Статуя Саптариши Тила - Saptarishi Tila statue

Статуя Саптариши Тила
Статуя Камбоджика Mathura.jpg
Женская статуя, возможно, представляющая Камбоджику, главную королеву Махакшатрапы Раджулы. Найден в кургане Саптариши, том же холме, где была найдена львиная столица Матхуры. Приблизительно 1 век н.э. Другие углы.
МатериалСиний сланец
Размерв натуральную величину
Период / культура1 век н.э.
Обнаруженный27 ° 36′00 ″ с.ш., 77 ° 39′00 ″ в.д.
МестоКурган Саптариши, Матхура, Индия.
Текущее местоположениеМузей Матхуры
Курган Саптариши, Матхура, (Открытие) находится в Индии.
Курган Саптариши, Матхура, (Открытие)
Курган Саптариши, Матхура, (Открытие)

В Статуя Саптариши Тила, также называемый Статуя Камбоджика,[1] статуя женщины, найденная в кургане Саптариши («Саптариши Тила») в Матхура. Статуя в натуральную величину сейчас находится в Музей Матхуры. Статуя была обнаружена Бхагаванлал Индраджи, в то же время и в том же месте, что и еще один важный артефакт, Львиная столица Матхура, датируемые началом I века н.э.[2]

Статуя носит блузку с рукавами, пышную юбку, крутящий момент и ожерелье, как у Гандхарана. Бодхисаттвы.[3]

Источник

Статуя является примером Греко-буддийское искусство из Гандхара.[2] Он сделан из синего сланца Гандхары и точно следует его стилю.[3] Его раскопки в Матхуре показывают, что греко-буддийское искусство Гандхары находило свой путь в Матхура, тем самым потенциально влияя на местное искусство. Эта статуя демонстрирует тесную связь между искусством Гандхары и искусством Матхуры.[3] Это имеет значение относительно времени и места создания первого Будда изображений. Датировка статуи также имеет значение. Его регулярно представляют как произведение искусства I века нашей эры.[4]

Интерпретация

Камуя, королева Раджувулы

Поскольку статуя была найдена в том же кургане, что и Львиная столица Матхура, многие авторы интерпретировали его как статую Первой Королевы Раджувула Камуйя Аяса, также называемый Камбоджика.[3] Это также интерпретация музея Матхуры, в уведомлении о котором говорится, что она «вероятно Камбоджика, главная королева Раджувулы».[5] По словам Розенфилда, чтобы это была статуя Камуи Аясы, она должна была быть сделана в начале I века н.э., что маловероятно, учитывая наши знания о статуях Гандхары, обычно датируемых не ранее II века. .[3]

Харити

Другие авторы интерпретируют статую богини Харити.[3][6]

На левой руке можно увидеть остатки детской руки, что подтверждает идентификацию статуи как Харити.[3]

Статуи Харити из Гандхары

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ См. Примечание к статуе в музее Матхуры.
  2. ^ а б Эллинизм в Древней Индии, Гауранга Натх Банерджи стр.89
  3. ^ а б c d е ж грамм Династическое искусство Кушанов, Джон Розенфилд, Калифорнийский университет Press, стр. Xiv.
  4. ^ Уведомление о музее Матхуры
  5. ^ Уведомление о музее Матхуры
  6. ^ Аспекты индийского искусства: доклады, представленные на симпозиуме в Музее искусств округа Лос-Анджелес, октябрь 1970 г., Архив Брилла, 1972 г., стр. 38