Энтони Кенни - Anthony Kenny
Энтони Кенни | |
---|---|
Родившийся | Энтони Джон Патрик Кенни 16 марта 1931 г. |
Альма-матер | St Benet's Hall, Оксфорд |
Эра | Современная философия |
Область, край | Западная философия |
Школа | Аналитический томизм |
Учреждения | Оксфордский университет |
Основные интересы | Философия религии, философия разума, история философии |
Известные идеи | Критика Декартовский дуализм[1] |
Сэр Энтони Джон Патрик Кенни FBA (родился 16 марта 1931 г.) английский философ чьи интересы лежат в философия разума, древний и схоластический философия, философия Витгенштейн и философия религии. С Питер Гич, он внес значительный вклад в аналитический томизм, движение, целью которого является представление мысли св. Фома Аквинский в стиле аналитическая философия. Он - один из исполнителей Витгенштейна литературная усадьба. Он бывший президент Британская академия и Королевский институт философии.
Образование и начало карьеры
Кенни изначально обучался как Римский католик священник на Преподобный английский колледж, Рим, где получил степень Лиценциат священного богословия (STL) степень. Он был рукоположен в 1955 году и служил викарием в Ливерпуле (1959–63). Получив его DPhil от Оксфордский университет (St Benet's Hall ) в 1961 г. он также работал ассистентом преподавателя в Ливерпульский университет (1961–63). Однако он поставил под сомнение обоснованность римско-католической доктрины и был агностик с конца 1960-х гг.[2][3] Он был возвращен в мирское состояние в 1963 году, но, по словам каноническое право его священническое рукоположение остается в силе. Он никогда не был освобожден от обязанности клерикального безбрачия и поэтому отлучен о его браке с Нэнси Гейли в 1965 году.[4]
Академическая карьера
В 1963–64 Кенни преподавал философию в Эксетер и Троица Колледжи, Оксфорд, и он работал лектором в университете 1965–78. С 1964 по 1978 год он был членом Баллиол Колледж, Оксфорд и старший преподаватель в периоды 1971–72 и 1976–78 гг. Он был Мастер Баллиола с 1978 по 1989 год, а затем стал почетным членом. В период с 1989 по 1999 год он был Надзиратель из Родос Дом (менеджер Стипендия Родса программа) и профессор Колледж Святого Иоанна и впоследствии сотрудник Почетный. Он был Про-вице-канцлер из Оксфордский университет с 1984 по 2001 год (проректор по развитию, 1999–2001 годы). Он вышел на пенсию в 2001 году.
В университете Кенни был лектором Уайльда по естественным и сравнительным религиям (1969–72), лектором спикера по библейским исследованиям (1980–83), членом Совета Hebdomadal (1981–93), заместителем председателя Совета библиотек ( 1985–88), куратор Библиотека имени Бодлея (1985–88) и делегат и член Финансового комитета Oxford University Press (1986–93). С 1972 по 1973 год он был редактором журнала Оксфордский журнал. Он получил степень DLitt в 1980 г. и почетная степень DCL. в 1987 г.
Он был членом Правления Британская библиотека 1991-96 гг. И председатель 1993–96 гг., Занимал пост председателя Общества защиты науки и обучения (1989–93 гг.), Консультативного совета Британского национального корпуса (1990–95 гг.), Британской ирландской ассоциации (1990–1993 гг.). 94), и Совета Институт Варбурга (1996–2000). Он был избран членом Британская академия в 1974 г. был членом Совета Академии в 1985–1988 гг., вице-президентом в 1986–88 гг. и президентом в 1989–93 гг.
Кенни был лектором Гиффорда в Эдинбургский университет 1972–73 и в Университет Глазго в 1988 г. - лектор Стэнтона в Кембриджский университет 1980–83 гг. И Бэмптон преподаватель Колумбийского университета в 1983 г. он был приглашенным профессором в Чикаго, Вашингтон, Мичиган, Миннесота, Корнелл, Стэнфорд и Рокфеллер Университеты.
