Гайдбауэрский инцидент - Haidbauer incident - Wikipedia
Витгенштейн (спереди, седьмой справа) со своими учениками, взятыми в Пухберг-ам-Шнееберг, весна 1923 г. | |
Дата | Апрель 1926 г. |
---|---|
Место расположения | Оттерталь, Австрия |
Участников | Людвиг Витгенштейн (1889–1951) Йозеф Хайдбауэр (ок. 1915 - ок. 1929) |
Запросы | Производство началось в районном суде г. Gloggnitz 17 мая 1926 г .; результат неизвестен |
В Гайдбауэрский инцидент, известный в Австрии как Der Vorfall Haidbauer, произошло в апреле 1926 года, когда Йозеф Хайдбауэр, 11-летний школьник из Оттерталь, Австрия, по сообщениям, потерял сознание после того, как австрийский философ ударил его по голове во время урока. Людвиг Витгенштейн.[1]
Витгенштейн преподавал философию в Кембриджский университет с 1929 года, но десятью годами ранее получил образование школьного учителя в Австрии. Инцидент в Хайдбауэре произошел во время работы в деревенской начальной школе.[2]
О падении мальчика сообщили в полицию, и Витгенштейна вызвали в суд в Gloggnitz 17 мая 1926 г., когда судья вынес решение о психиатрическом заключении.[3] По мнению философа Уильям Уоррен Бартли, слушание оправдало Витгенштейна,[2] хотя биограф Витгенштейна Александр Во пишет, что исход дела не был опубликован. Во утверждает, что семья Витгенштейна, возможно, приложила руку к тому, чтобы проблема исчезла.[4]
Хайдбауэр был не единственным учеником, которого Витгенштейн якобы ударил. Десять лет спустя, работая в Кембридже, он вернулся в деревни, где встретил смешанный прием, чтобы попросить прощения у детей.[5]
Фон
Траттенбах
В августе 1918 г. Витгенштейн завершил Логико-философский трактат, впервые опубликованный в 1921 году в Германии и широко известный как один из важнейших трудов философии 20 века. После службы в армии во время Первой мировой войны он решил стать учителем начальной школы. Одна из его сестер сказала, что это было похоже на использование точного инструмента для открытия ящиков.[6]
Он учился в педагогическом колледже на Кундманнгассе в Вене в сентябре 1919 года, а в 1920 году получил свою первую работу в качестве учителя в школе. Траттенбах, деревня из нескольких сотен человек в 90 км к юго-западу от Вены. Он не был высокого мнения о селянах, писал Бертран Рассел в октябре 1921 г .:
Я все еще нахожусь в Траттенбахе, как всегда, окруженный одиозностью и подлостью. Я знаю, что люди в среднем нигде ничего не стоят, но здесь они гораздо более никчемные и безответственные, чем где-либо еще.[7]
Снимая комнату на чердаке местного бакалейного магазина, Витгенштейн вскоре стал объектом сплетен среди жителей деревни, которые относились к нему с подозрением. Во пишет, что более одаренные ученики вспоминали его с любовью. Он обучил их архитектуре, ботанике, геологии, купил для них микроскоп, сделал модели паровых двигателей и показал им, как препарировать белку и как сварить мясо кошки, а затем собрать ее скелет.[8] Гермина Витгенштейн, его старшая сестра, наблюдала, как он преподает, и сказала, что ученики
буквально ползали друг по другу в своем желании быть выбранными для ответов или демонстраций.[9]
Он часами проводил с любимыми учениками, предлагая им дополнительное обучение вне класса, иногда до восьми вечера, что не вызывало у его родителей симпатии.[10] Он брал их с собой в ночную поездку в Вену, чтобы увидеть музеи и соборы; после одной из таких поездок группе пришлось совершить ночную прогулку по лесу на 12 миль от станции в Глогниц, обратно в гору до Траттенбаха.[11]
Один мальчик, Карл Грубер, из бедной семьи с шестью детьми, стал любимцем. Двое изучали латинский, Греческий и математика вместе с четырех до семи вечера, а затем обедали в комнате Витгенштейна. Он предложил родителям Карла усыновить мальчика, предложив отправить его в город и профинансировать его образование. Мать согласилась, но отец сказал нет и позвонил Витгенштейну "ein verrückter Kerl"(" сумасшедший ").[10]
Телесное наказание
По сообщениям, более медлительные ученики считали Витгенштейна тираном, наложившим наручники на ухо (Орфейген), а также тянуть за волосы (Haareziehen). Первые два часа каждого учебного дня он посвящал математике, о чем, по словам Монка, спустя годы с ужасом вспоминали некоторые ученики.[12] Один сельский житель описал его как «того совершенно ненормального парня, который хотел познакомить наших школьников с высшей математикой».[8] В то время в Австрии для мальчиков физические наказания не были чем-то необычным, но сельские жители были недовольны тем, что он делал то же самое и с девочками. От девушек не ожидалось, что они поймут алгебра - пишет Монк, - уж тем более не закрывают уши.[12]
Бартли брал интервью у некоторых учеников в 1969 году. Они сказали ему, что Витгенштейн был нервным учителем. Он вспотел, потер подбородок, выдернул волосы и кусал скомканный носовой платок. Бартли предполагает, что, хотя кажется очевидным, что Витгенштейн действительно бил детей, некоторые из инцидентов могли быть преувеличены. Один мальчик, брат мальчика, которого Витгенштейн хотел усыновить, засунул карандаш в нос, чтобы из него пошла кровь после того, как Витгенштейн ударил его. История о том, как Витгенштейн заставил мальчика разбрызгать кровь из носа, и вскоре другие дети стали играть аналогичные трюки, в том числе притворяться, что потеряли сознание.[2]
Хассбах и Пухберг
В сентябре 1922 г. он перешел в среднюю школу в г. Hassbach, но он ушел через месяц, сказав другу:
Эти люди не люди вообще но отвратительные черви.
