Сарат Чандра Чакраварти - Sarat Chandra Chakravarty

Сарат Чандра Чакраварти
Сарат Чандра Чакраварти
Сарат Чандра Чакраварти.jpg
Сарат Чандра Чакраварти, прямой ученик Свами Вивекананда
Родившийся
Сарат Чандра Чакраварти

(1868-02-21)21 февраля 1868 г.
Бенгалия, Индия
Умер23 августа 1944 г.(1944-08-23) (76 лет)
Бенгалия
НациональностьИндийский
Другие именаБангал
ГражданствоИндия
Род занятийПочтовый магистр, ученый
ИзвестенВеданта

Сарат Чандра Чакраварти (Бенгальский: শরৎ চন্দ্র চক্রবর্ত্তি) был прямым ученик-домохозяин из Свами Вивекананда и был летописцем «Дневника ученика» (бенгальский: স্বামী শিষ্য সংবাদ), который является одним из основных источников информации из первых рук о биографии и учениях Вивекананды на более позднем этапе его жизни. Сарат Чандра был тесно связан с Орден Рамакришны на протяжении всей своей жизни и даже до возвращения Свами Вивекананды с Запада в 1897 году он был связан со старым монастырем в Аламбазаре и с прямыми учениками Шри Рамакришна. Он также был знатоком санскрита и по профессии почтмейстер на британской государственной службе.

Ранние годы

Сарат Чандра родился у Рамкамала Чакраварти и Видхумукхи Деви в деревне Котапада в районе Фаридпур в бывшей провинции Бенгалия (ныне Бангладеш) в индуистский священный день Шиваратри 21 февраля 1868 года. Родители были скромными, но набожными и образованными. Сарат Чандра был старшим сыном в семье. Его мать хорошо знала Священные Писания, а от родителей он получил интерес к духовности. Он вырос как ортодоксальный брамин из-за преобладающих в обществе обычаев. Однако в раннем возрасте он был известен своей добротой и благотворительностью.[1]

Образование

В 1873 году он сдал выпускные школьные экзамены. Больше всего он любил санскрит. В 1882 году он сдал вступительный экзамен и получил стипендию в размере 10 рупий. Он поступил в колледж Джаганнатха в Дакке. Примерно в это же время он написал свое первое стихотворение под названием «Кавья Кусуманджали» в 1882-83 годах. Он сдал First Arts (F.A) в 1883 году и присоединился к столичному институту под управлением Исвар Чандра Видьясагар в Калькутте. Махендранатх Гупта, более известный как «М», автор Евангелие Шри Рамакришны был преподавателем в этом институте. Тем не менее, нет зарегистрированной истории относительно того, встречался ли Сарат Чандра с «М» или с кем-либо из учеников «М», которые позже стали прямыми учениками Шри Рамакришна, на данный момент. С отличием получил степень бакалавра искусств по санскриту. Он был первым выпускником своего села.

Брак и карьера

Сарат Чандра, согласно общепринятым нормам и культуре, был женат на Мокшадаини в раннем возрасте и имел от этого брака сына и трех дочерей. Чтобы содержать семью, он, параллельно с получением образования, стал частным репетитором местного домовладельца. Он взял на себя расходы на образование своего брата Рамеша Чандры, который также был блестящим учеником.[2]Впоследствии, после окончания учебы, он поступил на государственную службу при тогдашнем британском правлении в качестве заместителя почтмейстера и продолжал заниматься той же профессией до конца своей жизни. Его биограф утверждает, что британские чиновники несправедливо отказывали ему в продвижении по службе на протяжении всей его карьеры из-за его честности и достоинства в том, что он не подчинялся их прихотям.[3]Он начал свою карьеру в качестве заместителя почтмейстера в почтовом отделении Барракпура, стр. 24. Во время службы ему приходилось работать во многих местах в Бенгалии, Бихаре и Ориссе.

Введение в идеологию Рамакришны Вивекананды

Сарат Чандра вступил в контакт с Дурга Чаран Наг Его также называют Наг Махасая, выдающийся ученик Шри Рамакришны на заре своей карьеры. Последний познакомил его с идеологией Шри Рамакришны и привел в Дакшинешвар храм и Аламбазар Математика где он встретил многих прямых монашеских учеников Шри Рамакришны, таких как Свами Брахмананда, Свами Туриянанда, Свами Рамакришнананда, Свами Ниранджанананда и Свами Премананда. Он, будучи уже хорошо сведущим в философии Веданты, был привлечен святой жизнью, которую вели монахи, их эрудицией и их искренним стремлением к постижению или прямому восприятию Истины.[4] Он присоединился к празднованию годовщины рождения Шри Рамакришны монахами монастыря и сочинил гимн под названием Шри Рамакришна Ставамала.

