неполный рабочий день, отдельно от обычного школьного обучения. Примеры христианской Воскресные школы и еврейский Школы иврита. Исламские религиозные школы известны на английском языке арабами. заимствованное слово Медресе.

Молитва в школе

Основная статья: Школьная молитва

Религия может влиять на то, что происходит в государственных школах. Например, в Великобритании Закон об образовании 1944 года ввел требование о ежедневных молитвах во всех финансируемых государством школах, но более поздние законы изменили это требование на ежедневное «коллективное богослужение», Закон о школьных стандартах и ​​структуре 1998 года самый последний. Это также требует, чтобы такие акты поклонения носили «полностью или в основном христианский характер».[4] Термин «в основном» означает, что действия, связанные с другими конфессиями, могут быть совершены при условии, что большинство из них являются христианами.[5]

Обучение эволюции

Основная статья: Создание и эволюция государственного образования

В спор о сотворении и эволюции, особенно статус создание и развитие государственного образования, дебаты по обучению детей источник и эволюция жизни, в основном в консервативных регионах Соединенные Штаты. Тем не мение, эволюция принята католической церковью и является частью Католический катехизис.[нужна цитата ]

Отображение религиозных символов

Смотрите также: Laïcité

Во Франции дети запрещено ношение заметных религиозных символов в государственных школах.[нужна цитата ]

Религиозное воспитание детей

Смотрите также: Воспитание, Критика религии § дети, и Детское евангелизационное движение § Критика

Многие эксперты-юристы утверждали, что правительство должно создавать законы в интересах благополучия детей, независимо от религии их родителей.[6] Николас Хамфри утверждал, что дети «имеют право человека не допускать, чтобы их ум был парализован из-за воздействия плохих идей других людей», и должен иметь возможность подвергать сомнению религиозные взгляды своих родителей.[7]

«Религия родителей и благополучие детей: развенчание доктрины прав родителей», Философ. Артур Шопенгауэр говорил о предмете в 19 веке:

"И поскольку способность к вере наиболее сильна в детстве, особое внимание уделяется тому, чтобы убедиться в этом нежном возрасте. Это гораздо больше связано с укорененными доктринами веры, чем с угрозами и сообщениями о чудесах. Если в раннем детстве некоторые фундаментальные взгляды и доктрины преподносятся с необычайной торжественностью и величайшей серьезностью, невиданной прежде ни в чем другом; если в то же время возможность сомнения в них полностью игнорируется или затрагивается только для обозначения это сомнение - первый шаг к вечной погибели, результирующее впечатление будет настолько глубоким, что, как правило, то есть почти в каждом случае сомнение в них будет почти так же невозможно, как сомнение в собственном существовании ".

— Артур Шопенгауэр, О религии: диалог

Некоторые авторы критиковали религиозные воспитание детей, таких как Николас Хамфри,[8] Дэниел Деннетт[9] и Ричард Докинз.[10] Кристофер Хитченс и Докинз используют термин жестокое обращение с ребенком описать вред, который некоторые религиозные воспитания причиняют детям.[11][12] А. С. Грейлинг утверждал, что «мы все прирожденные атеисты ... и требуется определенная работа со стороны взрослых в нашем сообществе, чтобы убедить [детей] по-другому».[13]

Докинз заявляет, что его возмущают ярлыки «ребенок-мусульманин» или «ребенок-католик». Он спрашивает, как можно считать маленького ребенка достаточно интеллектуально зрелым, чтобы иметь такие независимые взгляды на космос и место человечества в нем. В отличие от этого, отмечает Докинз, ни один разумный человек не стал бы говорить о "Марксист ребенок"[а] или "Тори ребенок."[11] Он предполагает, что по поводу таких маркировка из-за «странно привилегированного статуса религии».