Он был членом Американского философского общества с 1993 года, а также Норвежская академия наук и литературы с 1993 г. и почетный член Харрис Манчестер Колледж, Оксфорд с 1996 года и Школа перспективных исследований Лондонского университета с 2002 г. (старший заслуженный научный сотрудник 2002–2003 гг.). Получил почетные степени D.Litt. из Бристоль (1982), Ливерпуль (1988), Глазго (1990), Тринити-колледж, Дублин (1992), Корпус (1993), Шеффилд (1995), и Warwick (1995), из D.Hum.Litt. из Университет Денисона, Огайо (1986) и Колледж Лафайет, Пенсильвания (1990) и D.C.L. от Королевский университет Белфаста (1994).
Философская работа
Хотя глубоко интересуется традиционным католическим учением и продолжает посещать Католическая месса,[5] Кенни теперь явно определяет себя как агностик, объясняя в своем Во что я верю и почему он не теист, и почему он не атеист. Его книга 2006 года Во что я верю имеет (как гл. 3) «Почему я не атеист», которое начинается со слов: «Можно предложить множество различных определений слова« Бог ». Учитывая этот факт, атеизм делает гораздо более сильные претензии, чем теизм. Атеист говорит, что независимо от того, какое определение вы выберете, «Бог существует» всегда ложно. Теист только утверждает, что существует какое-то определение, которое сделает «Бог существует» истинным. На мой взгляд, ни более сильное, ни более слабое утверждение не было убедительно установлено ». Он продолжает: «Истинная позиция по умолчанию - это не теизм или атеизм, а агностицизм ... претензии на знание должны быть обоснованы; нужно только признать незнание».[6] Он защищает рациональность агностика, молящегося Богу, в существовании которого он сомневается, заявляя: «Это определенно не более неразумно, чем поступок человека, плывущего по течению в океане, запертого в пещере или застрявшего на склоне горы, который взывает о помощи. хотя он, возможно, никогда не будет услышан или подаст сигнал, которого никогда не увидят ».[7]
Кенни много писал о Фома Аквинский и современный Томизм. В Пять способов, он имеет дело с пятью доказательствами Бога святого Фомы. В нем он утверждает, что ни одно из доказательств, изложенных Томасом, не является полностью достоверным, и вместо этого пытается показать недостатки пятью способами. Его аргументы варьируются от проблемы аристотелевского движения в современном научном контексте до способности случайных существ вызывать вечность в других контингентных существах. Все его возражения сосредоточены на современной интерпретации Св. Фомы.
Кенни откровенно описывает затруднительное положение начала Вселенной, с которым сталкиваются как атеисты, так и агностики, написав: «Согласно теории Большого взрыва, вся материя Вселенной началась в определенное время в далеком прошлом. Сторонник такого теория, по крайней мере, если он атеист, должна верить, что материя Вселенной возникла из ничего и из ничего ".[8]
В Что такое вера?Кенни обращается к «вопросу о том, является ли вера в Бога и вера в божественный мир разумным или рациональным состоянием ума».[9] Он критикует идею, «обычную для теистов, как Аквинский и Декарт и атеисту вроде Рассел, "что" Рациональная вера [является] либо самоочевидной, либо основана прямо или косвенно на том, что очевидно ", что он называет"фундаментализм " следующий Плантинга,[10] утверждая, что фундаментализм - это самооправданная идея.
В 2000-х Кенни написал историю Западная философия, выпущенный в четырех частях с 2004–07; четыре книги были выпущены вместе как Новая история западной философии в 2010.[11]
В Краткие встречи Кенни говорит Деррида был «испорчен своей известностью. Он отказался от философии в пользу риторики и риторики особенно детской».[12] Написание Ричард Докинз, он предлагает "переходить от Расширенный фенотип к Заблуждение Бога это похоже на переезд из Financial Times к Солнце. "Он одобряет Денис Ноубл принцип «биологической относительности», который утверждает (согласно Кенни), что «в биологии нет привилегированного уровня причинности: живые организмы и многоуровневые открытые системы, в которых поведение на любом уровне зависит от более высоких и более низких уровней».
