Шах Инат Ризви - Shah Inat Rizvi
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Июль 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Шах Инаят Ризви | |
|---|---|
| Родившийся | 1613 |
| Родной город | Насирпур, Империя Великих Моголов (сегодняшний день Синд, Пакистан) |
| Умер | 1701 (87–88 лет) |
Традиция или жанр | Поэзия |
Шах Онаятулла (Синдхи: شاه عنایت اللہ ) (Ок. 1613 - ок. 1701), Шах Инайят или же Инат, был 17 веком Синдхи Суфий Поэт из Насирпур, Синд.
биография
Ранние годы
Он принадлежал к ветви семьи Ризви Сайед, которая происходила из Буккур в Синд провинция. Когда-то в XIV – XVI веках предки Онаятуллаха поселились в Насарпур, в настоящее время Хайдарабадский округ. Его отец, Шах Насреддин, был респектабельным религиозным человеком, который в преклонном возрасте покинул Сухравардия порядок Суфии, к которому традиционно принадлежали Ризви Сайеды, стать последователем Шаха Хайруддина из Суккур. Согласно семейной традиции, именно по благословению Шаха Хайруддина Шах Онаятулла родился у Шаха Насреддина, когда он был в преклонном возрасте. Дата рождения поэта не записана, но можно сделать вывод, что он родился в десятилетие смерти святого (1613–1623 гг.).[нужна цитата ]
В соответствии с семейной традицией Сайедов в Синде, Шах Онаятулла получил бы базовое образование в местном медресе, но внутренние свидетельства из его стихов показывают его передовые познания в Персидский, Арабский и Исламская философия. Кроме того, есть достаточно доказательств его глубокого познания в музыке, суфийских святых, жизни сельских жителей Синда, их народных обычаях и сказках, а также в различных местах, особенно в регионе Синд и в соседней стране. Kutch. Похоже, он путешествовал по этим местам очень далеко.[нужна цитата ]
Поэзия
Шах Онаятулла был поэтом-классиком в той мере, в какой он использовал классическое Синдхи идиомы и использовала классические формы синдхи приманка и Waee или же кафи в его стихах. Тем не менее, он возвестил новую эру в области поэзии синдхи, объединив поэтическое содержание вековой бардской традиции и более развитую духовную мысль поэтов-суфиев-святых. До этого поэзию синдхи взращивали деревенские барды и профессиональные менестрели, чтобы отметить доблесть героев в войнах или щедрость великодушных в мире, а также развлечь людей сочинением и пением их сказок и псевдоисторических романов. Суфии и святые также использовали его как средство выражения своих духовных идей и переживаний или выражения своего личного одобрения или неодобрения деяний современных людей.[нужна цитата ]
По рассказам семьи, с детства Миюн Шах Инат любил музыку и сидел, слушая музыкантов и профессиональных менестрелей на деревенских собраниях. По рождению он принадлежал к ортодоксальной семье Сайедов и был знаком с духовным содержанием поэзии своих предшественников. Объединив эти две традиции, он создал новую линию святого-поэта людей, воспевающих своих героев в войне и мире, их традиционных сказок и романсов, а также о торговцах, ткачах и муссонных дождях, на которых процветало процветание страны. люди зависели. Он также затронул духовные темы любви и надежды и сочинил стихи, восхваляющие святых и самоотверженных преданных в поисках Бога.[нужна цитата ]
Сохранившийся том его стихов относится к двадцати двум основным темам, охватывающим все вышеперечисленные темы, каждая из которых представляет собой отдельную главу, озаглавленную в сохранившихся рукописях как «СУРУД», что указывает на конкретный стиль, в котором каждая из них должна была петься. Таким образом, в поэтических композициях Миюн Шах Инат неявно присутствует фон музыкальной традиции, хотя из-за длительного периода времени концептуальный образец музыки утерян для нас, и сохранился только текст.[нужна цитата ]
Наследие
Новая эра в поэзии синдхи, провозглашенная Миюн Шахом Иньятом, вскоре нашла своего величайшего представителя в Шах Абдул Латиф (1689–1752), которому было около двадцати лет или меньше, когда умер Шах Инат. Согласно устной традиции, шах Абдул Латиф, как говорят, встречался с пожилым шахом Инатом более одного раза, когда они читали друг другу некоторые из своих параллельных стихов на общие темы.[нужна цитата ] Независимо от того, правда это или нет, нет никаких сомнений в том, что молодой шах Абдул Латиф находился под сильным влиянием формы и техники, используемых Миюн Шах Инат, и в рамках своего поэтического гения он воспринял их до такой степени, что использовал некоторые из них. те же идиомы и выражения, но с более точным умением и пониманием. Шах Абдул Латиф достиг большего в области идей, чем Миюн Шах Инат, который, как пионер, был в основном озабочен содержанием своих новых тем и экспериментов по использованию идиомы и образов, чтобы сделать описание более ярким и поэтичным. Поступая так, он установил моду и проложил путь к приходу Шаха Абдул Латифа, бессмертного поэта языка синдхи и одного из величайших поэтов мира.[нужна цитата ]
Смотрите также
внешняя ссылка
| Часть серия на ислам суфизм |
|---|
Список суфиев |
 Исламский портал |