Несколько раз Докинз утверждал, что сексуальное насилие над ребенком "возможно, менее" вредно, чем "долгосрочный психологический ущерб, нанесенный, прежде всего, воспитанием ребенка-католика".[11]

Докинз написал иллюстрированную научную книгу для детей, Магия реальности, в котором демистифицируются некоторые природные явления, которые обычно объяснялись им с помощью действий богов или других мифических существ. Каждая глава книги посвящена одному природному явлению, такому как землетрясения, всегда начинается с мифа или фольклора основных мировых религий, за которым следует реальное научное объяснение, опровергающее последнее.[14]

Детский брак

Основная статья: Детский брак

Немного[который? ] ученые ислам[15] разрешил детский брак от мужчин старшего возраста к девочкам в возрасте 10 лет, если они достигли половой зрелости. Организация Seyaj по защите детей описывает случаи, когда 10-летняя девочка вышла замуж и была изнасилована в Йемене (Нуджуд Али ),[16] 13-летняя йеменская девочка, умершая от внутреннего кровотечения через три дня после замужества,[17][18] и 12-летняя девочка, умирающая при родах после замужества.[15][19]

Церковь Святых последних дней основатель Джозеф Смит замужние девушки в возрасте от 13 до 14 лет,[20] и другие Святые последних дней женились на девушках в возрасте 10 лет.[21] Церковь Иисуса Христа Святых последних дней отменили браки с несовершеннолетними в 19 веке, но несколько фундаменталистские ветви мормонизма продолжайте практику.[22]

Влияние на здоровье

Медицинская помощь

Святой Франциск Борджиа выполнение экзорцизм, к Гойя
Смотрите также: Экзорцизм и Исцеление верой

Некоторые религии лечат болезни, как психические, так и физические, не излечивая, а в некоторых случаях усугубляя проблему. Конкретные примеры включают исцеление верой определенных христианских сект, деноминаций, которые избегают медицинской помощи, включая вакцинацию или переливание крови, и экзорцизмы.[23][24]

Практики, основанные на вере для целей исцеления, вступили в прямой конфликт как с профессией медиков, так и с законом, когда жертвам этих практик причиняется вред или, в самых крайних случаях, эти «лекарства» убивают.[25][26][27] Подробное исследование, проведенное в 1998 году, выявило 140 случаев смерти детей по религиозным мотивам. медицинское пренебрежение. В большинстве этих случаев религиозные родители полагались на молитву, чтобы вылечить ребенка от болезни, и отказывались от медицинской помощи.[28]

Свидетели Иеговы возражать против переливания крови в первую очередь из религиозных соображений, они верят, что кровь священна, и Бог сказал «воздерживайся от крови» (Деяния 15: 28–29).

Религия как побочный продукт детской атрибутики

Докинз предполагает, что религия - это побочный продукт, возникающий из других адаптивных свойств человеческого вида.[10] Одна из таких черт - это склонность детей «безоговорочно верить всему, что говорят вам взрослые» (Докинз, 2006, с. 174).

Психолог Пол Блум рассматривает религию как побочный продукт инстинктивной склонности детей к дуалистический взгляд на мир и предрасположенность к креационизм.[10][29] Дебора Келемен также написала, что дети от природы телеологи, назначая цель всему, с чем они сталкиваются.[30]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Однако рассмотрим Jugendweihe церемонии в восточной Германии