Почести и награды
Кенни сделали Рыцарь-холостяк к Елизавета II Соединенного Королевства в 1992 году и был почетным судьей Линкольнс Инн с 1999 г.
В октябре 2006 года Кенни был награжден медалью Фомы Аквинского Американской католической философской ассоциации за значительный вклад в философию.
Портреты Кенни висят в Британская академия, Лондон, и в Баллиол Колледж и Родос Дом, Оксфорд.[13][14][15]
Библиография
- Кенни, А. (1963) Действие, эмоции и воля. Лондон: Рутледж. ISBN 0-415-30374-5
- Кенни, А. (1963) Выпускник Responsa английского колледжа, Рим, 2 тома, Католическое общество звукозаписи: Серии пластинок, тт. 54–55.
- Кенни, А. (1968) Декарт
- Кенни, А. (1969) Пять путей: доказательства существования Бога св. Фомы Аквинского. Лондон: Рутледж. ISBN 0-415-31845-9
- Кенни, А., Лонге-Хиггинс, Х., Лукас, Дж. Р., Уоддингтон, К. Х. (1972), Природа разума, Издательство Эдинбургского университета (Гиффорд лекции, онлайн ) ISBN 0-85224-235-2
- Кенни, А., Лонге-Хиггинс, Х.С., Лукас, Дж. Р., Уоддингтон, К. Х. (1973), Развитие разума, Edinburgh University Press (Гиффордские лекции, онлайн ) ISBN 0-85224-263-8
- Кенни, А. (1973) Витгенштейн. Хармондсворт: Penguin Press. ISBN 0-14-021581-6
- Кенни, А. (1974) Анатомия души
- Кенни, А. (1975) Воля, свобода и сила
- Кенни, А. (1978) Аристотелевская этика: исследование связи между эвдемовой и никомаховой этикой Аристотеля. Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 0-19-824554-8
- Кенни, А. (1978) Свободная воля и ответственность. Лондон: Рутледж. ISBN 0-7100-8998-8
- Кенни, А. (1979) Бог философов. Оксфорд: ОУП. ISBN 0-19-824594-7
- Кенни, А. (1980) Аквинский. Нью-Йорк: Хилл и Ван. ISBN 0-8090-2724-0
- Кенни, А. (1982) Вычисление стиля: введение в статистику для студентов, изучающих литературу и гуманитарные науки. Оксфорд и Нью-Йорк: Pergamon Press. ISBN 0-08-024282-0
- Кенни, А. (1983) Томас Мор Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-287574-4
- Кенни, А. (1986) Путь из Рима: автобиография. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-283050-3
- Кенни, А. (1986) Стилометрическое исследование Нового Завета. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-826178-0
- Кенни, А. (1988) Бог и два поэта: Артур Хью Клаф и Джерард Мэнли Хопкинс. Лондон: Сиджвик и Джексон. ISBN 0-283-99387-1
- Кенни, А. (1989) Метафизика разума
- Кенни, А. (1990) Оксфордские дневники Артура Хью Клафа
- Кенни, А. (сост.) (1991) Горы: Антология. Лондон: Джон Мюррей. ISBN 978-0-7195-4639-6
- Кенни, А. (1992) Что такое вера? Очерки философии религии. Оксфорд: ОУП. ISBN 0-19-283067-8
- Кенни, А. (1993) Аристотель о совершенной жизни. Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 0-19-824017-1
- Кенни, А. (1993) Аквинский о разуме. Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-04415-4
- Кенни, А. (редактор) (1994) Оксфордская история западной философии. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-824278-6
- Кенни, А. (1995) Фреге: Знакомство с основоположником современной аналитической философии. Лондон: Философия пингвинов. ISBN 0-14-012550-7
- Кенни, А. (1997) Краткая история западной философии. Молден, Массачусетс: Блэквелл. ISBN 0-631-20132-7
- Кенни, А. (1997) Жизнь в Оксфорде. Лондон: Джон Мюррей. ISBN 0-7195-5061-0