В ноябре он начал работать в начальной школе в г. Пухберг-ам-Шнееберг. Он был одинок, и ему не с кем было поговорить о философии. Оттуда он написал Расселу:
Я сейчас в другой дыре, хотя должен сказать, не лучше старой. Жить с людьми тяжело! Только они не совсем люди, а скорее1⁄4 животное и3⁄4 человек.[7]
Студент из Кембриджа, Фрэнк П. Рэмси, прибыл в Австрию, чтобы навестить его в сентябре 1923 г., чтобы обсудить обзор Tractatus он согласился писать для Разум. В письме домой он сообщил:
Он очень беден, по крайней мере, очень экономно живет. У него есть одна крошечная комната, побеленная, с кроватью, умывальником, маленьким столиком и одним жестким стулом, и это все, для чего есть место. Его ужин, который я разделил вчера вечером, - это довольно неприятный грубый хлеб с маслом и какао. Его школьные часы с восьми до двенадцати или час, и, кажется, он свободен весь день.[13]
Находясь в Кембридже, Рэмси сказал экономисту Джон Мейнард Кейнс что Витгенштейн отказывался от всей финансовой помощи своей семьи и даже возвращал рождественские подарки, которые они ему прислали, потому что он не хотел иметь никаких денег, которые не заработал сам.[14]
Переехать в Оттертал
Встреча с Йозефом Хайдбауэром
В сентябре 1924 г. Витгенштейн перешел в новую школу в г. Оттерталь, недалеко от Траттенбаха; директор Йозеф Путре был тем, с кем Витгенштейн подружился в Траттенбахе. Йозеф Хайдбауэр был одним из учеников Витгенштейна, ему было 11 лет, и, по общему мнению, он был слабым ребенком и медленно учился. Его отец умер, а мать работала горничной у фермера по имени Пирибауэр. У самого Пирибауэра была дочь Гермина в классе Витгенштейна. По сообщениям, Витгенштейн так сильно потянул ее за уши и волосы, что из ушей пошла кровь, а некоторые волосы выпали.[15]
Во время урока в апреле 1926 года Витгенштейн дважды или трижды ударил Гайдбауэра по голове, и мальчик потерял сознание. Витгенштейн отправил класс домой, отнес Хайдбауэра в кабинет директора и покинул здание. На выходе он столкнулся с герром Пирибауэром, который прибыл в школу после того, как дети предупредили его. Пирибауэр сказал это, когда в тот день встретил Витгенштейна в холле:
Я назвал его всеми именами под солнцем. Я сказал ему, что он не учитель, а дрессировщик! И что я немедленно позову полицию![15]
Другой ученик, Август Риглер, сказал об этом инциденте:
Нельзя сказать, что Витгенштейн жестоко обращался с ребенком. Если наказание Хайдбауэра было жестоким обращением, то 80 процентов наказаний Витгенштейна были жестоким обращением.
