Придворные фестивали Екатерины Медичи - Catherine de Medicis court festivals - Wikipedia

«Великолепие» перенаправляется сюда. Для концепции см. Великолепие (история идей). О пьесе Говарда Брентона см. Великолепие (игра).
Бал на суде Генрих III (деталь), Франко-фламандская школа, c. 1582.

Придворные фестивали Екатерины Медичи были серией щедрых и зрелищных развлечений, иногда называемых великолепия, возложенный Екатерина Медичи, то королева-консорт Франции с 1547 по 1559 год и королева-мать с 1559 года до своей смерти в 1589 году. Как королева-консорт Генрих II Франции Екатерина проявила интерес к искусству и театру, но только когда она достигла реальной политической и финансовой власти как королева-мать, она начала серию турниры и развлечения, которые поражали ее современников и продолжают восхищать ученых. Биограф Леони Фрида предполагает, что «Екатерина больше, чем кто-либо, открыла фантастические развлечения, которыми впоследствии прославились и французские монархи».[1]

Для Екатерины эти развлечения служили политическим целям, которые стоили их колоссальных затрат. Она председательствовала в королевском правительстве в то время, когда французская монархия находилась в крутом упадке. С тремя ее сыновьями на престоле по очереди и страной, раздираемой религиозная гражданская война Екатерина задумала показать не только французам, но и иностранным судам, что Валуа монархия был таким же престижным и великолепным, каким он был во времена правления Франциск I и ее муж Генрих II.[2] В то же время она считала, что эти тщательно продуманные развлечения и роскошные придворные ритуалы, которые включали в себя боевые виды спорта и различные виды турниров, займут ее враждебную знать и отвлекут их от борьбы друг с другом в ущерб стране и королевской власти.[3]

Ясно, однако, что Екатерина рассматривала эти фестивали как нечто большее, чем политическое и прагматическое упражнение: она упивалась ими как средством для раскрытия своих творческих способностей. Очень талантливая и артистичная женщина, Екатерина взяла на себя инициативу в разработке и планировании собственных музыкально-мифологических шоу. Хотя они были эфемерный, ее "великолепие" - как современный комментатор Пьер де Бурдей, сеньор де Брантом, называемые ими - изучаются современными учеными как произведения искусства.[1] Историк Фрэнсис Йейтс назвал Екатерину «великим художником фестивалей».[4] Она наняла ведущих художников и архитекторов того времени, чтобы создать необходимые драмы, музыку и сценические эффекты для этих событий, которые обычно были посвящены идеалу мира и основывались на мифологический темы.

Ученым трудно собрать воедино точную форму развлечений, но подсказки были почерпнуты из письменных отчетов, сценариев, произведений искусства и гобелены которые произошли от этих знаменитых событий. Хотя к таким источникам следует относиться осторожно, поскольку они содержат очевидные неточности и противоречия, они свидетельствуют о богатстве и масштабе придворных праздников Екатерины Медичи.

Развлечения

Вложения Екатерины Медичи в великолепные развлечения были частью сознательной политической программы.[3] Она напомнила о вере своего тестя, Король франциск I, что суд должен быть физически активным и постоянно развлекаться.[5] Она также заявила о своем намерении подражать Римские императоры, которые удерживали своих подданных от зла, занимая их игры и развлечения.[2] Поэтому она взяла курс на то, чтобы отвлечь своих дворян от борьбы между собой, устроив им непреодолимые развлечения и спорт при дворе.[6]

в Балет Comique de la Reine В 1581 году колесница с фонтаном везла королеву Луизу, ее дам и музыкантов. Гравировка Жак Патен.

Кэтрин также содержала около восьмидесяти очаровательных фрейлин при дворе, которых она якобы использовала в качестве инструментов для соблазнения придворных в политических целях. Эти женщины стали известны как ее «летающая эскадрилья».[7] Екатерина не преминула использовать прелести своих дам в качестве придворного аттракциона. В 1577 году она устроила банкет, на котором еду подавали обнаженные до пояса женщины.[8] В 1572 году гугеноты Жанна д'Альбре, королева Наварры, написала из суда, чтобы предупредить сына Генри что Екатерина руководила «порочной и развращенной» атмосферой, в которой сексуальные домогательства совершались женщинами, а не мужчинами.[9] Фактически, Шарлотта де Сов, одна из самых известных членов «летающей эскадрильи», сначала соблазнила, а затем стала любовницей Генриха Наваррского по приказу Екатерины. С другой стороны, Brantôme, в его Воспоминания, назвал Екатерининский двор «школой честности и добродетели».[10]