- Кенни, А. (2001) Очерки аристотелевской традиции
- Кенни, А. (2002) Аквинский о бытии. Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 0-19-823847-9
- Кенни, А. (2004) Античная философия: новая история западной философии, т. 1. Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 0-19-875273-3
- Кенни, А. (2005) Артур Хью Клаф: жизнь поэта. Лондон и Нью-Йорк: Континуум. ISBN 0-8264-7382-2
- Кенни, А. (2005) Средневековая философия: новая история западной философии, т. 2 ОУП. ISBN 978-0-19-875275-2
- Кенни, А. (2005) Неизвестный Бог: Агностики Континуум. ISBN 978-0-8264-7634-0
- Кенни, А. (2006) Во что я верю. Лондон и Нью-Йорк: Континуум. ISBN 0-8264-8971-0
- Кенни, А. (2006) Расцвет современной философии: новая история западной философии, т. 3 ОУП. ISBN 978-0-19-875277-6
- Кенни А. и Кенни С. (2006) Жизнь, свобода и стремление к полезности. Выходные данные Academic. ISBN 978-1-84540-052-1
- Кенни, А. (2007) Философия в современном мире: новая история западной философии, т. 4. ОУП. ISBN 978-0-19-875279-0
- Кенни, А. и Кенни Р. (2007) Можно ли улучшить Оксфорд? Выходные данные Academic. ISBN 978-1-84540-094-1
- Кенни, А. (2010) Новая история западной философии, Oxford University Press. ISBN 978-0-19-958988-3
- Кенни, А. (2017) Просвещение: очень краткая история, SPCK, Лондон ISBN 978-0-28-1076437-
- Кенни, А. (2018) Краткие встречи: заметки из дневника философов, SPCK, Лондон ISBN 978-0-281-07919-3
- Кенни, А. (2019) Иммануил Кант: очень краткая история, SPCK, Лондон ISBN 978-0281076543
Примечания и ссылки
- ^ Кенни, А. (1997), Краткая история западной философии, Blackwell, стр. 207–8.
- ^ «Интервью: Энтони Кенни, философ». www.churchtimes.co.uk. Получено 16 марта 2019.
Я агностик относительно существования Бога. Я не нахожу убедительными ни аргументы атеистов, таких как Докинз, ни аргументы Фомы Аквинского. Разумно сказать, что я не знаю.
- ^ «Беседа с Энтони Кенни». spckpublishing.co.uk. Получено 16 марта 2019.
с 1960-х годов я придерживался той философской позиции, которую принял тогда: агностик в отношении существования Бога, скептически относящийся к возможности жизни после смерти
- ^ Во что я верю, гл. 1.
- ^ Уильям С. Доулинг, «Бессмысленные оценки и новая нечестность», Springer New York, Volume 16, Number 4 / сентябрь 2003 г.
- ^ Во что я верю, гл. 3
- ^ Кенни, 1979, стр. 129
- ^ Энтони Кенни, Пять путей: доказательства существования Бога св. Фомы Аквинского (Нью-Йорк: Schocken, 1969), стр. 66
- ^ Что такое вера?, п. 3
- ^ Что такое вера?, стр. 9–10
- ^ Кенни, Энтони. Новая история западной философии, стр. xiv.
- ^ Кенни, Энтони (2018). Краткие встречи: заметки из дневника философа. SPCK. ISBN 978-0281079193.
- ^ Искусство Великобритании
- ^ bbc.co.uk
- ^ Искусство Великобритании
Источники
внешняя ссылка
- Философия кусается Интервью с Энтони Кенни на его История философии и этика Аквинского
- Интервью: Энтони Кенни, философ короткий кусок в The Church Times с декабря 2018 г.
Академические офисы | ||
---|---|---|
Предшествует Кристофер Хилл | Магистр Баллиол-Колледжа, Оксфорд 1978–1989 | Преемник Барух Самуэль Блумберг |
Предшествует Доктор Робин Флетчер | Смотритель Дома Родса, Оксфорд 1989–1999 | Преемник Доктор Джон Роуэтт |