Третье небо - Third Heaven
В иудаизме и исламе Третье небо это подразделение Небеса в религиозная космология. В некоторых традициях считается обитель бога,[1] а в других - более низкий уровень рай, обычно один из семи.[2]
Иудаизм
Ранние книги Танах ссылка Небеса (Евр. Шамаим ), но не Третье Небо или определенное количество небес.[1] Небеса упоминаются несколько раз в первой главе книги. Бытие. Он появляется в первом стихе как творение Бога. Его отделение света от тьмы в стихах 4 и 5 было истолковано как разделение неба на две части: день (Божий престол) и ночь (где находится наша вселенная). В стихе 8 небо относится к атмосфере над землей, в которой летают птицы, а в стихе 14 - это место для небесных светил, позже определенных (стих 16) как солнце, Луна и звезды.[3]
Третья концепция Небес, также называемая Shamayi H'shamayim (שׁמי השׁמים или «Небеса Небес») упоминается в таких отрывках, как Бытие 28:12, Второзаконие 10:14 и 1 короли 8:27 как явно духовное царство, содержащее (или путешествующее) ангелы И Бог.[4]
Неопределенность термина Шамаим в еврейской Библии и тот факт, что это слово во множественном числе, дают "небесам" различные толкования относительно его природы, в частности Вознесение пророка Илии.
В неканоническом Вторая книга Еноха, Третье Небо описывается как место «между тлением и неподкупностью», содержащее Дерево жизни, «на котором почивает Господь, когда восходит в рай». (Глава 8) Два источника на Третьем Небе, один из молока, а другой из меда, вместе с двумя другими источниками вина и масла, текут в Эдемский сад. (стих 6) В отличие от общепринятой концепции рай, то Вторая книга Еноха также описывает это как «очень ужасное место» для тех, кто поступает неправильно, с «всевозможными пытками», которые беспощадные ангелы причиняют «тем, кто бесчестит Бога, кто на земле грешит против природы», включая содомиты, колдуны, чародеи, ведьмы, гордые, воры, лжецы и виновные в различных преступлениях. (глава 10)
в Славянский версия Греческий Апокалипсис Варуха, также известный как 3 Варух, автору показывается Феникс, а Дракон Говорят, что живущие там едят тела «тех, кто провел свою жизнь во зле».[5]
В Легенды евреев к Луи Гинзберг Говорят, что эта третья часть Рая, как и другие шесть, состоит из «двенадцати мириадов миль в ширину и двенадцати мириадов миль в длину», построенных из серебра и золота и содержащих «лучшее из всего, что есть на небе». "[2]
Жители
Помимо искупленных, преступников и различных ангелов, упомянутых в Библии и другой еврейской литературе, упоминается ряд конкретных фигур и духов, обитающих на Третьих Небесах. В соответствии с В Легенды евреев к Луи Гинзберг к ним относятся:[2]
- Авраам
- Исаак
- Джейкоб
- Моисей
- Аарон
- Азраил
- то Израильтяне из Исход
- короли Иуда (особенно Дэйвид, но "за исключением Манассия, сын Езекия, который председательствует во втором отделении, над кающимися ")
христианство
Новый Завет
В 2 Коринфянам Апостол Павел пишет: «Я знаю человека во Христе, который четырнадцать лет назад был восхищен до третьего неба - в теле или вне тела, я не знаю; Бог знает. И я знаю, что такой человек - будь то в теле. или вне тела я не знаю; Бог знает - был захвачен в Рай и слышал то, о чем нельзя говорить, что ни одному смертному не разрешается повторять ».[6] В соответствии с Э. В. Буллингер, по-гречески «пойман», а не «догнал», что, возможно, отражает еврейские верования в то, что Рай был где-то не на высшем небе.[7]
Идеи о система "небес" евреи и христиане в общинах первого века также прослеживаются в неканонических Вторая книга Еноха (см. предыдущий раздел).
Новозаветный апокриф
Согласно Апокалипсис Иакова,[8] Иоанн Креститель обитает на Третьем небе.
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Святых последних дней теология интерпретирует третье небо как Поднебесное царство, самый высокий из трех степени славы награжден Бог после воскрешение и окончательное решение.[9]
ислам
В соответствии с Исламский традиция Мухаммад с Мирадж (вознесение через небеса) включало в себя допуск на Третье небо ангелом Габриэль, в котором он встретился Джозеф, который тепло принял его.[10] Исламская традиция также ставит Азраил, ангел смерти, в Третьем небе.[8] Третье небо изображается построенным из жемчуга и / или других светящихся металлов.
В соответствии с Шииты источников, Третье Небо названо Марум (арабский: ماروم).[11]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б Генри, Мэтью,В архиве 2006-08-25 на Wayback Machine, Общественное достояние, Библиотека Конгресса, тел .: BS490.H4, по адресу Христианская классическая эфирная библиотека
- ^ а б c Гинзберг, Луи (1909) Легенды евреев, Глава 1, на sacred-texts.com
- ^ См. Хороший комментарий на Youtube (Ruckman, Andrew Gen.1, часть 1)
- ^ ван дер Торн, Бекинг, ван дер Хорст (1999), Словарь божеств и демонов в Библии, Второе тщательно переработанное издание, запись: Небеса, стр. 388–390, издательство William B. Eerdmans Publishing Company, ISBN 0-8028-2491-9
- ^ Варух, Апокалипсис в jewishencyclopedia.com
- ^ 2 Коринфянам 12: 2–4
- ^ Э. В. Буллингер Критический лексикон и соответствие английскому и греческому языкам »2, 14, К этому« Третьему небу »и« Раю »Павел был уловлен, 2 Кор. XII, 2, 4, (не« вверху », см. Ниже« поймать », ") в" видениях и откровениях Господа ", 2 Кор., xii. 1. Один захват - с двойным откровением Нового неба и ..."
- ^ а б Дэвидсон, Густав (1967), Словарь ангелов, включая падших ангелов, Вход: Третье небо, Свободная пресса, стр. 288, Номер карточки в каталоге Библиотеки Конгресса: 66-19757, ISBN 9780029070505
- ^ «Небесная слава». ChurchofJesusChrist.org. Получено 2019-01-19.
- ^ Мирадж на Веб-сайт Канадского общества мусульман
- ^ Аль-Бурхан фи Тафсир аль-Коран. Т. 5. с. 415.CS1 maint: location (связь)
внешняя ссылка
- Что такое «третье небо», Дуглас Уорд, 2006 г. Звук
- 2 Коринфянам, глава 12 (KJV )