В соответствии с традициями королевских фестивалей шестнадцатого века великолепие Екатерины Медичи происходило в течение нескольких дней, каждый день с разными развлечениями. Часто отдельные дворяне или члены королевской семьи были ответственны за подготовку одного конкретного развлечения. Зрители и участники, включая тех, кто занимается боевыми видами спорта, одевались в костюмы, представляющие мифологические или романтические темы. Екатерина постепенно вносила изменения в традиционную форму этих развлечений. Она запретила тяжелую наклон из тех, что привели к смерти ее мужа в 1559 году; и она развивала и увеличивала популярность танца в шоу, кульминацией которых была каждая серия развлечений. В результате балет, новый вид искусства, возникший в результате творческих достижений в сфере придворных развлечений, изобретенных Екатериной Медичи.[11]

Фонтенбло

Один из Гобелены Валуа, изображающие развлечения в Фонтенбло в 1564 году, включая имитацию спасения плененных девушек с заколдованного острова.

В январе 1564 года Екатерина и молодые Карл IX приступил к королевский прогресс это должно было длиться почти два с половиной года. Их сопровождало то, что было описано как город в движении,[12] включая Королевский совет и иностранных послов, которые, как надеялась Екатерина, сообщат своим правительствам о великолепии поезда, уравновешивая любую идею о том, что французская монархия находится на грани банкротства.[12] В королевский дом входили придворные Екатерины и «летающая эскадрилья», а также ее музыканты и девять основных гномов, путешествовавших в своих миниатюрных каретах. Партия везла с собой все оборудование и атрибутика требуется для праздников, застолий, маски, и Joyeuses Entrées планируется провести по маршруту. К ним относятся портативные триумфальные арки и королевские баржи.[12]

Екатерина заказала это в Шато-де-Фонтенбло, каждый важный дворянин должен провести бал. Сама она устроила банкет на лугу при замке. молочный, где ее придворные одевались пастухами и пастушками.[13] В тот вечер суд смотрел комедию в большом бальном зале, за которым последовал бал, на котором 300 «красавиц, одетых в золото и серебро» исполнили хореографический танец.[14]

В Фонтенбло Екатерина устраивала развлечения на несколько дней, в том числе маскарадные. рыцарский турнир и рыцарский события в аллегорический настройки. На Вторник на масляной неделе, на следующий день после банкета на лугу, рыцари, одетые как греки и Трояны дрался из-за скудно одетого девицы в ловушке гиганта и гнома в башне на заколдованном острове. Бои достигли кульминации, когда башня потеряла свои магические свойства и загорелась.[15] В другом спектакле пение сирены проплыл мимо короля, и Нептун проплыл в колеснице, запряженной морские коньки.[8]

Bayonne

На вершине королевского прогресса Екатерина назначила встречу с дочерью. Элизабет, третья жена Филипп II Испании. Кэтрин была настолько полна решимости произвести великолепное впечатление на испанский двор, что предавалась расточительству, которое было экстравагантным даже по ее собственным меркам. Чтобы оплатить запланированное зрелище и развлечения, она одолжила 700 000 экю у Gondi Bank. Екатерина предполагала, что она также встретится с самим королем Филиппом, но в начале тура он сообщил, что не будет присутствовать. Его возмутило то, что Екатерина, которую он называл «мадам Ла Серпент»,[1] получил посольство от Султан Турции. Он также возражал ей Эдикт Амбуаз (1563 г.), который предложил уступки Гугеноты. Короче говоря, французская религиозная политика вызывала у него отвращение. На его место он послал «сурового и свирепого» Герцог Альба, с приказом убедить Екатерину, что преследование, заключение в тюрьму и пытки гугенотов - это способ справиться с еретики, не заключая с ними договоров. В конце концов, Кэтрин оставила Альбу, сбитую с толку своим стремительным умом. Он нашел ее гораздо более заинтересованной в обсуждении брачных союзов и в том, чтобы показать ему, что французский двор может устроить для создания невероятных развлечений.[16]

Водный фестиваль в Байонне, дизайн гобелена Антуан Карон, записывает развлечения, устроенные Екатериной Медичи на франко-испанской встрече на высшем уровне 1565 года.

Элизабет и ее испанское свита прибыли на Бидасоа река на испанской границе с огромным эскортом французских католических дворян 14 июня 1565 года.[17] Затем она въехала в Сен-Жан де Люз, где Екатерина со слезами на глазах встретила ее объятиями и поцелуями. Во время церемонии приема десять солдат Екатерины упали замертво из-за того, что слишком долго стояли на жаре в своих доспехах. На следующий день Элизабет совершила великолепный въезд в Bayonne на коне, упряжь которого была усыпана драгоценными камнями стоимостью 400 000 дукатов.

