Саймон Мармион - Simon Marmion

Аббат Гийом де Филастр представляет то Grandes Chroniques de France к Филипп Добрый; фигура на коленях в зеленом цвете может быть автопортретом Мармиона. (1450-е годы)
Часть алтаря св. Бертина, Берлин

Саймон Мармион (ок. 1425-24 или 25 декабря 1489) был французом и Бургундский Ранний нидерландский маляр панно и иллюминированные рукописи. Мармион жил и работал на территории современной Франции, но большую часть своей жизни был частью Герцогство Бургундия в Южных Нидерландах.

Жизнь

Как и многие художники его эпохи, Мармион происходил из семьи художников, и его отец, Жан, и его брат Милле были художниками. Мармион зарегистрирован как работающий на Амьен между 1449 и 1454 годами, а затем в Валансьене с 1458 года до его смерти. Ему покровительствовал Филипп Добрый, то Герцог Бургундии с 1454 года, когда он был одним из нескольких художников, призванных Лилль работать над украшениями для Праздник фазана.[1] Его наняли несколько членов герцогской семьи, в том числе Карл Смелый и Маргарет Йоркская. Его ближайший современник называл его «князем иллюминаторов». Через три года после его смерти его вдова, Жанна де Куаруб, вышла замуж за его ученицу, художницу. Ян Провуст, которая после ее смерти унаследовала значительное поместье Мармион.

Хотя Мармион больше всего известен своими иллюминированными рукописями, он также создавал портреты и другие картины, алтарь, и декоративные работы. Знаменитый двусторонний алтарь[2] с несколькими Сцены из жизни св. Бертин находится в Gemäldegalerie, Берлин (с двумя разделами в Национальная галерея (Лондон).[3] Существует Месса Святого Григория в Торонто и Оплакивание Христа в Метрополитен-музей,[4] три работы в Филадельфия, и несколько других в другом месте. Стилистически он находится между своими французскими и фламандскими современниками, с фламандскими новаторскими композициями и пейзажами. Его перспектива обычно технически обоснована, но пропорции его фигур часто неуклюжие, а их позы довольно жесткие.

Рукописи

Его шедевр, Grandes Chroniques de France, сейчас в Российская национальная библиотека, Санкт-Петербург. В нем 25 больших миниатюр (215 x 258 мм) и 65 меньших, варьирующихся по стилю от ярко раскрашенных батальных сцен до некоторых инновационных, близких к современным.гризайль стиль, с легкими штрихами приглушенных цветов. На иллюстрациях отражен текст, который представляет собой необычную версию, подчеркивающую события в Нидерландах и, очевидно, предназначенную для оправдания Филипп Добрый претендует на французский престол.[5] В этой же библиотеке есть медицинский текст со штрафом. презентационная миниатюра с другим портретом Филиппа Доброго и геральдическими каймами.[6]

Его рукопись Видения Тондала в Музей Гетти (1475) - еще одна важная работа, и он также произвел гораздо больше традиционных Книги часов и другие рукописи;[7] его самая сложная книга часов - Часы Часы (ок. 1480 г.) в Британская библиотека, с 24 миниатюрами на всю страницу и 74 меньшими.[8] В книге часов в Неаполе, известной как ла Флора он нарисовал 22 полностраничных миниатюры, в которых впервые были изображены небольшие группы из нескольких фигур, видимых в половину длины, которые представляют «его самое отличительное освещение и, возможно, его величайшее достижение».[9] В Библиотека Моргана и Библиотека Хантингтона также есть прекрасные часовые книги Мармиона.

«Уста ада» Саймона Мармиона из рукописи Гетти. Видения Тондала, деталь.

