Монастырь Сапара - Sapara Monastery
| Монастырь Сапара Грузинский : საფარის მონასტერი | |
|---|---|
 Монастырь Сапара, церковь Св. Сабы | |
| Религия | |
| Принадлежность | Грузинская Православная Церковь |
| Место расположения | |
  Показан в Грузии  Монастырь Сапара (Самцхе-Джавахети) | |
| Географические координаты | 41 ° 36′08 ″ с.ш. 43 ° 01′49 ″ в.д. / 41.60222 ° с.ш. 43.03028 ° в.Координаты: 41 ° 36′08 ″ с.ш. 43 ° 01′49 ″ в.д. / 41.60222 ° с.ш. 43.03028 ° в. |
| Архитектура | |
| Тип | Церковь |
| Завершенный | Церковь: 9 век, с ремонтом?. |
| Купол (s) | 1 |
Монастырь Сапара (Грузинский : საფარის მონასტერი) это Грузинский православный монастырь в Ахалцихе Район Самцхе-Джавахети область, край, Грузия.
История
Он существовал по крайней мере с 9 века, и среди его монахов было много важных фигур в церковной истории Грузии. В конце 13 века Сапара стала владением Джакели семья, лидер которой, Саргис Джакели, умел оставаться в хороших отношениях с Монголы, что позволило Самцхе наслаждаться необычным для того времени покоем. Когда он состарился, Саргис принял монашеский сан и изменил свое имя на Саба. Его сын Бека построил здесь самую большую из 12 церквей, Церковь Святого Сабы, названный в честь святого, имя которого принял его отец, одна из самых важных с архитектурной точки зрения церквей своего времени. Фрески 14 века внутри отличаются высоким качеством.[1]
С конца 16 века до начала 17 века монастырь Сапара опустел из-за расширения монастыря. Османская империя политика в Самцхе и во время этого процесса монастырские иконы и другие сокровища были перенесены в более охраняемые районы Грузии.[2]
Архитектура
Расположенный в зеленом лесном каньоне монастырь контрастно выделяется розовыми и желтыми камнями. Ансамбль составляют церковные постройки и остатки дворцовых и крепостных стен. Самым важным является крест в квадрате храм Санкт-Саба. Еще одна значительная церковь Церковь Успения Пресвятой Богородицы.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы
Это была самая ранняя церковь в ансамбле, построенная, вероятно, в X веке. Большой зал церкви имеет два входа: оригинальный, западный и северный, открытый после постройки церкви Св. Сабы. Западная часть, необычная для зальных церквей, имеет два этажа. В восточной части находится апсида с раковиной. Фрагменты фресок относятся к началу 14 века. Фасады украшены рельефами.
Церковь Св. Сабы
Являясь лучшим образцом храмовой архитектуры 13 века в Грузии, эта церковь также сохранилась в довольно хорошем состоянии до наших дней.[3] Заказано для строительства Бека и Джакели, его построил архитектор Пересасдзе. Его имя можно найти на западной оконной арке портала. Из-за сложного рельефа и небольшой площади ему пришлось построить стену с южной стороны.
В церкви было, вероятно, три входа. В настоящее время остались только северный и западный. Восточный фасад отличается контрастной квадратной алтарной частью.
Внутри церкви апсида по бокам протез и ризница на первом этаже, а склепы на верхнем.
Архаичной чертой является наличие хоры в верхнем этаже западной части. Верхний этаж соединен арками со всем пространством.
Интерьер довольно слабо освещен четырьмя окнами, по одному в каждом плече креста, и восемью окнами в куполе. толобат.
Роспись имеет признаки развития в церковной истории: вариации в манере, цвете, ширине контуров. Фрески на южной стене, вероятно, самые старые, датируемые 14 веком. Как правило, следуя традициям того периода, особое внимание уделяется пространству и тональности с помощью ряда плоскостей.
В нижней части южной стены изображены святые Саба и Джакели, правители Самцхе: Саргис I, Бека I, Саргис II и Кваркваре. Над ними Великие праздники, также изображенные на северной стене. Западная стена содержит множество библейских сцен. Среди них исцеления, чудеса и Страшный суд. Апсида, помимо епископов и диаконов, изображает Дисуса и Евхаристия. Своды украшены медальонами евангелистов. Далее в толобате восемь учеников. Над ними, в куполе, Вознесение.
Богат и внешний вид. Для этого периода характерна полихромная красно-фиолетовая облицовка, как и оформление окон в темном свете. Осмотреть восточный фасад, нависающий над пропастью, довольно сложно; таким образом плохое украшение. Южный фасад украшен орнаментом вокруг входа и окон, особенно центрального окна. Входя через северный портал, его тимпан содержит крест с двумя медальонами, несущими птиц. Вход украшен орнаментом. Восточный портал и верхний фасад имеют богатый и гармоничный орнамент.
Тяжелый купол содержит шестнадцать окон на толобат - восемь истинных и восемь ложных, особенность, которая станет обычным явлением в более поздних церквях.
Его колокольня является одним из старейших построенных в Грузии. Его кубический первый этаж содержит изображения членов Ласуридзе семьи, и, таким образом, служил их могилой. В колокольня находится на верхнем этаже.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Благородный, Джон; Кон, Майкл; Систерманс, Даниэль (2008). Грузия, Армения и Азербайджан. Lonely Planet Publications Pty Ltd. стр. 122. ISBN 9781741044775.
- ^ Патрих, Джозеф (2001). Наследие сабаитов в Православной церкви с пятого века до наших дней. п. 373. ISBN 90-429-0976-5.
- ^ Закарая П. (1983) Памятники Восточной Грузии. Искусство, Москва, 376 с. [Памятники Восточной Грузии] (на русском языке)
внешняя ссылка
СМИ, связанные с Монастырь Сапара в Wikimedia Commons