Заклепка - Rivethead

Для использования в других целях см. Rivethead (значения).

А заклепка или же заклепка человек, связанный с индустриальная танцевальная музыка место действия.[1] В отличие от оригинала индустриальная культура, чьих исполнителей и разнородную аудиторию иногда называли «промышленниками», сцена с заклепками представляет собой связную Молодежная культура тесно связан с заметным модным стилем. Сцена возникла в конце 1980-х годов.[2] на основе электро-индустриальный, EBM, и индустриальный рок Музыка. Соответствующий стиль одежды опирается на военную моду и панк эстетика[3] с намёками на фетиш одежда, в основном вдохновленные музыкальными героями сцены.

Происхождение термина

Первоначально срок заклепка использовался с 1940-х годов как прозвище для североамериканских автомобильный сборочная линия[4] и рабочие-сталелитейщики[5] и стали популярными благодаря публикации Бен Хэмпер с Rivethead: Сказки с конвейера,[6] который в остальном не имеет отношения к субкультуре.

Гленн Чейз, основатель лейбла в Сан-Диего Рекордные записи, отвечает за значение термина в 1990-х годах.[7] В 1993 году он выпустил Культура головки заклепки, сборник, который содержит несколько электро-индустриальных и индустриальных рок-исполнителей американских андеграундная музыка место действия. В том же году индустриальная рок-группа Chemlab - члены которой были близкими друзьями гнаться - выпустили свой дебютный альбом Выгорайте в баре водорода,[8] который включает трек под названием "Головка заклепки Вокалист Chemlab Джаред Лоуч сказал, что не помнит, откуда взялся этот термин, хотя и заявил, что это название песни было в его голове в течение многих лет.[9]

Музыка

Сцена с заклепками имеет отдаленное отношение, но напрямую не связано с индустриальной музыкальной культурой. Индустриальная музыка это жанр экспериментальной и авангардной музыки, переплетенный с графической визуализацией (в основном с тревожным графическим содержанием).[10] Отсутствие традиционных структур песни, таких как ритм и мелодия, является основной характеристикой жанра, тогда как музыка, предпочитаемая сценой с заклепками, включает несколько танцевальных и песенно-ориентированных стилей, которые иногда считаются "пост-индустриальный".[10] Нравиться пост-панк, период, термин пост-индустриальный описывает музыкальный жанр, который отчетливо развился от своих корней и превратился в несколько направлений звука, а именно электро-индустриальный, электронная телесная музыка, и индустриальный рок, часто называемый индустриальная танцевальная музыка. Эти стили отличаются от традиционной индустриальной музыки эстетикой, звуком и методами производства.[11][10]

Эстетика

Стиль платья с заклепками был вдохновлен военный эстетика, дополненный модой, «имитирующей твердость и грязь промышленных секторов в крупных мегаполисах».[12] Кроме того, он заимствует элементы панк-моды, такие как веерные и окрашенные Прическа ирокез,[3] и фетиш одежда например, топы, брюки и шорты из черной кожи и ПВХ (преимущественно женские), частично дополненные современный примитив модификации кузова, такие как татуировки и пирсинг.

Иногда заклепки подчеркивают постапокалиптический, антиутопия влияние, часто вдохновленное фильмами, например Безумный Макс (1979), Побег из Нью-Йорка (1981), Gunhed (1989), Машина смерти (1994), и Странные дни (1995). Несколько фильмов, например Аппаратное обеспечение (1990), Странные дни и Джонни Мнемоник (1995), музыкальные композиции Министерство, KMFDM, Диатриба, Удар ножом на запад и другие группы, связанные с культурой заклепок.[13][14][15] Другие влияния включают научно-фантастические архетипы, такие как Волчанка Йондербой из Пантера Модерн и Razorgirl от киберпанк литература (персонажи из Трилогия разрастания к Уильям Гибсон ).

Саша Конецко, одна из самых влиятельных личностей на музыкальной сцене с заклепками с 1990-х годов, как в музыкальном, так и в визуальном плане.

Ниже приведены некоторые основные характеристики стиля платья с заклепками. Как отклонение от экстравагантности молодежных культур, таких как Новый Романтик, гот, кибер, и стимпанк, идея состоит в том, чтобы заявить о себе, используя как можно меньше модных составляющих. Образ заклепки обычно не украшен и олицетворяет прямое отражение социальной среды ("уличная одежда для выживания")[16]).

