Джерард Дэвид - Gerard David

Для бельгийского велосипедиста см. Жерар Давид.

Джерард Дэвид
Автопортрет Джерарда Дэвида в картине «Богоматерь среди девственниц» .jpg
Дева среди девственниц (1509)
Автопортрет Джерарда Дэвида в Богородица среди девственниц.[1] Musée des Beaux-Arts, Руан
Родившийсяc. 1460
Oudewater
Умер13 августа 1523 г.
Брюгге
НациональностьНидерландский
ИзвестенКартина
ДвижениеРанняя нидерландская живопись

Джерард Дэвид (ок. 1460 - 13 августа 1523 г.) Ранний нидерландский художник и иллюминатор рукописи известен своим блестящим использованием цвета. Сохранились лишь общие очертания его жизни, хотя известны некоторые факты. Возможно, он был Мистер Герает ван Бругге который стал мастером гильдии Антверпена в 1515 году. Он добился больших успехов при жизни и, вероятно, руководил двумя мастерскими, в Антверпене и Брюгге.[2] Как и у многих художников его периода, его репутация пошатнулась в 17 веке, пока он не был открыт заново в 19 веке.

Жизнь

Благовещение, 1506

Он родился в Oudewater, сейчас находится в провинции Утрехт. Его год рождения приблизительно равен c. 1450–1460 гг. На основании того, что на автопортрете 1509 г., найденном на его автопортрете, он выглядит примерно 50 лет назад. Богородица среди девственниц.[3][4] Считается, что он провел время в Италии с 1470 по 1480 год, где на него повлияли Итальянский ренессанс.[4] Свой ранний стиль он сформировал под Альберт ван Аудеуотер в Харлем, и переехал в Брюгге в 1483 году, где присоединился к Гильдия Святого Луки в 1484 г.[4][5] После смерти Ганс Мемлинг в 1494 году Давид стал ведущим художником Брюгге. Он стал деканом гильдии в 1501 г.[6] и в 1496 г. женился Корнелия Кнуп, дочь декана ювелиры гильдия.[7] Дэвид был одним из ведущих горожан города.[8]

Амброзиус Бенсон учился у Дэвида, но примерно в 1519 году они спорили по поводу ряда картин и рисунков, которые Бенсон собрал у других художников. Из-за большого долга перед ним Бенсона,[9] Дэвид отказался вернуть материалы. Бенсон добился юридического результата и выиграл дело, в результате чего Дэвид отбывал срок в тюрьме.[10][11]

Он умер 13 августа 1523 г. и был похоронен в Церковь Богоматери в Брюгге.

Стиль

Триптих семьи Седано, c.1495, Лувр

Сохранившиеся работы Давида в основном состоят из религиозных сцен. Они характеризуются атмосферной, вневременной и почти мечтательной безмятежностью, достигаемой за счет мягкой, теплой и утонченной окраски, а также мастерской обработки света и тени.[12] Он новаторски в своей переработке традиционных тем и в своем подходе к пейзажу, который тогда был только зарождающимся жанром в североевропейской живописи.[3] Его способности к пейзажу можно увидеть в детализированной листве его Триптих Крещения и лесная сцена в Нью-Йорке Рождество.[12]

Хотя многие искусствоведы начала 20 века, в том числе Эрвин Панофски и Макс Якоб Фридлендер видел в нем художника, который мало что делал, кроме как выделял стиль других и писал в архаичном и лишенном воображения стиле. Однако сегодня большинство считает его мастером-колористом и художником, который, согласно Метрополитен-музей, работал в «прогрессивном, даже предприимчивом стиле, отбрасывая свое наследие позднего средневековья и действуя с определенной чистотой видения в эпоху перехода».[13]

В своих ранних работах Дэвид следовал за художниками из Гарлема, такими как Дирк Баутс, Альберт ван Аудеотер,[4] и Geertgen tot Sint Jans, хотя он уже доказал свою превосходящую силу как колорист. К этому раннему периоду относятся Святой Иоанн из Рихард фон Кауфманн коллекция в Берлине и Соление с Святой Иероним. Брюгге попал под непосредственное влияние Мемлинга, мастера, за которым он следил наиболее пристально. Именно от него Давид приобрел торжественность в обращении, большую реалистичность в изображении человеческих форм и упорядоченное расположение фигур.

Он посетил Антверпен в 1515 году и был впечатлен работой Квентин Матсис,[3] кто привнес большую жизненность и интимность в концепцию священных тем. Вместе они работали над сохранением традиций школы Брюгге против влияний итальянского Возрождения.[4]

Работает

Мадонна с младенцем на полумесяце в Молитвенник Ротшильдов, c. 1500–1520

Наиболее известны работы Дэвида: алтарь нарисовал перед визитом в Антверпен: Брак Святой Екатерины в Национальной галерее в Лондоне; триптих Мадонна на троне и святые из Коллекция Brignole-Sale в Генуя; то Благовещение коллекции Sigmaringen; и, прежде всего, Мадонна с ангелами и святыми (обычно называется Богородица среди девственниц), которую он подарил Кармелит Монахини Сиона в Брюгге,[14] и который сейчас в Руан музей.[15]

В Брюгге сохранилось лишь несколько его работ: Суд Камбиза, Снятие кожи с Сисамна и Крещение Христа в Groeningemuseum, а Преображенский в церкви Богоматери.

Остальные были разбросаны по всему миру, и это может быть связано с забвением, в которое упало само его имя; это, а также тот факт, что некоторые считали, что при всей красоте и душевности его работ у него не было ничего нового, что можно было бы добавить в историю искусства.[13]

Брак в Кане, c. 1500. Лувр

Даже в своих лучших работах он представил только новые вариации искусства своих предшественников и современников. Однако его ранг среди мастеров был обновлен, когда ряд его картин был собран на основополагающем 1902 году. Gruuthusemuseum, Брюгге выставка ранних фламандских художников.

Также он тесно сотрудничал с ведущими иллюминаторы рукописей дня, и, кажется, был привлечен для написания отдельных важных миниатюр, среди которых Богородица среди девственниц в Библиотека Моргана, а Мадонна с младенцем на полумесяце в Молитвенник Ротшильдов,[16] и портрет императора Максимилиана в Вене. Некоторые из его рисунков также сохранились, и элементы из них появляются в работах других художников и иллюстраторов в течение нескольких десятилетий после его смерти.[17]

Менее известны, но также высокого качества работы Давида, найденные в государственных коллекциях Испании. Музей Прадо в Мадриде владеет столиком «Отдых на пути в Египет», похожим на тот, что находится в Королевском музее изящных искусств в Антверпене. В Прадо также хранятся еще две работы художника, одна из которых только атрибутирована.[18] Еще один из музеев испанской столицы, Тиссен-Борнемиса держит "Распятие"[19] с 1475 г.

Наследие

Ко времени смерти Давида слава Брюгге и его художников пошла на убыль: Антверпен стал лидером в искусстве, а также в политическом и коммерческом отношении. Из учеников Давида в Брюгге только Адриан Изенбрандт,[4] Альберт Корнелис, и Амброзиус Бенсон достигнута важность. Среди других фламандских художников, Иоахим Патинир и Ян Мабузе были до некоторой степени под его влиянием.