Свами Вивекананда и его влияние

Сарат Чандра встретил Свами Вивекананда в доме Приянатха Мукхерджи в Багбазаре через три или четыре дня после того, как Свами ступил на Калькутту 20 февраля 1897 года.[5] Сарат был представлен Свами Свами Туриянанда. Свами Вивекананда разговаривал с ним на санскрите о Наг Махасая. После этого он много раз встречался со Свами Вивеканандой, сначала в Садовом Доме Гопал Лала Сил и Аламбазар Матхе, а затем во вновь созданном Белур Математика, и сблизился с ним, который нежно называл его «Бангал», эпитет, используемый для людей из Восточной Бенгалии. В мае 1897 года он был официально инициирован Свами Вивеканандой. Свами беседовал с ним по многим темам Веданты. В первые дни Белур Матха Сарат Чандра присутствовал на многих важных мероприятиях, таких как освящение помещений Матха с урной, содержащей прах Шри Рамакришны, и празднование дня рождения Шри Рамакришны в 1898 году. Он также был хорошо знаком со знаменитым поэтом , драматург и ученик Шри Рамакришны, Гириш Чандра Гош.[6] Он написал сборник гимнов на санскрите о Шри Рамакришне во время одного из празднований дня рождения.[нужна цитата ]В последний раз он встретился со Свами Вивеканандой в июне 1902 года, за неделю до смерти последнего. В этот период он часто готовил и обсуждал многие духовные темы.[7] Большинство разговоров, которые интересны людям, Веданта философия и ее интерпретация Свами Вивекананды зафиксированы в «Дневнике ученика». Он также присутствовал, когда Миссия Рамакришны была официально основана в доме Баларам Босе 1 мая 1897 г.[нужна цитата ]

Влияние Наг Махасая

Человек, который больше всего повлиял на Сарат Чандру после Свами Вивекананды, был Дурга Чаран Наг, святой и семейный ученик Шри Рамакришны. Сарат Чандра также написал единственную биографию Наг Махасая, названную «Жизнь Наг Махасая». Он находился у постели Наг Махасая, когда последний умер.[8]

Спустя годы

Во время своего служения Сарату пришлось путешествовать по провинции Бенгалия и распространять идеалы Рамакришны и Вивекананды в тех местах, которые он посетил. Он ушел в отставку в 1933 году из Главпочтамта в Каттаке, штат Орисса. Сарат Чандра сочинил Шри Рамакришну Панчали на основе жизни Шри Рамакришны.[9]Революционеры Бенгалии, самые известные из которых Субхас Чандра Бос прочитал беседы Свами Вивекананды со своим учеником о духовных вопросах и черпал вдохновение из книги.[10]Бенгальский бард Мукунда Дас, известный поэт, исполнитель баллад, патриот и автор текстов, дружил с Сарат Чандра и исполнял сочиненные им песни во время театральных представлений в деревнях.

Сарат также основал многие ассоциации преданных, учебные кружки, общества по идеологии Рамакришны Вивекананды, куда бы он ни был направлен во время своего служения. Он поддерживал тесный контакт с монахами Белур Матха. Шри Сарада Деви, духовная супруга Рамакришна останавливался в своем доме в Бурдване. Он также основал ашрам миссии Рамакришны в Миднапоре, Бенгалия, в доме местного домовладельца, или Заминдара, во время своего пребывания в Миднапоре в качестве главы почтового отделения.

Между 1914 и 1921 годами его дом посетили многие непосредственные ученики Шри Рамакришны. среди них были Голап Ма, Йогин Ма, Свами Субодхананда, Свами Адбхутананда, Свами Сарадананда и Гаури Ма.

После выхода на пенсию в 1933 году он провел несколько лет в Калькутте и страдал от плохого зрения. Он написал комментарий к Брахма Сутры Свами Вивекананда велел ему это сделать. Работа была отредактирована Свами Шуддхананда, еще один прямой ученик Свами Вивекананды.[11]Последние четыре года своей жизни, с 1939 по 1942 год, он провел в Бахарампуре в Муршидабадском районе Бенгалии, а также в его родной деревне. Многие сановники и монахи ордена Рамакришны посещали его дом. Последние несколько лет он провел в безмолвном созерцании и преданности мраморной доске Шри Рамакришны, подаренной ему Свами Вивеканандой. Несмотря на свои болезни, он не упускал возможности распространять послание Шри Рамакришны и Вивекананды всякий раз, когда он получал приглашение сделать это в особых случаях, например, в годовщину рождения.[12]Он страдал астмой и умер 23 августа 1942 года.

Рекомендации

  1. ^ Банерджи 2013
  2. ^ Банерджи 2013, п. 6
  3. ^ Банерджи 2013, п. 7
  4. ^ Банерджи 2013, п. 9
  5. ^ Дневник ученика
  6. ^ Свами Вивекананда, Друг всех, Институт культуры миссии Рамакришны, 1991, стр. 55
  7. ^ Банерджи 2013, п. 20
  8. ^ Жизнь Наг Махасая
  9. ^ Банерджи 2013, п. 25
  10. ^ Банерджи 2013, п. 27
  11. ^ Банерджи 2013, п. 37
  12. ^ Банерджи 2013, п. 40

Библиография

  • Банерджи, Чхая (2013). Сарат Чандра Чакраварти. Ченнаи: Рамакришна Матх Майлапур. ISBN  9788171208593.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка