Масюми Вечеринка - Masyumi Party

Совет индонезийских мусульманских ассоциаций

Partai Majelis Syuro Muslimв Индонезии
СокращениеМасюми
ПредседательХасим Асяри (первый)
Сукиман Вирхосанджоджо
Мохаммад Натсир
Генеральный секретарьРазные
Основан24 октября 1943 г. (организация)
7 ноября 1945 г. (вечеринка)
Растворенный13 сентября 1960 г.
СлияниеНахдлатул Улама
Мухаммадия
Индонезийская партия исламского союза
ПредшествуетВысший исламский совет Индонезии (MIAI)
ПреемникИндонезийский исламский совет пропаганды
Пармуси
Crescent Star Family (позже стал Crescent Star Party )
Штаб-квартираДжакарта, Индонезия
ГазетаАбади
Членство (пик)Десятки миллионов[1]
ИдеологияПанисламизм
РелигияСуннитский ислам

В Масюми Вечеринка (индонезийский: Partai Majelis Syuro Muslimв Индонезии) (Совет индонезийских мусульманских ассоциаций) был крупной исламской политической партией в Индонезия вовремя Эра либеральной демократии в Индонезии. Он был запрещен в 1960 году президентом. Сукарно за поддержку PRRI восстание.

Фон

В 1909 году торговая организация под названием Исламская торговая ассоциация (индонезийский: Сарекат Даганг Ислам) была создана на Java, затем была частью Голландская Ост-Индия защищать интересы батик торговцы перед лицом конкуренции со стороны торговцев из Китая. В 1912 году это стало Сарекат Ислам (Исламский союз), и его возглавили получившие западное образование Оемар Саид Тьокроаминото. Хотя она начиналась как неполитическая организация, она начала выступать против несправедливости и бедности. К 1918 году он насчитывал 450 000 членов. Коммунистическое влияние в нем росло, но росло и реформистское исламское Мухаммадия организация, которая была антикоммунистической. В 1920 году Мухаммадия влилась в Саркат Ислам.[2][3] В 1923 году Тьокроаминото выдвинул идею изгнания коммунистов из организации на Конгрессе СИ и основал Партию исламского союза (индонезийский: Партаи Сарекат Ислам - PSI), который придерживался политики отказа от сотрудничества с голландцами. В 1929 году партия была переименована в Индонезийская партия исламского союза (PSII). В следующие несколько лет внутри партии произошел раскол, усугубленный смертью Тьокроаминото в 1937 году. В сентябре 1937 года Мухаммадия и традиционалист Нахдлатул Улама учредил Верховный исламский совет Индонезии (MIAI), зонтичную группу для исламских организаций.[4][3][5][6] Следующий их вторжение в голландскую Ост-Индию в 1942 году, японские власти запретили PSII, но разрешили MIAI продолжать. Однако в нем преобладали бывшие члены PSII, поэтому он, в свою очередь, был распущен в 1943 году. В ноябре японцы создали организацию под названием Совет индонезийских мусульманских ассоциаций (Масюми) в попытке контролировать ислам в Индонезии. В него также входили Мухаммадия и Нахдлатул Улама. Однако мусульмане возмущались попыткой использовать их в качестве инструментов японцев, и особенно возмущались обязательством поклониться Токио, а не Мекке. Однако новая организация стала очень политизированной и наладила сеть по всей стране.[7][8][9]

Период после обретения независимости

После Декларация независимости Индонезии 7 ноября 1945 г. была создана новая организация под названием Масюми. Основатели хотели воспользоваться известностью и структурой организации, но велись серьезные дискуссии о том, следует ли сохранить название из-за его связи с японскими оккупантами. В его состав входили ключевые фигуры из Масюми военного времени, такие как Хасим Аси'ари и Вахид Хасим, PSII и неполитические исламские организации, такие как традиционалист Нахдлатул Улама и модернист Мухаммадия. Основными лидерами были Мохаммад Натсир, Мохаммад Роем, Шафруддин Правиранегара, Юсуф Вибисоно и Абу Ханафи. Его главными целями были достижение независимости Индонезии и создание государства, основанного на исламских принципах. Это было решительно антикоммунистическим. Вместе с Индонезийская национальная партия (PNI) и Социалистическая партия Индонезии (PSI), он играл доминирующую роль в индонезийской политике с 1945 по 1949 год. Два члена Масджуми, в том числе Натсир, служили в кабинет назначен в ноябре 1945 г., а 35 членов Масюми были назначены в Центральный индонезийский национальный комитет и четыре - в его рабочий комитет. Члены Масджуми впоследствии служили в первый и второй Кабинеты Hatta и в кабинет недолговечных Соединенные Штаты Индонезии В апреле 1947 года ИБС покинула Масюми из-за разногласий с руководством, особенно с Нациром.[10][11][12]