Имя Дэвида было полностью забыто, когда в 1866 году Уильям Генри Джеймс Уил обнаружил документы о нем в архивах Брюгге; они пролили свет на основные факты из жизни художника и привели к воссозданию творческой личности Давида.[4][13] начиная с признания единственной задокументированной работы Дэвида, Дева среди дев в Руане.[20]

Галерея

Смотрите также: Категория: Картины Джерарда Дэвида

Рекомендации

Примечания

  1. ^ «Богородица среди девственниц». Musée des Beaux-Arts, Руан. В архиве из оригинала от 22 февраля 2014 г.
  2. ^ Кэмпбелл, 116
  3. ^ а б c Рука, 63
  4. ^ а б c d е ж грамм Лесберг, Сэнди, изд. (1974) [1966]. «Глоссарий готического искусства». Готическое искусство. Нью-Йорк: Peebles Press International. ISBN  0-85690-033-8. OCLC  2163980.
  5. ^ Эйнсворт (1998), 93
  6. ^ Эйнсворт (1998), 2
  7. ^ Каттлер, Чарльз Д. «Северная живопись от Пуселя до Брейгеля». Холт, Райнхарт и Уинстон, 1968. 190
  8. ^ Дополнительные документы были представлены Хансом Дж. Ван Мигроэтом, «Новые документы, касающиеся Жерара Давида». Художественный бюллетень 69.1 (март 1987: 33–44).
  9. ^ Харбисон, 73
  10. ^ Нашей, 168, 193
  11. ^ Шеллер, Роберт В. Образец: рисунки из модельной книги и практика художественной передачи в средние века (ок. 900 - ок. 1470). Амстердам: Издательство Амстердамского университета, 1995. стр. 79.
  12. ^ а б Риддербо и др., 157
  13. ^ а б c "Джерард Дэвид (родился около 1455, умер 1523) ". Метрополитен-музей. Проверено 15 февраля 2013 г.
  14. ^ «Фламандские и немецкие шедевры из Национальной галереи». Национальная галерея, Лондон, 1920. 169
  15. ^ Кэмпбелл, 20 лет
  16. ^ "Объявление о выпуске". Кристи. В архиве из оригинала от 13 декабря 2013 г.
  17. ^ Т. Крен и С. МакКендрик (ред.), Освещение эпохи Возрождения: триумф фламандской рукописной живописи в Европе, Музей Гетти / Королевская академия художеств, стр. 344–365, 2003 г., ISBN  1-903973-28-7
  18. ^ "Давид, Жерар - Колексьон - Национальный музей Прадо". www.museodelprado.es. Получено 4 ноября 2019.
  19. ^ "Распятие". Национальный музей Тиссена-Борнемисы. Получено 4 ноября 2019.
  20. ^ Уил, Джерард Дэвид, художник и осветитель 1895; то Дева между девственницами фигурирует в инвентаре монастыря кармелитов Сиона в Брюгге за 1527 год.

Источники

  • Эйнсворт, Мэриан Винн. Джерард Дэвид: Чистота видения в эпоху перемен. Нью-Йорк: Метрополитен-музей, 1998. ISBN  0-87099-877-3
  • Эйнсворт, Мэриан Винн; Кристиансен, Кейт. От Ван Эйка до Брейгеля: ранние нидерландские картины в Метрополитен-музее. Нью-Йорк: Метрополитен-музей, 2009. ISBN  0-87099-870-6
  • Кэмпбелл, Лорн. Живопись Нидерландов XV века. Лондон: Национальная галерея, 1998. ISBN  0-300-07701-7
  • Харбисон, Крейг. «Искусство Северного Возрождения». Лондон: Издательство Лоуренса Кинга, 1995. ISBN  1-78067-027-3
  • Нэш, Сьюзи. Искусство Северного Возрождения. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2008. ISBN  0-19-284269-2
  • Риддербос, Бернхард; Ван Бюрен, Энн; Ван Вин, Хенк. Ранние нидерландские картины: новое открытие, восприятие и исследование. Амстердам: Издательство Амстердамского университета, 2005. ISBN  0-89236-816-0

внешняя ссылка

Внешнее видео
Джерард Дэвид - Мистический брак Святой Екатерины WGA.jpg
значок видео Дэвида Богородица с младенцем со святыми и донором, Smarthistory ("Дэвида Богородица с младенцем со святыми и донором". Smarthistory в Ханская академия. Получено 13 февраля 2013.)