Мужской

женский

Rivetgirls могут одеваться вместе с роковая женщина Смотреть: сексуальность как власть. Обычная одежда фетиш, например, черный ПВХ и натуральная кожа корсажи, мини-юбки, по щиколотку или по колено шпилька на каблуке сапоги;[5] меньше макияжа, чем у готов[3] и модницы 1980-х годов Новой волны, которые также оказали влияние на стиль заклепок конца 1980-х - начала 1990-х годов (см. колготки в сеточку, туфли на шпильке, низкие ботинки Dr. Часто окрашенные волосы (черные, иногда рыжие или светлые), длинные, короткие, с шипами, частично выбритые (см. Мария Азеведо из Аккумулятор[20] и Йоне Дудас из Расшифрованная обратная связь[21]) или с дредами (см. Анна Кристина из Luxt[22]). С другой стороны, женский модный образ с заклепками может быть и часто идентичен жесткому стилю мужских заклепок (Танкистка эстетический; военная одежда[5] такие как майки, штаны десантника и армейские ботинки[3]). Ким Икс, соучредитель калифорнийского музыкального лейбла COP International, сравнил отношение женской заклепки к Бунт грррл движение.[23]

«Женщины, работающие на« индустриальной сцене », использовали меньше макияжа, особенно менее сложный макияж глаз. Они также приняли гораздо более традиционный панк-образ с более короткими юбками из кожи или винила и боевыми ботинками. Из-за того, что «индустриальные» танцы требуют легкой атлетики, в этой сцене редко можно было увидеть женщин с остроконечными каблуками, так как это ограничивало их движение на танцполе. Мужской «индустриальный стиль» также был намного ближе к панку: мужчины носили шорты, большие ботинки и использовали частично выбритые прически ».
- Кристен Шилт, социолог Чикагский университет[3]

Сравнение с готической субкультурой

Сцена с заклепками 1980-х и 1990-х годов отличалась от готическая субкультура в идеологическом и музыкальном плане, а также в их визуальной эстетике.[24] Путаница в отношении границ этих двух молодежных культур усилилась из-за «мульти-субкультурной» кросс-гибридизации в конце 1990-х, которая привела к тому, что люди ошибочно полагали, что заклепки являются ответвлением готической субкультуры. Канадский писатель и писатель Нэнси Килпатрик назвал это культурно-молодежное совпадение "индустриальным готом",[25] как и Джулия Борден.[2] ( − Примечание: В период расцвета культуры заклепок термин «индустриальный гот» как описание молодежной культуры не существовал).[26][18][27]

«Индустриальный стиль» начал проявляться в конце 1980-х годов. […] Типичный «индустриальный» парень примерно 1989 года был панком, любившим технологии ».
- Джулия Борден[2]

«В отличие от готического стиля в старом стиле, который был андрогинным, мужской« индустриальный образ »был жестким и милитаристским с элементами научной фантастики. Мужчины носили […] футболки с оркестром, черные брюки или военные брюки-карго черного цвета, военные аксессуары, такие как жетоны, тяжелые ботинки […] «Индустриальные» женщины, которых было меньше, как правило, носили пояс затягивание корсеты, небольшие майки или «футболки без рукавов» [футболки без рукавов], брюки, а иногда и подтяжки, свисающие с брюк. Они также […] иногда брили головы ».
          – Валери Стил, историк моды и директор MFIT, Нью-Йорк.[2]

«Стилистически и мужчины, и женщины в готической субкультуре […] в значительной степени полагаются на женские символы, такие как макияж, юбки и корсеты, в то время как« индустриальная сцена »принимает гораздо более жесткий стиль, который включает более традиционные элементы панка, такие как боевые ботинки и кожаные штаны. […] В отличие от своих готических коллег, мужчины-промышленники не пользовались косметикой ».
- Кристен Шилт, социолог Чикагский университет[19][3][28]

Готы - это темный романтик результат панк и пост-панк движения, возникшие в начале 1980-х[29][30][31] в то время как заклепки появились из индустриальная танцевальная музыка сцена, возникшая во второй половине 1980-х годов, рука об руку с медийным успехом постиндустриальных художников, таких как Тощий щенок, Передний 242, Фронтлайн Ассамблея, Министерство, KMFDM,[2] и Онемевший. Сцена с заклепками демонстрирует провокационный, мятежный и социально-критический подход. Субкультура готов часто не проявляет интереса к этической активности или политической активности.[32]