Эпоха либеральной демократии

Внутри партии было две основные фракции. Первый, возглавляемый Нациром, получил поддержку молодого поколения, участвовавшего в Индонезийская национальная революция и от неяванского членства. Вторая фракция во главе с Сукиман Вирхосанджоджо был поддержан этническими яванцами и имел более тесные связи с нахдлатул-уламой, руководством PNI и президентом Сукарно. Партия в целом получила больше поддержки из пригородных районов Индонезии.[13]

К 1950 году Масюми считалась крупнейшей политической партией Индонезии. На основании этого ему было предоставлено 49 мест, самое большое число в законодательном собрании с 232 местами, Совет народных представителей когда он был сформирован после распада Соединенных Штатов Индонезии в августе.[14][15] В том же месяце Сукарно попросил Нацира сформировать кабинет. Нацир пытался вести переговоры со второй по величине партией, PNI, но безуспешно, и в сентябре объявил о создании его кабинет при поддержке PSI и других небольших партий. Однако этот кабинет просуществовал менее семи месяцев, упав в марте 1951 года после потери поддержки со стороны более мелких партий и парламента. За ним последовали два кабинета коалиции Масюми-ПНИ, первый с апреля 1951 по февраль 1952 с фигурантом Масюми Сукимана в качестве премьер-министра (но без представителя фракции нациров) и следующий (апрель 1952 г. - июнь 1953 г.) во главе с Вилопо из PNI, с заместителем премьер-министра Масджуми Правото Мангкусасмито.[16][17][18] Вскоре после того, как кабинет Вилопо вступил в должность, нахдлатул-алама начал процесс выхода из Масджуми после затяжных споров, в том числе по поводу отказа кабинета министров повторно назначить ключевую фигуру НУ. Вахид Хасим на должность министра по делам религий. На своем съезде в 1952 году НУ решил стать независимой политической партией. Этот раскол нанес ущерб репутации Масюми и ее претензиям на то, чтобы быть единственной партией мусульман Индонезии.[19][20]

Президент Сукарно на съезде Масюми 1954 г.
Брошюра Масюми к выборам 1955 г.

Первоначально выборы были запланированы на 1946 год. Многие партии были обеспокоены тем, что Масюми станет явным победителем, и пытались отложить голосование, но в апреле 1953 года был наконец принят закон о выборах, определяющий выборы для парламент на сентябрь 1955 г., а для Конституционное собрание на декабрь 1955 г.[21][22]. Масюми занял второе место в выборы в законодательные органы. Он набрал 7 903886 голосов, что составляет 20,9% голосов избирателей.[23] в результате 57 мест в парламенте. Масюми пользовался популярностью в модернистский исламский такие регионы как Западная Суматра, Джакарта, и Ачех. 51,3% голосов Масюми пришло с Явы, но Масюми был доминирующей партией в регионах за пределами Явы и зарекомендовал себя как лидирующая партия для одной трети людей, живущих за пределами Явы.[24][25]

Конец вечеринки

В середине 1950-х гг.Революционное правительство Республики Индонезия вспыхнуло восстание. В ноябре 1957 года высокопоставленные деятели Масюми Мохаммад Нацир, Шафруддин Правиранегара и Бурхануддин Харахап присоединились к повстанцам в Суматранском городе Паданг. Партия Масюми отказалась осудить их действия, что нанесло ущерб имиджу партии.[26][27] В 1960 году президент Сукарно принял закон, позволяющий ему запрещать партии, идеологии которых противоречат идеологии государства, или члены которых восстали против государства, и впоследствии он использовал этот закон, чтобы угрожать Масюми либо самороспуском, либо насильственным роспуском[28]. После краха восстания Нацир и Сяфруддин вместе с другими высокопоставленными фигурами Масжуми были заключены в тюрьму в январе 1962 года.[29][30]