Встреча двух дворов была отмечена ритуальным обменом дорогими подарками и постоянным показом балетов, рыцарских турниров, инсценировок сражений и декоративно-прикладного искусства. Сохранилось несколько отчетов о развлечениях в Байонне. Одно зрелище, установленное на реке Бидасоа, является особенно известным примером развлечений Екатерины. эфемерный произведения искусства.[1] Развлечение началось с банкета на Иль-д’Агино. Когда гостей переправляли на остров на украшенных лодках, они проходили мимо, среди прочих зрелищ, Арион верхом на двух дельфинах, гарпунисты, пронзающие искусственного кита, извергавшего красное вино, и шесть тритоны сидит на гигантской черепахе, дует раковина снаряды.[18] Карла IX перевезли на барже, одетой в плавучую крепость. За банкетом последовал балет нимфы и сатиры. Брантом сообщил, что «великолепие было таким во всем, что испанцы, которые очень презирали всех, кроме своих собственных, поклялись, что никогда не видели ничего более прекрасного».[19]

Водный фестиваль в Байонне, законченный вариант гобелена 1580–81 гг.

Следующий день, Король Чарльз и его брат Генри принял участие в турнир, ведущие команды в костюмах британских и ирландских рыцарей. Тема турнира «Добродетель и любовь» была представлена ​​двумя колесницы, один из женщин, одетых как пять добродетелей, другой несущий Венера и Амур и много мини-амуров. В самом турнире маленькие огненные шары бросались в лошадей, когда они переходили дорогу. Королевская трибуна была увешана золотом и шелком. гобелены иллюстрируя торжество из Сципион, который Джулио Романо был разработан для Франциска I. Brantôme В своих мемуарах вспоминал, что «испанские лорды и дамы очень восхищались им, никогда не видели ничего подобного во владении своего короля».[20] Другой французский зритель записал: «Чужестранцы из всех наций теперь были вынуждены признать, что в этих вещах Франция превзошла этими парадами, бравадой, славой и великолепием все другие народы и даже себя».[1]

Екатерина считала, что она показала Испании, что французская монархия, далекая от финансового разорения и войны со своей знатью, остается славной силой, с которой нужно считаться, способной финансировать демонстрации в потрясающих масштабах при поддержке единого двора.[1] Однако суть была потеряна для мрачного герцога Альбы. Его письма показывают его разочарование тем, что очки Екатерины мешали серьезному делу обсуждения того, как вести войну с протестантами. В конце концов, испанцы решили, что вся встреча была пустой тратой времени, поскольку Екатерина ни в малейшей степени отказалась изменить свою политику в отношении гугенотов. Гугеноты, однако, считали, что их изгнание из переговоров между двумя переговорными группами означало, что Екатерина заключила секретную сделку с испанцами, чтобы преследовать их.[21]

Королевская свадьба

Торжества после свадьбы дочери Екатерины Маргарита протестантам Генрих Наваррский в Париже 18 августа 1572 г. Гугенот темы. Матч был неоднозначным, потому что Маргарита вышла замуж за гугенота. Папа отказался предоставить разрешение на брак, и разные вероисповедания новобрачных устроили необычную свадебную службу.[22] После свадебного обеда последовали четыре дня балов, масок и банкетов.

Картина автора Франсуа Дюбуа, изображает Екатерину Медичи (сзади слева) стоящей над грудой трупов во время Резня в день святого Варфоломея. Тело Адмирал Колиньи выбрасывается из окна.

Несмотря на напряженность между католическими и гугенотскими силами в городе, торжества прошли в добродушной манере, хотя в ретроспективе тематика развлечений может показаться «очень близкой к кости».[23] В ночь после свадьбы в отеле прошел великолепный бал-маскарад. Пти-Бурбон, который включал в себя исполнение пантомима турни, называемый «раем любви». Король Карл и два его брата защищали двенадцать ангельских нимфы против гугенотов. Они отправили гугенотов во главе с Генрихом Наваррским в ад где, по словам наблюдателя, «огромное количество дьяволов и бесов творили бесконечную чушь и шум».[24] Затем нимфы станцевали балет. Последовала схватка между рыцарями, сопровождавшаяся взрывами пороха. Король и его братья завершили процесс, спасая гугенотов из ада, который был отделен от рая рекой, по которой плыл паромщик. Харон в его лодке.[24]

