Палата №6 - Ward No. 6

"Палата №6" (русский: Палата № 6, романизированный: Палата номер шест) - это рассказ 1892 г. Антон Чехов.

Публикация

История была впервые опубликована в № 11 за ноябрь 1892 г. Русская Мысль. Разделенный на главы и с небольшими правками он вошел в сборник 1893 г. Палата №6, издается в Санкт-Петербурге. В том же 1893 году этот рассказ (текст которого был серьезно искажен цензурой) появился в серии издательства «Посредник» «За умное чтение». С небольшими правками Чехов включил его в 6-й том своего Собрания сочинений, изданного Адольф Маркс в 1899–1901 гг.[1]

Резюме

Эта история вращается вокруг философских и социальных конфликтов, действие которой происходит в провинциальном психиатрическом доме, и исследует взаимодействия, происходящие между врачом и жителями его города. Андрей Ефимыч Рагин - главный врач небольшого городка, и, хотя его положение благоприятно, он очень огорчен окружающей его посредственностью. Его глубокое желание погрузиться в интеллектуальную беседу удовлетворяет один из пациентов психиатрической палаты рядом с больницей. Эта палата состоит из пяти пациентов, называемых сумасшедшими, и солдата, контролирующего поведение. Врач редко посещал палату, но однажды он был очарован пациентом-параноиком, который поставил под сомнение его взгляд на страдания. Иван Громов, хотя и находился в психушке, был одним из здравомыслящих жителей города, красноречивым человеком, способным вести интеллектуальную беседу, которую давно искал доктор. Громов осуждает несправедливость, которую он видит повсюду, в то время как доктор Рагин настаивает на игнорировании несправедливости и других зол; частично в результате такого образа мыслей, он не заботится о лечении дрянных условий в психиатрической больнице.

Для жителей города было довольно ошеломляющим то, что доктор проводил слишком много времени в психиатрической больнице. Следовательно, ходили слухи, ставящие под сомнение душевную устойчивость Рэйгина и то, годен ли он для того, чтобы оставаться городским врачом. Горожане были так обеспокоены, что они создали совет, чтобы судить о вменяемости Рэйгина и в конечном итоге сочли его сумасшедшим. Рагину не известили об этом абсурдном диагнозе, а скорее уговорил человек, Михаил Аверьяныч, уехать в отпуск, потому что в последнее время он вел себя не так, как он сам, и, конечно, отпуск избавит его от его странного поведения. Уныние преследовало Рэйгина в отпуске и еще больше изолировало его от общества. Потратив все свои деньги на отпуск и одолжив их Аверьянычу, Рагин вернулся в город и оказался без работы и без гроша. Не имея возможности повернуться, Рэйгин переехал в резиденцию, где жил повар больницы, и обнаружил, что спускается по кроличьей норе.

Вершиной гибели Рагина стало то, что Аверьяныч вместе с новым городским врачом Хоботовым посетил Рагина в его новом жилом штабе. Такое общественное недовольство спровоцировало Рэйгина извергать гнусные слова и даже пускать в ужас посетителей бутылку бромида. Именно в этот момент для Рэйгина была потеряна всякая надежда, и доктор Хоботов был убежден, что Рэйгина следует поместить в психиатрическую палату. Хоботов осторожно заманил Рагина в психиатрическую больницу под предлогом, что там был пациент с любопытным заболеванием легких. Как только они оба оказались в палате, Хоботов выскользнул и оставил Рагина в ловушке против его воли. Теперь, столкнувшись с тем же будущим, что и у Громова, Рэйгин понимал, что страдание не является порождением разума, который можно унести, изменив свое мышление. Больше не уважаемый врач, Рэйгин тщетно боролся за освобождение из палаты, но вместо этого столкнулся с избиениями, которые обычно наносились другим членам палаты. Просветление Рагина пришло ценой его разрушения; Став пациентом приюта, у Рагина случился апоплексический удар, который закончился его жизнью после одного дня в палате. То, что когда-то было пятью сумасшедшими, превратилось в шесть и обозначило палату № 6.