«Часы Саймона Мармиона» (не единственная так называемая рукопись) в Музей Виктории и Альберта в Лондоне (1475–1481) со страницами 11 x 7,6 см (4 3/8 x 3 дюйма) является примером моды на очень маленькие, но роскошные часовые книги.[10] Здесь особенно хороши границы, в некоторых случаях выходящие за рамки обычных цветов и листвы, и включают в себя те, которые демонстрируют коллекции слоновой кости и эмалевых бляшек и других сувениров паломников, расставленных на полках.[11] Книга, похоже, была сделана без указания конкретного владельца, поскольку в ней нет ни одного обычного геральдика Границы и выбор дней святых, включенных в календарь, являются общими для Брюгге и Северной Франции - к этому периоду часовую книгу можно было купить готовой, но обычно не такого качества. Единственная полностраничная миниатюра без рамок в книге - это необычная сцена из рая и ада напротив Страшный суд на лицевой странице.[12] Две нижние трети изображают огненно-адский пейзаж, а наверху обнаженные фигуры переходят узкий мост через озеро в травянистый парк, похожий на рай - если они могут уклониться от дьяволов с крючковатыми шестами в воде, которые пытаются их схватить. Многие сцены в «Гетти Тондал» и большой Мечтать о Карл Лысый в Петерсберге Chroniques также содержат яркие изображения на эти темы, предвосхищая изображения Иероним Босх.

Под вопросом личность

Между концом 19 и серединой 20 века историки искусства приписывали Мармиону различные работы. Однако с 1969 года научное контр-движение во главе с историком искусства Антуаном де Шрювером предположило, что работа Мармиона была создана несколькими руками.[13] В наибольшей степени творчество Мармиона насчитывает около 40 рукописей и панно, но хотя его жизнь и его репутация покрыты современной документацией, его нельзя однозначно связать документами с конкретными сохранившимися работами - большая часть биографических документов относится к его владению недвижимостью.[10]

Косвенные доказательства убедительны: аббат в Сен-Омер (около Валансьена), который заказал алтарь Сен-Бертен, Гийом Филастр, также заказал Петерсберг Chroniques и еще одна рукопись того же художника. Мармион зарегистрирован как производящий требник заказанный Филиппом Добрым между 1467 и 1470 годами, а отдельная миниатюра в Метрополитен-музей (Коллекция Lehman) может появиться из этого.[14]

Примечания

  1. ^ Кэмпбелл, 300
  2. ^ Строго говоря, ставни обычно используются для прикрытия резного алтаря. «Внутренняя» сторона - в гризайль.
  3. ^ Кэмпбелл, 300-309
  4. ^ Крен и С. МакКендрик, 100-102, 107 Столичный
  5. ^ Воронова и Стерлигова, 120
  6. ^ Воронова и Стерлигов, 118-119
  7. ^ Крен и С. МакКендрик, 98
  8. ^ Британская библиотека
  9. ^ Т. Крен, в Крен и С. МакКендрик, 330
  10. ^ а б Хартан, 148
  11. ^ Illus. Хартан, 150
  12. ^ Хартан, 148, илл. 147
  13. ^ JSTOR Дело Саймона Мармиона: авторство и документы, Сандра Хиндман, Zeitschrift für Kunstgeschichte, Vol 40, H. 3/4 (1977), pp. 185-204.
  14. ^ Кэмпбелл, 300 Митрополиты, которые более уверены в опознании

Рекомендации

  • Кэмпбелл, Лорн. Каталоги Национальной галереи (новая серия): Живопись Нидерландов XV века, 1998, ISBN  1-85709-171-X
  • Хартан, Джон, Книга часов, стр. 146–151, 1977, Thomas Y Crowell Company, Нью-Йорк, ISBN  0-690-01654-9
  • Т. Крен и С. МакКендрик (редакторы), Освещение эпохи Возрождения: триумф фламандской рукописной живописи в Европе, Музей Гетти / Королевская академия художеств, стр. 98–116 и пасс., 2003 г., ISBN  1-903973-28-7
  • Т. Воронова и А. Стерлигов, Западноевропейские иллюминированные рукописи (в публичной библиотеке Санкт-Петербурга), стр. 118–133, 2003, Sirocco, London

дальнейшее чтение

  • Крен, Томас, изд. Маргарет Йоркская, Саймон Мармион и Видения Тондала. Малибу, Калифорния, Музей Дж. Пола Гетти, 1992.

Краткие книги по индивидуальному РС:

  • Крен, Томас, и Вик, Роджер. Видения Тондала из библиотеки Маргарет Йоркской, Музей Дж. Пола Гетти, Малибу, 1990 г. ISBN  978-0-89236-169-4
  • Торп, Джеймс. Книга часов: Иллюминация Саймона Мармиона, Издательство библиотеки Хантингтона; Новое издание 2000 г., ISBN  0-87328-130-6

внешняя ссылка