Эгилл Скаллагримссон - Egill Skallagrímsson

Эгилл Скаллагримссон
Изображение Эгиля в манускрипте 17-го века Саги об Эгилсе
Изображение Эгиля в рукописи XVII века. Сага об Эгилсе
Родившийся904
Исландия
Умер995 (90–91 лет)
Род занятийПоэт, воин и фермер
ЯзыкДревнескандинавский
Национальностьисландский
ПериодЭпоха викингов
Известные работыСага об эгиле
СупругÁsgerðr Björnsdóttir
ДетиOrgerðr Egilsdóttir, Бера Эгилсдоттир, Бёдвар Эгильссон, Гуннар Эгильссон и orsteinn Egilsson
РодственникиСкалла-Гримр Квелдульфссон, Кари Стефанссон и Бера Ингварсдоттир
Это Исландское имя. Фамилия отчество, а не фамилия; этот человек упоминается по имени Egill.

Эгилл Скаллагримссон (современное Исландское произношение:[ˈƐiːjɪtl̥ ˈskatl̥akrimsɔn]; c. 904 – c. 995)[1] был Эпоха викингов военный поэт, колдун, берсерк, и фермер.[2] Он известен в основном как анти герой из Сага об Эгиле. Сага об Эгиле Исторически повествует о периоде приблизительно от 850 до 1000 г. н.э. и считается, что он был написан между 1220 и 1240 г.[2]

Жизнь

Следующее основано на исландской саге. Сага об эгиле; как и многие саги, он может быть ненадежным как источник исторического факта.
Эгилл участвует в Holmgang с Берг-Онундром; живопись Йоханнес Флинто

Эгилл родился в Исландия, к Скалла-Гримр Квелдульфссон[3] и Бера Ингварсдоттир; он внук Kveld-lfr (имя которого означает «вечерний волк»). Другой его предок, Хальбьёрн, норвежскийСаами.[4]

Скалла-Гримр - уважаемый вождь и смертельный враг короля Харальд Фэйрхейр из Норвегия. Он мигрирует в Исландию, поселившись в Борг, место, где приземляется гроб его отца.

Свое первое стихотворение Эгиль сочиняет в возрасте трех лет. Он выставляет берсерк поведение, и это, вместе с описанием его большой и непривлекательной головы, привело к теории, что он мог страдать от Болезнь Педжета, что вызывает утолщение костей и может в конечном итоге привести к слепоте.[5]

В возрасте семи лет Эгилла обманывают в игре с местными мальчиками. В ярости он идет домой, достает топор и, вернувшись к мальчикам, раскалывает череп до зубов обманувшего его мальчика.[6] После того, как Берг-Онундр отказывается позволить Эгиллю потребовать долю его жены Асгерур в наследстве ее отца, он вызвал Онундра на рукопашный бой на острове ( Holmgangr ). Берг-Онундр отказывается принять вызов, но позже его убивает Эгилл вместе со своим братом Хаддом. Позже Эгилль убивает последнего из братьев, Атли Короткого, укусив Атли шею во время холмгангра.

Позже, после жестокого оскорбления, Эгилл убивает Барара Атлейского, вассала короля. Эйрикр Кровавый Топор и родственник королевы Ганнхильдр, оба из которых проводят остаток своей жизни, пытаясь отомстить. Кипя ненавистью, Гуннхильд приказывает двум своим братьям, Эйвиндр Брэггарт и Альфра Аксманна, чтобы убить Эгилла и его брата Торольфа, который ранее был в хороших отношениях с ней. Однако Эгилл убивает братьев Королевы, когда они пытаются противостоять ему.

Весной Торольф и Эгиль готовят большой военный корабль и совершают набег на Восточный маршрут (Austrvegr), где они выигрывают много богатства и много сражаются. В Курляндия они заключают мир на полмесяца и торгуют с людьми земли (гл. 46).

Тем же летом Харальд Светловолосый умирает. Чтобы обеспечить себе место единоличного короля Норвегии, Эйрикр Кровавый Топор убивает двух своих братьев. Затем он объявляет Эгилла вне закона в Норвегии. Берг-Онундр собирает отряд людей, чтобы захватить Эгилля, но погибает при попытке сделать это. Перед тем как сбежать из Норвегии, Эгилль также убивает Рёгнвальдра, сына короля Эйрика и королевы Гуннхильд. Затем он проклинает короля и королеву, ставя голову лошади на Нитинг полюс и говоря

"Здесь я создал нет-полюс, и объявить это нет против короля Эйрика и королевы Гуннхильд, - он повернул голову лошади лицом к материку, - я заявляю, что нет на духов земли и на саму землю, чтобы все сбились с пути, чтобы не удержаться и не найти свои места, пока они не вырвут из земли короля Эйрикра и Гуннхильдра ». Он установил шест Них в скале Он посмотрел на землю глазами лошади, вырезал руны на шесте и произнес все формальные слова проклятия (гл. 57).

