Los disparates - Los disparates

Νο. 13: Modo de volar (Способ полета ), 24,4 х 35,3 см. (Отметка) / 33,7 x 50,2 см. (Простынь). Одно из самых известных произведений серии
Νο. 10: El caballo raptor (Похищение лошади), 24,4 x 35,3 см. (Штамп) / 33,7 x 50,2 см. (Простынь). На этой картине изображенную женщину держат в объятиях лошади. К Хьюз, эйфория женщины предполагает, среди других возможных значений, оргазм.[1]

Los disparates (Безумие), также известный как Пословицы (Пословицы ) или же Sueños (Мечты ), представляет собой серию отпечатки в травление и акватинта, с ретушью в сухая точка и гравировка, сделано испанский художник и гравер Франсиско Гойя между 1815 и 1823 годами. Гойя создал сериал, когда жил в своем доме недалеко от Мансанарес (Quinta del Sordo), на стенах которого он написал знаменитые Черные Картины. Когда он ушел в Франция и переехал Бордо в 1824 году он оставил эти работы в Мадриде явно незавершенными. При жизни Гойи сериал не публиковался из-за гнетущего политического климата и Инквизиция.

Несоизмеримые серия была впервые опубликована Королевская академия изящных искусств Сан-Фернандо в 1864 г. под названием Пословицы[2] (Пословицы). В этом издании названия произведений - испанские пословицы. Серия представляет собой загадочный альбом из двадцати двух гравюр (первоначально восемнадцать; четыре работы были добавлены позже), который является последней крупной серией гравюр Гойи, созданных художником в последние годы своей жизни. Сцены из Несопоставимо, которые трудно объяснить, включают мрачные, похожие на сновидения сцены, которые ученые связывают с политическими проблемами, традиционными пословицами и испанскими карнавал.[3]

Название и заказ

Хотя Гойя не назвал серию, Настоящая академия изящных искусств Сан-Фернандо в 1864 г. опубликовал восемнадцать эстампов под названием «Пословицы». Висенте Кардерера и Хайме Махен, которые первыми работали над этими пластинами, называли их «Капричос» или «Фантастические каприсы». Позже появилось название «Притчи», и Кардерера назвал серию в 1863 году «Сны», возможно, из-за сказочной природы многих гравюр. Однако у Гойи доказательства художника, многие гравюры содержат заголовки, в том числе "Disparates", под которыми эта серия сегодня наиболее известна.[4].

В академическом издании 1864 года использовалась случайная последовательность, так как не было возможности установить порядок следования с отступом.[5]. Позже, когда стали известны «государственные доказательства», подготовленные Гоа, было обнаружено, что было два числа, одно в верхнем левом углу, а другое в верхнем правом углу, которые также не совпадали по порядку. Возможно, из-за этого нет единого мнения о логической преемственности этой серии. Наибольшее найденное число - 25, что позволило специалистам предположить, что это было общее количество запланированных отпечатков.[6].

Знакомства

Los Disparates был датирован 1815-1824 годами, годом, когда Гойя покинул Испанию. Считается, что в серии было двадцать пять отпечатков, из которых осталось только двадцать два. Первый должен был быть сделан сразу после завершения La Tauromaquia поскольку в альбоме рисунков критик Джин Бермудес имел, и который сохранился в британский музей, государственное доказательство не сравнивает нет. 13 (Способ полета) появляется после последнего из La Tauromaquia. Кроме того, исследования Хесуса Веги подтверждают, что медные пластины и тип бумаги Disparates идентичны и принадлежат к той же партии, что и использованные в La Tauromaquia[7].