Рекомендации

  1. ^ Основные ветви религий, ранжированные по количеству приверженцев
  2. ^ Томас Риггс (2006). «Христианство: коптское христианство». Энциклопедия религиозных обрядов Worldmark: религии и конфессии. Томсон Гейл. ISBN  978-0-7876-6612-5.
  3. ^ «Обрезание». Колумбийская энциклопедия. Издательство Колумбийского университета. 2011 г.
  4. ^ www.teachernet.gov.uk В архиве 2010-11-04 в Wayback Machine
  5. ^ Служба католического образования В архиве 2011-07-16 на Wayback Machine
  6. ^ Джеймс Дж. Дуайер (декабрь 1994 г.). «Религия родителей и благополучие детей: развенчание доктрины прав родителей». ОБЗОР ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА КАЛИФОРНИИ. С. 1371–1447.
  7. ^ "ЧТО МЫ СКАЗАТЬ ДЕТЯМ?". Край. 21 февраля 1997 г.
  8. ^ Хамфри, Николас (1998). "Что мы скажем детям?" (PDF). Социальные исследования. 65: 777–805. Я утверждаю, что дети имеют право человека не допускать, чтобы их разум был парализован из-за плохих идей других людей - независимо от того, кто эти другие люди.
  9. ^ Деннет, Дэниел (2006). Нарушение заклинания. Нью-Йорк: Викинг. ISBN  0-670-03472-X.
  10. ^ а б c Докинз, Ричард (2006). Заблуждение Бога. Бостон: Хоутон Миффлин. п.406. ISBN  0-618-68000-4.
  11. ^ а б c Ричард Докинз. «Детство, жестокое обращение и бегство от религии». Заблуждение Бога.
  12. ^ Хитченс, Кристофер. «Религия жестокого обращения с детьми?». Бог не велик.
  13. ^ "Аргумент Бога". Поздняя ночь вживую. ABC Radio National. 26 марта 2013 г.
  14. ^ Попова, Мария (6 октября 2011 г.). «Магия реальности: Ричард Докинз учит детей бороться с мифами с помощью науки». Сборы мозгов. Получено 19 февраля 2015. Каждая глава начинается со знаменитого мифа из одной из мировых религий или фольклорных традиций, который Докинз переходит к развенчанию мифов, исследуя реальные научные процессы и явления, которые эти истории пытаются объяснить.
  15. ^ а б «Сейадж Организация защиты детей». Архивировано из оригинал 7 октября 2009 г.
  16. ^ Дарагахи, Борзу (11 июня 2008 г.). «Йеменская невеста, 10 лет, говорит, что не буду». Лос-Анджелес Таймс. Получено 16 февраля 2010.
  17. ^ «Мертвый йеменский ребенок-невеста связали, изнасиловали, - говорит мама». Fox News. 2010-04-10.
  18. ^ «Йеменская невеста-младенец умирает от внутреннего кровотечения». CNN. 2010-04-09.
  19. ^ «Статья CNN о смерти 12-летней невесты». 2009-09-14.
  20. ^ Комптон, Тодд (1997). В священном одиночестве: множественные жены Джозефа Смита. Солт-Лейк-Сити, Юта: Подписные книги. ISBN  1-56085-085-X.
  21. ^ Хиршон, Стэнли П. (1969). Лев Господень. Альфред А. Кнопф.
  22. ^ Д’Онофрио, Ева (2005). «Детские невесты, негалитаризм и фундаменталистская полигамная семья в Соединенных Штатах». Международный журнал права, политики и семьи. 19 (3): 373–394. Дои:10.1093 / lawfam / ebi028.
  23. ^ "Экзорцизм раввинов: мудрецы Талмуда и их магия". Университет Бар-Илан, Израиль. Архивировано из оригинал на 2007-12-29.
  24. ^ Пападеметриу, Джордж К. «Экзорцизм в Православной церкви». Архивировано из оригинал 24 сентября 2008 г.
  25. ^ Кармиола Ионеску. «Священник экзорцизма заключен в тюрьму за смерть монахини». Шотландец.
  26. ^ "Американский мальчик умер во время экзорцизма'". Новости BBC. 2003-08-25. Получено 2010-01-02.
  27. ^ "Заявка на изгнание нечистой силы становится фатальной". Индуистский. Ченнаи, Индия. 2005-01-05.
  28. ^ Asser, S.M .; Свон, Р. (1998-апрель; том 101 (выпуск 4, часть 1)). «Детские смертельные случаи из-за пренебрежительного отношения к врачам по религиозным мотивам». Педиатрия. 101 (4, п. 1): 625–9. Дои:10.1542 / педы.101.4.625. PMID  9521945. Проверить значения даты в: | дата = (помощь)
  29. ^ Блум, Пол (декабрь 2005 г.). "Бог - случайность?". Атлантический океан. Получено 15 мая 2016.
  30. ^ Келемен, Дебора (2004). «Дети -« интуитивные теисты »?». Психологическая наука. 15 (5): 295–301. Дои:10.1111 / j.0956-7976.2004.00672.x. PMID  15102137.

внешняя ссылка