Тохорот - Tohorot

Эта статья о шестой категории Мишны. О трактате см. Тохорот (трактат).

Тохорот (иврит: טָהֳרוֹת, буквально «Чистота») - шестой и последний порядок Мишна (также из Tosefta и Талмуд ). Этот приказ касается различия между чистым и нечистым и семейной чистоты. Это самый длинный из приказов Мишны. Всего 12 трактатов:[1]

  1. Кейлим: (כלים «Сосуды»); посвящен большому количеству различной посуды и ее чистоте. 30 глав, самая длинная в Мишне.
  2. Охолот: (אוהלות "Шатры"); имеет дело с нечистотой трупа и его особенным свойством осквернять людей или предметы либо последним «нависанием» над трупом, либо «нависанием» трупа над ними, либо присутствием как трупа, так и человека или объекта под ним. такая же крыша или палатка.
  3. Негаим: (נגעים "Язвы"); имеет дело с законами цараат.
  4. Parah: (פרה «Корова»); в основном занимается законами Красная телка (Пара Адума).
  5. Тохорот: (טהרות "Чистота"); имеет дело с различными законами чистоты, особенно с реальной механикой заражения нечистотами и законами нечистоты пищи.
  6. Микваот: (מקואות «Ритуальные ванны»); имеет дело с законами микве.
  7. Нидда: (נידה «Разделение»); имеет дело с Нидда, женщина либо во время ее менструальный цикл или вскоре после родов.
  8. Махширин: (מכשירין «Предварительные действия по приготовлению»), жидкости, которые делают пищу восприимчивой к тумах (ритуальная нечистота).
  9. Завим: (זבים «Потоки»); занимается законами человека, у которого были аномальные выделения из половых органов.
  10. Тевул Йом: (טבול יום «Погруженный [в тот] день») имеет дело с особым видом нечистоты, когда человек погружается в микве но он все еще нечист до конца дня.
  11. Ядаим: (ידיים «Руки»); имеет дело с раввинской нечистотой, связанной с руками.
  12. Уктзим: (עוקצים «Стебли»); занимается нечистотой плодоножек.

Порядок трактатов

Традиционное рассуждение о порядке трактатов (по Рамбам ) как следует. Келим Это первое, поскольку оно вводит уровни примесей и определяет, к какому объекту вообще применимы различные примеси. Охолот следует, потому что он описывает наиболее серьезный тип примеси. Негаим следует, потому что он следующий по тяжести и потому, что, как труп, Метзора передает палатку-примесь. Parah Далее описывается очистка от уже рассмотренных серьезных примесей. Следующий этап - более мелкие примеси (Тохорот) и их метод очистки - погружение (Микваот). Нидда следует, поскольку это также меньшая нечистота, но у него есть дополнительная особенность, заключающаяся в применении только к части людей (то есть к женщинам). Макширин, Завим и Тевул Том следить Нидда основанный на библейском порядке. Следующая стадия - примеси, которые являются только раввинскими (Ядаим). Ну наконец то, Укцин последний, поскольку он ограничен и не имеет библейского источника, законы вытекают из рассуждений мудрецов.

В Еврейская энциклопедия с другой стороны, наблюдалось, что трактаты расположены в порядке уменьшения длины.

Существует Вавилонская Гемара только на Нидда. Это потому, что большинство других законов чистоты не применяются, когда храм не существует. В Талмуд Йерушалми (Иерусалимский Талмуд) охватывает только четыре главы Нидда.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). «ОХОРОТ». Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: фанк и вагналлы. Получено 2013-08-16.