Пирибауэр пытался арестовать Витгенштейна, но когда он пришел туда, полицейский участок был пуст, а на следующий день ему сказали, что Витгенштейн исчез. 28 апреля Витгенштейн подал прошение об отставке Вильгельму Кундту, инспектору местной школы.[15] Он вернулся в Вену, где устроился помощником садовника в монастырь Братьев Милосердия в г. Hütteldorf.[4]
Испытание
Витгенштейна вызвали в районный суд в г. Gloggnitz 17 мая 1926 г. Во пишет, что он солгал суду о применении физического наказания к детям. Судья заподозрил, что он психически болен, и постановил отложить рассмотрение психиатрических заключений. Витгенштейн продолжал жить в Вене, пока дело продолжалось, и он писал своему другу Рудольфу Кодеру:
Мне любопытно узнать, что мне скажет психиатр, но я нахожу идею обследования тошнотворной, и меня сильно тошнит от всей этой грязной истории.[8]
В письме Витгенштейну в августе 1926 года от его друга Людвига Гензеля указывалось, что слушания продолжаются, но после этого о деле ничего не известно. Семья Витгенштейна в то время была одной из самых богатых в Европе, и Во пишет, что им, возможно, удалось скрыть это.[4] По словам Монка, слушания явились для Витгенштейна большим унижением.[15]
Извинения
Десять лет спустя Витгенштейн жил в Норвегии и пережил период, когда ему хотелось признаться своим друзьям в различных вопросах, одной из которых было применение им насилия в отношении детей в Австрии. Один из друзей, которому он признался, Фания Паскаль, вспомнил признание как:
В течение короткого периода, когда он преподавал в сельской школе в Австрии, он ударил маленькую девочку из своего класса и причинил ей боль (в моей памяти, без подробностей, есть физическое насилие). Когда она побежала к директору школы, чтобы пожаловаться, Витгенштейн отрицал, что это сделал.[5]
Другой друг, Роуленд Хёрт, запомнил признание по-другому и сказал, что он касался того, что солгал по поводу инцидента с Хайдбауэром во время судебного процесса. В том же году, когда он сделал это признание друзьям, он также отправился в Оттерталь и без предупреждения появился в домах детей, которых он обидел. Он посетил по крайней мере четверых из них, прося у них прощения. Один сельский житель Джордж Стэнджел вспоминал:
Я сам не был учеником Витгенштейна, но я присутствовал, когда незадолго до войны Витгенштейн посетил дом моего отца, чтобы извиниться перед моим братом и отцом. Витгенштейн пришел в полдень, около часа дня, на кухню и спросил меня, где находится Игнац. Я позвонил брату, отец тоже присутствовал. Витгенштейн сказал, что хотел бы извиниться за несправедливость по отношению к нему. Игнац сказал, что ему не нужно извиняться, он хорошо научился у Витгенштейна. Витгенштейн пробыл около получаса и упомянул, что он также хотел сходить к Ганстереру и Гольдбергу, чтобы аналогичным образом просить у них прощения.[5]
Он также посетил Гермине Пирибауэр, девушку, которой он вытащил уши, которая, очевидно, ответила на извинения так:
Ja, ja.[5]
Монк пишет, что Витгенштейн рассматривал признания как форму операции по устранению трусости. В 1937 году он написал в тетради:
В прошлом году с Божьей помощью я взял себя в руки и признался. Это привело меня к более спокойным водам, к лучшим отношениям с людьми и к большей серьезности. Но теперь я как будто все это потратил, а я недалеко от того места, где был раньше. Я безмерно труслив. Если я не исправлю это, я снова полностью попаду в те воды, по которым я тогда двигался.[5]
Рекомендации
- ^ Рэй Монах, Людвиг Витгенштейн: долг гения, Free Press, 1990, стр. 232.
- ^ а б c W.W. Бартли III, Витгенштейн, Open Court, 1994 [1973], стр. 107 и далее.
- ^ Александр Во, Дом Витгенштейнов: семья на войне, Random House of Canada, 2010, стр. 149.
- ^ а б c Во, Дом Витгенштейнов, п. 162.
- ^ а б c d е Монах, Людвиг ВитгенштейнС. 370–372.
- ^ Монах, Людвиг Витгенштейн, pp. 169ff.
- ^ а б Джеймс Карл Клагге, Витгенштейн: биография и философия, Cambridge University Press, 2001, стр. 185–186.
- ^ а б c Во, Дом ВитгенштейновС. 148–149.
- ^ Норман Малькольм, "Признания Витгенштейна", Лондонское обозрение книг 3 (21), 19 ноября 1981 г.
- ^ а б Бартли, ВитгенштейнС. 103–104, 106.
- ^ Бартли, ВитгенштейнС. 99–100.
- ^ а б Монах, Людвиг Витгенштейн, стр. 194ff.
- ^ Д. Х. Меллор, "Cambridge Philosophers I: Ф. П. Рэмси", Философия 70, 1995, стр. 243–262.
- ^ Монах, Людвиг Витгенштейн, п. 212.
- ^ а б c d Монах, Людвиг Витгенштейн, стр. 224, 232–33.