Валериано Бозал и другие авторы, такие как сама доктор Вега, датировали серию между 1815 или 1816 и 1819 годами.[8][5] в котором из-за перенесенной тяжелой болезни он прервал работу, которую не хотел возобновлять, и полностью посвятил себя Черные Картины на своей ферме в Кинта-дель-Сордо.[9] Хотя нельзя исключать, что Гойя продолжал работать над Disparates между 1819 и 1823 годами, утверждалось, что одновременная работа над обоими проектами потребовала бы чрезмерного бремени работы для художника, которому было более семидесяти лет. С другой стороны, сатирический заряд, насилие и скрытая сексуальность в этих гравюрах вступили бы в противоречие с Fernandian абсолютизм реставрации между 1814 и Либеральное трехлетие из Рафаэль дель Риего в 1820 году. Все это наводит критиков на мысль, что художник, не мог или не считал удобным их опубликовать, он, должно быть, сохранил листы и отказался от продолжения серии[10]. В любом случае, такой работе было трудно принести ему значительную экономическую выгоду, учитывая, что La Tauromaquia (серия с более популярной темой и, следовательно, с большими коммерческими возможностями) продавалась не так хорошо, как ожидалось.[11].

Плиты Los Disparates оставались в руках потомков Гойи до середины XIX века. В 1854 году Роман Гаррета купил восемнадцать с целью их публикации. Два года спустя они оказались во владении Хайме Махена, который в 1856 году попытался продать их испанской администрации, что не было достигнуто до 1862 года, когда эти восемнадцать были приобретены Королевской академией изящных искусств Сан-Фернандо, которую они опубликовали. в 1864 г., тиражом триста шестьдесят экземпляров[8] в мастерской Лауренсиано Подерно, с названием Притчи[8]. Еще четыре пластины, относящиеся к той же серии и не изданные Академией, были собственностью Эухенио Лукас Веласкес по крайней мере с 1856 г .; позже они уехали во Францию, где были опубликованы в журнале L'Art в 1877 г.[8]. В июле 2011 года эти четыре медные пластины поступили в отдел эстампов и рисунков Лувр

Анализ

Подготовительные чертежи в гуашь сохранились пятнадцать гравюр, по большей части сохранившиеся в Прадо[12]. Известно также шесть других рисунков, которые не были отпечатаны, что дает в общей сложности двадцать один подготовительный рисунок. Los Disparates. Изменений, внесенных между рисунком и окончательной печатью, больше, чем в остальной части графической работы Гойи. Например, в подготовительном чертеже к Жестокая глупость (#6)[13]Появляется солдат, изгоняющий группу людей из своей винтовки у военной будки. На последней картине солдат - штатское, будка исчезла, а винтовка превратилась в пику, которой пронзает лицо человека.

  • Los Disparates №6

  • Подготовительный рисунок к Los Disparates №6

Для многих ученых загадка работы заключается в возможности иконографический интерпретации.[14]. Критики, такие как Шарль Ириарте (среди прочего)[15], видел сериал как продолжение Los Caprichos и с последними отпечатками Бедствия войны, так называемые «выразительные капризы». Помимо семантических отношений между «глупостью» и «капризом», подчеркивалось восстановление элемента политической и социальной сатиры как общего пространства. Однако почти все авторы подчеркивают в качестве характерных и отчасти исключительных элементов Disparates высокую степень фантазии, представление кошмарных сцен, гротескный и чудовищный аспект персонажей, которые населяют его, вместе с их отсутствием логики, или по крайней мере, логика отличается от традиционного здравомыслия. Все это сделало эту работу ближе к Черные Картины[16][17].

В 20 веке авангард и экспрессионист художники, такие как Пауль Клее или же Эмиль Нольде подчеркнули «современность» Несопоставимо, хотя их интерпретация была весьма субъективной. Были предприняты попытки проанализировать Los Disparates в свете психоанализ[18], подчеркивая их сексуальный и жестокий характер. Также было предложено вернуться к названию Пословицы издания 1864 года, в этом смысле анализ серии как «иллюстрации пословиц или поговорок», как это происходит в сатирической живописи Нидерландов (например, в работе Питер Брейгель Старший[19].