Символы

  • Доктор Андрей Ефимыч Рагин- врач из небольшого городка, мечтал о карьере священника, но отец убедил его в обратном. Человек высокого роста с упрощенным образом жизни, ценивший ум и честность, но ему не хватало силы воли и лидерства. У Рагина была жажда интеллектуального разговора, которая угасла при встрече с Иваном Громовым. Его частые посещения психиатрического отделения больницы привели к его принудительному помещению в палату как самого пациента. Обезумевший от поворота своей судьбы и возмущения, Рэйгин перенес инсульт после дня заключения в психушке №6.
  • Иван Дмитрич Громов- один из пациентов палаты № 6, описанный как возбужденный, нежный, взволнованный, но особенно с паранойей преследования. Малейший шум заставлял Громова оглядываться через плечо, опасаясь, что полиция арестует его за преступление, которого он не совершал. Громов оспорил точку зрения Рэйгина на страдание, утверждая, что для того, чтобы понять страдания других, врач должен сам испытать страдание. В конце концов, он стал единственным человеком, с которым Рэйгин хотел поговорить, и даже сражался вместе с ним, чтобы его освободили из палаты, но безуспешно.
  • Михаил Аверьяныч- почтмейстер, считавший себя другом Рэйгина, чувства, на которые другая сторона не отвечала взаимностью. Часто беспокоился о психическом состоянии Рэйгина и даже тащил его с собой в отпуск, тщетно пытаясь восстановить здравомыслие врача. В конце концов, Рагин взорвал Михаила, оскорбив его словами и даже бросив в него бутылку бромида.
  • Евгений Федорович Хоботов- молодой участковый врач, приехавший в город, чтобы помочь Рагину в больнице. Сформировал часть совета, который диагностировал Рэйгина как психически неуравновешенное, а затем занял пост Рэйгина в больнице. Став свидетелем вспышки гнева, спровоцированной его визитом с Михаилом, он заманил Рэйгина в психиатрическую больницу под предлогом посещения пациента с интересным легочным осложнением.
  • Сергей Сергеич- был фельдшером Рагина, но у него была своя практика в городе. Шпионил за Рагином во время одного из его разговоров с Громовым и нашел странным, что доктор проводил слишком много времени с психически больным. Способствовал распространению слухов о том, что Рэйгина следует поместить в палату.
  • Никита- охранник палаты, отвечающий за поддержание поведения пациентов, задача, которую он успешно выполнял, избивая и жестоко обращаясь. Уважал Рэйгина и называл его «ваша честь», однако он не выпускал Рэйгина из палаты по запросу, а вместо этого избивал его, как он часто поступал с другими пациентами за плохое поведение.[2]
  • Дарюшка- был поваром больничной кухни; строго следил за графиком приема пищи Рэйгина и встревожился, когда вместо того, чтобы попросить своего обычного пива, Рэйгин разговаривал с Громовым. После того, как Рагин был вынужден покинуть жилое помещение в больнице, Дарюшка прикрывала его, когда он не мог заплатить хозяйке из-за потери работы. Она также посетила врача в психиатрической больнице, когда он оказался в ловушке.
  • Моисейка- «Еврейка Моисейка» была единственной пациенткой палаты, которой разрешили выйти. Отправляясь в город, он пытался собрать любые объедки, попрошайничая.[2] Все, что он привез из города, Никита конфисковал. Он находил удовольствие в уходе за своими товарищами по психиатрической больнице.
  • Семен Лазарич- цирюльник из палаты пациентов, упоминается в рассказе только один раз, но, как и Никита, плохо обращается с пациентами.

Темы

Экзистенциальный кризис

«Истинное озарение Рагина приходит в момент смерти, слишком поздно, чтобы жить в мудрости».[3]

На протяжении всей истории Рэйгин борется с внутренней битвой за то, чтобы решить, имеет ли его жизнь какую-либо ценность. В больнице он ведет себя так, как если бы его действия как врача не влияли на жизнь других людей, считая смерть результатом любой медицинской ситуации. Он - городской врач, которого уважают с честью, однако он не использует свое положение, чтобы изменить условия в больнице и палате. Рэйгин был знающим человеком, который позволял жизни проходить мимо него, просто повторяя каждый день как робот. Находясь в отпуске с Михаилом, Рагин часами лежал на диване, размышляя о жизни и смерти. Хотя продолжительность жизни - это самое долгое из всего, что может испытать человек, он чувствовал, что когда наступила смерть, человек просто испарился и не оставил следов во Вселенной. Он не видел смысла в жизни, если жизнь была бы забыта, когда она ушла. И поэтому он продолжал каждый день, не заботясь о том, разваливается ли мир вокруг него, потому что в течение очень долгого времени мир в нем был уже потерян.

Общество

«Больница, где здравомыслящие заперты за свое безумие, а циничные служат государству, уступая место».[3]

В палате № 6 приют состоял из пяти пациентов, а после приема врача - шести. Из этих шести пациентов двое были в здравом уме и заключены в тюрьму против своей воли. Определение их вменяемости было диагностировано не врачом, а обществом, которое сочло их действия непригодными. Когда Рагина чаще видели с Громовым, горожане стали распространять за его спиной слухи о его действиях, вместо того, чтобы спрашивать его, почему он разговаривает с психически больным. Такие действия подчеркнули неуместную ценность горожан, которых больше волнуют последние сплетни, чем проявление сострадания. Город построил совет с неквалифицированными людьми, чтобы судить о вменяемости Рагина без его согласия, и как только диагноз был поставлен, он не был передан Рагину. В условиях кризиса в созданном Чеховым городке было социально приемлемым наказание пациентов отделения физическими побоями. В то время как Рэгин все еще руководил больницей, он не предпринимал никаких усилий, чтобы положить конец жестокому обращению с психически больными, и в результате он получил такое же лечение, когда стал пациентом отделения. Неуместные ценности также наблюдались в больнице, где грабежи были обычным делом, а целостность - нет. Если бы город сосредоточил свою энергию на наказании воров, а не на душевнобольных, то, возможно, их система здравоохранения была бы сопоставима с системой здравоохранения большего города.

Халатное отношение

«Врач не может оставить никакого следа человека на человеческих страданий и тем не менее сохранялось в лечении больных, посева кукурузы и посадки деревьев.»[3]

Больница и палата, вокруг которых вращалась история, находились в плачевном состоянии. Отсутствовали санитарные условия, поэтому, вероятно, большинство пациентов госпитализировали, но не выписали. Больница кишела ворами, состоящими из служащих и пациентов, которые грабили еду, лекарства и любые легкодоступные припасы. Все проблемы, существующие в больнице, были небезызвестны доктору Рагину, но он не чувствовал никакой пользы в улучшении состояния здоровья, потому что в конце дня смерть была неизбежна, так зачем продлевать жизнь, у которой есть срок годности. Несмотря на то, что молодой Рэйгин стремился к карьере священника, он не проявлял сострадания священника, когда имел дело со своими пациентами, пренебрегая операцией.

Страдания

«Воспитывать безразличие к страданию - значит стремиться к живой смерти, потому что чувствовать - значит жить».[2]

Между Рагиным и Громовым произошел обширный диалог, посвященный плодоношению страдания и его отношению к любви. Как бы Рагин ни хотел помочь и облегчить страдания Громова, последний сказал, что это будет невозможно для врача, потому что он никогда не чувствовал страданий. Громов утверждал, что для того, чтобы один мог сострадать к страданиям других, необходимо испытать страдание из первых рук. Мало того, что страдание было необходимо для сострадания, оно позволяло существу ценить любовь и жизнь - послание, которое Рэйгин не понимал, пока не стал членом прихода. Как врач, Рагин утверждал, что не имеет значения, находится ли он в палате, как Громов, или снаружи, а также одежда и еда, которые они ели, не имеют значения, потому что страдание было душевным, и его можно было заставить исчезнуть по запросу. Эти слова легко произносились в том месте рассказа, в котором он мог покинуть палату при желании, но как только его лишили свободы, он понял страдания, которые испытывал Громов. Их общие страдания объединили их в попытке сбежать из палаты, тщетной попытке, но впервые врач и пациент оказались на одном уровне.

Реакция

Литературный критик Уильям Лайон Фелпс положительно отреагировал на рассказ, написав:

В палате № 6, которую никто не должен читать поздно ночью, Чехов дал нам картину сумасшедшего дома, которая, если описанные там условия соответствуют жизни, будет указывать на то, что некоторые районы России не продвинулись ни на шаг. поскольку Гоголь написал Ревизор... Страх смерти, который для таких интеллектуальных людей, как русские, является навязчивой идеей террора и омрачает всю их литературу, - он проявляется повсюду. Толстого дневник и романы, - во многих формах анализируется Чеховым. В палате № 6 Чехов отдает дань уважения Толстому кредо самоотречения устами любимого сумасшедшего доктора.[4]

Литературный критик Эдмунд Уилсон назвал его одним из чеховских «шедевров, басней всего положения разочарованных интеллектуалов России восьмидесятых и девяностых годов».[5]

Коммунист политик и политический теоретик Владимир Ленин считал, что чтение шестой палаты «сделало его революционером».[6] Говорят, что по окончании рассказа он заметил: «У меня было такое чувство, будто я сам заперт в палате №6!»[5]

Адаптации

Этот рассказ несколько раз экранизировали, в том числе в югославской постановке 1978 года. Палата шесть и 2009 фильм с тем же названием, что и оригинальная история.[7]

Рекомендации

  1. ^ Муратова, К. Д. Комментарии к Палата №6. Сочинения А.П. Чехова в 12 томах. Художественная литература. Москва, 1960. Т. 7. С. 524.
  2. ^ а б c Антон., Чехов (2016). Великие рассказы Чехова. Dover Publications. ISBN  978-0486818733. OCLC  967836226.
  3. ^ а б c Салли Вольф (1990). "Мудрость боли в чеховской" палате номер шесть"". Литература и медицина. 9 (1): 134–141. Дои:10.1353 / пог.м.2011.0133. ISSN  1080-6571.
  4. ^ «Очерки русских романистов: Чехов»
  5. ^ а б Уилсон, Эдмунд. На Финляндский вокзал
  6. ^ Таллис, Раймонд. «В защиту чуда и других философских размышлений».
  7. ^ «Тоска по старым временам и поиск смысла». Обзор фильма New York Times об отделении № 6

внешняя ссылка