Скрижаль святого мореплавателя - Tablet of the Holy Mariner


Лоух-и-Маллаху'л-Кудс или Скрижаль святого мореплавателя это планшет написано Бахаулла, основатель Вера Бахаи, в Багдад в 1863 г.[1] Основная тема планшета - это завет между человеком и Богом, и человек неверен ему.[2]

Табличка написана из двух частей; тот, который находится в арабский, а другой в Персидский; в настоящее время на английский переведена только арабская часть.[2] Табличка на персидском языке по большей части похожа по содержанию на табличку на арабском языке.[3] Табличка написана аллегорическими терминами, и ее главная тема - завет и человек неверен ему.[2][4] В табличке Бахаулла называет себя "Святой Моряк, "использует"ковчег "символизировать Завет Бога, и символизировал верующих в завет как "жители«в« ковчеге »;[5] он пишет, что те люди, которые находятся в ковчеге, находятся в безопасности и обретут спасение.[5] В табличке Бахаулла также ссылается на свое восприятие положения как Тот, кого Бог явит, мессианская фигура, предсказанная Баб, и судьба Субхи-Азал, Сводный брат Бахауллы, который хотел вызвать расколоть в Баби сообщество.[5][6]

Табличка написана 27 марта 1863 г .; после того, как табличка была написана, амануэнсис Бахауллы вышел из шатра Бахауллы и прочитал табличку своим последователям.[1] Утверждается, что в этот момент последователям Бахауллы было очевидно, что их время в Багдаде скоро закончится.[7] Вскоре после этого Бахаулла был вызван Османское правительство из Багдада в Константинополь (сегодняшний день Стамбул ); перед отъездом из Багдада он вошел в сад Ридван, где он публично заявил о своем провозглашении пророчества.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Тахерзаде, с. 228.
  2. ^ а б c Тахерзаде, с. 229.
  3. ^ Тахерзаде, с. 242.
  4. ^ Тахерзаде, с. 230.
  5. ^ а б c Тахерзаде, с. 235.
  6. ^ Тахерзаде, с. 241.
  7. ^ Набиль-и-Азам цитируется по Taherzadeh, p. 228.

Рекомендации

  • Тахерзаде, А. (1976). Откровение Бахауллы, Том 1: Багдад 1853-63 гг.. Оксфорд, Великобритания: Джордж Рональд. ISBN  0-85398-270-8.

дальнейшее чтение