Найджел Глендиннинг[20] связывает многие мотивы с традициями карнавала[8], направление исследований, предложенное Рамон Гомес де ла Серна[8][21]. Глендиннинг отмечает, что одна из черт карнавала - это ниспровержение всего, что представляет собой власть. Такие институты, как брак, армия и духовенство[22]. Почти во всех Los Disparates показано, как представление о власти опровергается, унижается, игнорируется или высмеивается. В Ясная глупость (#15)[23], мужчина в военной форме, кажется, выброшен из сценария, который группа людей пытается прикрыть брезентом. В Женское безумие (#1)[24], брошенная женщинами кукла носит военную форму. В Страшное безумие (#2)[25], солдат в ужасе убегает от того, кто замаскировался большими, похожими на привидения простынями. Несмотря на то, что выглядывающее из рукава лицо выдает его, военный этого не замечает. Эта сатира на истеблишмент, возможно, простая насмешка в гойском стиле, повторяется в Карнавальный фольклор (# 16) где военный виден в центре спящей толпы, возможно, пьяный или без сознания, но, несомненно, представлен как нелепый.

Некоторые критики настаивают на ведущей роли осмеянного брачного таинства и отваживаются на возможные ссылки на бракосочетание. Леокадия Соррилла с мужем и отношениями с Гойей до самой смерти художника. «Увещевания» (№16) были истолкованы как отражение неверности, когда женщина держит на руках уходящего мужчину, которому, в свою очередь, советует или упрекает персонаж, который, кажется, одет как священник. С другой стороны, женщину тянет рука старухи к двум персонажам с тройным и двойным лицом. Другой эпизод побега или побега представлен в Бедная глупость (#11)[26]или, по крайней мере, бегство красивой молодой женщины от бледного персонажа - что было предложено как представление смерть - и еще один с растрепанными волосами. Молодая женщина ищет убежища на крыльце церкви, населенной старухами, калеками и нищими. Фон между светлым и темным с полированной акватинтой кажется нереальным и дает принту свет из другого мира. Отношения между женщинами и старыми негодяями снова появляются в Веселая глупость (#12)[27], где старик с огромным ферма танцует в кругу с женщинами с большими декольте.

Не менее загадочны и изобилуют гравюры, напоминающие сатиры на пороки, в отсутствие логических параметров, позволяющих расшифровать тематику гравюр. Летающая чушь показывает странное летающее мифологическое животное или существо, возможно, гиппогриф[28], на корточках которого сидят мужчина и женщина. Кажется, что она борется, как будто ее похитили против ее воли или она сбежала со своим любовником, и ее беспокойство - аллегория сексуального разврата. Еще одна конская притча в Похищение лошади (#10)[29][30], изображает женщину, схваченную укусом лошади, животное, символически связанное с сексуальной потенцией.[31].

Работы сериала

Отпечатки пластин, представленные ниже, были опубликованы в 1864 году (первое издание) и являются частью коллекции Национального музея Прадо. Приведенные размеры относятся к размеру изображения (также называемого печатным знаком), а не листа, поскольку напечатанное изображение осталось того же размера, в то время как размер листа варьируется в зависимости от версии.[а 1]

  • Νο. 1: Разрозненное феменино
    (Женское безумие)
    24,3 x 35,3 см

  • Νο. 2: Disparate de miedo
    (Ужасная глупость)
    24,4 х 35,3 см.

  • Νο. 3: Разрозненный ридикуло
    (Нелепое безумие)
    24,5 х 35,3 см.

  • Νο. 4: Бобаликон
    (Глупость Дурака)
    24,3 x 35,2 & см.

  • Νο. 5: Разрозненный воланте
    (Летающая глупость)
    24,4 х 35,2 см.

  • Νο. 6: Несравненно жестокий
    (Жестокая глупость)
    24,3 х 35,1 см.

  • Νο. 7: Разрозненный десорденадо
    (Беспорядочная глупость)
    24,4 х 35,2 см.

  • Νο. 8: Los Ensacados
    (Безумие в мешках)
    24,4 х 35,1 см.

  • Νο. 9: Несопоставимый генерал
    (Общая глупость)
    24,1 х 35,1 см.

  • Νο. 10: Эль кабальо раптор
    (Похищение лошади)
    24,4 х 35,3 см.