Ганнхильд также накладывает заклинание на Эгилла, проклиная его чувствовать беспокойство и депрессию, пока они не встретятся снова.

Вскоре после этого Эйрикр и Гуннхильд вынуждены бежать в Королевство Нортумбрия принцем Hákon. В Саксонская Англия, они становятся королем и королевой Нортумбрия в соперничестве с королем Ательстан Англии. Со временем Эгилл терпит кораблекрушение в Нортумбрии и узнает, кто правит землей. Эгилл ищет дом своего хорошего друга Аринбьёрна, где они вооружаются и идут ко двору Эйрикра. Аринбьорн говорит Эгиллу: «Теперь ты должен пойти и предложить королю свою голову и обнять его ногу. Я представлю ему твои дела». Аринбьорн представляет дело Эгилля, а Эгиль составляет короткое драпа, читая его, держа ногу Эйрика в руке, но Эйрикр не впечатлен. Он объясняет, что обиды Эгилла по отношению к нему слишком велики, чтобы их так легко простить. Гуннхильд призывает к немедленной казни Эгилля, но Аринбьёрн убеждает короля не убивать его до утра.

Аринбьёрн говорит Эгиллю, что он должен не спать всю ночь и сочинить могущественное стихотворение о выкупе за голову или драпа подходящее для такого короля стихотворение, восхваляющее его врага. Утром Эгилл возвращается к королю Эйрику и произносит великий драпа. Это длинное стихотворение из двадцати строф о выкупе за голову появляется в 63 главе книги. Сага об эгилсе. Эйрикр настолько удивлен качеством стихотворения, что решает отдать Эгиллю свою жизнь, несмотря на то, что Эгилл убил собственного сына Эйрика. Сложный характер этих стихотворений, со сложными поэтические метры и метафоры (в том числе Кеннингс ), а также тот факт, что они часто были о королях, надежно засвидетельствованных в исторических записях, дает некоторое основание для предположения, что они могли быть составлены исторически реальным Эгиллем Скаллагримссоном, более или менее неизменным по происхождению. устная традиция с момента их составления до написания Сага об эгилсе. Сага об эгилсе и некоторые другие исландские саги, кажется, висят на скелетном каркасе такой сложной поэзии, на корешке исторической правды.[7]

Эгилл также сражается на Битва при Брунанбурге на службе у короля Этельстана; его брат Торольф умирает там, за что Эгилль получает в качестве компенсации два сундука с серебром от Этельстана.[8]

В конце концов, Эгилл возвращается на свою семейную ферму в Исландия, где он остается силой, с которой приходится считаться в местной политике. Он доживает до восьмидесяти, слепнет и умирает незадолго до Христианизация Исландии. Перед смертью Эгилль закапывает свое серебро рядом с Mosfellsbær. В своем последнем акте насилия он убивает слуг, которые помогают ему закопать его сокровища.

Когда христианин часовня построен в семейной усадьбе, тело Эгилла эксгумировано его сыном и перезахоронено рядом с алтарь. Согласно саге, эксгумированную кость черепа ударили топором, и она только побелела, показывая силу воина, но также, согласно одной современной интерпретации, предполагая черты Болезнь Педжета.[5]

Проблема

В соответствии с Сага об эгилсеУ Эгилла пятеро детей от Асгерура Бьёрнсдоттира: Orgerðr Egilsdóttir, Бера Эгилсдоттир, Бёдвар Эгильссон, Гуннар Эгильссон и orsteinn Egilsson. В более поздние годы Исландия Мирар клан заявил о происхождении от него.

Стихи

Помимо того, что в литературных источниках Эгилл был воином огромной мощи, он также известен своими поэзиями, которые многие историки считают лучшим из древних скандинавских поэтов.[5][9] и Сонаторрек, панихида по собственным сыновьям, была названа «рождением нордической личной лирической поэзии». Его стихи также были первыми древнескандинавскими стихами, в которых использовались конец рифмы.[10] Эгиллю приписываются следующие работы:

  1. Aðalsteinsdrápa. Drápa для англосаксов Король Этельстан.
  2. Höfuðlausn («Выкуп за голову», иногда называемый «выкуп за голову»), с помощью которого Эгилл купил свою жизнь у Эйрикр Кровавый Топор, который приговорил его к смерти в Англия.
  3. Сонаторрек («Потеря сына»). После смерти его сына Бёдвара, который утонул во время шторма.
  4. Аринбьярнарквина. Посвящается его спутнику Аринбьёрну
  5. Skjaldardrápa.
  6. Берудрапа.
  7. Лаусависур.
  8. Фрагменты

Ниже приводится одна из работ Эгилла. Лаусависур (№ 3), находится в главе 40 Сага об Эгилсе:

Версия[11]
Þat mælti mín móðir,
в Mer Skyldi Kaupa
флей ок фаграр арар,
fara á brott með víkingum,
Standa Upp í stafni,
stýra dýrum knerri,
halda svá til hafnar
höggva mann ok annan.
Перевод Германа Палссона и Пола Эдвардса[12]
"Моя мама хочет заплатить цену
Чтобы купить мой гордый корабль
Стоя высоко на корме
Я буду искать грабеж.
Крепкий рулевой викинг
Из этого сияющего сосуда:
Затем домой в гавань
После того, как срубил одного или двух человек ".
Более дословный перевод (Википедия)
"Так говорила моя мать
Что для меня они должны купить
Барк и красивые весла
Идти вперед с викингами.
Стоять на корме,
Направляй дорогой корабль,
Держи курс на убежище,
Вырубите много феменов ".

