Андрей Рублев - Andrei Rublev

Эта статья о средневековом русском художнике. О русском фильме 1969 года см. Андрей Рублев (фильм). Для российского теннисиста см. Андрей Рублев.
Святой Андрей Рублев
1961 CPA 2553.jpg
юбилейная марка 1961 г.
Преподобный отец (Преподобное)
Родилсямежду 1360 и 1370 гг.
Умермежду 1427 и 1430 гг.
Андроников монастырь, Москва
Почитается вВосточная Православная Церковь
Англиканская община
Канонизированный6 июня 1988 г., Троицкая-ул. Сергиева Лавра от 1988 Поместный Собор Русской Православной Церкви
Праздник29 января, 4 июля
АтрибутыОдет как православный монах, часто показываемый с икона
Рублева знаменитая икона Троицы.

Андрей Рублев (Русский: Андре́й Рублёв, IPA:[ɐnˈdrʲej rʊˈblʲɵf], также транслитерируется как Андрей Рублев)[1] родился в 1360-х годах и умер между 1427 и 1430 годами.[2] в Москва. Он считается одним из величайших средневековый русский художники из Православный Христианин иконки и фрески.

Ранние годы

О его жизни сохранилось мало информации; даже где он родился, неизвестно. Вероятно, он жил в Троицкая-ул. Сергиева Лавра, около Москва, под Nikon из Радонеж, кто стал игумен после смерти Сергей Радонежский в 1392 г. Первое упоминание о Рублёве относится к 1405 г., когда он украшал иконки и фрески для Благовещенский собор из Московский Кремль, в компании с Феофан Грек и Прохор Городецкий. Его имя было последним в списке мастеров, как младшего как по званию, так и по возрасту. Феофан был важным византийский мастер, который переехал в Россию и считается тренировавшим Рублева.

Карьера

Летописи говорят нам, что вместе с Даниил Черни он нарисовал Успенский собор во Владимире в 1408 г., а также Троицкий собор в Троице-Сергиева Лавра между 1425 и 1427. После смерти Даниила Андрей приехал в Москву. Андроников монастырь где он написал свою последнюю работу - фрески Спасского собора. Считается также, что он нарисовал по крайней мере один из миниатюры в Хитровское Евангелие.

Единственная работа, полностью подтвержденная его подлинностью, - это икона Троица (ок. 1410 г., в настоящее время Третьяковская Галерея, Москва ). Он основан на более ранней иконе, известной как «Гостеприимство Авраама» (иллюстрирующей Бытие 18 ). Рублев убрал фигуры Авраам и Сара со сцены, а также благодаря тонкому использованию композиции и символизма сменил объект, чтобы сосредоточиться на Тайна Святой Троицы.

В искусстве Рублева сочетаются две традиции: высшая аскетизм и классическая гармония византийский манерность. Персонажи его картин всегда миролюбивы и спокойны. Через некоторое время его искусство стало восприниматься как идеал восточно-церковной живописи и православной живописи. иконография.

Смерть и наследие

Рублев умер в Андрониковом монастыре между 1427 и 1430 годами. Творчество Рублева оказало влияние на многих художников, в том числе Дионисий. В Стоглави Собор (1551) провозгласил рублевский иконный стиль образцом церковной росписи. С 1959 г. Музей Андрея Рублева на Андроников монастырь показал свое и родственное ему искусство.

В Русская Православная Церковь канонизированный Рублев как святой в 1988 году, отмечая его фестиваль 29 января[3] и / или 4 июля.[3][4][5] В литургический календарь Епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки вспоминает Рублёва 29 января.

В 1966 г. Андрей Тарковский снял фильм Андрей Рублев, по мотивам жизни художника. Это был первый (и, возможно, единственный) фильм советской эпохи, в котором художник рассматривается как всемирно-историческая личность, а христианство - аксиома исторической идентичности России.[6] во время бурный период в история россии.

Избранные работы

использованная литература

  1. ^ В Список имен исполнителей Союза Getty предпочитает «Рублев», но чаще встречается «Рублев».
  2. ^ «Преподобный Андрей Рублев Иконописец», Православная Церковь в Америке.
  3. ^ а б «Календарь Святого Германа на 2006 год». Платина CA: Saint Герман Аляски Братство. 2006: 12, 56. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  4. ^ Церковный календарь В архиве 2006-07-21 на Wayback Machine (по-русски)
  5. ^ «Московский Патриархат прославляет святых», Православная Америка, IX (82), август 1988 г., архивировано из оригинал на 2008-07-05, получено 2008-03-16
  6. ^ Хоберман, Джим. "Андрей Рублев". Коллекция критериев. Получено 2007-12-06.

Источники

  • Андрей Рублев, фильм 1966 г. Андрей Тарковский по мотивам жизни художника.
  • Михаил Васильевич Алпатов, Андрей РублевМ .: Искусство, 1972.
  • Габриэль Бунге, Рублевская троица, пер. Эндрю Лаут, Издательство Св. Владимирской семинарии, Крествуд, Нью-Йорк, 2007.
  • Сергий Голубцов, Воплощение богословских идей в творчестве преподобного Андрея Рублева. Богословские труды 22, 20–40, 1981.
  • Троица Андрея Рублева [Троица Андрея Рублева], Герольд И. Вздорнов (ред.), М .: Искусство, 1989.
  • Виктор Николаевич Лазарев, В Русская икона: От истоков до шестнадцатого века, Герольд И. Вздорнов (ред.). Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса, 1997.
  • Присцилла Хант, Ветхозаветная икона Троицы Андрея Рублева в культурном контексте, Троице-Сергиева Лавр в русской истории и культуре: чтения в русской религиозной культуре, т. 3, изд. Диакон Владимир Цуриков, (Джорданвилль, Нью-Йорк: Holy Trinity Seminary Press, 2006), 99-122 (см. На сайте phslavic.com)
  • Присцилла Хант, Ветхозаветная икона Троицы Андрея Рублева: проблемы смысла, интертекстуальности и передачи, Симпозиум: Журнал русской (религиозной) мысли, под ред. Рой Робсон, 7–12 (2002–2007), 15–46 (см. Он-лайн на сайте www.phslavic.com)
  • Конрад Онаш, Das Problem des Lichtes in der Ikonomalerei Андрей Рублев. Zur 600 – Jahrfeier des grossen russischen Malers, т. 28. Берлин: Berliner byzantinische Arbeiten, 1962.
  • Конрад Онаш, Das Gedankenmodell des byzantisch – slawischen Kirchenbaus. В Tausend Jahre Christentum в России, Карл Кристиан Фельми и др. (ред.), 539–543. Гёттинген: Vandenhoeck und Ruprecht, 1988.
  • Евгений Николаевич Трубецкой, Русская иконопись. Умозрение в красках. Вопрос о смысле визы с древнерусской религиозной вописи [Русская иконопись. Красочное созерцание. Вопрос о смысле жизни в ранней русской религиозной живописи. М .: Белый город, 2003 [1916].
  • Георгий Ю. Сомов, Семиотическая системность визуальных произведений: на примере «Святой Троицы» Рублева, Семиотика 166 (1/4), 1-79, 2007.

внешние ссылки