«Готика выражает эмоциональную, красивую, сверхъестественную, женственную, поэтическую, театральную сторону. Индастриал олицетворяет мужскую, злую, агрессивную, шумную, научную, технологическую, политическую сторону. В индустриальной музыке часто используется электроника, синтезаторы, отрывки из фильмов или политических выступлений, петли и искаженный вокал. Как правило, те, кто пишет музыку, и те, кто ей нравится, ориентированы на мужчин ».[33]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Лорен М. Э. Гудлад, Майкл Бибби: Гот. Субкультура нежити, Издательство Duke University Press, 2007 г., ISBN  978-0822339212, п. 47
  2. ^ а б c d е Стил, Валери (2008). Готика: Темный гламур. Издательство Йельского университета. п. 48.
  3. ^ а б c d е ж Лорен М. Э. Гудлад, Майкл Бибби: Гот. Субкультура нежити, Издательство Duke University Press, 2007 г., ISBN  978-0822339212, п. 69
  4. ^ "Rivethead @ Everything2.com". [Добро пожаловать на Everything @ Everything2.com]. Получено 2007-08-23.
  5. ^ а б c Кейт Стивенс: Freak Nation: Полевое руководство по 101 из самых странных, экстремальных и возмутительных американских субкультур, Adams Media, ноябрь 2010 г., ISBN  978-1440506468, п. 108
  6. ^ "Бен Хэмпер". [Добро пожаловать на MichaelMoore.com]. Архивировано из оригинал 21.09.2007. Получено 2007-08-23.
  7. ^ «Повторное сжатие». [Cargoland!]. Архивировано из оригинал на 2007-09-30. Получено 2007-09-11.
  8. ^ Chemlab: выгорание в баре водорода @ Discogs.com
  9. ^ pHil (24 февраля 2006 г.). «Хемлаб - научит кровоточить». ReGen Magazine :: индастриал, синти-поп, электроника, альтернативная музыка. Получено 2007-10-22.
  10. ^ а б c Куропатка, Кристофер; Моберг, Маркус: Индустриальная, постиндустриальная и неофолк музыка, Справочник по популярной музыке Bloomsbury, Bloomsbury Academic 2017, ISBN  1-474-23733-9, п. 206
    «С начала 1980-х годов индустриальная музыка, представленная Throbbing Gristle, оказывала влияние на другие музыкальные стили и смешивалась с ними, что привело к тому, что можно назвать« постиндустриальными стилями »».
  11. ^ Рид, Александр: Ассимилят: критическая история индустриальной музыки, Oxford University Press, 2013 г., ISBN  0-199-83260-9, п. 161
  12. ^ Мода и культура индустриальной музыки В архиве 2012-10-20 на Wayback Machine
  13. ^ База данных фильмов в Интернете (IMDb): Аппаратное обеспечение / M.A.R.K. 13, ОСТ
  14. ^ База данных фильмов в Интернете (IMDb): Странные дни, ОСТ
  15. ^ База данных фильмов в Интернете (IMDb): Джонни Мнемоник, ОСТ
  16. ^ Джонатан С. Эпштейн / Дэвид А. Локер: Молодежная культура. Идентичность в постмодернистском мире, Издательство Wiley-Blackwell Publishers, 1998 г., ISBN  1-55786-851-4, п. 107
  17. ^ а б Джонатан С. Эпштейн / Дэвид А. Локер: Молодежная культура. Идентичность в постмодернистском мире, Издательство Wiley-Blackwell Publishers, 1998 г., ISBN  1-55786-851-4, п. 115
  18. ^ а б Ворон Дигиталис: Готское ремесло. Магическая сторона темной культуры, Llewellyn Worldwide, 2007 г., ISBN  9780738711041, п. 37
  19. ^ а б c Лорен М. Э. Гудлад, Майкл Бибби: Гот. Субкультура нежити, Издательство Duke University Press, 2007 г., ISBN  978-0822339212, п. 76
  20. ^ Фотография Марии Азеведо (Батарея) @ http://www.discogs.com; снимок сделан в 1996/97 (промо-фотография COP International)
  21. ^ Фотография Йоне Дудаса (расшифрованная обратная связь); фотография была сделана в середине / конце 1990-х (рекламное фото Zoth Ommog)
  22. ^ Фото Анны Кристины (Люкст) @ http://www.discogs.com
  23. ^ Музыкальный журнал Side-Line: Досье. Дива икс машина, выпуск 1/1997, с. 45
  24. ^ Лийза Ладусёр, Гэри Пуллин: Энциклопедия Gothica, ECW Press, 2011, ISBN  9781770410244, п. 232f
  25. ^ Килпатрик, Нэнси (2004). Готическая Библия: Компендиум для тёмных. Нью-Йорк: Гриффин Святого Мартина, стр. 23; 33-4.
  26. ^ Томпсон, Дэйв (2000). Альтернативный рок. Сан-Франциско, Калифорния: Miller Freeman Books, стр. 72.
  27. ^ Вольтер (2004). Что такое гот? Йорк-Бич, Мэн: Weiser Books, стр. 06.
  28. ^ Лорен М. Э. Гудлад, Майкл Бибби: Гот. Субкультура нежити, Издательство Duke University Press, 2007 г., ISBN  978-0822339212, п. 72
  29. ^ Баддели, Гэвин (2002). Готический шик: Путеводитель по темной культуре для знатоков. Лондон: Plexus Publishing, стр. 204.
  30. ^ Рейнольдс, Саймон (2006). Разорви и начни снова: пост-панк 1978–1984. Лондон: Faber and Faber Limited, стр. 422.
  31. ^ "Бэтпещера". [История готики]. Получено 2007-11-23.
  32. ^ Линн, Андреа (18 сентября 2007 г.). "О, мой гот - мрачный, культурный феномен процветает, - говорят ученые". [Информационное бюро Иллинойского университета]. Получено 2007-10-27.
  33. ^ Исследование готической субкультуры

внешняя ссылка