Руны

Эгилл также был исследователем руны. Его очевидное владение их магическими способностями несколько раз помогало ему во время путешествий. Во время пира на острове Атла попытка Барда отравить Эгилла потерпела неудачу, когда вырезанная Эгиллем руна разбила его отравленную чашу.

По просьбе товарища осмотрел больную. Местный землевладелец, которому отказали в замужестве, попытался вырезать любовные руны. Вместо этого он по ошибке вырезал руны, вызывающие болезнь. Эгиль сжег оскорбительные руны и вырезал руны для здоровья, и женщина выздоровела. Затем он спел стихотворение, провозгласившее, что «Руны не должны хоронить никогда / Кто знает, не читать их».

Что касается больной молодой женщины, Эгилл приказал не только сжечь руны, но и поднять ее с постели, выбросить ее старую постель и заменить ее новыми простынями. Восстановление было быстрым.

Руны также использовались Эгиллем во время подъема полюса Нитинг против короля Эйрика Кровавого Топора и королевы Гуннхильд.

Эгилл в популярной культуре

  • Исландская пивоварня Ölgerðin Egill Skallagrímsson назван в его честь.
  • По исландскому телевидению идет ток-шоу под названием Серебро Эгилла, названный в честь спрятанного сокровища Эгилла. Однако это тоже была двойная шутка, поскольку имя ведущего - Эгилл.
  • «Серебро Эгилла» - это также название песни Мегас, из его первый альбом.
  • в SCA Баронство из Адиантума ежегодно в выходные, посвященные дню памяти, проводится «Турнир памяти Эгиля Скаллагримссона».
  • Романист Пол Андерсон (член SCA) написал Мать королей,[13] историческая фантазия, сосредоточенная на Gunnhildr и долгая вражда, что она, Эйрикр, и их дети были с Эгиллем. Роман основан на Heimskringla и Сага об Эгилсе.
  • "Egil Saga" - песня из альбома Licht немецкой группой, Фавн. Текст взят из "Сага об Эгилсе "и расскажи историю о девушке, которую заболели руны, и о том, как Эгиль вылечил ее.

Сноски

  1. ^ Палссон и Эдвардс, стр. 248–49.
  2. ^ а б Торссон, 3
  3. ^ Скалла относится к его облысению и Гримр было частым именем, одним из имен Óðinn, но также будучи Heiti за змея, козел и карлик
  4. ^ Палссон, Герман (1999). «Саамы в древнескандинавской литературе». Нордлит. 3 (1): 29–53. Дои:10.7557/13.2143. О лицах смешанного происхождения употреблялись следующие существительные: ".." halftroll 'полутролль'. Это используется как прозвище Халльбьерна из Рамсты в Намдален, отец Кетилля Хоэнгра и предок некоторых поселенцев Исландии, включая Скаллу-Гримра.
  5. ^ а б c Бёк, Джесси Л. (январь 1995 г.). "Кости Эгиля". Scientific American. стр. 82–87. Получено 2015-07-06 - через Сайт викингов.
  6. ^ «Эгиль в игре с мячом». Сага об Эгиле. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. 1930. с. 75.
  7. ^ Джонсон, Кевин. "Что заставило викингов тикать?".
  8. ^ «Сага об Эгиле». Саги исландцев. Penguin Books, 2000. 109–119. Распечатать.
  9. ^ «Эгиль Скаллагримссон и идеал викингов». Medievalists.net. Получено 2016-01-03.
  10. ^ Янссон 1980: 26-27
  11. ^ Отредактировано Маргарет Клунис Росс в Скальдическая поэзия скандинавского средневековья В архиве 2007-08-31 на Wayback Machine.
  12. ^ Герман Палссон и Пол Эдвардс (трое). Сага об Эгиле. Хармондсворт, 1976. стр. 94
  13. ^ Нью-Йорк: Тор (ISBN  0-765-34502-1, ISBN  978-0-7653-4502-8), 2001, 2003

Рекомендации

  • Янссон, Свен Б. (1980). Runstenar. STF, Стокгольм. ISBN  91-7156-015-7
  • Палссон, Герман и Эдвардс, Пол (переводчики), Сага об Эгиле 1976, классика пингвинов
  • Торссон, Орнолфур, изд. (2000). Саги об исландцах: Выбор. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Penguin Putnam. ISBN  0-14-100003-1

внешняя ссылка

  • Стихи, Скальдическая поэзия скандинавского средневековья.

В английский:

В Исландия исландский: