Кинним - Kinnim

Кинним (иврит: קינים) представляет собой трактат в порядке Кодшим в Мишна. Название, означающее «гнезда», относится к теме трактата об ошибках в подношениях птиц. Это последний трактат в порядке из-за его краткости (3 главы) и потому, что он касается очень редкой и необычной области еврейского права.

Предпосылка трактата - обязательное приношение птиц, которое должны приносить определенные люди (например, Назорейцы при исполнении клятвы и женщины после родов). Подношение состоит из пары птиц, по одной на жертва за грех а другой для мирное предложение. Обычной практикой было приобретение клетки с двумя птицами без указания того, какая из них предназначена для какого типа жертвоприношения. В Коэн затем возложит жертву на птицу. Однако сложность заключается в том, что в клетке (состоящей из пары птиц) нельзя приносить в жертву обеих птиц. В результате, если птицы смешиваются (полностью или несколько птиц перебегают из одной группы в другую), определенные птицы не могут быть предложены. Именно законы этих осложнений составляют предмет трактата Кинним.[1]

Трактат состоит из трех глав:

  • В главе 1 в основном рассматриваются случаи, когда птицы прилетали в определенную группу или когда различные группы птиц полностью смешивались.
  • В главе 2 рассматривается группа, из которой улетела птица, а также множественные путаницы.
  • В главе 3 рассматривается, какие жертвы засчитываются, если коэны приносили в жертву определенных птиц, без учета законов глав 1 и 2.

Здесь нет Гемара на Кинним в Талмуде Бавли или Талмуде Йерушалми. Однако Мишнайот трактата включены в Даф Йоми цикла, и поэтому печатаются в стандартных изданиях Талмуда. Традиционное объяснение этого состоит в том, что добавление трактата позволило изучить все трактаты Кодшим в цикле Даф Ёми. В стандартном издании Кинним находится в томе, который содержит Мейла, Кинним, Тамид и Мидот. Он занимает листы 22a-25a.

Кинним считается одним из самых сложных трактатов во всем Талмуде, в основном потому, что мишнайот включает в себя довольно сложные методы и практики счета.[2] Они напоминают определенные формы счета, найденные в дискретная математика и, соответственно, использовать принцип голубятни. Более того, форма выражения в Кинним особенно лаконична даже для Мишны. Это привело к появлению ряда комментариев, многие из которых имеют очень разные объяснения всего трактата. Однако наибольшие трудности вызвали только несколько последних мишнайот последней главы.

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ "Кинним". encyclopedia.com. Томсон Гейл. Получено 3 февраля, 2019.
  2. ^ Рейсс, Филипп (2000). «Математическое доказательство Kinnim 3: 2». Журнал Тора У-Мадда. Духовная семинария раввина Исаака Эльханана. 9: 58–75. JSTOR  40914641.

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеПевица Исидор; и др., ред. (1901–1906). "ḲINNIM". Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.