  • Νο. 11: Разрозненный pobre
    (Бедная глупость)
    24,4 х 35,2 см.

  • Νο. 12: Разрозненный алегре
    (Веселая глупость)
    24,3 х 35,2 см.

  • Νο. 13: Modo de Volar
    (Способ полета )
    24,4 х 35,3 см.

  • Νο. 14: Disparate de carnaval
    (Карнавальная глупость)
    24,2 х 35,2 см.

  • Νο. 15: Разрозненное кларо
    (Явная глупость)
    24,3 х 35,2 см.

  • Νο. 16: Las exhortaciones
    (Увещевания)
    24,4 х 35,3 см.

  • Νο. 17: La Lealtad
    (Верность)
    24,4 х 35,1 см.

  • Νο. 18: Disparate fúnebre
    (Похоронное безумие)
    24,3 х 35,2 см.

4 работы, добавленные позже

  • Disparate de toritos, 24,3 х 35,5 см. (штамп) / 30,6 x 44,5 см. (простынь)

  • Disparate de Bestia, 24,3 х 35,5 см. (штамп) / 30 x 42,8 см. (простынь)

  • Несоизмеримое коноцидо, 24,2 х 35,6 см. (штамп) / 30,1 x 44,1 см. (простынь)

  • Разрозненный puntual, 24,6 х 35,6 см. (штамп) / 30,2 x 43,8 см. (простынь)

Подготовительные чертежи к сериалу

Гойя нарисовал гуашь для пятнадцати эстампов. Все рисунки кроме Модо де Волар из собрания музея Прадо[32].

  • Рисунок для Разрозненная феменина

  • Рисунок для Disparate de miedo

  • Рисунок для Разрозненный ридикуло

  • Рисунок для Бобаликон

  • Рисунок для Несравненно жестокий

  • Рисунок для Разрозненный десорденадо

  • Рисунок для Los Ensacados

  • Рисунок для Несопоставимый генерал

  • Рисунок для Эль Кабальо раптор

  • Рисунок для Разрозненный pobre

  • Рисунок для Разрозненный алегре

  • Рисунок для Модо де Волар

  • Рисунок для Разрозненное кларо

  • Рисунок для Las exhortaciones

  • Рисунок для La Lealtad

Рисунки не превращаются в отпечатки

  • Лос-элефантес (Disparate de Bestia)

  • La desesperación de Satán

  • El Tragafuego

  • Dos personajes asomándose a una salida luminosa

  • Personajes trepando sobre un gigante acostado

  • Эль паво реал ванидосо

Примечания

  1. ^ Изображения доступны на сайт музея который является источником размеров и испанских названий произведений, упомянутых в этой статье. Источником английских названий является goya.unizar.es.