Остальные торжества были отменены после убийство покушение на лидера гугенотов Адмирал Колиньи, который был застрелен из дома аркебузир 22 августа - ранен в локоть и руку. Накануне король и его братья оделись как Амазонки сразиться с Наваррой и его друзьями, которые носили тюрбаны и золотые мантии в роли турок. Между католиками и гугенотами в Резня в день святого Варфоломея, который начался 24 августа, когда Карл IX приказал убить всех лидеров гугенотов в Париже, спровоцировав резню гугенотов по всей Франции. Генриху Наваррскому был предоставлен выбор: смерть, пожизненное заключение или обращение в католицизм. Он выбрал католицизм, и его пощадили.[25]

Тюильри

Гобелен Валуа с изображением бала Екатерины Медичи в 1573 г. Тюильри в честь польских послов, прибывших, чтобы преподнести польский престол Генрих, герцог Анжуйский

Через год после резни, в августе 1573 года, Екатерина устроила еще один пышный прием, на этот раз для польских послов, прибывших, чтобы предложить трон Польши своему сыну, Генрих, герцог Анжуйский. Были заложены спортивные состязания, включая турниры, имитационные бои, тильт Quintain, и бегом на ринг.[26] Екатерина провела грандиозный бал или "Festin"во дворце Тюильри, который Жан Дорат описанный в его иллюстрированном Великолепные зрелища. Шестнадцать нимф, представлявших каждую из французских провинций, танцевали замысловатый балет, при этом раздавая зрителям предметы. Brantôme назвал этот спектакль «лучшим балетом, который когда-либо проводился в этом мире» и похвалил Екатерину за то, что она принесла Франции такой престиж «всеми этими изобретениями».[27] Летописец Агриппа д'Обинье записали, что поляки восхищались балетом.[27] Фрэнсис Йейтс указал, что итальянское влияние на французов балет многим обязан Екатерине:

Он был изобретен итальянцем и Медичи, королевой-матерью, в контексте рыцарских игр двора. Многие поэты, художники, музыканты, хореографы внесли свой вклад в результат, но именно она была изобретателем, можно сказать, продюсером; она учила придворных дам исполнять эти балеты в обстановке ее изобретения.[4]

Joyeuse великолепия

Свадебный бал Герцог Joyeuse и Маргарита Лотарингская, 24 сентября 1581 г. Приписывается Герману ван дер Масту, ок. 1581–84.

Эффектный праздник был проведен во время правления сына Екатерины Генрих III отпраздновать свадьбу невестки, Маргарита Лотарингская, своему любимцу, Энн, герцог Joyeuse, 24 сентября 1581 года. В течение двух недель после свадьбы почти каждый день устраивались увеселения. Рой Стронг назвал «апогеем фестивального искусства Валуа».[28] Главный художник, нанятый для создания великолепия, был Антуан Карон, которому помогал скульптор Жермен Пилон. Среди писателей были Дорат, Ронсар и Филипп Деспорт; и музыку написал Клод Ле Жен и сьер де Болье, среди других.

В Балет Comique de la Reine, с гравюры Жака Патена 1582 г.

В развлекательной программе на тему солнца и луны было объявлено, что «двенадцать факелоносцев будут мужчинами и женщинами, замаскированными под деревья ... золотые плоды которых будут нести лампы и факелы».[29] Визуальные декорации включали два аркады один светит как солнце, чтобы представить короля, другой как луна, чтобы представлять молодоженов. Аркады были связаны с амфитеатр нависшие над искусственным небом планет и созвездия, и намек на личную эмблему Екатерины - радугу. В этот амфитеатр должен был войти король на колеснице, одетый как солнце.[30]

Еще одним великолепием Жуайеза был Балет Comique de la Reine, разработан и представлен Королева Луиза, руководившая собственным коллективом писателей и музыкантов. Текст был Николя де Ла Шенэ, музыку сьера де Болье, декорации Жак Патен, а генеральный директор был Balthasar de Beaujoyeulx.[31]

