Сумбха и Нишумбха - Sumbha and Nisumbha
в Индуистский текст в Деви Махатмьям, Сумбха и Нишумбха, также пишется Шумбха и Нишумбха, было два Асуры которые столкнулись и были в конечном итоге убиты Кошики.
В Деви Махатмьям
История Сумбхи и Нишумбхи начинается в пятой главе Деви Махатмьям. Парвати рассказывает, как два брата Асура акции стремились завоевать Три мира подвергая себя суровым ритуалам покаяния и очищения, чтобы ни один человек или демон не могли их уничтожить.[1] Сумбха и Нишумбха отправились в Пушкару, священное место, и оставались там в молитве десять тысяч лет. Бог Брахма увидел покаяние братьев и был доволен, даровав им просимое благословение.[2]
Именно в это время Чанда и Мунда, два меньших асура, служащих Шумбхе, встретили Парвати, и были поражены ее красотой. Они несли сообщения об этой богине Шумбхе, которая стремилась обладать Парвати и ее красота. Шумбха отправил демона Сугриву в суд Парвати, но она отвергла его ухаживания. Затем демонические братья решили, что если Парвати не придет добровольно, их придется похитить. Демон Дхумралочана и его свита из шестидесяти тысяч асуров были отправлены похитить Парвати, но она приняла форму Махакали и сумел перебить всю армию. Затем были развернуты Чанда и Мунда, затем Парвати уничтожил их.[2] Парвати получил эпитет Чамунда от разрушения Чанды и Мунды.
Смерть
После этих встреч Сумбхе и Нишумбхе ничего не оставалось, кроме как встретиться Парвати в прямом бою. Хотя дар Брахмы предоставил братьям защиту от людей и демонов, такой защиты от богинь не существовало. Нишумбха упал первым после нападения Парвати лев.[3] После смерти Нисумбхи из его трупа вышел могущественный демон, но Парвати удалось убить и этого монстра, обезглавив его. Увидев смерть своего брата, Шумбха пошел за Парвати в ярости, но в конце концов Богиня рассекла его надвое. трезубец. После ухода Сумбхи и Нишумбхи Три Мира вернулись к своему обычному состоянию, избавившись от великого зла.[4]
В популярной культуре
Некоторые, такие как Джон Стрэттон Хоули и Донна Мари Вульф, рассматривают Шумбху и Нишумбху как символы высокомерия и гордости, которые в конечном итоге преодолеваются. Парвати Смирение и мудрость.[5] В Шаши Тарура сатирический Роман Великий индийский роман, история Сумбхи и Нишумбхи используется и как предупреждение об опасности соблазнения, и как метафора краха отношений между пятью людьми. Пандавы.[6] Существует также фильм на каннаде под названием Шумба Нишумба, в котором рассказывается история Асуров и Парвати.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ "Деви Махатмья Навратри Катха - главы с 1 по 13". S-a-i.info. Получено 2009-01-29.
- ^ а б "Деви". Sdbbs.tripod.com. Получено 2009-01-29.
- ^ «Шри Дурга Саптасати или Деви Махатмья». Sivanandaonline.org. Архивировано из оригинал на 2010-06-16. Получено 2009-01-29.
- ^ «Шри Дурга Саптасати или Деви Махатмья». Sivanandaonline.org. Архивировано из оригинал на 2010-06-16. Получено 2009-01-29.
- ^ Хоули, Джон Страттон; Вульф, Донна Мари; Деви: богини Индии. Опубликовано University of California Press, 1996: p. 68 ISBN 0-520-20058-6, ISBN 978-0-520-20058-6
- ^ Тхарур, Шаши. Великий индийский роман. Viking Press: 1989. ISBN 0-670-82744-4