Организации-преемники

После запрета члены и последователи Масюми основали Crescent Star Family (индонезийский: Келуарга Булан Бинтанг) агитировать за исламскую шариат закон и учения. Была предпринята попытка восстановить партию после падение Сукарно, но это было запрещено. Однако правительство в конечном итоге разрешило создание Мусульманская партия Индонезии (Пармуси) в 1968 году, но отказался позволить бывшим членам Масюми возглавить партию. Между тем, в 1967 году Мохаммад Натсир и несколько его ближайших соратников, включая Мохаммада Роума, основали Индонезийский исламский совет пропаганды (DDII), который базировался в бывшем головном офисе Масюми. Помимо убежища для бывших сторонников Масюми, организация выступала против «христианизации» Индонезии и обращалась за поддержкой к низшим слоям общества.[31][32] После падение Сухарто в 1998 году была предпринята еще одна попытка возродить имя Масюми, но в итоге последователи Масюми и другие создали Crescent Star Party, который участвовал в выборах в законодательные органы 1999, 2004, 2009 и 2014. Две другие партии, известные как Партия Масюми, созданная бывшим членом Масюми Маварди Нур, и партия Новая Масюми, участвовали в выборах 1999 года, но набрали лишь 0,22% и 0,14% голосов соответственно, что было достаточно для первой партии. получил одно место в законодательном органе. Ни одна из сторон не участвовала в последующих выборах.[33]

Примечания

  1. ^ Мадинье 2015, п. xiii.
  2. ^ Кахин 1952 С. 67-72.
  3. ^ а б Мадинье 2015 С. 36-37.
  4. ^ Кахин 1952, п. 94.
  5. ^ Риклефс 2008, п. 319.
  6. ^ Мадинье 2015 С. 43-44.
  7. ^ Риклефс 2008, п. 335.
  8. ^ Кахин 1952, п. 111.
  9. ^ Мадинье 2015 С. 52-56.
  10. ^ Фейт 2008, pp. 135,139,171,193.
  11. ^ Мадинье 2015, стр. 57,81.
  12. ^ Кахин 1952 С. 156-158.
  13. ^ Фейт 2008 С. 136-138.
  14. ^ Фейт 2008, п. 136.
  15. ^ Риклефс 2008, п. 383.
  16. ^ Фейт 2008, стр. 148-150, 180, 228.
  17. ^ Риклефс 2008 С. 384-386.
  18. ^ Симанджунтак 2003 С. 113-116, 126.
  19. ^ Фейт 2008, стр. 235-237.
  20. ^ Мадинье 2015 С. 135-136.
  21. ^ Риклефс 2008, стр. 386-389.
  22. ^ Фейт 2008 С. 275-280.
  23. ^ Мадинье 2015 С. 430-432.
  24. ^ Фейт 2008 С. 436-437.
  25. ^ Риклефс 2008, п. 396.
  26. ^ Уорд 1970 С. 12-14.
  27. ^ Риклефс 2008, п. 411.
  28. ^ https://news.detik.com/kolom/d-3567551/saat-masyumi-bubar
  29. ^ Уорд 1970, п. 16.
  30. ^ Риклефс 2008 С. 420-422.
  31. ^ Мадинье 2015 С. 436-437.
  32. ^ Друг 2003, п. 383.
  33. ^ Бестиан Найнгголан и Йохан Вахю 2016, стр. 239, 391 и 404.

Рекомендации

  • Бестиан Найнгголан; Йохан Вахю, ред. (2016). Partai-Partai Politik Indonesia 1999-2019: Konsentrasi dan Dekonsentrasi Kuasa (на индонезийском). PT Kompas Media Nusantara. ISBN  978-602-412-005-4.
  • Фейт, Герберт (2008) [1962]. Упадок конституционной демократии в Индонезии. Сингапур: Equininox Publishing (Asia) Pte Ltd. ISBN  978-979-3780-45-0.
  • Друг, Теодор (2003). Индонезийские судьбы. Belknap Press издательства Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-01834-1.
  • Кахин, Джордж МакТурнан (1952). Национализм и революция в Индонезии. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN  978-0-8014-9108-5.
  • Мадинье, Реми (2015). Ислам и политика в Индонезии: партия Масюми между демократией и интегрализмом. Перевод Десмонда, Джереми. Сингапур: NUS Press. ISBN  978-9971-69-843-0. JSTOR  j.ctv1ntfxk.
  • Риклефс, М. (2008) [1981], История современной Индонезии с ок. 1200 (4-е изд.), Palgrave MacMillan, ISBN  978-0-230-54686-8
  • Симанджунтак, П. Н. Х. (2003). Kabinet-Kabinet Republik Indonesia: Dari Awal Kemerdekaan Sampai Reformasi (на индонезийском). Джакарта: Джамбатан. ISBN  978-979-428-499-5.
  • Уорд, Кен (1970). Фонд Партаи Муслим в Индонезии. Итака, Нью-Йорк: Проект современной Индонезии, Корнельский университет.

Смотрите также