Темой развлечения была призыв космических сил, чтобы прийти на помощь монархии, которой в то время угрожало восстание не только гугенотов, но и многих католических дворян. Люди были показаны как низшие до зверей. Цирцея, который занимал суд в саду в одном конце зала. Луиза и ее дамы танцевали балеты, а Четыре главные добродетели обратился к богам с призывом спуститься на землю и победить силы Цирцеи. С раскатом грома Юпитер спустились, сидя на орле, в сопровождении «самой ученой и превосходной музыки, которую когда-либо пели или слышали». Юпитер передал власть Цирцеи королевской семье, защитил Францию ​​от ужасов гражданской войны и наделил короля Генриха мудростью править. В конце шоу Екатерина Медичи заставила королеву Луизу вручить Генриху золотую медаль с изображением дельфина. Этот жест выражал желание Екатерины, чтобы у пары был наследник мужского пола ( дофин) для продолжения династии.[32]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c d е ж Фрида, 225.
  2. ^ а б Сильный, 99.
  3. ^ а б Йейтс, 51–52.
  4. ^ а б Йетс, 68.
  5. ^ Кнехт, 235.
    • Екатерина писала Карлу IX: «Я слышала, вашему деду королю было сказано, что две вещи необходимы, чтобы жить в мире с французами и заставить их любить своего короля: делать их счастливыми и занятыми некоторыми упражнениями, особенно турнирами; ибо французы привыкли, если нет войны, упражняться, а если их не заставляют делать это, они используют себя для более опасных [целей] ". Цитируется по Jollet, 111.
  6. ^ Йейтс, Гобелены Валуа, 68. Она намеревалась помешать им иметь, по словам Брантома, «loysir á mal faire» (свободное время, в котором можно шалить).
  7. ^ Кнехт, 235.
  8. ^ а б Кнехт, 236.
  9. ^ «Хотя я знал, что это плохо, я нахожу это даже хуже, чем я боялся. Здесь женщины заигрывают с мужчинами, а не наоборот». Цитируется по Knecht, 149.
  10. ^ Кнехт, 235–36.
  11. ^ Йетс, 51; Сильный, 102.
  12. ^ а б c Фрида, 210.
  13. ^ Фрида, 211. Фрида предполагает, что это праздник шампанского был предшественником Petit Trianon вечеринки, устроенные Мария Антуанетта два века спустя.
  14. ^ Фрида, 211.
  15. ^ Кларк, 637.
  16. ^ Фрида, 224–5.
  17. ^ Французская знать-гугенот была исключена по желанию короля Филиппа.
  18. ^ Кнехт, 237.
  19. ^ Кнехт, 237; Сильный, 105–9.
  20. ^ Джардин и Броттон, 128.
  21. ^ Фрида, 226.
  22. ^ Knecht, 153. Например, Генрих не присутствовал на масса, где его место занял брат Маргариты Генрих, герцог Анжуйский.
  23. ^ Фрида, 297.
  24. ^ а б Фрида, 298.
  25. ^ Сильный, 111–13.
  26. ^ Gravett, 15, 60. Бег по кольцу предполагал скачок к кольцу, подвешенному на стойке, с целью унести кольцо на копье, которое было короче рыцарского копья.
  27. ^ а б Кнехт, 239.
  28. ^ Сильный, 117.
  29. ^ Кнехт, 240.
  30. ^ Сильный, 116–19.
  31. ^ Сильный, 119.
  32. ^ Кнехт, 241; Сильный, 119–22.

Рекомендации

  • Кларк, Стюарт. Мышление с демонами: идея колдовства в Европе раннего Нового времени. Оксфорд: Oxford University Press, 1997. ISBN  0-19-820808-1.
  • Фрида, Леони. Екатерина Медичи. Лондон: Феникс, 2005. ISBN  0-75-382039-0.
  • Граветт, Кристофер. Рыцари на турнире. Оксфорд: Оспри, 1988. ISBN  0-85045-836-6.
  • Жардин, Лиза, и Джерри Броттон. Мировые интересы: искусство эпохи Возрождения между Востоком и Западом. Лондон: Reaktion Books, 2005. ISBN  1-86189-166-0.
  • Жолле, Этьен. Жан и Франсуа Клуэ. Перевод Deke Dusinberre. Париж: Лагуна, 1997. ISBN  0-500-97465-9.
  • Кнехт, Р. Дж. Екатерина Медичи. Лондон и Нью-Йорк: Лонгман, 1998. ISBN  0-582-08241-2.
  • Plazenet, Лоуренс. «Жак Амио и греческий роман». В Классическое наследие Франции. Отредактированный Джеральдом Сэнди. Лейден и Бостон, Массачусетс: Brill Academic, 2002. ISBN  90-04-11916-7.
  • Сильный, Рой. Искусство и власть: фестивали эпохи Возрождения, 1450–1650. 1984. Вудбридж, Великобритания: Boydell Press, 1984. ISBN  0-85115-247-3.
  • Йейтс, Фрэнсис. Гобелены Валуа. Лондон: Рутледж и Кеган Пол, 1959; 2-е изд. 1975 г., перепечатано в 1999 г. ISBN  0-415-22043-2.