Рекомендации

  1. ^ Хьюз, (1990), 63
  2. ^ Айвз, Колта Феллер и Сьюзан Элисон Штайн (en inglés): Гойя в Метрополитен-музее, стр. 26-8. Метрополитен-музей (Нью-Йорк, Нью-Йорк) 1995. Метрополитен-музей. Дата обращения 7 мая 2017.
  3. ^ Музей искусств Университета Аризоны
  4. ^ Бозал, (2005), т. II, стр. 200-03
  5. ^ а б Бозал, (1994), стр. 57
  6. ^ Бозал, Валериано (2009). Pinturas negras de Goya. Мадрид: Machado Grupo de Distribución SL. ISBN  978-84-9114-038-2.
  7. ^ Вега, Хесуса (2005). El comercio de estampas en Madrid durante la Guerra de la Independencia. Mísera humanidad, la culpa es tuya: Estampas de la Guerra de la Independencia. Мадрид: Calcografía Nacional y Caja de Asturias.
  8. ^ а б c d е ж "Estampas de Goya - Introducción". Национальная библиотека Испании. Получено 4 июн 2020.
  9. ^ Гаспар Гомес, (1969), стр. 239-41.
  10. ^ Каррете Паррондо, Хуан; Сентеллас Саламеро, Рикардо; Фатас Кабеса, Гильермо (1996). Goya ¡Qué valor! V. Несопоставимые. Сарагоса: Каха-де-Ахоррос-де-ла-Инмакулада. ISBN  84-88305-35-4.
  11. ^ "Estampas de Goya - La Tauromaquia". Biblioteca Nacional de España. Получено 4 июн 2020.
  12. ^ "Los disparates". Museo del Prado. Получено 4 июн 2020.
  13. ^ Камон Аснар, Хосе. "Disparate furioso. Франсиско де Гойя". YouTube. Получено 4 июн 2020.
  14. ^ Гаспар Гомес, (1969), стр. 237
  15. ^ Ириарте, Чарльз. "LA SEÑAL DE GOYA Los Disparates en la Escuela" (PDF). .fundaciongoyaenaragon.es. Получено 4 июн 2020.
  16. ^ Бозал, (1994), стр. 57-58.
  17. ^ Гаспар Гомес, (1969), стр. 240-41.
  18. ^ Блас, Хавьер. "Несопоставимо". Королевская академия изящных искусств Сан-Фернандо. Получено 4 июн 2020.
  19. ^ Фуко, Мишель (2015). Historia de la locura en la época clásica, II. Fondo de Cultura Económica. ISBN  9786071631084.
  20. ^ Глендиннинг, Найджел (1992). Франсиско де Гойя грабадор: Instantáneas. Несопоставимо. Мадрид: Кассер / Тернер. ISBN  9788486633196.
  21. ^ Рамон Гомес, (1958), стр.95-101
  22. ^ Глендиннинг, 1993 г.
  23. ^ "Разрозненное кларо". Museo del Prado. Получено 5 июн 2020.
  24. ^ "Разрозненное феменино". Museo del Prado. Получено 5 июн 2020.
  25. ^ "Disparate de miedo". Гойя в Прадо. Получено 5 июн 2020.
  26. ^ «Разрозненное побре». Museo del Prado. Получено 5 июн 2020.
  27. ^ "Disparate alegre". Museo del Prado. Получено 5 июн 2020.
  28. ^ "Несравненный воланте". Museo del Prado. Получено 5 июн 2020.
  29. ^ "El caballo raptor". Museo del Prado. Получено 5 июн 2020.
  30. ^ Бозал, Валериано (2010). Гойя. Мадрид: Machado Grupo de Distribución SL. п. 110. ISBN  978-84-9114-112-9.
  31. ^ Чирло, Хуан-Эдуардо (1991). Diccionario de Símbolos. Барселона: Редакционный труд. п. 110.
  32. ^ "Несопоставимо". Гойя-ан-эль-Прадо. Получено 15 июн 2020.

Библиография

  • Бозал, Валериано (2005). Франсисо Гойя, жизнь и творчество II. 2 тт. Мадрид: Tf Editores. С. 199-217. ISBN  84-96209-39-3.
  • Бозал, Валериано (1994). Гойя (издание 1994 г.). Мадрид: редакция Alianza. С. 57-60. ISBN  8420646539.
  • Каррете Паррондо, Хуан; Сентеллас Саламеро, Рикардо; Фатас Кабеса, Гильермо (1996). Goya ¡Qué valor! V. Несопоставимые. Сарагоса: Каха-де-Ахоррос-де-ла-Инмакулада. ISBN  84-88305-35-4.
  • Глендиннинг, Найджел (1993). "Франсиско де Гойя", Искусство и его создатели. Cuadernos de Historia 16 (30). D.L.34276-1993.
  • Гомес де ла Серна, Гаспар (1969). Гойя и его Испания. Мадрид: редакция Alianza. ISBN  9788420611853.
  • Гомес де ла Серна, Рамон (1958). «VI.5». Гойя (Австралийское коллекционное издание). Espasa Calpe. С. 95-101. ISBN  9788423909209. «El‘ Deseado ’y otros disparases».

дальнейшее чтение

внешняя ссылка